在京工作那几年，因公出差而稀里糊涂地把海看了、把西湖赏了、把磁器口转了、把长江大桥走了……却又因公致时间仓促，把这些历史名胜文化遗址自然风景给稀里糊涂了。只是正好今日读文化苦旅，才恨叹了当时的稀里糊涂。其实，好旅游之人应先把这些咱们自己的地方转遍再外国吧，这里有相同的文化底蕴，这样才会在身处一景时有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的孤寂之感，或“千里江陵一日还”的快乐享受……
而这些地，我终以为南方可去之处远胜于北方，也许因古时北方战乱不断或尽属蛮夷之地，但更多是北人不甚懂风花雪月，不懂经营身边的美景胜地，游牧惯了，哪管给后人留个念想？南人有春花秋月何时了的委婉，却不失大江东去浪淘尽的豪迈。难怪南方多文人，南人的性格多些柔多些缓也有刚硬一面，而不像我们北方人太直接太粗犷，这种不同如杨柳之别，比之杨树的倔强，柳树更能先一步抓住春风而绿、最后一个伫立于秋风甚或是冬风为夏绿挽回些颜面，北人虽有可爱之处，南人却有可学之长。
人的性格不该少了多愁善感，这样人生才完整，这样才会像南人那样把情感揉到风景里制造一处处经典，寒山寺的钟声、苏州的园林、美妙的西子一股脑地涌向眼前，我突然向往起江南小镇来了。
在京城里呀，人人都知道黄鼠狼，他可是出了名的——吃鸡大王。
所有人都怕他，可是唯独有一家，他们竟然还给黄鼠狼拜年，图的就是个安宁，不想让黄鼠狼吃他们俩。
这一天，鸡妈妈对儿子说：“儿子，妈妈今天要去给黄鼠狼拜年，你在家乖乖的啊！”儿子非常惊讶，对妈妈说：“妈妈你不能去呀！你去的话会被那只可恶的黄鼠狼给吃掉的！”小公鸡呆呆地看着母鸡妈妈。“妈妈其实也不想去，但为了你我，必须得去给他送一点礼物，跟他说说好话，看以后能不能不吃我们啦！”老母鸡用充满爱的眼神看着儿子。
于是，鸡妈妈整装待发，出门了。她先到一家超市买了两盒精装脑白金，五罐燕窝和三盒西洋参，准备直奔黄鼠狼家，要知道这些玩意可是很贵的，把鸡妈妈的钱全花光了。可这回去黄鼠狼家，鸡妈妈也没想着要活着回来，只求能让黄鼠狼别吃她的儿子。
好不容易来到了黄鼠狼家，鸡妈妈准备进门时，已经流了许多汗了。就在这时，儿子知道妈妈给黄鼠狼送礼物那是不可能的，黄鼠狼肯定会吃了妈妈的。小公鸡立刻打了个电话给黑猫警长：“警长，不好，我妈妈要去给黄鼠狼拜年，怎么办？”黑猫警长立刻赶到了黄鼠狼家附近，偷偷地听他们说话，等必要时刻冲进去。
黄鼠狼正在津津有味地看电视，“咚咚咚！”突然有人敲门，黄鼠狼问：“是谁呀？”“老母鸡！”母鸡妈妈喘着气答道。一进门，黄鼠狼像见了美女似的看着鸡妈妈，说了半天的客套话。黄鼠狼把她拉进房间，老母鸡正想把礼物送给黄鼠狼时，黄鼠狼奸笑道：“这些礼物我都不稀罕，我要吃了你！”就在这时，黑猫警长冲了进去，把黄鼠狼给捉了。
黄鼠狼什么也没说，哭着被带走了。母鸡妈妈立刻赶回家，对儿子说：“儿子是你报的警吗？”儿子说：“是。”“你真聪明！”母鸡妈妈流下了热泪。
最后，终于母子团圆了，母子两个紧紧相拥在一起。
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我们的校园远离城镇，在京张公路西侧。新开辟的去西域寺的旅游公路，就是以我们学校北院墙为转折点由此向西行的。
我们一进校门，踏上笔直的雨路，两侧栽种的翠绿的松柏，就像列队欢迎师生的两排士兵。顺着雨路前行，松柏树的尽头立着一块宽大的白色影壁，土面书写着“团结、勤奋、进取、求实”八个红字，这就是我们的校训。雨路的南面是家属区，雨路北面就是教学区了。
北面最东边是平房四合院，院子中间有一个不太大的花坛，是生物活动小组的园地。校长办公室、教导主任室、教导处、总务处都设在这里，学校一些重要的通知、规定也都是从这里发布的。从教导处往后有好几排房子，都是老师们的办公室。北面最西边是我们宽阔的操场，400米跑道嵌在操场中间，四周还有很宽的地带，显得绰绰有余。跑道内侧，北面是足球场，球门就设在弯道内侧;南面是并排的两个篮球场。操场西北角还有单杠、双杠、沙坑等。在老师们办公的房子与操场之间的六排房子，就是我们宽敞明亮的教室。每天清晨，校园里琅琅的读书声就是从这里传出来的。下课的时候，最喧闹的也要数这个地方了。
学校四周栽种了许多洋槐树，尤其操场周围栽得更多,并列三排，成了一圈小树林。春天，校园一片葱绿;夏天，房前、屋后、操场边，浓荫蔽日，一嘟噜一嘟噜的槐花满园飘香;到了秋天，成熟了的槐树英轻轻地摇着铃儿，正在做过冬的准备呢。
这就是我们美丽的校园，未来人才的摇篮。
真是无独有偶，无巧不成书。在京、津两大都市，几乎同时发生了两起“白天鹅事件”:天津少年刘贵福，将拾到的一只珍贵的白天鹅献给动物园:北京一青年却举起罪恶的枪，打死了玉渊潭里的一只白天鹅。《光明日报》为此发表了几篇评论文章，其中一篇题名《文野之分》。
天津少年的行为之所以称为文明，我认为他有几爱:一爱生命。他见到掉入塘里不能起飞的天鹅，是救起它、喂养它，而不是为了一饱口福而杀害它。二爱美。他被天鹅洁白的羽毛、明亮的眼睛、温柔的体态迷住了，怎会去破坏这美的杰作呢?三爱学习。他早从书上得知，天鹅是国家法律保护的珍贵动物。四爱祖国。他没把夭鹅卖给愿出高价购买的人，而是献给了国家的动物园。五爱人民。把美丽的天鹅，奉献给大家观赏。这五爱，算是“人类社会进步状态”，所以称之为文明。
北京某青年的行为之所以称为野蛮，我认为他有几不知:一不知白天鹅的外型美。二不知白天鹅是纯洁、忠贞、志向的象征。三不知白天鹅是国家一类保护动物。四不知打死白天鹅是犯罪行为。五不知人们那样爱白天鹅。这五不知，算是“愚昧、落后、不开化的状态”，所以称之为野蛮。