古今高三作文（通用43篇）
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的古今高三作文（通用43篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
古今高三作文 篇1
记忆，悠然一境，不许尘侵。历史烟云笼罩，无声无息。清凉、寂寞且盛大，盈盈然，给心憩息。
记忆与现实相互碰撞，那感觉像读一首诗。文字之外是意境的张力。心中起伏鼓荡，偏又形容不到一个恰到好处，甚微甚妙，只余叹息，于此深味。
害怕脱离现实而选择完全忘记历史，这是痛苦的。为了逃避现实而一味去怀旧，这是可怕的。毕竟现实是真实的，而享受回忆才是悦纳自己。要做到“坐销岁月于幽忧困菀之下”，生趣未失，尽可能保留精致的记忆。
故宫，一个需要携带激情走进的宫殿，用大气辉煌铸就了显赫与威望。跨过宫门，喧嚣被抛在脑后。故宫的记忆似冰河破裂，刹那间在历史的河道奔腾翻滚。
故宫深处的办公区内，有几个安静的小院子，这里隐居着一群身怀绝技的文物修复大师，《清明上河图》、《马踏飞燕》等绝世珍宝，在他们布满岁月痕迹的手中日复一日地摩挲。他们抚摸的不仅是静怡沧桑的精品，更是丰盈如水的记忆。现代许多博物馆利用最先进的技术手段，延续着文物的生命，然而在故宫，很多修复手法已经延续了上千年。用猪血、做浆糊、晾制树漆，用最古老的记忆成全了最古老杰作的重生。略显陈旧但熟悉的陈列和工具，不正是几代人共同的记忆吗？
文物的修复使故宫做到了在文明的疆界坐拥河山。宫内与宫外，神秘又日常，古老又鲜活。文物有无穷的生命，修理他们的人却是换了一代又一代。但只有人的制作，人的欣赏，人的赞叹，人的传承，才让他们拥有了灵魂。
春秋数载，乱云飞渡。故宫经历过万种天风狂骤，黄尘湮没古道；经历过英雄栏杆拍遍，红颜铿锵叹怨。华美的废墟、热忱的血液和明澈的清澜，都只不过是她记忆中的一角。这让她能够在浮华中拥有亘古的肃穆，奔腾的血液在寂静中渐渐舒缓平和。这深邃甚至让记忆中纷扬飘洒的尘灰都找到了归宿。当过往在星空宛转，美丽便如潮水徜徉。
生命有常态，我们都会老去。给自己一个希望，在现实中坚持一片纯洁的念想而不是无助的虚妄，不要害怕在记忆中迷失自己，因为：水可以熄灭火，但水不可以改变火，神圣的东西不会被改变，如果可以，仅因他不够神圣。
翻阅历史弥醇的往事，熟悉的温暖扑面而来。回望被岁月侵染的记忆，却又迷恋于新萌出的惊喜，时光将年华打磨，记忆却不曾老去。
古今高三作文 篇2
持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。
感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。
滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……
雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。
落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年潇洒不再，壮年意气风发不再，往日开怀不再，唯独留下我满腔报国之志。回望这一生颠沛流离、数遭贬谪，心绪再难平“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”心中乌云，大雨倾盆。却转而又想：“难道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”拨开乌云见月明：山河日月仍在，我又何尝不能用尽余生、余力去施展才华，实现抱负？雨声停止，远处明亮如旧。
穿越古今，淫雨霏霏。但我从未被这风雨打倒。雨声依旧，唯心不变。面对这孤愤难捱雨季，面对这壮志难平雨季，面对这感时伤情雨季，我，终不改初志！
撑一把纸伞，从容漫步这雨季，烟雨朦胧也掩盖不了我心。因为我相信心中的大雨终会顿停，在阳光灿烂里，我渐行渐远……
古今高三作文 篇3
翻开一页书香，似遇古人。
大江东去，淘尽多少如沙的豪杰。小乔当年初嫁时，周郎雄姿英发，一谈，一笑，樯橹转而灰飞烟灭。大苏乘舟四游，忽然凄笑起来，我如此多情，世人应当笑我也！华发早生，那是不得志的痛苦。
你抛下那天上来的黄河水，拈来那九尺的银河。忽而你一转身，去找月与影作伴，独酌起来，还心心不念地大喊：“将进酒，杯莫停”。不知不觉，你的朋友都要远行，你站在萧萧的班马旁，很是潇洒地一挥手，以此来为他们送行。
山河是国的遗骸，城内初春刚踉跄地来到。你为花开而泣，因鸟鸣心惊。所有的华发几乎都在这时长出。你苦于已破的山城竟无法写出一封家书，发髻越来越短，插不住簪子了。你的茅屋被秋风所破，你还却悲怆地低喊着：“大庇天下寒士俱欢颜。”
掀开一纸江山，心中无比的愉悦。
你西亭痛饮归来，醉到连家的路的几乎不知道了。尽兴了，却已日暮，夕阳落。回去吧，你想，却一桨撞进荷花深处，只好与友一起争渡，却不料惊起一摊的鸥鹭。有时你又伤感，叹道，人比黄花瘦，写下凄凄惨惨戚戚这一名言。
秋，沙场点兵，你刚舞完剑，突然急令传达，狼烟升起。你读毕，脸色大变，但你筛尽了悲伤，留却一腔愤懑。操起剑，跨上马，用力一鞭，眸中是无边的坚定。奔驰到千里之外，待战事平息。回来痛快地大饮，醉里挑灯看剑。
小桥逝水，老树在缓慢地呼吸着，一只惊鸦飞过，声音大地出奇。你走过千万卷风景，题下的却少有富贵。红蓼滩头绿柳堤，白蘋渡口黄芦岸，点尽秋江沙鸥白鹭。你书下赞叹美景，竹交加中苍松隐映，千树玉梨花开。不美吗？
享受着，这一山唐诗，这一江宋词。享受着，这唐诗宋词，回眸李杜，溺于三苏。
留一腔墨香，看窗外飞鸟依稀，树绿花红。看一幕古今，望月缺阴晴，品悲欢离合。
古今高三作文 篇4
常言道，“人，离不开故土。”因为故乡载着祖辈的汗水与印记，载着先人的经验与智慧。如果有什么能让一个家族血脉相承，那必是祖训了。
祖训更是一种精神财富，彰显着归属感与认同感。当咿呀学语的垂髫一字一顿地说出祖训，探索世界的孩子理解祖训，历尽沧桑的老者道出祖训，莫名的纽带将他们连在一起，甚至自于血缘而深于血缘。仰望星空，我吟咏祖训时，会油然感受到一种使命感。与祖先咏着相同的字眼，相似的声音赋予我的是突如其来的开悟——自己离先人、历史竟是那么近。祖训子孙传，一言传古今。
古人云：“以清白遗子孙，不亦厚乎？”物质的传家宝，不仅永流传很难，而且可能经不住红尘的周转戏弄，成为不和、争端的焦点，引出遗传等一系列问题。拥有着自以为掌握家族，错失者质疑着归属逐渐失去了根。诺贝尔死后财产全部捐献。留下的是自立谋生、艰苦打拼的精神启示；后世为争遗产，打官司的兄弟阎墙之事也常常出现。财富会污染人的灵魂，使其世欲熏心，蒙蔽后者的双眼，消弭先者的初衷。
无可置疑地，精神家园是现代人灵魂的安放之所。沈从文为自己建立希腊小庙，渴望回归最纯净的人类起源；毕淑敏栖息在她的三间小屋，静心找自己无论喧嚣；祖训为我们提供立足之地，在闹市中感受前人的智慧。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”它给予我们的智慧在自己的砺炼后更闪着光亮，启迪着我们用自己的理解构造属于自己初心的纯净一方。
再者，祖训经过时间的酝酿则更弥足珍贵，其色不消，其形不改。祖训必为箴言哲理，是奉行准则，在新的时代下也可以拥有全新解读。“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。”王羲之对于写字的感悟，给予后人的更是做人的启示。忠厚守边、献身革命等有时代气息的字眼，如今诠释为爱国、创新，未有“过时”之说。
血脉相承，更是文化与精神的传承、拓展与发扬。一物或许流失，而一言足承古今。
古今高三作文 篇5
古人有“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”一说，确有道理，因为古代读书人通过科举考试便可摆脱平民身份，享受人世间的富贵。
然而，我想说的却是“书中自有好精神”！
翻开一本本散发着沁人心脾的油墨香味的书本，一幅幅古今圣人贤士的英姿印入眼帘，一篇篇仁人志士的动人篇章震撼着我们的灵魂。完成中国历史第一部个人诗集《离骚》的作者屈原；“不指南方不肯休”的文天祥；为匡扶汉室而呕心沥血的诸葛亮；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“化作春泥更护花”的龚自珍；以及愿得“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大诗人杜甫；还有领导中国人民取得自由的伟大领袖毛泽东，一声“问苍茫大地，谁主沉浮”震颤了天地，开辟了新的天地……
这些人中，有的人是为了国家，慷慨赴难，有的则为大仁大义之人，为历代人所敬仰，有的则是拯救民族和国家于水火之中。他们虽然生活在不同时代，身处不同阶层，但是有一种共通的东西在他们身上熠熠闪光，那就是一种以天下事为已任的无私奉献的精神。
这是一种充满爱与关怀的奉献精神，它凝聚了人类身上优秀的品质。这不禁让我想到了近代爱国人士谭嗣同临刑前的壮语：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”爱国之心灼灼如红日，为了民族和国家的未来他笑对生死。这种伟大的爱国精神，我们不禁肃然起敬。虽然这只不过是历史书上短短的几行字，但这样的几行字却充满为国家“抛头颅，洒热血”的壮志豪情。
不厚的书本之间藏着怎样的情感啊！古人的豪情，不得志的沉闷，还有那或细腻的，或悲痛的情感。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切”是南宋女诗人李清照，丧夫后困顿生活的写照。读之，让我们不禁感到战争的丑恶，它使得妻离子散，家人不得聚。
书本是我们成长路上的导师，从书本那里，我们学会了奉献，陪同人物体会他们的情感，学习他们的人生经历。
让我们走进课本，去体味那不尽相同的情感，去寻觅书中的好精神。
古今高三作文 篇6
历史长河，美诗无数；诗风阵阵，带起浪涛。
——题记
从古至今，诗有无数。绝笔诗人，风华绝代，远有杜甫、李白、苏轼；近有郭沫若、徐志摩、戴望舒。在其笔下，诗意无数。
看，郭沫若那唯美的天上街市，简单的星空，却有浩瀚之意，简单真情，让人明白世间百态。简单的话语，划分成段落，诗意上的附加，领域上的升华。看那激扬的文字，品那豪迈的情感。细心发现，美丽无限，一株小草，一颗星星，一个夜晚，一点一滴，一切的一切，呈现出那美丽的意境和那温馨的诗意。当你去发现，那一字，一句，一词之美，你就会发现生活当中点点滴滴的美。当你的眼睛学会发现美，那生活将会变得美好，哪怕在黑暗社会中，只要你努力去发现创造，晨光将会刺破乌云，抚慰大地。
想，徐志摩那离伤的再别康桥，轻轻的我走了，正如我轻轻的来，简单的景物，却有无数情感，情附于物，带起无限感怀。生活的徘徊，带入诗中以释怀，或许没有毛泽东豪迈、冰心的童真，却有自己独特的风采。忆那康桥，寻那桥梦，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，离别的领域，特有的诗句，以身入景，或强或弱，或显或隐，或明或暗。
品，戴望舒那浪漫美幻的雨巷，丁香空结雨中愁。从戴望舒诗中，品出那月神的美丽温柔，纯洁优雅，忆起那句“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”那意象中唯美的丁香，如同过去美好的自我。拾起自我，如飘过的丁香，抓不住，已逝去，似那飘过的丁香，直到那美好的消失。是社会的余波冲散那丁香，还是自己的陨落。那美中凄凉，淡淡的冷漠，来自于生活。自己，就是那来时美、去时凄的丁香。过去的事物依旧怀念。说明了戴望舒对美好事物的向往，借丁香般的姑娘，写失去般的惆怅，这就是浪漫凄凉，辞色情调。
今有诗人许多，诗更无数。诗经离骚，各领其韵。夜，不再凄凉，晨光将至；世界，不再单调，新一代将到来。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
古今高三作文 篇7
跟从先人的足迹，在跟从中提升自己。法古今完人，并有所领悟，就能获得成功。
跟从他人就是学习他人的成功经验的过程。沿着宽广的马路向前难道不比自己在草丛中开辟道路容易吗？韩愈在《师说》中提道：人非生而知之者，孰能无惑；惑而不从师，其为惑也终不解矣。由此可见，跟从他人于我们是很重要的，是大有裨益的。
跟从他人可以少走弯路，快速到达目标。俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老人言也是从一次次吃亏中总结出来的。这些都是宝贵的教训。跟从这些教训我们就可以少走弯路。先人的经验往往都是由实践中得来，这也就确保了它是具有实用性的。与其闷头乱闯最后弄得遍体鳞伤变成了“老人”，何不跟从他人的脚步沿着直线向前走，更快地抵达理想的彼岸呢？跟从，并在道路上留下自己的脚印，站在巨人的肩上去眺望远处的风景。
然而，跟从他人并不是盲从，不是一听到有用就不辨真伪地模仿。美国曾发生一起案件：美国女孩摩根因为舆论压力上吊自杀，而事情的源头在于一对母女误导舆论走向。这对母女恶意编造流言来玷污摩根名声，而大众跟从她们将一个十三岁的女孩逼入黑暗的深渊。多闻阙疑，多行阙殆，我们要在跟从之前辨别跟从的对错，而并不是盲目跟从最终酿下大错。
有人说跟从他人就会失去自我，成为没有独立思想的人。我对这种观点持否定态度。子曰：周监予二代，郁郁乎文哉，吾从周。孔子因为跟从周礼而失去自我了吗？并没有。跟从也并不是照搬照抄，将他人观点全盘吸收而不加思索。跟从他人也要有自己的思想，只要将他人的经验教训与自己的思考相结合，又怎么会愁失去自我呢？青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。跟从也不要害怕囿于固定的框架中。真正使人失去自我的并不是跟从，而是他们本来就没有主见。
跟从他人的经验和教训，并在跟从前要认真辨别正误，在跟从途中也不能放下自己的思想停止思考。我们要在思考中跟从。
古今高三作文 篇8
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，历史的长卷正慢慢展开。三国，这段神奇的历史正在浮现；三国，这个风流人物的舞台，正在搭起。
我喜欢关羽，这位武者，这位“义绝”。较之马超，他有“千里走单骑”的忠义；较之徐晃，他有“温酒斩华雄”的豪爽；较之张飞，他有“水淹七军”的智谋。他粗中有细，细中有义，有勇有谋。“上马献金，下马献银”挡不住他挂印封金，寻找大哥的步伐；吕布连斩数将，挡不住他前去助战的勇气。他骄傲，我喜欢他的骄傲，荆州百姓喜欢他的骄傲。“赤面秉赤心，骑追风赤兔，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天！”我喜欢关羽，乃三国真武者。
我喜欢诸葛亮，这位智者，这位“智绝”。躬耕陇亩，也与管仲、乐毅比肩，辅佐君王，能与伊尹、孙叔敖齐高。他有超越所有谋臣的智谋，他有超越贾诩的勇气，他有超越荀？的帅才。不光是士，不光是将，还是帅，佐王之帅。即使鞠躬尽瘁，死而后已，他也不忘托付姜维；即使身居相位，也不忘赋诗作文，风流宰相，风流百年，羽扇纶巾，蒲扇轻摇。然而历史是遗憾的，“长星半夜落山坞”的遗憾使蜀国再无回天之力，但我喜欢这份遗憾，破碎折射出的是不一样的美丽。我喜欢诸葛亮，乃三国真智者。
我喜欢曹操，即使他位列“奸绝”。但没有这份机敏，如何在乱世图霸业？反而，较之袁绍，他有“战后焚书”的大气；较之刘备，他有“星汉灿烂，若出其里”的豪爽；较之马腾，他有“青青子矜，悠悠我心”的细腻。他的“惟才是举”成就了多少文人？他的屯田，拯救了多少苍生？他有刺杀张让之勇，他有大败袁绍之谋，他又有统率三军的帅才。我喜欢曹操，乃三国真君王。
三国风流人物匆匆走过，历史的长卷慢慢闭合，历史给我们留下了太多太多，有喜，有悲，历史是残酷的，没有大团圆。但我喜欢它，喜欢三国。喜欢它的多彩，喜欢它的遗憾，喜欢它匆匆走过的风流人物。
古今高三作文 篇9
他一生似乎都与月光有一种无形的牵绊。
夜间，月光倾泻而下，在地上散下一片温柔的银光，“今人不见古时月，今月曾经照古人。”这是李白在看到月亮时随口诵出的诗句，是何等潇洒，但在字里行间却又流露出连绵的伤感与怀念，他那时在想什么？是想起了古时的哪位令他敬佩的前人吗，又或者是，他已故去的亲友。这样的情感，表达的含蓄且真切，让我们这些后人为这诗句动容。
又是夜间，他坐在窗边，影伴身旁，却久久不能入睡，远在他乡的李白，在对亲人浓的化不开的思念中，写下了脍炙人口的“举头望明月，低头思故乡。”，我虽没有他那样的文采和那样浓厚的情感，可住校时晚上也略有那样的思亲之情。
还有在那放逐了自己的月夜，独自一人，和着皎洁的月光，和自己的影子一起浪漫吟诗，笙歌曼舞，于是有了“举杯邀明月，对影成三人”的千古名句，这本是十分孤独的事，却在李白潇洒的态度下有了不可言说的韵味，于我，于大家何尝不是这样呢？独自学习，看似是一件孤独的事，但真正会学的人却能从中学到属于自己的那份快乐，就像月光，孤独却皎洁，凄清却美丽。
在灯火阑珊中，家家户户其乐融融，妻子在河边用木棒捣着衣服，子女在一旁嬉戏，诗人在一片热闹中写下了“长安一片月，万户捣衣声。”的诗句，这句子虽没有前两首那么有名，却在热闹中衬托出了那位妇女的忧虑，没有自己的丈夫，家中只有自己，诗人是想借这女子来写自己的孤独，没有亲人，没有朋友，在这偌大的长安城中，无依无靠。而我，独自在学校中求学，父母都不在身边，有什么委屈也只能自己化解，但这有什么呢，成功路上总是孤独的。
在月光中寻找李白，这时照着我们的月光，是不是那片曾经照着李白的那片呢？独自在月光下，总会有些感触，李白也是这样的吧！学习他那份浪漫，潇洒的情怀，做那个在月光下思考的自己。
古今高三作文 篇10
世界科学史上有一朵铿锵玫瑰，她不屈不挠、坚韧睿智，散发着沁人香气；她淡泊名利，用伟大的人格魅力激励了无数人！她就是——玛丽·居里。
居里夫人，法国物理学家、化学家。她在极其简陋、艰苦的条件下，与丈夫一起提炼出了放射性物质——钋和镭。为世界探索原子核科学作出了重大贡献。
为了提炼镭，居里夫人要用一口大铁锅把沥青铀矿残渣一次一次地煮沸，并不停地用一根和她一样高的铁棍搅拌着。我真担心她会因为过度疲劳和体力透支而病倒。如果我需要每天干这么重的活，我肯定受不了。平时，我只要洗下碗，拖下地就叫苦不迭，假装累得不行，趴在地上。在军训时，娇气的我受不了烈日的炎热，受不了站军姿的劳累，于是我想趁教官上厕所的工夫，蹲在地上休息；舞蹈学一年，又怕疼，又怕被说，根本没什么进步……我想居里夫人的身体承受这么沉重的工作，中途她肯定也想放弃；想到繁重的科研消耗了大好青春和美丽容貌，她肯定也思考过是否值得这样付出的问题。但是为什么最后坚持住了呢？因为镭“美丽的光芒”吸引着她，伟大目标不容许她放弃！我要学习她为志向努力的精神！
在发现镭之后，居里夫人想继续做实验、做研究。可是她竟没有钱去购买一克镭！我顿时觉得有点愤怒：是居里夫人发现了镭，而且一共提炼50克镭，可居然没人送给她一点点镭做研究！直到最后，美国总统才送了一克镭给居里夫人。
居里夫人谦虚地对美国总统表示感谢，其后拒绝接受众多科学界的头衔和荣誉。看看现在，一些科学界的人士有点小成就、为社会做了件小事，就会到处宣扬，毫不谦虚地把自己夸的非常伟大。对比居里夫人，他们真应该感到羞愧！
居里夫人不畏艰辛坚持科学探索，淡泊名利视钱财如粪土，她像一朵永不凋谢的铿锵玫瑰，在世界科学史上永久地散发着芬芳！
古今高三作文 篇11
在文人墨客云集的盛唐时期，在灿烂的诗歌文化中升起一个光芒四射的太阳，他压倒了众人的艳丽，成为了一枝独秀，他就是被后世赞为诗仙的李白！
为了实现“事君之道成，荣亲之义举”的他从小就发奋读书，希望有一天可以为国效力，发奋的读书使他成为了一个聪慧的人，也使他在诗歌的王国里暂露头角，十七岁的他恋恋不舍的离开了家乡，并写下了“仍恋故乡水，万里送行舟”，那之后，他踏上了去长安的征途。没有受到关注的他，看着好友一个个的直步青云，心里颇不宁静，借酒消愁，一句“大道如青天，我独不得出”深深的表达了自己，终于，贺之张的一篇奏折使玄宗发现了这块宝玉，他本以为可以一展鸿图，心情万分澎湃，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”走进了皇宫，走近了皇帝，可是他万万没有想到的是，玄宗只是把他当作一个舞文弄墨的诗人，使本以为可以“事君之道”的他，再次摔入了无限的愁苦之中，无奈的他整日借酒消愁，可是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”酒只是帮他化解一时的烦恼，酒后依旧愁丝不断，一身才智得不到重用的他依旧不愿放弃，坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，依旧苦苦等待。矛盾与日俱增，在一次潇洒的“贵妃捧墨，力士脱靴”之后，朝廷里再也容不下他了，黑暗的一面完全暴露在了他的面前，在留下了“阴精此沦惑，去去不足观，忧来其如何？凄怆摧心肝”之后，他被赶了出去，充军到夜郎。
半路上的一纸赦书，拯救了他，但他也再无为官之意，开始游荡于山水之间，歌咏祖国的大好河山，结交了无数的豪杰义士，使自己的诗歌变的更加豪放，浪漫，把自己推上了人生的颠峰！就这样，李白渐渐的逝去了，却留下了无数朗朗上口的诗篇，成为了人们心中的“仙”，成为了中华绚烂历史上浓厚的一笔，一块无人可及的瑰宝！
古今高三作文 篇12
小时候，曾学过很长时间的简笔画，画过的物品各式各样，头像只画过两个：一个是大眼睛的小姑娘，另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人。
那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅，只知道他的胡子很像一个隶书的“一”，如果把“一”字画得直一些，圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便整天练着画中年人的胡子，精雕细刻地描画着一个个“一”。
后来读了《一面》，就在每次画画的时候，将中年人的嘴角画得翘起来，很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的，会对我笑。每每有人看了这样的画，都不相信画的是鲁迅，信了的就怪怪地看着我，然后一言不发地走掉。“他经常骂人的，很严肃。”另一些人笑嘻嘻地说，纠正我的错误。于是我就抱起画册，一言不发地走掉。
至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯，我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达，笨拙地希望别人能理解他，说不上崇拜，而是一种升华了的尊敬。因为记得一句话：“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一，因为比别人看得更高更远，才有别人体会不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲，即使狠狠地鞭笞对方，仍然饱含着深沉的爱。或者，正因为有爱，所以才有尖锐的目光和评判吧。
很多文人“活着”，靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬，这股力量如此之大，以至于可以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬，“一”字胡仍旧直直的，夸张地微笑，夸张地严肃，用瘦削的手点一枝烟，用锐利的目光看着这个世界，“笑到咳嗽”，笑人们的愚蠢和冷漠，躲在严肃的外表后面，慈爱地笑，表达着自己对这个世界的怜爱。
古今高三作文 篇13
岁月的长河奔腾，在泛黄的书页里，或名家大儒或才女小生，抑或皇亲贵族多不为其增色，让人心生情起，豁然乐达。
流年·今日不上头，能饮一杯否？
虞姬名字如诗如画。红尘起伏中，她随项羽戎马一生，征战南北。惊才绝艳可不负此名。项羽兵败，在荒凉的一隅边城，营帐内，无限痛苦愁思化作一曲《垓下歌》，悠扬，多情。一杯烈酒，往昔峥嵘岁月愁，“大王你说待你君临天下，便许我四海为家。”一曲作别，离人散。她夺来宝剑，凄冷的月光下剑斑斑血迹，终是自刎而死。一身文武双全，却放不下心中的执念，最终曲终人离散……
读罢伤神，惋惜如此女子竟此下场，被世俗的剑而染污了其坚毅之心。更得此觉悟：人本是沧海一粟，生来不曾有，死后带不走什么，何必因为一份执念而悔一生。嵇康临刑前弹出广陵散，想必是对这尘世最后的念想。弘一大师有云：一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。流年如画，可饮一杯否？杯中清影，我豁地想通了一些事：与其向往，不如去远方，该放就放便好。
锦时·漂泊摆渡，却临岸孤独
苏轼他极负盛名，极有才情。一生多次贬谪，想来也是，如此才子总怎会与朝廷有些瓜葛。妻子王弗早死，他倍感凄凉。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。孤坟千里，却无人无地话凄凉。徐是多少奶奶的缘故，他苦中作乐。作为一名大吃货便创作了东坡肉，至今还是享誉一方的名菜。《猪肉颂》也为人津津乐道。漂泊四方，无处可安。任旁人早就灰心丧意，不意生活。他却仍然有滋有味。“一蓑烟雨任平生”《定风波》中有言。是啊，无论生活怎样，怀着一颗乐观的心态，这才是重中之重。人间有味，自然清欢。趁阳光正好，微风不燥，趁茶靡还未开尽，追逐自己心中所想过的清泉，山峦。哦，别忘了带上一颗乐观豁然的心。
千帆阅尽，合上书页。闭目，原来生活有二句：放下执念，乐意生活，我豁然开朗……至此，生活便岁月静好，现世安稳。
古今高三作文 篇14
窗外，雨来；耳畔，风过。李老四坐在破旧的舞台旁，妆还未卸下，眼神遥望着远方，似有一些茫然。再看看舞台下杂乱摆放的长凳和手中寥寥无几的硬币，李老四的背更弯了，心里也愈发烦躁起来。伫立在路旁的枯柳，已幻化为怪影，遥想着几年前的热闹。
那时的李老四还没有出演，他所做的只有跟在师傅后面，不断地练习，他渴望成为像师傅这样的京剧大师。舞台当年是设立在一座美丽的小村庄里，村里屋舍俨然，一波三折，如蜿蜒的巨龙，又似美丽的乐章，小河碧绿的水波上，一串串细长的小船满载鱼虾，沉甸甸贴水而行，悠悠远去。
多么美丽的景色呀，李老四记忆犹新。他还记得每当师傅出场时的热闹场面。晚上灯火通明，师傅登场时，台下已人山人海，抢到长凳的都是一些早来的。师傅演到高潮时，坐在长凳上的人就会拍手叫好，那些肩上坐着孩子的汉子亦会腾出手来情不自禁地鼓掌，险些酿成事故。那些挤不进人群，只能像猕猴一样盘在树上的孩子们亦会大呼小叫，脸上露出陶醉的神情。每当这时，李老四的心里就特别满足，如抹了蜜一般。
可不知怎地，乡里的百姓来看戏的越来越少，最后只剩下几个老人。李老四的笑容渐渐凝固，忍不住叹息。“小四，又叹气了？”李老四回头一看，惊奇道：“师傅，您怎么来了？”师傅摸着李老四的手，缓缓说道：“师傅只想告诉你，做人要懂得变通。”李老四脑内如惊雷一般巨响，是的，即使传统与科技碰撞，但在他们碰撞时将他们融合，岂不是更好吗？
窗外，雨止；耳畔，风息。几天后，乡里人在电视里看见了李老四，只见他挥舞水袖，音乐如滚珠，从他的水袖落下，撞到地面，溅在空中，冲进观众的心里，引起一丝波澜。一曲方休，电视机前的观众不禁拍案叫绝。
碰撞，是破裂还是融合，来源于自己。
古今高三作文 篇15
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。”
持续几个星期的电视连续剧《三国演义》，终于帷幕落下。在导演的精心演绎下，一部全新的三国横空出世。使三国故事更深入人心。
在三国那个乱世当中，产生了一代枭雄——曹操。他本姓夏侯，后被宦官曹嵩收养而改姓为曹。操本为小小都尉一职，尔后因谋害董卓，未果。乃至随陈宫浪迹。此时我们时常提及的一句话“宁教我负天下人，不教天下人”应运而尘。世人都说这是曹操一生的信条，我看却不是这样。撰写讨曹操檄文的陈琳骂他祖宗三辈却深受曹操的器重。
曹操是一位有智谋的军事家，官渡之战以少胜多足以见之。面对许攸的倒戈相向，他赤脚相迎。可见其爱才之切，而并不像刘备的那种对任何人总留有心计。由此可见这位运筹帷幄的军事家值得敬重。而面对三姓奴家吕布曹操毅然将其斩首，足见一位富有远见卓识的军事家，谋略家。为他之后的霸业打下了坚实的基础。
论及曹操，不得不谈到刘备。刘备本是汉宝宗亲，生逢乱世，以匡扶汉室为已住，与关张桃园义结金兰。因实行孔明的隆中计策而与曹操、孙权三分天下。长板坡一役赵认为救备子阿斗，孤身一人对阵曹军，操爱赵云之才所以并未将赵云诛杀，但又有谁能活捉赵云呢？赵云救得阿斗后交与刘备，备摔子而泣，这一幕曾被无数电影、戏剧演绎，由此可见刘备的智慧也非同一般。
白帝托孤时，刘备又将他的用人之道演绎得淋漓尽致，临终之前对诸葛亮说道：“若子不才，军师可自交”正是这句话使得孔明感激涕零而后诚惶诚恐，最后尽心尽力地辅佐刘禅。
生于乱世，每位君主都有其独特的智慧，来安邦定国，来征服人民。
前人不尽智慧，徒留后人一声长叹。
古今高三作文 篇16
胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。肚中的墨攒的多了，许是其气节亦是如兰般的。眼神亦如此，载着满腹的经论，眸中皆是画中水墨，腔中皆是墨香萦绕。
黎明行至丛边，终古高云簇此城。云上宛若是天宫起火，烧得一片天通红。金光渡云边，竟是云中色也可金碧辉煌。兴是美猴王大闹天宫，引得猴群甲光向日金鳞开罢。
又收回视线，垂眸望着那草丛，也不知是昨日小雨或是秋晨寒露，皆凝在草间。草垂头，一片默然宁静。远望时，恍惚中竟是一片雾白，似有亦似无；细观方觉那草尖露似是昨夜繁星不意坠落，亦似是那云上天宫起火而落的星火。届时眼帘中景，又何尝不是一副天街小雨润如酥，草色遥看近却无呢？
方才时黎明，而现竟已是日中了。
又信步行入田间小径，虽人迹寥寥，却不失一份生机恬淡：秋日田野，目光所及之处皆是金黄，眼间似是跃动着如蝶般的麦香。羊肠道边，菊花乍现，或含苞欲放，或亭立道边，在寒秋中兀自舞蹈。这又何尝不是一份不比春日之景的美景呢？我似是懂得了刘梦得，亦赞叹这秋日之风景，亦赞叹他历经几千年仍振奋人心的豪情壮志。
不知过了多久，我方彳亍出这田间小径。再抬头，竟已是下昼了。
脚踩着溪边的卵石，口呼着溪涧的甘流，耳听着远方的乐声。恍惚着，我仿佛看到了俞伯牙钟子期，高山流水遇知音。荀子尝道：伯牙鼓琴而六马仰秣。伯牙琴艺之高超，以至于是通与禽兽的；而与人，又有多少是真正懂得伯牙的呢？恐怕是只有钟子期了吧。伯牙子期，其二人身份截然不同，却成为千古传唱的知音，后伯牙又为子期破琴，其二人之情谊，似溪水清透，似卵石坚硬。
又踏上石桥，伏身于栏，眼见溪中鱼于水流中欢游。我忽想到濠梁之上，庄子与惠子的趣辩。挚友之间可以金石胶漆，但谁又说庄惠之间，棋逢对手的情谊不为挚友呢？自然是没有。其二人亦是政敌，亦是挚友。庄子逍遥无恃，而惠子纵横捭阖各国，宦海名利沉浮一生。不同的观点，却仍是千古流芳的情谊。后惠子病逝，庄子行至其墓前，道：自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。如此看来，不论是庄惠或是伯牙子期更不只是知音或是论敌了，亦是智者与智者间的共鸣。
行下桥头，才觉玉盘已悬于空，便走向水墨之间去了。
古今高三作文 篇17
中国古代，文人之路，或是浮华，只一支笔在官场上叱咤风云，实现政治抱负；或隐居，一生平平淡淡，亦一支笔在薄纸上挥洒自己的一生，与摇曳的烛火相伴。悠悠数载，终成黄土一坯，亦不后悔。为何？因为他们都曾激情过。都曾拥有过那一刹那的幸福，长存于心。
“ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”回首往昔，血洒长空，阵阵呐喊穿透云霄，秋风萧瑟，一杯酒，醉矣。
荒凉的边塞，簌簌寒风，身上还穿着老母缝下的雪白棉衣。战士们的嘴角，还依存着昨日玫瑰色的液体。醉酒当歌，人生几何？今日，只为——-一战！战！战！为国而战，为亲人而战，为，苍生而战！猩红的血珠，从勃颈喷射而出，头颅高高飞起。直到最后，他们还想扭过头来努力抛洒着最后一个微笑，留给这片荒凉的土地，他们，是用鲜血埋葬的战士。在心口处，还贴着那封未寄出的家信。
跌宕起伏的丘，为他们遮住了风沙，也拂去了一切痕迹。虽死，但犹荣，我相信，他们亦是幸福的，他们没有辜负这片养育他们的土地，用生命保卫了他们的国家。人已死，但眼，却还仰望着天空，看着战友，看着敌人，看着，这里的一切。
风，凌冽的刮着，犹如战友们最后的一声呐喊，摄人心魂，不知那声，是否传回了那寂静的长安？古人的幸福只需慢慢回味，而这，仅仅只是一角天空。要说什么是幸福，那便问问你自己的心是什么。
穿越时空，来到现在，我们亦是幸福的。安逸的生活，让我们时常轻抿茶水，摇摇蒲扇，躺在床前凝望夜空；或跑出家门，奔跑在大街上，听着小贩放的音乐，流连在树前，抚摸着粗糙的树皮，感受这一切，欣赏这片近前的美景 ……回到家，柔柔的灯光，恬淡的微笑还有父母不断的唠叨，对着夜，不是小桥流水，却别有一番滋味，闭上眼，那一幕，却还停滞在我的眼球。
幸福，并不是什么遥不可及的，它近在咫尺，甚至就在我们的身边，只是你未曾发现，没有品味出来罢了。而我的幸福，便在于生活中的点点关怀，点点温馨。它们，给了我无限力量，让我在漫漫人生路上不再孤单，越走越远。
幸福，它就藏在你的心底，只等一片洋葱。让它流出滴滴感动的泪水。我听着，那是心灵的呜咽。
古今高三作文 篇18
明礼诚信，是中华民族的传统美德。基于此，中国以礼仪之邦、信用之邦而著称于世。
在中国的古书上，有“香九龄，能温席”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”的故事。黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窜里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了街坊邻居人人夸奖黄香。
夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快，入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。
“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他，
“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。
“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。
“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！”
以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲，早些入睡。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称扇温席的黄香，天下无双，他长大以后，人们说：“能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。”事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
古今高三作文 篇19
在40年以后中国发明了第一台时光机，我被任命为机长与12名队员穿越时空，回到古代。接到命令后我们坐上‘时空一号’开始了时空冒险。
在指挥员的一声令下，我按下了启动按钮。我们感到眩晕想呕吐，但过了一会儿时光机降落了。突然我感到了失重，时光机开始下坠！‘10000米9000米4000米1000米坠落’随着机器的读数我们着地了。我们艰难的从时光机里爬出来，我很高兴没有人员伤亡，但转过去一看时光机我脸上的微笑凝固住了——时光机损毁我们被困住了。
我们一行人有的痛哭有的在唉声叹气，我知的这样是没有用的。于是我让大家振作起来，我们先检查了损毁情况，只是动力零件损毁其它的都还可以用。我派防卫官代4名队员防守，其它人和我去找有没有村庄。
中午了我到了一处村庄在村庄，我找人问了问现在是唐朝，皇帝是武则天。我们正准备返回时一队官兵拦住了我们后面跟着个大马车，我的时光机和其它队员被绑在上面，我就这样稀里糊涂的带进了皇宫。进宫后我被带入大殿其他人被留在外面，我刚进入大殿就被惊呆了殿中金碧辉煌，正在我入迷与宫殿的美丽事，一个武士将我按地上让我跪了下来。
皇帝转了过了问到：‘你是哪国人？见我为何不跪？’我答到：‘我是从一千三百多年后来的，也是中原人’。顿时满堂大笑说我是个疯子，应该处斩。皇帝又说：‘你如何证明你来自未来’。我拿出我的手机，太监接过手机呈给皇帝。她仔细端详了一会说：‘这是何物’。我给她讲了如何用，她试了试说到：‘好哇，这真是个宝，朕就相信你是为来的使者，你来我大唐有何事？’我讲明了经过，皇帝也愿意帮我们条件是吧我的手机送给皇帝。
我们去了矿山。找到各种矿石，把他们溶化后铸成了一种合金。然后又用银铸造了‘反事空圈’我们小心的把它们安装上去。
由于第一次坠落其它零件无法再次进行冲击，所以要一次成功我们坐上时光器皇帝向我们挥手，我倒数了10秒按下了按钮。在眩晕中我们回来了。咦，有点失重，天哪！又要坠落了。
古今高三作文 篇20
韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠”，写出了思乡之情；李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，道出了诗人对妻子的怀念之情；杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诉说了作者凄楚孤独的心境；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”，表现了诗人的高傲与自信……这些千古名句，流传至今，令人百读不厌，让人不得不佩服先辈的文学才华。
王勃初次参加滕王阁的宴会，就写出千古名篇，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，古往今来，还有谁能写出这样的诗句。只可惜王勃英年早逝，否则还会有更多的名诗名篇将流传于今。鲁迅曾说过：“史家之绝唱，无韵之离骚。”由此可见，古人对文学的造诣之深！
在古代，人们可以即兴作诗，因所见所闻所感而出口成章，而在当今社会，有着先进的文化与技术，却写不出一首好诗，甚至于写一篇文章都会觉得头痛，这是为什么呢？
现代人看见美丽景色，最多说一句”真美啊！”哪会说“日照顾香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”现代人离乡在外，突然想家了，最多说一句“真想家啊！”哪会说“日暮相关何处是？烟波江上使人愁。”现代人想对父母表达感谢之意，最多说一句“我爱您！”哪会说“谁言寸草心，报得三春晖。”……
由此观之，古代人与现代人差别在于：一、见识经历；二、生活背景；三、对学识的态度；在这三方面，古人比现代人做得好，李白生活在盛唐时期，应该说他和我们现在一样，过得也是好日子而他却能创作出许多带有浪漫主义色彩的诗，不像我们，只会写流水账。而且从最基本上讲，现代有的人连做人的方法也不知道。古时生活虽不如我们，但至少民风淳朴，和谐团结，道德高尚。不像我们现在所处的社会，时常有违法犯罪现象发生。
虽然在当代，也有人文章写得很好，但总觉得没有古人写得自然而传神动情。如李商隐《锦瑟》中“沦海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
我们现在一直在赏析这些古人的名诗名句，若我们能在这基础上，去创作更好的诗，而不仅仅是赏析它，我想中国人将对诗有更深的造诣，而且中国的文化也会更先进，同时也可以提高人的素质，修身养性，真正做到中国现在提倡的“素质教育”。
古今高三作文 篇21
初到苏堤，是在流火的七月。
在一个少见的没有阴天的下午，从拥挤的巴士下来，跟随人潮来到苏堤。天气本是燥热难堪，阳光毒辣地抽打着地面上的一切，一股股暑气从干燥的柏油马路里向上袭来。但这份燥热，一进入苏堤，就消失的无影无踪，苏堤与外面仿佛是两个世界。垂柳低下身子为游人拂去燥热，筛出一丝丝晶莹灵动的细碎的光，洒在地面上。看向西湖，在阳光的点缀下西湖如此典雅，安静，却又活泼而灵动，既像房中独自轻抚秀发的大家闺秀，又如机灵活泼的小家碧玉。
即使是夏天，在如此燥热的环境中，苏堤仍能流露出这样的美，那假如在春天呢？在本属于西湖和垂柳的春天呢？想到那翠绿的柳树，波光粼粼的湖面，若有微风拂过，就更能使人产生安静而优美的感受了。畅想到这，我又不禁想起苏堤的建造者——苏东坡。
是他当初在杭州引领二十万劳工开田凿渠，最后用挖出的淤泥修筑了这一痕享誉古今的长堤。他走在这上面又会产生什么不同的感受呢？会有漂泊的怅痛，还是造福一方的自豪和责任，亦或者只是像我一样抒发对景物的美好怅想，留恋呢？苏轼一生被贬多处，算是一个有丰富旅行经验的人。他在那些旅行中也留下了不少作品，如《赤壁赋》，如《承天寺夜游》。当他得知自己走过的路在千百年后也会有后生重走，自己体会过的心境，情感也会有后生揣摩品味，从而得出新的东西，不知道会是一种什么样的想法。
再看杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼，他们之后，也有千万只脚踏过他们走过的路，也有千万双眼睛领略他们所领略的风景，也会千万个头脑在想着，思考着他们的遗风余思，进而得出全新的，不同于他们的东西。这些旅行不单是跨越了地域，而且跨越了古今，无数人从这跨越古今的旅行中提炼出新的东西，带到未来，再由后人提炼出新的东西，重复着，轮回着。站在苏堤，我这样想。
终于，我走过了这道跨越古今的长堤，身后只有渐长的垂柳的影子与无尽的余思。
古今高三作文 篇22
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
苏轼一生的风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂的用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少的英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。
古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂的了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没去他所有的痛苦，所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美先去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的海南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看这是一个何等豁达的心境。官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过的甜美、豁达。
《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生的升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。
风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生。
苏轼，永垂不朽。
古今高三作文 篇23
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头》
斗转星移，时光飞逝，望茫茫历史长河，叹多少俗世庸人来了又反，不过匆匆过客，又真正有几人能称得上“风流”二字？有真正有几人能芳名百世，永垂不朽？
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”等你初被贬到黄州，你的心中也有过惶恐，不安。但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，使你拨开眼前的阴霾，敞开了心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，就是你在这种心情下吟出的。你的人生虽然不得志，但你并不想被命运打败，在周围一片诗情画意中，你呐喊出对生活、对未来的向往和追求，对青春活力的召唤，在贬的生活中，能摆脱感伤迟暮的低沉之调，写出如此催人自强的诗句，正体现出了你执着生活、旷达乐观的灵魂。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”你站在滚滚江河边，发出如此的感叹，其中也有你自己的一份悲伤，“想当年，三国鼎立，多少豪杰，最后也不过如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！”
你被贬黄州已两年有余，曾经的壮志豪情早已消磨一空，“可是，人类既如此殊途而同归，吾却汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。”想到这里，你的心又平静了下来，仰天大笑，你，依然是你。
“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”在官场郁郁不得志的你又被贬到了海南，在远离朝廷的这里，你的心灵好像被净化，你用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。宁愿只做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。这是何等豁达的心境，官场与生活的风雨均无法阻挡你灵魂前行。你要让你的一生过的无悔，豁达。、
苏轼，你的一生有风雨，有豁达；有美丽，欢乐，有……
叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物，几多风流往事。
古今高三作文 篇24
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她们大胆，热情，骄傲。不似后世女子，整日满怀幽怨，哭哭啼啼。她们用自己的手撑起一片天，达到权力顶峰。不过说到大唐女子，怎能不提武则天?
武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。
武则天年幼时，国师袁天罡曾给武氏一家看相，见到男装武则天便说：“此郎君子神色爽彻必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣。”武氏这时已是高龄，但膝下无子(在古代算是断后)，更把希望寄托于武则天身上，对武则天极为溺爱，这样养成了武则天强势，骄横跋扈，喜爱权利的性格，
武则天14岁时被召进宫封为才人，武则天的母亲深知皇宫人心险恶，想着女儿要在那里受罪，临走时哀痛欲绝，相反武则天当很镇定自若说了句：“见天子庸知非福，何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高，属于中下，后来太宗死了，多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内，但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治(当时皇帝)暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。
武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。显庆五年，高宗失明。朝中大权尽数落入武则天手中，也使武则天由幕后走向幕前。这时的高宗什么权利，虚同摆设。
武则皇后也为皇帝宝位做了牺牲和准备。当时，高宗想让李弘当太子，武后不顾母子之情，杀了李弘。后来武后扶植李显、李旦，这两人全都昏庸无能，仅是傀儡。
再后来李贞，李冲反武中，武后无留情面，皆杀之，恐怖连杀，酷刑滥用，展现武后残忍一面，也为后来称帝奠定坚实基础。
公元690年，武后称帝。
古今高三作文 篇25
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历经磨难。祖国是我们共同的母亲，少年兴则国兴，少年强则国强，我们作为中国人，应奋发努力，正应了那句话，“儿童是未来的希望，是祖国的花朵。”鲁迅先生曾经说过：“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有舍身于法的人，就有为民请命的人……”可见我们青少年身上背负着建设祖国的担子，任重而道远。
南宋民族英雄文天祥兵败被俘，坐了三年牢，严词拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求！”临刑前监斩官凑近说：“文丞相，你现在可以改变主意。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”
文天祥爱国如饥渴，面对巨大诱惑严厉拒绝，甚至到死的时候也心念国家，视死如归的精神着实令人震憾。而对于我们青少年来说，无须面对生与死，踏踏实实做好自己本职工作就是最大的爱国。
不是只有成年人才能爱国，王二小就是典型的例子。在敌人一次扫荡中，年仅13岁的王二小为了掩护乡亲安全撤离，将敌人带到八路军的埋伏地，自己却英勇牺牲。
我无法想象，一个比我小两岁的王二小竟然能如此英勇无畏，视死如归。王二小的故事使我对社会主义核心价值观中的爱国有了新的认识，爱国就是关心国家大事，关心国家的历史，认真学习国家的文化知识。王二小，他是祖国的骄傲，是我们的榜样。
孔子一生勤奋学习，到了晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力。可是孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是竹简或木简写成的，既笨又重，把许多竹简用皮条编串在一起便成为了一册书。由于孔子勤奋学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语以传颂孔子勤奋好学的精神。
想要成为祖国的栋梁就必须努力学习。学习需要勤奋，无数与勤奋有关的事例历来被人们所称道。我相信，经过中华儿女的共同努力，在不久的将来，我们的梦想终会实现。
古今高三作文 篇26
是谁？以前彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？以前呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁？以前伤逝，为的是无法一向做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。
您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿Q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，革命，为自我，更是为了国家。这一切，都让您看到了期望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于应对惨淡的人生！
您犹如一轮喷着红火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时理解考验，猛士呵，您也许是那只将要涅的火凤凰。
您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的期望。当您明白您身边有点点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀。您始终深信：星星之火，能够燎原！您为刘和珍君写下了挽歌，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧！殊不知，您的举动会让更多的刘和珍君站起来，到这天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！
您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜！时间的流逝能够洗去旧谜，但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉！猛士，听，人们前进的步伐……
古今高三作文 篇27
当又一年的春风拂过十八岁的面庞，当心中的激情承载了太多的梦想，当跳动的脉搏一次次勾勒明日的辉煌，放下心中的羁绊，我们微笑。
没有谁不会经历这段最青涩的时光，因为它承载着太多太多的情感和梦想。然而当我们经历过后，却发现，一切只是太阳的光影，明暗过后，只有笑声。
古今多少事，都付笑谈中。
生命短暂，江水永恒。历史短暂，笑声永恒。当时间淡褪了生命的印记，只有笑声，回荡在幽幽万年的时空中，没有尽头。
就像仲尼和他的满堂弟子，生命已逝千年，而言谈中的笑声依然在流淌；
就像庄周和他的满园蝴蝶，梦境已越千载，而梦醒时的笑声仍旧在飞翔；
就像陶潜和他的满山树林，桃李已隔百代，而醉酒后的笑声依旧在生长；
就像稼轩和他的满腔壮志，江山已易千回，而回首时的笑声仍然在回荡。
永恒的江水淹没不了短暂的生命，短暂的历史却承载着永恒的笑声。当生命的灵性散发出醉人的芬芳，当心中的热情幻化成隐形的翅膀，当经年的愁苦淡去，本性依然，笑声依旧。也许岁月的锋芒会刺破心底的梦想，但笑声不会变，因为它意味着生命的存在、生命的延续、生命的豪迈。生命失去了笑声，就如同滔滔的江水失去了它的咆哮，在郁郁的静谧中沉默，灵魂不附，如同灭亡。
生命，因笑声而存在。
笑声，伴着历史，悠然前行。
人生代代无穷已，江月年年望相似。历史虽已注定，但回眸历史的人却一代代的变换着。笑声也因此而延续。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏子在赤壁下留恋曾经的感慨“人生如梦，一尊还酹江月。”自嘲的笑声中，更多的是旷达，是对生命的珍重，对历史的感慨。历史不容停滞，时隔百年，后人看到了凝固在江水中的苏轼，于是笑声又响起：“其性情，其学问，其襟抱，举非恒流所能梦见……”生命的轮回继续，笑声继续。
百年过后，你我或许也会成为别人谈论的话题，言谈中，伴着笑声。
东逝的江水依旧流淌着，明天变成了今天，今天变成了记忆，记忆变成了历史，从此凝固。就这样，匆匆的脚步，只留下一串厚重的印记，与之相伴的，还有一路欢笑。当脚印终结，笑声还会继续。因为后人走在我们留下的印记旁，笑声依然。
古今多少事，都付笑谈中。
古今高三作文 篇28
书，是人类历史与智慧烘炉提炼出来的珍贵遗产。它为我敞开过去的大门，为我拉开未来神秘的面纱；他横亘古今中外，让我能与智者、贤士交谈，汲取四面八方的知识。
每天下午，天空换上了橘红色的礼服，戴着黄丝巾，犹如仙子的彩衣，晚霞斜倚天际，轻柔地妆点夕阳，我赶紧将堆积如山的功课，一口气解决完后，泡着一杯香浓可口的奶茶，坐在窗户边，一面享受轻风拂来的感觉，一面穿梭于书香园地之中。
有时，我走进神奇奥妙的自然图库，见到爱迪生佝偻的`身躯，正为着一颗失败过几千次的灯泡实验，不眠不休的努力，在灯泡发亮的那瞬间，不仅点亮了整个世界，也点亮了我对人生的观感，“跌倒了，再站起来”，是他给了我不服输的力量，引领着我，跨过生命中的难关，爱迪生透过他具有穿透力的发明，从好几个世纪前，牵动着我的心。
有时，我悠游于历史世界中。一阵轰动，我随着诸葛亮摇动的扇子望过去，那真是一幅壮观的画面，虽然有千军万马向他逼近，他却仍然那么优雅，那么沉着，仿佛只要他一拂袖，就能打败大军。望着诸葛先生的背影，那只摇摆的羽扇，悄悄的把他在面对强敌，尚能运筹帷幄的冷静、沉着、勇敢与智慧，传递到我们心里，回头一看，那是几千年的过去呀！
有时，我踏入文学经典，望着孔子与学生们智慧的对话时，所激发出的火花，弥漫整个学堂的情境。博大精深的儒家思想与精神，留给世人数也数不尽的知识、听都听不完的哲理。他的话语如同一支魔杖，轻轻的一点，点醒了掉进深渊的人们。看著书中的文句，一字一句反覆细读，仿佛孔子又回到我们的身边，为知识的真、善而执着，为更多人的教育而付出，继续不懈地实现他的梦想，让“至圣先师”智慧的话语，随着寒风中的小船，传过一个又一个的世纪。
每当我探访一本又一本的好书时，不论古圣今贤都来到了眼前。在书中我能自在的与前人把臂言欢、娓娓细谈，渐渐地在耳濡目染中备受薰陶，难怪梁启超先生曾说：“学校之外，读一卷书，翻一部史，到处都见良师。”书，在渺茫无际的时间长流中，洗涤出先民的足迹，一步一脚印，深远的情怀与价值，就像一道道美食，愈嚼愈有味，细细一线，一头在遥远的那端，另一头绑在自己的手中，轻轻拉动这一线，牵动了这浩瀚的文化，虽然不轻松，却让人获益良多，不禁感动，我们何其有幸、能徜徉其间呀！
古今高三作文 篇29
激情穿越跨古今我是一名对历史很感兴趣的小学生，常常梦想到自己跨越时空，古今穿越。有一次，天上下了一场流星雨。我有幸目睹了全过程，心里很兴奋，脸上掩饰不住自己的喜悦，哼着歌刚准备回家，突然，一个宝盒出现在我的面前。上面镂刻着怪的符号，十分精美标致，却又神秘莫测。好奇心使我把它打开，我被它很快的吸了进去，身不由己的超光亮的尽头飞去……
醒来时，我来到一片芳草鲜美的绿地，崇山峻岭，茂林修竹，有清流激湍，映带左右。而此时天朗气清，惠风和畅。哦，原来是王羲之和许多贤德之士在一起举行祓禊活动。你瞧！他们团聚渠旁，列坐其次，饮酒赋诗、畅叙幽情。我兴奋的想让王羲之签名留言，宝盒发出了：“嘀嘀嘀、嘀嘀嘀、嘟……”的声音。我只好遗憾的离开。
这个宝盒真是个宝贝呀！只要打开宝盒，就可以穿越古代。但美中不足的是我还不能按照自己的意愿穿越，只能在宝盒的安排下进行。这回我又打开了宝盒，却不知道会带我去哪？
等我再次睁开眼睛的时候，我发现自己已经来到了一个落英缤纷的村庄。本认为自己来到了桃花源，没有想到在房后见到了一个老人在吟诗作画，“采菊东篱下，悠然见南山。”哦！原来是东晋大诗人陶渊明。我还听到了他吟诵了刚写的《归去来兮辞》“归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非……”我招手上前问候，宝盒又发出了指令，只好依依不舍的离开。
我又开始了穿越，这次我来到了江滨。听到了：“岑夫子，舟丘生，将进酒，杯莫停……”是大诗人李白。等我上前时发现他已经睡着了。
此时东方之既白，即兴写下了这次不平凡的穿越！
古今高三作文 篇30
汩罗江畔的茅屋依旧炊烟袅袅；零丁洋里的风帆也已日渐依稀，往日的波涛和风帆已在历史的长河中不断沉淀、消逝。然而为国家奔走相告的屈原和拒不投降的文天祥却在时间的冲刷下愈加明艳。他们是英雄，他们顶天立地的气节和气吞山河的傲气正如一颗珍珠嵌在后辈的记忆里，昭示天下。
俯仰古今，有着铮铮铁骨的男子汉数不胜数。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你，一个桀骜不驯的灵魂，从此开始了不屈的人生。酒入豪肠，三分剑气，七分月光，你创作着，思索着，面对唐王朝的封建社会，你不甘成为为帝王作传的庸人，毅然放弃了“贵妃研磨，力士脱靴”的仕途生活。当你满怀一腔热血想用自己的才华去为国家献上一份力时，却得知自己的长安之行，只是一个御用文人，你悲愤着，心中的不羁之情瞬间汇成一句呐喊，你在黑暗中呼出了“安能吹眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”傲骨铮铮，正气凛然。你的存在刺痛了那一双双习惯黑暗的眼睛，你的气节，化作群星中的一颗，给文化带来了一份希望，一分光明。
一代文豪鲁迅说过，“真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血和惨烈的人生。”他正是这样的人，社会风雨如晦，祖国水深火热，面对着黑暗势力丑恶的嘴脸，鲁迅先生毅然弃医从文，口诛笔伐，嬉笑怒骂。“怒向刀丛觅小诗”以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎观和自身的凛然正气给国人带来了希望，给黑暗增添了光明。他的气节让我们所有人为之肃然起敬，他的风骨似璀璨的明星熠熠生辉。
“文王拘而演周易，仲尼扼而着春秋”。只有存着一颗正义之心，为真理勇于斗争的气节才能成就一番伟业。让我们为自己谱写一曲气节的赞歌。
古今高三作文 篇31
“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。”泛舟于历史的汪洋，让你我笑看古今英才。
永远的纪念——屈原
悠悠数千载，尔今又一年。那一汪浑水，是你的浊泪吗？以你屈原的文韬武略，后世百代有几人能与你同敌？为了一个冥玩不灵的楚王，投江自尽，让晚辈们在感叹惋惜之余看到了你那灼热的爱国心。五月的粽子，屈原公啊，一定能尝到后人们虔诚的尊重！
三国亮点——诸葛亮
“运筹与帷幄之中，决胜于千里之外”的诸葛孔明在三国横空出世，用兵作战，巧妙用计，忠心耿耿，让周郎自叹庸才。你知出知入，刚柔兼济，智慧过人，实乃智慧的化身，成就了“智美”的传说。
历史光环——司马迁
是谁说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山？”是谁忍受宫刑之苦而坚持“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念？是你啊！司马迁！是你的坚持，我们才能追溯到上至3000年的历史革新；是你的不苟，时代才进步得如此神速。我想，这最眩目的勋章应永远在你的襟上定格！
中国古代不泛英雄好汉：陈胜、唐雎、韩信、勾践——但历史的长卷上也没有冷落女子！
“谁说女子不如男？”对了，说这话的正是替父充军的花木兰！你看那豪门杨家将，个个女子都是保家卫国的英雄；那解忧公主王昭君，为了和平离开国土亲人远嫁外族；西施不也成就了“东吴三千可吞吴”之举吗？还有貂禅、杨玉环——中国何时少英雄？江山代有才人出。
黄继光、邱少云、毛泽东、邓小平这些名字响彻中国；鲁迅先生虽无什么壮举，却用他的笔铸成了新中国的防护网；江竹筠、宋庆龄柔和的外表下装着刚强的爱国心；那任长霞、赖宁不是我们祖国的好儿女吗？
最后，引用毛主席的话：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
古今高三作文 篇32
今天，我观看了一则公益广告。“在一辆公共汽车上，有一个老人在车上来回走动，老人在问谁让位子。可是无人应答。就在这个时候，有个人给老人让了座位。"看完后。我感受颇深，让我不由的想到《弟子规》中：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”
我幻想着怎么才能到古代去看看这好人好事呢？他们究竟会像弟子规中讲道那样去关爱别人吗？忽然从远方飘来一张纸条。我一看上面赫然写着;"想去古代旅游吗？”我想又是哪个人搞的恶作剧吧！可以像后续真能到一趟古代呢？于是，就在那张纸上半信半疑写上了“是”
。果然，我竟来到了古代繁华的街道啦！忽听一处学堂传出了《弟子规》的：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”我想：“古代人们，也将《弟子规》来做启蒙读物，教会他们做人。”我随着熙熙攘攘的人群，走到了中间集市。我看到了这样一幕：有一家饭馆将一些包子给了一些逃难的人。是啊，毕竟这是兵荒马乱的古代啊！我便伴随着一阵感动回到了教室。
我想《弟子规》中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”让我深深体会到了其中深刻的含义。我们同生活在一片蓝天下，繁衍在一片土地上。又全是人，我们都必须互相关爱，只有这样，社会才会变得更好。
我们都生活在人世间，互相都需要帮助。比如：在客车一个小小举动，给一个老人让座，虽然这件事微不足道，但至少给人们一些温暖。正如，天同覆，地同载的人们，应互相关爱。正如《弟子规》中:凡是人皆须爱，天同覆，地同覆那样去关爱别人。
我一定要关爱别人，帮助人们。《弟子规》中：凡是人，皆须爱，天同覆。地同载。那句话，我会永远铭记。
古今高三作文 篇33
古往今来，多少文人墨客写下一篇篇咏物之章，我尤爱诗中的风花雪月。
四季之风
春：“春风能解冻，和熙催耕种。”夏：“夏风草木熏，生机自欣欣。”秋：“秋风杂秋雨，夜凉添几许。”冬：“冬风似虎狂，书斋皆掩窗。”这是规矩的风的总述，而面对调皮的风时，诗人们亦有另一番感受，如龚自珍：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”杨万里：“不待清风生两腋，清风先向舌端。”王安石：“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时。”
百媚之花
花之风情，花之千娇百媚，世人皆领略。如杨万里：“物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？”卢梅坡：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”叶绍翁：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”许多文人墨客都赞美过花，花是世间美好事物之一，让人情不自禁的吟咏它。
冷艳之雪
雪，在我的故乡是很少见的，但它的寒冷美艳却是无人不晓。柳宗元说过：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”李白：“一条藤径绿，万点雪峰晴。”宋之问：“不知庭筵今朝落，疑是林花昨夜开。”也有表达离别时伤痛的凄冷，如岑参：“轮台东门送君去，雪上空留马行处。”
美气之月
诗人们一般都是借月来抒发自己内心的情感，如苏轼：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”王维：“深林人不知，明月来相照。”李商隐：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”尤其是醉酒中的李白与月对望，月之高洁，月之冷傲，月之洒脱，月之圆融，成了李白咏之不尽的意象，如：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……”
古今高三作文 篇34
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——题记
从北京周口到云南元某，从卧薪尝胆到凿壁借光，从闻鸡起舞到项庄舞剑。
中国历经五千风云，亦有五千文明，至始至终在这行如流水般潺潺的时间中，埋没了多少不为人知的千古英雄？又有多少伟人葬身其中？在这行行色色，而缠绵的人海中，谁遇见谁？谁杀了谁？谁又爱上了谁？我都不从知道。唯一了解的，只有那些被文字扭曲了的人或事，是或非了。但，无论文字怎么写，永远也改变不了在百姓心中那永恒不朽的英雄。
一、朝辞白帝，千里江陵
那一日，他背景离乡，为的是进宫复职，那一日，他离京流浪，为的是寻求自己的快乐。好一种悠闲，快乐的心，好一种‘低头思故乡’的情。我在他的诗中读出了诗人的细腻，也读出了热爱国家的磅礴浩大，虽同是笔墨纸砚，可太白却用它描绘出了人生之感，趣味之慨。论为纸墨英雄，也不足为怪。
二、莫等闲，白了少年头
某年某月，鹏举奉宋朝皇帝之命带领十万大军抵御金国前来入侵的军队。看到你为国而主，为民而重，是如此的豪情壮志，英勇悲壮。当然还有你背上那四个‘精忠报国’的大字，相信世人永不会遗忘你这位著名的抗金英雄。
三、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
曾经有一位西汉名将，他一次又一次抗击匈奴；曾经有一位‘飞将军’，他少年从军，杀敌颇众，作战英勇，特别是他的箭更是出神入化，无人能敌。因为有了他，汉才会免受邻国的袭击；因为有了他，老百姓才会安居乐业。虽年代已久，但对现代人来讲，他仍然功不可没。
问人世间有多少是是非非？为何古今英雄结果零零磋磋，有生，有死？但不变的，是世间所有英雄都具有的一重气魄。
古今高三作文 篇35
话说古今清明 古人言：“清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂。”今天又是一年一度的清明节了。
现如今的各种节目已经推动了他原来的意义。学生只知道，清明节是传统的节日，可以得到三天的假，可以放松一下自己紧崩的神经，释放一下自己的情绪。完全忘记了清明节的含义。在以往，每年清明将至，学校总是安排学生前往烈士陵园举行哀悼活动，缅怀英烈、悼念烈士，记住人民军队的功绩。进行爱国主义教育，而今年却没有。
现在人们到坟地里去上坟，也已经不是抱着扫墓的心态，悼念的思想而去，很多人都是为了去娱乐似的，众人嘻嘻哈哈，犹如一次野营，而真正的目的并不是去扫墓，而是为了去玩，去娱乐。一点都没有那种因为思念亲人，去观望悼念的心态而去的那种感觉。
我不禁想到了古代的清明。
古人有言：“万恶懒为首，百善孝为先。”所以，很多地古人都遵守孝道，很多君王、宰相都提倡以孝治国，很多有名的思想家、教育家都崇尚孝道，久而久之，有了今天的清明节。
在古代，在好友、亲人去世的日子，很多人都会提着好友、亲人喜欢的东西，两人之间值得留为纪念的物品，到好友坟前，与他共饮、聊天，说着自己对他的想念，表达出自己他的无限思念而悼念，回忆着自己和他共处的日子，回忆着自己和他共处的日子，回忆中的欢声笑语，如今的一人独跪，泪流满面。而今日，众人跪在坟前，却不当一回事，仍然是“说尽心中无限事，”只差欢歌笑语，丝毫没有难过之意。
话说如此之多，我并不是要求大家从事迷信活动，我重申一遍，我们要体会中华文化的精髓，将中华文化发扬光大，弘扬我中华文化。
古今高三作文 篇36
要说英雄，那可是多了去了——精忠报国的岳飞，英勇矫健的杨家将，一代天骄成吉思汗……可是我最最欣赏的就是诸葛亮诸葛老儿。
我喜欢他主要有这么几点：
其一，他十分忠心，用“鞠躬尽瘁，死而后已”来称赞真是有过之而无不及，诸葛亮生在隆中，经徐庶介绍，效忠于刘备，从“火烧新野”到“六出祁山”，无不是诸葛亮出谋划策，如果诸葛亮是一个真爱虚荣富贵的人的话，那在刘备“白帝城托孤”之后就完全可以废除刘禅，自己做皇帝，享受自己的荣华富贵，可是他没有，这就足以证明他的忠心了。
再说，诸葛亮实乃千古难得一遇的奇才，什么事情都有所预见，未出草庐便知天下三分……他虽然没有关羽、张飞、赵云、马超的勇猛，可凭他那出色的治国才能，与他那用兵如神的计谋，比起他们来也是毫不逊色——“舌战群儒”、“三气周瑜”、“七擒孟获”、“草船借箭”……再如空城计，用镇定自如的饮酒的姿态，毫不惧色的抚琴之势，活活吓走了司马懿的百万大军！真是令我无法不佩服他！
诸葛亮有这样出色的才能，独一的忠心，过人的谋略，真是千古难得一遇的奇才！可惜，就是这么一个千古奇才，也是会有生老病死——他要辅佐混蛋刘阿斗，兴复汉室，还于旧都，诸葛亮也因此付出了太多的精力，53岁就病死于军帐之中，我们不禁要为这位英杰感到惋惜，他真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”
“数风流人物还看今朝。”是毛主席在《沁园春.雪》里面发下的宏伟志向，着实如此，就像诸葛老儿，他也已经是过去，不要对逝去的历史抱有任何怀念和幻想，“数风流人物还看今朝！”我相信，就算是诸葛亮这样的千古奇人也是会有人超越的！
古今高三作文 篇37
听，一座千年古都在吟唱，没错！她就是洛阳城！
清晨，听到了许多的声音传来，有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机，以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道，从人烟稀少变成了人山人海，你肯定觉得人这么多，一定都是来看明星了，不！这些人啊，一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹！
公元68年，佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺，这里亭台楼阁，香火不断，历代高僧不远千里求法，因为这是佛教的发源地！洛阳龙门石窟——世界文化遗产，这里每个石佛都有一个故事，每个故事都渊远流长，还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……
中午，当你逛累了古迹，一定要去历史文化古城：丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食，洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃，不仅吃到嘴里味道纯正，食后满口余香，而且光听名字就让人无限向往。
晚上回到应天门附近，放眼望去，真是火树银花不夜天，灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀，各种高科技光线打在城墙上，随着光线的变化显现出应天门历史的悠久。如果你留心观察，会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服，穿梭在广场，如果没有广场舞的身影，你肯定以为你在古代呢！转过身，你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看，就是古代帝王的居住地——九州池，这座唐宋园林白天是静谧的，到了夜晚华灯闪耀，尽显古代宫殿的辉煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宫如梦如幻，让人仿佛到了仙境一般。
如果你来到洛阳，这样的美食美景一定不要错过呀，仅仅一天，一定会让你喜欢上洛阳！
古今高三作文 篇38
1998年是居里夫人和她的丈夫皮埃尔。居里一起发现放射性元素镭一百周年。一百周年前，居里夫妇为了钋和镭的研究做出了巨大的贡献，其实关于放射性的发现居里夫人并不是第一人，但她是关键的一人。
尽管这都还是偶然的发现，居里夫人却对此提出来新的思考：其他物质有没有放射性？经过无数次的研究，她提出了放射性这个词。两年后，他发现了钋，接着发现了镭。为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们支起一口大锅，一锅一锅地进行炼化然后送到废弃的破棚子里溶解、沉淀、分析。
尽管破棚子很破但居里夫妇也只有这么一个地方能当化验室了。经过三年又九个月，居里夫妇终于从成堆的矿渣中提炼出了0。1克镭，镭拥有极美丽的颜色，是晶莹的的蓝色，在黑暗的化验室里闪着微弱的荧光，尽管只有0.1克，可这对科学的意义却是巨大的。玛丽。居里在工作卓有成效的同时，镭射线也在无声的侵蚀着她的肌体，她美丽健康的容貌在悄悄地隐退，逐渐变得眼花耳鸣浑身乏力。居里夫人一生共得了10项奖金、16种奖章、106个名誉头衔，特别是曾获得过两次诺贝尔奖。但她却把奖金捐赠、奖章供自己6岁的小女儿当玩具。皮埃尔不幸早逝，社会对于女性的歧视更加重了她生活和思想上的负担，一头扎进科学研究的工作上，直至67岁离开人世，离开心爱的女儿和实验室。
直到她身后40年，她用过的笔记本里还有射线在不停的释放。居里夫人高尚的品德宛如黑暗丛林中优美的百合，是黑暗中灿烂耀眼的阳光，满谷飘逸着美德的馨香。她的科学精神永驻于我们的心中。
古今高三作文 篇39
大江东去浪淘尽，古往今来，有多少风流人物，用他们的浩然之气，为国为民谱写了数之不尽的正气之歌。我们历史上最有名的清官——包拯，他从少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗就是包拯的一生写照。任长霞，她是一位优秀而又清廉的女局长，她将自己的时间与生命都留给了人民。她说：“人民警察就是能为人民办事，帮助人民。”
她是一位公正无私的人，在她那儿从没有金钱打通的关节，只有真正的法律。
每个人做事都有自己的原则，从这些廉正人物的身上，我明白了，什么是公正无私，什么是认真执着，什么是浩然正气。
我们中学生，不正是要像那些风流人物一样，做事公正无私，认真执着，做人要有浩然正气吗！
如果我们都能时刻学习他们，用公正的态度处理同学间的纷争，用正直之心指出社会中的不良现象，用认真的态度面对每天的学习，每一次的考试，我们的国家立于世界强国之林将为时不晚，因为少年正则国正。
更何况，中学时代是我们树立人生观，世界观的重要时刻，我们能时时以这些风流人物为榜样，对我们的人格，品德的形成大有裨益。
同学们，我们在成长的道路上，不会一帆风顺，社会上的不良习气，种种诱惑，会阻碍我们前进的道路，我想，身边一直有这些风流人物的陪伴，以认真执着的态度面对人生，我想假以时日，我们新世纪的一代，将肩负起这些风流人物未完的事业。“长江后浪推前浪，江山代有才人出。”我们时刻准备着，数风流人物还看今朝。
古今高三作文 篇40
是谁，在夜深人静的夜晚发出“举头望明月，低头思故乡”的思乡情怀；是谁，独坐敬亭山之巅发出“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山”的怀才不遇的感慨；是谁，在皎皎月光之下举杯问月“青天有月来几时？我今停杯问一之？”的疑问？他就是为后人留下上千首朗朗上口的浪漫主义诗人号青莲居士的李白。
对酒当歌，人生几何？诗仙李白放荡不羁的一生何曾离开过酒？“自称臣是酒中仙”，酒几乎是他的信仰，他豪迈写下“长剑一杯酒，男儿方存心。”一颗侠客心被淋漓尽致地写进他的《侠客行》中。
“酒入豪肠，七分酿成了月光，三分化为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”余光中对李白的评价再不过完美。
曾为朋友散尽千金的李白在千古绝唱《将进酒》中写下：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”那一颗赤胆忠心让人真真切切地感受到李白的侠客之心。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”李白浪迹天涯，四海为家，他的归宿究竟在哪儿？在我看来也许有酒，哪儿都是都是他的家。对他而言，千金一掷只为喝得痛快，他早已看淡金钱名利，只想一醉方休而已。
时光易逝，李白早已明白，“黄金高北斗，不惜买阳春”，即使修筑到北斗星的黄金，也赎不回那已逝的青春。
李白留下了上千首诗，我们今天读来也浩气长舒，气势如虹，这是李白留给我们的财富，也是中国唐诗之瑰宝。
李白逝去了，可他的留下的诗已经成为了后人的精神食粮和财富，成为了无数人心中的“仙”。我们也将秉承先人的豪迈雄怀和气度，努力学习和完善自己，让自己成为一个对社会有价值和意义的人！
古今高三作文 篇41
三国时期，有一位世人皆知的伟人，同时也被世人称为枭雄——他就是曹操。这是一个有胆独自前去刺杀董卓，有着不尽才华的人。他不仅精通军事，还擅长诗词，他把他的远大抱负全部融入一首首气吞山河的诗词中。
《短歌行》中，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”这四句诗气魄宏伟，表现出了曹操这位俾睨一世的人物一统天下的进取之心。这首诗豪气逼人，品读起来都让人回味务求，感慨万分。其中“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康，”这是曹操借诗对人生短促的感叹。战争仍频，大业未成，心中不免产生一种时间已逝，壮志未酬的哀愁。珍惜壮年，决心干一番轰轰烈烈的事业，曹操将他的雄心壮志融入到一句句慷慨激昂的诗句中，这些豪放的诗句足以让人热血沸腾，深深共鸣。
曹操到了晚年，仍是踌躇满志，乐观自信。他53岁时，毅然写下了《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已，”曹操把自己比作一匹上了年纪的千里马，虽年老体衰，屈居枥下，但心中仍然充满着驰骋千里的豪情壮志，“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年，”那种不甘衰老的精神在全诗中处处可见。
被后人称为奸雄中第一奇人的曹操，有着令人羡慕的才气和让人诚服的智谋。不说最后的成败，只谈他的诗词歌赋，一首首怀着远大志向的诗词都流芳百世，让后人敬仰佩服。这些古诗，首首怀揣着曹操的性情——豪放不羁，有勇有谋。我想：如果历史改变，曹操最后战胜了孙权、刘备，那他一定会被后人评为古今第一豪杰吧！
古今高三作文 篇42
兰，花之君子者也。自古以来，无数文人墨客之最爱，以兰喻志，以兰抒情，以兰赋墨，有德之人可悟出人生哲理之妙谛。
回眸万古，兰亭前，兰丛中，文人雅士众聚一处，曲水流觞，直抒胸臆，著名巨作《兰亭集序》便出世在此处。兰，君子悟道之物。纵观宇宙之大，悲叹岁月之流逝。
兰，禅性之绝妙阐述。一花一菩提，一佛一兰花。一朵花，可包含天下万物，可容下四极之道。佛家六度精神，仅一朵兰，即可完美阐述：布施，兰花随时可以向他人展现自我之美；持戒，兰花虽美，却不去侵犯他人，并守时守信，总在一定的时节与地域开放；忍辱，每朵兰花都将忍受长时间的黑暗、潮湿和寂寞才能抽出稚嫩的细苗；精进，兰花无论开花的时间长短，总是在展现他的美，努力散发清香，即便是凋零也要"化作春泥更护花"；禅定，兰花静静的开，宁静、祥和、安忍；般若，兰花有各种颜色，大小，香味，千变万化，奇妙不已。兰花就像大千世界，蕴含无限智慧。
孔子于兰花也有特殊的情分，他周游列国时，如丧家之犬。一次，孔子断粮七日，饥寒交加，心灰意冷。但一朵兰点亮了孔子的眼界：兰附在山中岩石凹处的泥土中，终日立于背阴和潮湿之地，不见阳光却仍旧不屈不挠的昂扬向上。这不正与孔子一样吗？不因逆境和贫穷而动摇自己的志向，也不因失荣辱而改变信念。
无人嗅其芬芳，兰则孤芳自赏；无人细心照料捧于心上，仍旧挺直腰版清高自在；压迫于恶劣环境，依旧生生不息，撼动岁月。这不就是兰的傲吗？
兰，就如时间长河中的摆渡人，扶摇横渡，斑驳了流水般的岁月，屹立不倒，绵长而悠久……
古今高三作文 篇43
我们古代和现代都有一些我们知道的伟大名人吧。他们的聪明，他们的智慧，他们的勤奋都值得我们学习。如唐代大诗人李白，现代生物学家童第周，中国著名的大画家徐悲鸿。我们每个人都会喜欢古代、现代的大名人。
每个人都有自己的优点和缺点，名人们也有。我们要学习他们的优点，这样才会进步，长大后才会为我们的祖国争光，立功劳。
“世上无难事，只怕有心人”。世上没有事是解决不了的，只要勤奋，再大的困难也能被打败。有一些名人，他们的理想就是要当上画家、医生、诗人还有其他身份。后来，他们成功了。这正是他们认真努力的结果，我们要向他们学习。《名人故事》中就有许多这样的名人，唐代诗人李白就是其中的一位。
李白之所以能成为大诗人，是有一个故事的。
李白小时候很贪玩，经常逃学出去玩耍。有一天，他看见一位老奶奶在用一根铁棒不停的在磨刀石上一上一下地磨着。李白不知道她在干什么，老奶奶就告诉他她在磨针。李白就更好奇了，老奶奶告诉他磨针是件很困难的事，只要每天坚持磨下去，再粗的铁棒也能磨成细小的针。只要不放弃，就可以了。李白就想读书也应该是这样的，只要认真读，就能读好。想完，他就立刻跑回家认真地看起书来。最后，他真的就成为了唐代著名的大诗人。
李白成为大诗人，就是因为他每天认真努力学习，才会这样的。所以我们要向他学习。
我很崇拜那些名人，我为他们感到骄傲和自豪。虽然时代进步了，科学发达了。但我们还是要像他们一样，刻苦努力、勤奋好学，让一切都变得更加美好。
我们要学古今名人，做圆梦栋梁。
【古今高三作文（通用43篇）】
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
有哪些成语形容超越古今？成语大全频道精心搜集了4个关于描写超越古今的成语及解释如下：
[迈古超今] mài gǔ chāo jīn
指超越古今。
[超今越古] chāo jīn yuè gǔ
指超越古今。
[超今绝古] chāo jīn jué gǔ
指超越古今。
[超今冠古] chāo jīn guàn gǔ
冠：超出众人。超越古今。
我们背过的，古今贤文里其中有一句话“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。
他的意思就是说我们，只有齐心协力，才可以把事情做的更完美。
就像一根筷子很容易就掰断，而一捆筷子就掰不断。我们以前各种文人墨客，为了让我们团结，写了很多关于这些的诗。
而在我们的生活中，团结处处关系到我们。就比如搬桌子，一个同学可能抬不动，那就需要两个同学一起来搬，搬椅子这件事情，才可以成功。
也就像小组合作，有些活动要每个小组成员，都要参与其中，只有有了每个成员的参加，整个活动才会更加完善，更加精彩。
有一次，兴趣班老师让我们同学一起布置，活动场地，于是，我们所有的同学都分了一下工就各自干分配到的活了，但是有一个，比较低的同学在挂气球，但那个地方太高了，他够不着。我赶紧放下手中的活去帮她挂上去。
经过我们两个人合作的努力，气球挂得很漂亮，没有一点差错。
旁边还有一个同学在挂墙上的装饰物，但是那个装饰物也很长，是一个飘带型的，然后用一条条飘带组成一个，像头发一样的丝线。但是那个丝线比同学还高，只要一不小心就会贴歪，那位同学可犯了难，怎么贴都贴不正。
我还没来得及过去，只见另一个同学，走过去对他说：“你在那边贴，我站在远处看你贴的位置正不正。”于是他们两个就开始，做起来。没一会儿他们就贴好了，我也很高兴，同学们能互相照顾。
果然，派对很成功的举行了，看着和自己的同伴，合作出来的成果，我感到特别有成就感。
人心齐，泰山移。只有，同伴在一起合作，才会更加完美。
古今明确青史的人无不是靠自身坚毅的品格来托起一轮壮丽的朝阳。
——题记
王羲之池塘学书池水成墨，其书法才翩若惊鸿，婉若游龙;韩愈夜以继日，发奋图强，其文章文笔，才气贯长虹，浩如烟海;诸葛亮一生淡泊名利，志存高远，才使得名留青史。他们都是当时时代的象征人物，都是我们值得敬佩的。
说起我敬佩的人，真的不计其数，诗圣杜甫，医圣张仲景，数学家华罗庚，民族之魂鲁迅先生等等。他们都是我所敬佩，我所学习的人。
那最敬佩的人呢?我不知道以后会怎样，但现在唯有他了。他是谁呢?哈哈，就是那个豪言“天生我才必有用，千金散尽还复来”的李白。
对于李白，我想它也是家喻户晓，妇孺皆知的了吧。“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”将李白对友人的重情重义展现的淋漓尽致。李白是一个喜爱交友的人，他的友人遍布大江南北，这足以证明当时李白是多么受人欢迎，就是它的豪迈热情，重情重义，让我敬佩向往。
人们都知道李白是一个诗人，是诗仙，是酒鬼。却不知她也是一名行侠仗义的剑客。他的剑术仅次于当时的第一，位列第二。他的《侠客行》也正因为这写的炉火纯青。李白孑然一身的傲骨，独走江湖的气魄，让我为之叹服。
李白的一生是坎坷不平的，但是他在面对朝廷的轻视不中用，并不是一蹶不振，而是爽朗面对，吟出“君不见黄河之水，天上来奔流到海不复回”她的乐天派精神让我为你敬佩。
李白是大唐的荣耀，她一声逍遥快活，潇洒自在。他重情重义，他一身正气，他乐观主义都值得我们学习。
孔子在评述了古今隐士后道出了自己与这些隐士的不同“我则异于是也，无可无不可”。
这“无可无不可”现在也常常听到，说到，但放在这特定的语境里，就别有一番深邃的内涵。
“无可无不可”在这里所体现的，不是目标的模糊，游移，也不是主张无为，颓废，更不是油滑世故。而是在目标既定的前提下，对于方式和策略的选择有更多的灵活性。它体现的是“无适也，无莫也，义之与比也。”
孟子在把孔子与伯夷叔齐做比较时，说孔子与他们的不同之处在于“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”，并且表示他所希望的，是学习孔子的这种态度。这是对孔子自己说的“无可无不可”的一个最准确的注脚。
孔子进入这种境界，恐怕也是有一个磨练过程的。他曾被看城门的讥之为“知其不可而为之”的迂腐者，他自己也曾承认“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”并且多少有几分懊丧地宣称过“道不行，乘桴浮于海”。经历了漫长的自我磨练后，孔子终于进入了“无可无不可”的境界。
此时又想起那副自己非常欣赏的联子“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，所表达的，也正是这种情操。
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”说起我的家乡千年帝都洛阳那真是一个地灵人杰的好地方，古往今来，先后有十三个朝代在此建都，造就出了洛阳深厚的文化底蕴与古都气息。它的美无处不在，今天请跟随我的脚步，我带你来一一领略。
洛阳的美呀美在景。我们有著名的世界文化遗产，龙门石窟，有千年古刹-白马寺，有气势恢宏的天堂明堂，还有十里画屏的5A级国家自然景区老君山。来洛阳旅游既有人文景观的美让你体会历史的兴衰，又有自然景观的美，让你领略大自然的鬼斧与神工。
洛阳的美呀美在吃。我们的饮食文化独具特色，喝汤是洛阳的饮食标签，不翻汤，豆腐汤，丸子汤，牛肉汤，羊肉汤……个个让你垂涎欲滴，但洛阳最具特色的饮食就是闻名国内的洛阳水席啦，牡丹燕菜，连汤肉片，小酥肉，那简直是舌尖上的美味享受。
洛阳的美呀美在花。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”每年的四月份是洛阳最美的季节，花开全城，只有你置身于牡丹花海身临其境时才能真正懂的什么是雍容华贵与国色天香。
洛阳，一个古今辉映，诗和远方的美丽城市，它的美需要我们来细细体会。
冯骥才先生各方面的修养，不管是中外还是古今，都有很深的积累。而且，他也是一个非常有定力的作家也有自己的艺术观点。——陈建功。
今天，我读了《俗世奇人》，《俗世奇人》的作者是冯骥才。这本书主要讲的是天津各种人物的民间故事。《俗世奇人》是一部具有天津地方特色文化特点的文学作品。冯骥才先生在写这本书的过程中运用了许多带有天津地区口语特色的词语、表达方式。读来令人忍俊不俊，所以我对这本书爱不释手。
跟随着这本《俗世奇人》，我好好地在天津畅游了一番。书里面的人物丰富有趣，栩栩如生。
这本《俗世奇人》让我感到最惊奇的一篇是《刷子李》，“刷子李”专干粉刷这一行，他要是给您刷好一间屋子，刷完之后就是像升天一般美，当我读到“他粉刷的时候他是要穿一身黑，黑衣服、黑裤子、黑鞋子……”，我心里就在想，嗯？他为什么要穿这么黑呢？我继续往下读到“刷子李粉刷的时候，身上绝对不会有一点白……””，那一刻，我整个人都愣住了，天哪！那么厉害，真是让我对他佩服得五体投地。
在我读这本书之前，我是一个怯懦的人，直到我读到了这本书的时候，渐渐地改变了我自己：当我要表演我擅长的才艺时，我会想到刷子李，当我考试的时候不细心审题时我会想到张大力，当我有一些小心思的时候我会想起蓝眼……这些书中的人物给了我源源不断的力量和勇气。
记得那次，我在考试，有一题非常难，我在那道题上停顿了很久，可是我还是没有想出来，我没有办法就只好跳过了那道题。过了一会我还是不会，突然，我的脑袋突然想到了苏七块，于是想到了那道题的答案。
《俗世奇人》带给我的不仅是写作方面的引领，也让我懂得高手在民间，三人行必有我师焉。
乌镇是茅盾笔下那“可爱的故乡”，也是古今文人所热爱向往的江南水乡。正是乌镇，让我深深体会到真正的烟雨江南。
我们到乌镇时，恰逢赶上了初春的烟雨时节，怀着一颗悠闲的心，我们散步在湿漉漉的石板路上。在蒙蒙细雨的笼罩之下，只见几条小船轻泛河上，惬意自在。真正是“人在画中走，画在景中游”！乌镇真是一个美丽流动的好地方！
这里的墙壁也并非洁白无瑕，但丝毫不影响它本身的美。白壁上爬满藤蔓，墙的白和藤蔓的绿在雨中互相映衬出一种朦胧之美，自然之美，让人恍若梦境。
泛舟河上，船缓缓划过桥洞，我们仿佛又来到了一片新天地。有时在船上还能看见远处的现代楼房，现代建筑与古代楼房互相映照，毫无违和感。小船慢慢行驶着，我们慢慢欣赏着这一路的风景。
茅盾纪念馆依旧青砖白瓦，让这个可爱的故乡保持曾经的美。纪念馆里，书写了茅盾的一生，他是最早的共产党之一，他虽无法在战场上战斗，却以笔作枪，用文字的力量去影响每一代中国人，启蒙我们的思想。
乌镇之美在于慢，慢成了一幅缓缓流淌的水乡画卷！
人人都说“上有天堂下有苏杭”，趁着暑假，我来到了风景如画的苏州，饱览了苏州古今同框之美。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”许多人因为唐代诗人张继的这首佳作而认识了寒山寺，我也不例外。
暑假的一天清晨，我们驱车一小时来到寒山寺，淡淡的晨雾还未散去，仿佛给古老的寒山寺披上了一件薄薄的轻纱。慕名而来的香客敲响寒山寺的古钟，发出悠扬又浑厚的钟声，我仿佛穿越了几千年的历史长河，看见张继大诗人提笔写诗的模样。我们沿着寺庙中轴线笔直向前走进大雄宝殿，大殿内供奉着慈祥的菩萨和威严的罗汉，许多信徒在栩栩如生的神像前祈福叩拜。我们继续往里走入一条粉丝的连廊，连廊旁边爬满了嫩绿的爬山虎，在粉墙褐瓦的衬托下愈发显得娇翠欲滴，在古老的寺庙中显出勃勃生机，再仔细环顾连廊，我惊喜地发现连廊的墙上挂着历朝历代文人墨客所著关于寒山寺的诗，每篇佳作都有着不同的字体和风格，细细玩味很有趣味。我们走过大殿及后殿，来到庙后的小花园，那里又是另外一番景象，一只黄白相间的小猫，不怕生人，在园子里闲庭信步，还有一只肥嘟嘟的灰鸽子，飞得并不高，就在矮矮的屋檐上缓缓踱步，时不时地来吃游客投喂过来的面包屑。这两只小动物悠然自得生活在这里，与全国各地的游客友好相处，它们俨然与寒山寺的僧人一样，是这里的“原住民”了。
游览完寒山寺，我们来到不远处的5A级景区金鸡湖。围绕着金鸡湖有着繁华的商业街、音乐喷泉、月光码头、东方之门及苏州大剧院。傍晚时分我们站在金鸡湖畔，望着夕阳渐渐西沉，夕阳就像一位画家，大笔一挥，把半边天都染成了橙红色，波光粼粼的湖面就像由千万片不同角度的碎镜片组成的镜子，反射着夕阳的余晖，让湖面镀上了一层金色，闪闪发光。晚风吹动湖岸的柳条和芦苇，水鸟们在湖边嬉戏玩耍，湖面像一个渐变的日落温度计，倒映着晚霞的颜色，从白天的湛蓝色变成水天相接的暖橙色。热闹繁华的城市景象、川流不息的车水马龙、水光潋滟的湖水波澜，在日落余晖下交相呼应，互相融合。
苏州是古今融合的产物，在一个时代变迁、科技迅速发展的时代中，苏州这座神奇的城市仿佛凝固了部分地区的时间，将它们定格在了几千年前，但同时它又拥有着发达城市的热闹与喧嚣，这不禁让我有种穿越时空的错觉。古色古香却又繁华摩登，古老又现代的苏州城无时无刻都在提醒着人们，在时代和社会飞速发展的同时不忘保留自己的古朴底蕴。