天门气象科普馆参观记六年级作文
鸟语花香的一天，我们幸运星作文提高班全体同学迎着小鸟欢快明丽的伴奏，来到天门市气象科普馆参观。
气象科普馆可真气派啊！整栋楼有三层，外墙是用棕色磁砖砌成的，远远望去，如同一座艺术品。
我们走进馆内，首先映入眼帘的是贴满气象科学知识的'展板，包括雷电、大雪、大风、雾等异象天气的代码符号及防范知识。展板正上面的墙壁上端庄地立着八个醒目的大字：“观云测天、服务社会。”
接着老师带着我们来到了参观室。参观室有100多平方米，里面摆放着各式各样的气象探测仪器，琳琅满目，使人目不暇接。
我们首先参观了磁悬地球仪。说起地球仪，大家肯定以为是用一个底座撑起的地球仪吧！不对，不对！我说的磁悬地球仪可是自己浮在空中的。为什么呢？那就让我来告诉你吧！因为底座下面放着一个很大的半圆形的吸铁石，地球模型里面也放了很多吸铁石，地球模型的中央有一个薄薄的小圆形，因为这个位置空间较大，所以大量吸铁都石放在这里，只要将地球模型那个很薄的小圆形用力往半圆形的大吸铁石里按，地球仪就悬在空中了。之所以能够悬浮，是利用了磁铁同级相斥的原理。
然后，我们又参观了三球。三球仪，顾名思义，因为里面有三个球而得名，即地球、月球、太阳。三球仪还能说话呢？它告诉我们：地球自转一周是一天，地球围绕太阳公转一周是一年。它还告诉我们：月球是靠太阳的余光变亮。月球明明是圆的，它是被地球挡住，所以有时看到的月球是眉月形的。
接下来，我们又参观了闪电模拟仪、雨量器……
这次去天门市气象科普馆参观，我不但收获了科学、地理知识，还得到了成局长送的有关科学、地理方面的科普图书。这次参观真是收获多多、惊喜多多呀！
【天门气象科普馆参观记六年级作文】
“天门中断楚江开，碧水东流到此回。两岸青山相对性出，孤帆一片日边来。”它是当初诗仙李白乘舟顺江而下时留有的赞扬天门山的著名诗词。天门山是物品梁山县的统称，两山隔岸相对性，产生一个极大的“门”，故称“天门山”。
从东梁山县脚爬山，一路两侧层峦叠嶂，一片生机盎然。一棵大树、青青小草经常可以看到，四处都释放着花束的香气。阶梯蜿蜒曲折而上，有的险峻，有的平整。到半山坡，气体越来越湿冷，路也变小了。
大概过半小时就能抵达山顶，山顶较为平整，从山顶俯眺江水，奔腾不息滚翻不歇，一个个从“随州市”穿越重生而过，尤其壮阔、美丽。那气势磅礴的气魄让人为因素之震撼人心，不愧为天下奇观啊！山顶上还能够野炊，边吸气清新空气边吃着爽口的食材，别说有多悠闲了！
天门山是一处美丽而独特的当然旅游景点，非常值得我们去游玩。我们要维护这一自然界的礼品，;由于，它是大伙儿一同的义务。
夜从红门入，朝至日观峰。
重走李杜路，感叹天地间!
扇崖何其险，天门犹为雄!
松柏大夫唱，盘阶又十八。
诸杰挥墨宝，皇帝封禅行。
学海艰辛苦? 但看挑山工!
我家新来了一位植物朋友——天门冬，人送外号“小森林”。
远远看去，天门冬的确很像一片小小的森林。它是由许多“小松树”组成的，从上往下看，就像一排排尖尖的长长的刺。仔细观察，你会发现它的树干是绿色的，而且它根部很粗，上面是细的，就像一根非常扎手的针。它的花已经开了几多朵了，小小的花朵就像一颗颗小星星，点缀在这片“森林”里，在阳光的照射下，白得耀眼。那几个含苞待放的花骨朵儿，看起来就像一颗颗小小的珍珠，挂在其中。它的叶子又细又尖，就像一把把锋利的宝剑，插在茎条上。一阵微风吹来，叶子便轻轻地摇摆，好像在告诉我春天的温暖。
据说，在秋天的时候，天门冬还会结出红彤彤的小果子，远远看去就像挂着一个个可爱的小灯笼。这些小灯笼其实就是它的小种子，在它们成熟后，就会落进土里，明年，就又是一株天门冬了。
虽然天门冬没有郁金香那样的娇艳斗丽，也没有樱花那样阵阵飘香，但是它那有趣的样子和那郁郁葱葱的枝叶，就是我最最喜欢的。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”大家看到这首诗就会想到天门山。非常有幸爸爸妈妈带我去了一趟张家界，让我大开眼界，其中对我印象最深的便是天门山。非常遗憾的是没有看到壮丽的雪景。
天门山位于张家界市城区南郊，是张家界永定区最高的山。我们坐缆车而上，这是世界上最长的索道全长7454米，高差1277米。坐上缆车从高空望下去张家界整个城市尽收眼底，很快到了半空中，我都坐得胆战心惊：四周都是白茫茫的一片云海，透过云海隐隐约约地看到层林尽染的森林，远处层层叠叠的山峰像蒙上了神秘的面纱。云海景象变化无穷让我仿佛置身于其中。到了山顶以后，眼前的景象让我：“哇！太美了！太壮观了！”我实在想不出还有什么词可以形容眼前的景象！简直就是人间仙境！
玻璃栈道是最著名的冒险之道，它建在悬崖绝壁之上。我们穿好鞋套走了上去，那天山上云雾缭绕，我走在桥上仿佛变身孙悟空，踏在七彩云朵上腾云驾雾呢！突然脚下云雾散开了，露出了万丈深渊着实把我吓了一跳，哆哆嗦嗦扶着扶手走到了终点。同行的游客有的笑、有的哭、有的表情僵硬。导游告诉我们：山中还有一个天门洞，它位于天门山的1264米的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞顶至洞底约130米，宽37米。99世界飞行大赛便再此举行。我侧身望去，不禁赞叹：“大自然真的是太神奇了。”山上的奇石峰林也深深的吸引着我，我问：“爸爸为什么这里的山和我们那里不一样呢？我们前几天去的阿凡达拍摄地——武陵源风景区也是异常耸立奇特呢！”爸爸告诉我：“那是因为地壳的运动引起的。”
天门洞下999级台阶也是非常的陡，我和爸爸妈妈尝试着拾阶而下，走到底发现脚不是自己的了。虽然很累，但是一步一回头仰望天门洞还另有一番味道呢：台阶笔直朝上，气势恢宏。山下还有非常著名的通天大道总共99道弯，大道非常的崎岖壮观，听说赛车比赛都在这里举行呢，司机的车技也太好了……
天门山风景如画，景色秀丽，奇峰异石，果然是一个名不虚传的人间仙境。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这是李白为天门山写下的一首赞歌。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这是白居易为大林寺写下的一首赞歌。今天，我要为我经常游玩的好地方——东莞的香市公园写下一首赞歌。
＂唰唰！”赞歌的第一个音符，是蜻蜓在扇动翅膀。黄昏的香市公园静悄悄的，连蜻蜓扇动翅膀的声音都听得见，你看！一只闪着蓝色幽光的蜻蜓正翩翩飞来，它停在了一朵鹅黄色的雏菊花瓣上，不一会儿，微风一吹，花朵一颤，它又“哧啦”一下，鼓动双翅，朝一朵盛开的白莲花飞去了。
“沙沙！”赞歌的第二个音符，是微风掠过银桂树花瓣的声音。仿佛几天前第一朵银桂才刚刚开放，转眼间却是一片银色的花海，让人陶醉。有的银桂已完全怒放，香气迷人，向人们展示出自己最美的笑脸；有的只开了两三片花瓣儿，却已经有蜻蜓立在上头了，真可谓是“银桂才展小花瓣，早有蜻蜓立上头。”有的还是花骨朵儿，却饱胀得马上要破裂似的。
“哈哈！”这是赞歌的第三个音符。公园里总少不了孩子们欢快的身影，有的在放风筝，有的在捉迷藏，有的在围着金色的寺塔你追我赶……看！寺塔的半腰处，有个手持望远镜的小男孩，正在静静地欣赏眼前的美景。
香市公园的美景说也说不完，如果你也沉醉了，欢迎过来和我一起游玩哦！
《望天门山》
作者：李白
原文：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
诗意：
天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，
碧水向东奔流到这里回旋徘徊。
两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，
我乘着一叶孤舟从日边而来。
[赏析]
天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。
望天门山的诗意
《望天门山》
作者：李白
原文：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
注释：
1、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
2、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
4、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
诗意：
天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，
碧水向东奔流到这里回旋徘徊。
两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，
我乘着一叶孤舟从日边而来。
赏析：
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。(www.lz13.cn)反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
作者：
李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
注释：
天门山：在今安徽当涂县西南，有东西两山，东名东梁山（古称望博山），西名西梁山。两山夹长江对峙耸立，犹如高大的天门，故名。
楚江：这一段长江古属楚地，故云。
【赏析】：
壮丽的河山，使气度超凡的诗人兴味盎然；迷人的风光，荡涤了才华横溢的谪仙在政治上的忧烦。本诗以巨大的艺术力量，表现了李白对祖国山川无限热爱的情感。碧水、青山、红日、白帆，构成了色彩鲜明的画面，让人赏心悦目，啧啧称羡。
由于十八盘很长，从南天门一直延伸到中天门，全程79盘共计1633级台阶，所以人们很形象地把它叫做“天门云梯”。如果你从远处看它，还真像一条白色的带子，飘荡于深谷中，非常壮观，这也是泰山的一大奇观。十八盘以升仙坊为界，坊南为慢十八盘或曰不紧不慢的十八盘，坊北为紧十八盘。记得当我开始爬十八盘时，觉得它好像是一条无休无止的长路，真不知到什么时候才能爬上去，我一级一级台阶往上爬，爬了一阵子之后就已经累得气喘吁吁了。
正在这时，有一个中年男子肩上挑着沉甸甸的两个筐子，里面有饮料、蔬菜、面包和其他一些用品。他走得非常快，不一会儿就超过了我。他身上的衣服已经被汗水湿透了。过了没多久又有一个打扮和他差不多的人赶了上来，肩上同样是两大筐东酉。我感到有一点奇怪，就问旁边的游客他们是干什么的。他们告诉我这些人是挑山工，每天的工作就是从山底下把能用到的东西背到山顶上。特别是在没有索道的年代里，要是在山上建造什么建筑物的话，所需要的各类材料都是由他们一次一次挑上去的。虽然现在有了索道，但仍然有一部分必需品得由人力运上去，而且他们运一次所能挣到的钱与他们的劳动相比并不算多。听到这些话我真的很佩服这些挑山工。对游客来说随身带的东西很少，可是爬山已是很累了。而这些挑山工挑着那么重的东西，爬山的速度却比我们这些什么东西都不拿的人还快，真不容易。可以看出来，这些挑山工从事这种工作已经有很多年了，他们对山路的崎岖都已经习惯了，他们的吃苦耐劳的精神是值得我们称赞和学习的。从他们身上我也看到了中国人民勤劳、善良、朴实的性格特点。使我对中国人民的了解又加深了一步。