古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
有哪些成语形容超越古今？成语大全频道精心搜集了4个关于描写超越古今的成语及解释如下：
[迈古超今] mài gǔ chāo jīn
指超越古今。
[超今越古] chāo jīn yuè gǔ
指超越古今。
[超今绝古] chāo jīn jué gǔ
指超越古今。
[超今冠古] chāo jīn guàn gǔ
冠：超出众人。超越古今。
我们背过的，古今贤文里其中有一句话“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。
他的意思就是说我们，只有齐心协力，才可以把事情做的更完美。
就像一根筷子很容易就掰断，而一捆筷子就掰不断。我们以前各种文人墨客，为了让我们团结，写了很多关于这些的诗。
而在我们的生活中，团结处处关系到我们。就比如搬桌子，一个同学可能抬不动，那就需要两个同学一起来搬，搬椅子这件事情，才可以成功。
也就像小组合作，有些活动要每个小组成员，都要参与其中，只有有了每个成员的参加，整个活动才会更加完善，更加精彩。
有一次，兴趣班老师让我们同学一起布置，活动场地，于是，我们所有的同学都分了一下工就各自干分配到的活了，但是有一个，比较低的同学在挂气球，但那个地方太高了，他够不着。我赶紧放下手中的活去帮她挂上去。
经过我们两个人合作的努力，气球挂得很漂亮，没有一点差错。
旁边还有一个同学在挂墙上的装饰物，但是那个装饰物也很长，是一个飘带型的，然后用一条条飘带组成一个，像头发一样的丝线。但是那个丝线比同学还高，只要一不小心就会贴歪，那位同学可犯了难，怎么贴都贴不正。
我还没来得及过去，只见另一个同学，走过去对他说：“你在那边贴，我站在远处看你贴的位置正不正。”于是他们两个就开始，做起来。没一会儿他们就贴好了，我也很高兴，同学们能互相照顾。
果然，派对很成功的举行了，看着和自己的同伴，合作出来的成果，我感到特别有成就感。
人心齐，泰山移。只有，同伴在一起合作，才会更加完美。
古今明确青史的人无不是靠自身坚毅的品格来托起一轮壮丽的朝阳。
——题记
王羲之池塘学书池水成墨，其书法才翩若惊鸿，婉若游龙;韩愈夜以继日，发奋图强，其文章文笔，才气贯长虹，浩如烟海;诸葛亮一生淡泊名利，志存高远，才使得名留青史。他们都是当时时代的象征人物，都是我们值得敬佩的。
说起我敬佩的人，真的不计其数，诗圣杜甫，医圣张仲景，数学家华罗庚，民族之魂鲁迅先生等等。他们都是我所敬佩，我所学习的人。
那最敬佩的人呢?我不知道以后会怎样，但现在唯有他了。他是谁呢?哈哈，就是那个豪言“天生我才必有用，千金散尽还复来”的李白。
对于李白，我想它也是家喻户晓，妇孺皆知的了吧。“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”将李白对友人的重情重义展现的淋漓尽致。李白是一个喜爱交友的人，他的友人遍布大江南北，这足以证明当时李白是多么受人欢迎，就是它的豪迈热情，重情重义，让我敬佩向往。
人们都知道李白是一个诗人，是诗仙，是酒鬼。却不知她也是一名行侠仗义的剑客。他的剑术仅次于当时的第一，位列第二。他的《侠客行》也正因为这写的炉火纯青。李白孑然一身的傲骨，独走江湖的气魄，让我为之叹服。
李白的一生是坎坷不平的，但是他在面对朝廷的轻视不中用，并不是一蹶不振，而是爽朗面对，吟出“君不见黄河之水，天上来奔流到海不复回”她的乐天派精神让我为你敬佩。
李白是大唐的荣耀，她一声逍遥快活，潇洒自在。他重情重义，他一身正气，他乐观主义都值得我们学习。
孔子在评述了古今隐士后道出了自己与这些隐士的不同“我则异于是也，无可无不可”。
这“无可无不可”现在也常常听到，说到，但放在这特定的语境里，就别有一番深邃的内涵。
“无可无不可”在这里所体现的，不是目标的模糊，游移，也不是主张无为，颓废，更不是油滑世故。而是在目标既定的前提下，对于方式和策略的选择有更多的灵活性。它体现的是“无适也，无莫也，义之与比也。”
孟子在把孔子与伯夷叔齐做比较时，说孔子与他们的不同之处在于“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”，并且表示他所希望的，是学习孔子的这种态度。这是对孔子自己说的“无可无不可”的一个最准确的注脚。
孔子进入这种境界，恐怕也是有一个磨练过程的。他曾被看城门的讥之为“知其不可而为之”的迂腐者，他自己也曾承认“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”并且多少有几分懊丧地宣称过“道不行，乘桴浮于海”。经历了漫长的自我磨练后，孔子终于进入了“无可无不可”的境界。
此时又想起那副自己非常欣赏的联子“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，所表达的，也正是这种情操。
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”说起我的家乡千年帝都洛阳那真是一个地灵人杰的好地方，古往今来，先后有十三个朝代在此建都，造就出了洛阳深厚的文化底蕴与古都气息。它的美无处不在，今天请跟随我的脚步，我带你来一一领略。
洛阳的美呀美在景。我们有著名的世界文化遗产，龙门石窟，有千年古刹-白马寺，有气势恢宏的天堂明堂，还有十里画屏的5A级国家自然景区老君山。来洛阳旅游既有人文景观的美让你体会历史的兴衰，又有自然景观的美，让你领略大自然的鬼斧与神工。
洛阳的美呀美在吃。我们的饮食文化独具特色，喝汤是洛阳的饮食标签，不翻汤，豆腐汤，丸子汤，牛肉汤，羊肉汤……个个让你垂涎欲滴，但洛阳最具特色的饮食就是闻名国内的洛阳水席啦，牡丹燕菜，连汤肉片，小酥肉，那简直是舌尖上的美味享受。
洛阳的美呀美在花。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”每年的四月份是洛阳最美的季节，花开全城，只有你置身于牡丹花海身临其境时才能真正懂的什么是雍容华贵与国色天香。
洛阳，一个古今辉映，诗和远方的美丽城市，它的美需要我们来细细体会。
冯骥才先生各方面的修养，不管是中外还是古今，都有很深的积累。而且，他也是一个非常有定力的作家也有自己的艺术观点。——陈建功。
今天，我读了《俗世奇人》，《俗世奇人》的作者是冯骥才。这本书主要讲的是天津各种人物的民间故事。《俗世奇人》是一部具有天津地方特色文化特点的文学作品。冯骥才先生在写这本书的过程中运用了许多带有天津地区口语特色的词语、表达方式。读来令人忍俊不俊，所以我对这本书爱不释手。
跟随着这本《俗世奇人》，我好好地在天津畅游了一番。书里面的人物丰富有趣，栩栩如生。
这本《俗世奇人》让我感到最惊奇的一篇是《刷子李》，“刷子李”专干粉刷这一行，他要是给您刷好一间屋子，刷完之后就是像升天一般美，当我读到“他粉刷的时候他是要穿一身黑，黑衣服、黑裤子、黑鞋子……”，我心里就在想，嗯？他为什么要穿这么黑呢？我继续往下读到“刷子李粉刷的时候，身上绝对不会有一点白……””，那一刻，我整个人都愣住了，天哪！那么厉害，真是让我对他佩服得五体投地。
在我读这本书之前，我是一个怯懦的人，直到我读到了这本书的时候，渐渐地改变了我自己：当我要表演我擅长的才艺时，我会想到刷子李，当我考试的时候不细心审题时我会想到张大力，当我有一些小心思的时候我会想起蓝眼……这些书中的人物给了我源源不断的力量和勇气。
记得那次，我在考试，有一题非常难，我在那道题上停顿了很久，可是我还是没有想出来，我没有办法就只好跳过了那道题。过了一会我还是不会，突然，我的脑袋突然想到了苏七块，于是想到了那道题的答案。
《俗世奇人》带给我的不仅是写作方面的引领，也让我懂得高手在民间，三人行必有我师焉。
乌镇是茅盾笔下那“可爱的故乡”，也是古今文人所热爱向往的江南水乡。正是乌镇，让我深深体会到真正的烟雨江南。
我们到乌镇时，恰逢赶上了初春的烟雨时节，怀着一颗悠闲的心，我们散步在湿漉漉的石板路上。在蒙蒙细雨的笼罩之下，只见几条小船轻泛河上，惬意自在。真正是“人在画中走，画在景中游”！乌镇真是一个美丽流动的好地方！
这里的墙壁也并非洁白无瑕，但丝毫不影响它本身的美。白壁上爬满藤蔓，墙的白和藤蔓的绿在雨中互相映衬出一种朦胧之美，自然之美，让人恍若梦境。
泛舟河上，船缓缓划过桥洞，我们仿佛又来到了一片新天地。有时在船上还能看见远处的现代楼房，现代建筑与古代楼房互相映照，毫无违和感。小船慢慢行驶着，我们慢慢欣赏着这一路的风景。
茅盾纪念馆依旧青砖白瓦，让这个可爱的故乡保持曾经的美。纪念馆里，书写了茅盾的一生，他是最早的共产党之一，他虽无法在战场上战斗，却以笔作枪，用文字的力量去影响每一代中国人，启蒙我们的思想。
乌镇之美在于慢，慢成了一幅缓缓流淌的水乡画卷！
人人都说“上有天堂下有苏杭”，趁着暑假，我来到了风景如画的苏州，饱览了苏州古今同框之美。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”许多人因为唐代诗人张继的这首佳作而认识了寒山寺，我也不例外。
暑假的一天清晨，我们驱车一小时来到寒山寺，淡淡的晨雾还未散去，仿佛给古老的寒山寺披上了一件薄薄的轻纱。慕名而来的香客敲响寒山寺的古钟，发出悠扬又浑厚的钟声，我仿佛穿越了几千年的历史长河，看见张继大诗人提笔写诗的模样。我们沿着寺庙中轴线笔直向前走进大雄宝殿，大殿内供奉着慈祥的菩萨和威严的罗汉，许多信徒在栩栩如生的神像前祈福叩拜。我们继续往里走入一条粉丝的连廊，连廊旁边爬满了嫩绿的爬山虎，在粉墙褐瓦的衬托下愈发显得娇翠欲滴，在古老的寺庙中显出勃勃生机，再仔细环顾连廊，我惊喜地发现连廊的墙上挂着历朝历代文人墨客所著关于寒山寺的诗，每篇佳作都有着不同的字体和风格，细细玩味很有趣味。我们走过大殿及后殿，来到庙后的小花园，那里又是另外一番景象，一只黄白相间的小猫，不怕生人，在园子里闲庭信步，还有一只肥嘟嘟的灰鸽子，飞得并不高，就在矮矮的屋檐上缓缓踱步，时不时地来吃游客投喂过来的面包屑。这两只小动物悠然自得生活在这里，与全国各地的游客友好相处，它们俨然与寒山寺的僧人一样，是这里的“原住民”了。
游览完寒山寺，我们来到不远处的5A级景区金鸡湖。围绕着金鸡湖有着繁华的商业街、音乐喷泉、月光码头、东方之门及苏州大剧院。傍晚时分我们站在金鸡湖畔，望着夕阳渐渐西沉，夕阳就像一位画家，大笔一挥，把半边天都染成了橙红色，波光粼粼的湖面就像由千万片不同角度的碎镜片组成的镜子，反射着夕阳的余晖，让湖面镀上了一层金色，闪闪发光。晚风吹动湖岸的柳条和芦苇，水鸟们在湖边嬉戏玩耍，湖面像一个渐变的日落温度计，倒映着晚霞的颜色，从白天的湛蓝色变成水天相接的暖橙色。热闹繁华的城市景象、川流不息的车水马龙、水光潋滟的湖水波澜，在日落余晖下交相呼应，互相融合。
苏州是古今融合的产物，在一个时代变迁、科技迅速发展的时代中，苏州这座神奇的城市仿佛凝固了部分地区的时间，将它们定格在了几千年前，但同时它又拥有着发达城市的热闹与喧嚣，这不禁让我有种穿越时空的错觉。古色古香却又繁华摩登，古老又现代的苏州城无时无刻都在提醒着人们，在时代和社会飞速发展的同时不忘保留自己的古朴底蕴。
古今以来，多少英雄豪杰壮怀激烈，为国出生入死……而我最崇敬的是宋朝爱国将领岳飞，他的那首《满江红》，更是让人百读不厌！
这首词是岳飞再次出师北伐时所写，那时候的他怀揣着收复山河的梦想，不料却被奸人秦桧等人迫害。词里饱含着他不辜负中原父老期望的决心，不收复失地决不罢休的冲天壮志，以及悲愤的心情和对时局的担心。可是，我却读出了一丝被奸人所害但又无可奈何的悲凉！
全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，不断激起人们的爱国心与报国情。他既不留恋秦汉时的明月，也不渴望唐宋时的清风，只为坚守自己的信念。金戈铁马去，马革裹尸还！但是，当陷害的圣旨召他回朝时，那又是何等的坚决。顿时，一丝郁郁之情在我心中油然而生……他分明可以选择生，但他选择了尊严，选择了忠诚。宁为玉碎，不为瓦全！
司马迁在《史记》中写到：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。岳飞重于泰山，当之无愧。然而为什么很多人选择轻于鸿毛呢？如秦桧之流。其实很简单，一个为国，一个为己。但是很多人却想不明白，没有国哪来的己？所以“精忠报国”何止刺于身，更应刺于骨！恍惚间我看见岳飞就站在我眼前说道：“我的一生，不管何时从来没有放弃过。”是啊，在八盘山上，只有八百宋军，而金军却两万，岳飞何曾放弃过？在牛头山，宋军兵力不及敌人的十分之一，他更没有放弃过！在被秦桧罚为阶下囚时，他始终坚持不写“罪状”直至被害，他也没有放弃过。
历史沉淀着先人用生命写成的启示，在历史长河的上空凝聚成瓣瓣心香，沁人心脾。我们生长在新世纪，没有经历过战火纷飞的乱世，所以要做的就是“莫等闲，白了少年头，空悲切”。我们应该珍惜和平幸福的生活，热爱祖国，克服学习上的不足，像岳飞那样不怕困难、乐观向上、珍惜时间、勤奋学习，决不等白了少年头，才空悲切，将来为祖国做出更大的贡献！