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“ 文明建设 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 18:11:05
  • 《倡导生态文明建设绿色家园主题优秀演讲稿》
  • 倡导生态文明建设绿色家园主题优秀演讲稿范文

    生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步,作为地球村的重要成员,草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”,不能让心孤独,更不能让鸟孤独,让我们共建绿色家园,让绿色回归自然,我们共同在努力!朋友,新世纪凝望地球:空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞,这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否,我们的前人生活的环境是那样的美好:茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地,清新的空气中瓢着阵阵花香,丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鸟儿在树上歌唱,鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今面对满目疮痍的地球,我们是否应该深深地反思:时代要进步,文明要发展,我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了,人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境,倡导文明新风。我们应该积极地,自觉地行动起来,快快加入到生态环境保行动中来。保护环境,建设绿色家园,应从身边的事做起:
    倡导生态文明,建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长,绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐,让我们行动起来,为珍惜绿色,创造绿色献出自己的一份力量吧!
    倡导生态文明,建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾,是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流,也是陕南安康人的母亲河,它孕育着安康的过去、现在和未来,历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来,我们始终把保护汉江流域生态环境安全,保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点,不断加大投入和治理力度,虽然取得了一定成效,但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则,坚定不移地走生态环境保护型之路。如今,随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动,大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区,优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷,涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里,在我省就有600多公里;总流域面积9.52万平方公里,在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区,而且是水源涵养区,同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区,水土流失严重,导致土地资源破坏,水源涵养能力降低,生态环境恶劣,泥沙下泄淤积河床、水库,使水利工程运行寿命和使用效率降低,丹江水质恶化,制约当地社会经济的发展,也给南水北调工程水质安全留下了隐患。
    随着安康经济社会的发展,随着安康人民生活水平的.提高,动员社会人士履行义务、参与生态建设;架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁;想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设,走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多,水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥,联结北京等五省市构建“同饮一江水,共建新生活”的新认识、新资源,立足资源优势,运作生态资本,把绿色价值转化为较高的经济附加值,以而赋予整个经济以新的活力和竞争力,获得更多的政策和财政的反哺,实现经济跨越势发展。安康气候宜人,以山为雄,以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。
    倡导生态文明,建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球,为了维护生态平衡,保护安全的、多样的生态系统,营造安全健康舒适的生存空间,我们积极呼吁保护生物多样性,维护和强化自然山水的整体布局,积极探索人与自然和谐共生的生存方式,建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发,就是要以人为本,立足自身,点滴做起,在日常生活中厉行节约,防止浪费,珍惜资源,植绿护绿,减少污染,保护生态环境,为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来,群策群力,积极行动,持之以恒,我们安康天空湛蓝湛蓝,空气清新清新,山野翠绿翠绿,溪流水沟清澈清澈,山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊!生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意,山川秀美、江山如画!
    倡导生态文明,建设绿色家园。生态环境改善,资源利用效率提高,人与自然走向和谐,这是全面小康社会全新的理念。 “护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山,更要绿水青山。有了绿水青山,才有永续利用的金山银山。”这是安康市民间广泛传播的语言,体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高,生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设,让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心,让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。
    春天正迈着大步向我们走来,草地上逐渐有了点点绿色,莉花、杏花悄悄打开了它的花苞,三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来!让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。把这美景来维护。我们呼吁,倡导生态文明,建设绿色家园。让我们共同努力,承担起历史赋予的社会责任,为实现人与自然的和谐共处,为创造美好未来做出积极的贡献,让安康的明天更加美好。

    【倡导生态文明建设绿色家园主题优秀演讲稿范文】

  • 《倡导生态文明建设绿色家园的演讲稿》
  • 倡导生态文明建设绿色家园的演讲稿范文

    生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步,作为地球村的重要成员,草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”,不能让心孤独,更不能让鸟孤独,让我们共建绿色家园,让绿色回归自然,我们共同在努力!朋友,新世纪凝望地球:空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞,这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否,我们的前人生活的环境是那样的美好:茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地,清新的空气中瓢着阵阵花香,丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鸟儿在树上歌唱,鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今,面对满目疮痍的地球,我们是否应该深深地反思:时代要进步,文明要发展,我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了,人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境,倡导文明新风。我们应该积极地,自觉地行动起来,快快加入到生态环境保行动中来。保护环境,建设绿色家园,应从身边的事做起:

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    倡导生态文明,建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾,是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流,也是陕南安康人的`母亲河,它孕育着安康的过去、现在和未来,历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来,我们始终把保护汉江流域生态环境安全,保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点,不断加大投入和治理力度,虽然取得了一定成效,但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则,坚定不移地走生态环境保护型之路。如今,随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动,大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区,优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷,涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里,在我省就有600多公里;总流域面积9.52万平方公里,在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区,而且是水源涵养区,同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区,水土流失严重,导致土地资源破坏,水源涵养能力降低,生态环境恶劣,泥沙下泄淤积河床、水库,使水利工程运行寿命和使用效率降低,丹江水质恶化,制约当地社会经济的发展,也给南水北调工程水质安全留下了隐患。

    随着安康经济社会的发展,随着安康人民生活水平的提高,动员社会人士履行义务、参与生态建设;架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁;想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设,走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多,水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥,联结北京等五省市构建“同饮一江水,共建新生活”的新认识、新资源,立足资源优势,运作生态资本,把绿色价值转化为较高的经济附加值,以而赋予整个经济以新的活力和竞争力,获得更多的政策和财政的反哺,实现经济跨越势发展。安康气候宜人,以山为雄,以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。

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    倡导生态文明,建设绿色家园。生态环境改善,资源利用效率提高,人与自然走向和谐,这是全面小康社会全新的理念。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山,更要绿水青山。有了绿水青山,才有永续利用的金山银山。”这是安康市民间广泛传播的语言,体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有 明显提高,生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设,让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心,让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。

    春天正迈着大步向我们走来,草地上逐渐有了点点绿色,莉花、杏花悄悄打开了它的花苞,三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来!让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。把这美景来维护。我们呼吁,倡导生态文明,建设绿色家园。让我们共同努力,承担起历史赋予的社会责任,为实现人与自然的和谐共处,为创造美好未来做出积极的贡献,让安康的明天更加美好。

    【倡导生态文明建设绿色家园的演讲稿范文】

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  • 最新倡导生态文明建设绿色家园的演讲稿范文

    生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步,作为地球村的重要成员,草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”,不能让心孤独,更不能让鸟孤独,让我们共建绿色家园,让绿色回归自然,我们共同在努力!朋友,新世纪凝望地球:空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞,这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否,我们的前人生活的环境是那样的美好:茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地,清新的空气中瓢着阵阵花香,丰腴的`土地和清澈的河水哺育着大地上的生物,鸟儿在树上歌唱,鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今,面对满目疮痍的地球,我们是否应该深深地反思:时代要进步,文明要发展,我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了,人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境,倡导文明新风。我们应该积极地,自觉地行动起来,快快加入到生态环境保行动中来。保护环境,建设绿色家园,应从身边的事做起:

    倡导生态文明,建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长,绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐,让我们行动起来,为珍惜绿色,创造绿色献出自己的一份力量吧!

    倡导生态文明,建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾,是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流,也是陕南安康人的母亲河,它孕育着安康的过去、现在和未来,历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来,我们始终把保护汉江流域生态环境安全,保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点,不断加大投入和治理力度,虽然取得了一定成效,但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则,坚定不移地走生态环境保护型之路。如今,随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动,大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区,优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷,涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里,在我省就有600多公里;总流域面积9.52万平方公里,在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区,而且是水源涵养区,同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区,水土流失严重,导致土地资源破坏,水源涵养能力降低,生态环境恶劣,泥沙下泄淤积河床、水库,使水利工程运行寿命和使用效率降低,丹江水质恶化,制约当地社会经济的发展,也给南水北调工程水质安全留下了隐患。

    随着安康经济社会的发展,随着安康人民生活水平的提高,动员社会人士履行义务、参与生态建设;架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁;想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设,走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多,水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥,联结北京等五省市构建“同饮一江水,共建新生活”的新认识、新资源,立足资源优势,运作生态资本,把绿色价值转化为较高的经济附加值,以而赋予整个经济以新的活力和竞争力,获得更多的政策和财政的反哺,实现经济跨越势发展。安康气候宜人,以山为雄,以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。

    倡导生态文明,建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球,为了维护生态平衡,保护安全的、多样的生态系统,营造安全健康舒适的生存空间,我们积极呼吁保护生物多样性,维护和强化自然山水的整体布局,积极探索人与自然和谐共生的生存方式,建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发,就是要以人为本,立足自身,点滴做起,在日常生活中厉行节约,防止浪费,珍惜资源,植绿护绿,减少污染,保护生态环境,为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来,群策群力,积极行动,持之以恒,我们安康天空湛蓝湛蓝,空气清新清新,山野翠绿翠绿,溪流水沟清澈清澈,山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊!生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意,山川秀美、江山如画!

    倡导生态文明,建设绿色家园。生态环境改善,资源利用效率提高,人与自然走向和谐,这是全面小康社会全新的理念。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山,更要绿水青山。有了绿水青山,才有永续利用的金山银山。”这是安康市民间广泛传播的语言,体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高,生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设,让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心,让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。

    春天正迈着大步向我们走来,草地上逐渐有了点点绿色,莉花、杏花悄悄打开了它的花苞,三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来!让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。把这美景来维护。我们呼吁,倡导生态文明,建设绿色家园。让我们共同努力,承担起历史赋予的社会责任,为实现人与自然的和谐共处,为创造美好未来做出积极的贡献,让安康的明天更加美好。

    【最新倡导生态文明建设绿色家园的演讲稿范文】

  • 《地方生态文明建设建议论文》
  • 地方生态文明建设建议论文

    1当前的主要做法

    1)科学定位,目标控制。科学编制水利综合规划和专项规划,确保水资源的可持续利用。所有建设项目必须进行水资源论证、防洪影响综合评价和水土保持方案的编制;严格取水许可;严格入河排污口设置审批。

    2)用水体系,安全集约。在用水总量控制上,依据上级分配的用水总量指标,根据全市生产、生活和生态用水情况,实行计划用水,统一配置调度地表水、地下水、黄河水;并对采用地下水的单位实行“年计划、月调度、季考核”,实行超定额累计加价;实现了以供定需。在用水效率控制上,将万元工业增加值用水量降幅纳入全市科学发展综合考核指标,对用水效率指标实行控制管理。

    3)高效节水,工程助力。开展多形式、多方位、多层次的水情和节水教育宣传;大力实施末级渠系改造工程、小农水重点县项目等高效农业节水工程,现已实施节水灌溉面积1.82万hm2,节水3163万m3;严格落实建设项目节水设施与主体工程“三同时”制度,实行建设项目论证前的节水承诺制度,鼓励企业升级改造生产工艺,实现循环用水、重复用水。通过以上措施,促进了人们用水方式的转变,由随意、浪费式用水转向了计量用水、节约用水,保证了水资源的可持续利用,为生态建设的可持续发展创造了条件。

    2存在的'主要问题

    2.1认识不到位

    全民对加强生态文明建设的重要性、必要性、紧迫性认识不到位,依然大量存在重经济发展、轻生态建设的观念。不少地方农业生产灌溉技术还是采用大水漫灌方式,工业万元产值用水量与发达国家相比还有不小的差距,水资源浪费严重。水污染依然存在,实施雨污分流工程未完全整改到位,依然存在污水直排、偷排现象,加之河流上游外来污水侵袭,污水威胁依然存在。

    2.2预警预防和监控体系不健全

    水涝灾害的预警体系不健全,供水体系监控系统不健全,农村供水系统,城区部分企业供水系统未实行远程监控,水功能区水质、地下水位的动态监控不到位。

    2.3水危机加剧

    我市人均水资源占有量不足320m3,在上世纪八九十年代,水资源供需并没有多大矛盾,进入21世纪以后,缺水问题逐渐显现出来,出现了水危机。随着时间的推移,经济的快速发展,人口增长及生活水平的逐步提高,水资源的需求进一步增加,水危机将逐步加剧。2.4管理体制不完善目前,虽然已实现了水务一体化,与上级要求也进行了接轨,但尚需完善。部分居民小区实施地热井供暖,对深层地下水(承压水)的过度开采所产生的危害将更令人担忧。

    3建议与对策

    3.1加大宣传力度

    政府机关、企事业单位、媒体等要大力开展环境保护的宣传,树立“环境即生产力”的理念,坚持环境友好和生态文明,促进人与自然的和谐。以“水文化论坛”为契机,大力加强水文化生态城市建设,为争创“生态文明示范市”做出贡献。

    3.2实现信息化管理

    1)对农村供水、城市供水水源地安装远程监控系统,对水量、水质、水压实施远程监控。

    2)对关键闸及县乡边界闸进行更新改造,安装远程监控系统,实行信息化管理。

    3.3完善管理体制

    1)建立事权清晰、分工明确、行为规范、运转协调的水资源管理体制和工作机制。

    2)强化水资源统一管理,确保用水总量、用水效率、限制纳污“三条红线”不突破。

    3.4全方位应对水危机

    1)以治水模式的转型促进水资源的可持续利用。工作中,既防御水旱灾害又规范人类自身活动,既开发利用水资源又维护水生态平衡,既满足当代人对水的需求又给子孙后代留下生存和发展空间,从对大自然的无序开发、无限索取向合理开发、节约保护、人与自然和谐相处转变,确保水资源的可持续利用。

    2)针对水资源紧缺的现状,对用水量大的工业企业做出调整,减少新建耗水量大的工业项目。

    3)做好水法、防洪法、水土保持法等有关法律法规和规章制度的配套建设,加大执法力度,坚持依法管理水资源。

    4)实施高效节水示范项目,提高水资源的利用效率。改变传统的灌溉模式,推广高效节水灌溉技术。

    作者:武付慧 单位:禹城市水务局

    【地方生态文明建设建议论文】

  • 《水生态文明建设的思路与建议论文》
  • 水生态文明建设的思路与建议论文

    1水生态文明的概念

    目前学界、政界对水生态文明定义颇多,或从物质、精神、制度三者关系的角度,或从自然、经济、社会三者关系的角度,或从文明形态发展的角度等,分别给出了水生态文明不同定义。但是不论哪种定义,都讲求各要素之间的和谐,包括人与水、人与社会的和谐等,其中人与水的和谐是所有定义的共性。从字面组成上看,可以这样理解生态文明:生态是生物与环境、生物与生物之间的相互关系,文明则是社会发展到较高阶段表现出来的状态,前者是自然科学定义,后者是社会科学界定。文明的实质是人类(社会)对人与自然关系的看法和对待。历史上的先后出现的原始文明、农业文明、工业文明阶段,人类一直没有解决对物质财富积累的追求的无限性和自然界支撑能力有限性之间的矛盾[2]。而生态文明则是以人与自然和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态,以人与自然的和谐为其核心,而不是仅仅对物质的无限追求。相应地,水作为自然界的基础要素之一,作为人类社会发展的资源环境基础,以处理人与水之间的关系、形成“人水和谐”的状态是水生态文明的核心问题。根据以上分析,我们认为可以这样概括:水生态文明是以人水和谐为核心思想,从自然规律出发的实现水与经济、社会之间的良性循环的发展状态。

    2水生态文明建设的特点

    与以人为中心的社会建设、精神文明建设不同,更区别于以人为中心盲目追求经济利益最大化的工业文明建设,讲求人水和谐的水生态文明建设有着其自身结构、发展的特殊性。

    2.1水生态文明建设具有系统性

    水生态文明可以看成由水资源、水生态和经济、社会四个方面构成的系统。系统具有的整体性、相关性和环境适应性,决定着水生态文明系统内四个方面相对独立而又相互作用,并与其他生态文明系统相适应,受整个自然环境和社会环境影响。只有正确认识到水生态文明建设是一个系统工程,把握好水生态文明系统中资源、生态、经济、社会各自作用,处理好彼此间的关系,才能使水生态文明整个复合系统发生有益的变化。

    2.2水生态文明建设具有长期性

    在认识上,旧有的以“人类中心主义”世界观和价值观的改变,和新的以“人与自然和谐相处”的观念的形成,及水生态文明理念的深入人心,是一个长期的过程。我们应当以科学发展观为指导,牢固树立人水和谐理念,始终把生态文明理念融入到水资源开发、利用、治理、配置、节约、保护的各方面和水利规划、建设、管理的各环节,从意识形态上实现用水方式的根本转变,为水生态文明建设奠定思想基础。

    2.3水生态文明建设具有复杂性、差异性

    广义的生态文明包括人水和谐及水生态系统良好两方面内容[3],但是二者在某些地区和特定的发展阶段存在矛盾,较难统筹;水生态文明建设涉及到各个阶层的利益,需要各个部门和社区组织、个人的参与,协调难度较大,这决定着人水和谐的实现必将是一个复杂的过程。同时不同地区水生态文明建设的基础条件不同,所处阶段不同。例如干旱半干旱地区与湿润地区的水资源禀赋差异较大,气候植被条件悬殊;城市与乡村、山区与平原的水系条件、生态现状、人类活动影响程度不同;西部欠发达地区与东部发达地区的经济结构、生产技术、环保意识、节水观念所处阶段不同。建设水生态文明应确立人水和谐的思想,但应防止建设方案同一化或简单挪用,防止评价标准的“一刀切”,应当结合水生态文明的地域特点,考虑水生态文明建设的具体发展阶段,因地制宜,制定出当地的水生态文明建设方案,根据不同区域特点确定区域性评价指标。

    3水生态文明建设的思路与建议

    水生态文明是我国当今日益趋紧的资源环境的必然要求,是经济社会健康发展的重要保障,是思想观念进步和人类生存发展的必然选择。建设好水生态文明任务重大,需要我们确立与之相适应的思想观念,以水资源节约为重点,保护和修复水生态系统,完善制度建设。

    3.1从思想观念上树立水生态文明理念

    转变观念要求我们一方面要认识到洪旱灾害不可避免,自然界水循环生生不息但是可利用水资源的再生能力有限,水生态一旦破坏将难以完全恢复到破坏前的状态,人类的.科学技术是有限的;另一方面要认识到解决问题的根本方法是树立“人与自然和谐相处”和“生态环境保护优先”的水生态文明理念。我们当按照水循环、水生态环境的自然运行发展规律办事,按照区域水资源的承载能力的要求谋求经济发展,中心思想就是降低人类对水生态系统的胁迫作用和负面影响,逐步改变重建设轻保护的传统观念,树立生态文明的意识,逐步恢复水生态系统的健康。水生态文明虽然受到广泛的关注和研究,但是在治水思想上仍未真正把水生态文明理念作为指导我国水利发展的战略思想落到实处。在治水思路上要实现四大转变,即从人水相争向人水和谐转变、从供水管理向需水管理转变、从水资源开发利用优先向节约保护优先转变、从工程水利向现代水利与可持续发展水利转变。在推进水生态文明的建设过程中,加大对“文明“或者“文化”层面的考虑,避免可能会带来的新一轮的水利工程建设,消除一切都是可量化的思想,防止再次走上惟GDP考核之路。

    3.2以水资源节约为重点建设水生态文明

    水资源节约是解决水资源短缺的根本举措,只有水资源量这个基础保证了,才能顺利开展水生态文明的相关建设工作。当前我国水资源面临的形势十分严峻,水资源数量的约束成为制约经济社会发展的主要瓶颈。一个地区多年平均的水资源量是一定的,为保持经济持续增长、人民生活水平稳步提高,必须走水资源节约之路。全球气候变化等因素使得水资源量的变化具有更大的不确定性。实现水资源节约,应当加强水源地保护和用水总量管理,推进水循环利用,建设节水型社会。一方面当提高全社会的用水效率,农业上发展适宜当地实际情况的节水灌溉技术;工业上鼓励节水产业、循环用水产业的发展;继续宣传和鼓励人民群众节约用水,使用节水设备;继续完善节水型社会建设,落实最严格水资源管理制度。另一方面当提高单位用水产出、人员单位用水的粮食产量和工业增加值等,只有这样,才能实现在控制经济用水、保障生态用水的同时实现经济社会的快速发展,做到保护和发展的同步。

    3.3保护和修复水生态系统

    水生态是水生态文明的核心字眼,是水生态文明建设的关键所在。健康的水生态系统能正常发挥在自然环境演替中的物质循环和能量输送功能等各项功能,也是创造人类适宜的生存环境的基础,深刻影响着人类社会的存在和发展。从水生态系统的基本结构、功能出发,恢复、保持水生态系统合理的结构状态和自然生态环境功能,充分发挥生态系统的自我修复能力。生态文明的产生和发展必将用水的保护做引擎[6],如能保持水生态系统合理的结构状态和自然生态环境功能,就能保证水资源的可持续利用、人类的可持续发展,为社会持续创造经济效益。实施水生态系统的保护与修复,应当按照自然的水循环规律和条件,科学确定河流、湖泊和地下水生态系统用水总量和过程,保障生态系统基本用水;对于已经受到损害的湿地生态系统,在遵循自我修复规律的基础上,应积极实行人工修复,维持和恢复河湖水系连通性、保持和改善水体理化条件,重建河流生态廊道的连续性及多样性,切忌河流湖泊化;在水质保障与治理上,加强工业、城镇生活等点污染源和农业面污染源治理,及船舶流动污染源和底泥内污染源治理,使污染物排放满足水功能区纳污能力的要求,实施截污导流、生态疏浚、水生态系统重建等工程建设,逐步实现水功能区水质的全面达标;做好物种和生物资源保护,建设濒危物种基因库、细胞库等,保存其种质资源;做好水生态系统的评价、规划和监督工作,确定各级各类水域保护修复的目标及任务。

    3.4加强水生态文明的制度建设

    只有实行最严格的制度、最严密的法治,才能为生态文明建设提供可靠保障。管理制度方面,以贯彻落实最严格水资源管理制度和考核办法为核心。2012年《国务院关于实行最严格水资源管理制度的意见》,确立水资源开发利用的“三条红线”和“四项制度”,从节水、取用水、排水、水质、水量等多个环节和制度建设方面制定了到2030年的总体或阶段性目标。2013年伊始国务院发布了《实行最严格水资源管理制度考核办法的通知》,考核内容为最严格水资源管理制度目标完成、制度建设和措施落实情况,并详细规定了各省(自治区、直辖市)用水总量、用水效率和重要江河湖泊水功能区水质达标率的控制目标。最严格水资源管理制度及其考核办法为水生态文明建设提供了坚实的基础。评价制度方面,除了继续实施和完善水资源、水生态和水环境评价制度外,还应制定水生态文明全局尺度的评价制度。一方面,完善水生态文明建设的评价指标体系。目前,山东省济南市、江苏省无锡市等地的试点起到了良好的示范效应,水生态文明城市建设的试点工作已在全国范围内展开,水生态文明城市建设还在积极的探索中。应吸收试点地区优秀经验,结合具体区域实际,将水资源管理、水环境保护、水生态修复、水价改革、水权交易等纳入生态文明制度建设重要内容。另一方面,应当科学评价经济建设成果。把水资源消耗、水环境衰变和水生态效益损害纳入经济建设成果评价体系,把水生态文明建设成效纳入党政干部政绩考核评价体系。严格水资源环境管制,探索建立新上项目审批的“一票否决”制和区域、流域限批制度。

    4结语

    我国当今面临着发展诸多资源环境的约束,其中水资源、水环境、水生态是最大的制约因素。以“人水和谐”为核心思想的水生态文明建设是实现我国人口、资源、环境、生态之间可持续发展的必然选择。水生态文明建设是一个涉及经济、社会、文化等各个方面复杂工程,不是一朝一夕就能实现的。建设水生态文明,要从思想上贯彻新时期治水理念,树立人水和谐、以供定需、节约保护优先和可持续发展的思想,认识到水生态文明的系统性、复杂性、长期性和差异性特点,遵从自然规律,以水资源节约为重点,突出水资源节约这个重点任务,实施水生态系统的保护和修复,以制度的力量作保障,从而实现人类社会健康持续发展与良好的水生态环境的和谐共赢。

    【水生态文明建设的思路与建议论文】

  • 《博物馆与两个文明建设》
  •     我个人认为博物馆是国民教育的一个特殊方面,是思想道德精神文明建设的一个窗口,因此我想简单地介绍一下我在语言实习过程中,在美丽的杭州市参观过的博物馆。杭州市共有五家博物馆。它们分别是浙江省博物馆、南宋官窑博物馆、胡庆余堂中药博物馆、中国丝绸博物馆和中国茶叶博物馆。我们团参观了其中三个:胡庆余堂中药博物馆、中国丝绸博物馆和中国茶叶博物馆。下面我就来为大家介绍一下这三所博物馆的情况。

        在美丽的吴山脚下耸立着一座古香古色的建筑物。它就是胡庆余堂中药博物馆。这是中国第一个国家级中药专业博物馆。从1988年起被国务院列为全国重点文物保护单位。

        胡庆余堂是由清代商人胡雪岩在光绪四年建立的药店。它的建筑具有清朝时代的代表性。设计美观而不落俗套,富有江南庭园的独特色彩。布局另有一种风格。

        我还是第一次领略到中国南方古代建筑的美妙特色。我一下子就被它吸引住了。我们首先参观的是营业大厅,它之所以令我难忘,因为药剂师们都非常热情地为参观者服务

        接下来我们参观的是陈列展厅。在这里我对中国医学从古到今所走过的路有了一个大概的了解,也认识到了中国医学上不同时期的杰出代表人物。这给我留下了很深的印象。我现在还能说出李时珍、张仲景等人的名字。这里还是陈列各类医药文物的场所,也是中国各大中药厂家展示它们的T艺特色的地方。

        随后我们走马观花地浏览了手工作坊厅、中药材标本展场和中药传统养生保健门诊。养生保健门诊是患者咨询的一种窗口。当然馆内还有许多值得仔细参观的地方。在这里就不一一描写了。

        总之,这个博物馆建筑风格和中药的悠久历史是它最具有文化特色的地方。

        与胡庆余堂中药博物馆的风格完全不同,坐落在杭州市西子湖畔,玉皇山下的中国丝绸博物馆,是一座从建筑到设备十分现代化的博物馆。

        先说它的建筑。美丽的西湖像一个美丽神女,而丝绸博物馆就像神女手中的一颗明珠。它的乳白色外貌在阳光下十分夺目。这是一座有着西方风格的现代建筑物。

        在馆中我先从历史文物厅开始看起。这是陈列着代表中国几千年丝绸文化的各代展品。一件件都是精美绝伦的珍品。看后我真正了解了它们的历史价值与美学价值。我为中国博大精深的传统而赞叹不已。我对这些中国劳动人民的精彩创造十分感兴趣。

        然后我又参观了民俗厅。在这里陈列着中国各地丝绸制造者多种多样的丝绸生产设备。

        中国以它的茶文化闻名全世界,而中国茶叶博物馆正是向世人展示中国特色的丰富多彩历史悠久的饮茶风俗的一个窗日。它位于杭州市茶乡龙井路旁双峰村。周围的一片绿油油的茶园使人们没有进到博物馆中就先感受到浓厚茶文化氛围。

        它的建筑也十分有特色,朴实得像一座民居。作为中国惟一的茶专题博物馆,中国茶叶博物馆在它的一楼陈列大厅分茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗五个方面。五个展厅向参观者全面地展示了中国的茶文化。

        和其他两座博物馆一样,我首先参观的是展示悠久茶叶历史的茶史展厅。在这里不仅陈列着树龄超过九百岁的大茶树的照片而且树立着茶圣陆羽铜像。

        随后在茶具展厅里我又亲眼目睹了各种各样的饮茶器具。我以前从来没有想到过人们能创造出这么多有关喝茶的工具。

        接下来是对茶萃展厅的参观。我了解到中国一共有红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、白茶和紧压茶六大类的茶叶。茶事展厅里的师傅向我们展示了什么是真正的中国茶道。

        最后茶俗展厅是我停留时间最长的展厅,因为我在那里很荣幸地坐在茶楼里品尝了一杯到现在还是满嘴浓香的茶水。

        兴致勃勃地参观完中国茶叶博物馆之后,我还在这里花不少钱给我的爸爸买了一雄龙井茶,也算是不虚此行吧。

        客观地说杭州的“中国茶叶博物馆”、“中药博物馆”和“中国丝绸博物馆”都是非常精美而各具特色的博物馆,也是经济发展的直接产物,因为它们都建立于九十年代初。这说明社会主义物质文明建设对于精神文明建设具有推动作用。邓小平同志强调:物质文明和精神文明都要搞好才是有中国特色的社会主义。一手抓物质文明,一手抓精神文明,两手抓,两手都要硬。这是中国社会主义现代化建设的一个基本方针。这么多博物馆的建设正是中国政府重视精神文明建设的一个重要反映,因为正像我前面所说的那样,博物馆是对公民教育的一个重要方式。如果只重视物质文明建设而忽视精神文明建设就根本不能保证经济的正常发展,更不要说整个国民的现代化了。

  • 《精神文明建设》
  •     当20世纪的曙光到来之时,我们的物质文明已达到了空前繁荣的阶段,而我们的精神家园却显得有些荒芜了。

        于是有人感叹:“阳光坟不满物欲横流的社会,真情陷于欺诈和虚伪的泥淖,所有的十字路口都亮起赫然刺目的红灯!”

        而当我们大力提倡精神文明建设时,其收效如何呢?确实,很多人受教了,进步了,思想充实了;而还有一部分人呢?

        一个天天在呼吁“雷锋啊雷锋,你在哪里”的谦谦君子,安坐在公共汽车上看见白发苍。苍的老人站立在旁却可以视而不见。一个刚刚说过要以质A取胜的商家,却又做着“美女与电器齐飞,错字与鸡蛋共色”的广告。

        事实上,社会的发展、科学的进步乃系于精神文明的建设,需要的不仅是理论家,演说家,更重要的是实干家!

        当历史追溯到古代时,谁能忘屈原一吟感天地,淇北苏武牧羊曲,岳飞直捣黄龙府。文天祥唱正气歌,杨业父子血洒边关,戚继光挥戈平楼寇,邓世昌英魂惊海涛……这些英雄的人物为了国家和人民的安全真可谓肝脑涂地,死而后已!而他们靠的不是天花乱坠的说词,而是实实在在的行动!

       当然,我们现在也有“魔芋大王”何家庆,“铁人”王进喜及新一代“铁人”王启民,人民的好干部焦裕禄、孔繁森……他们或是为了自己的理想默默耕耘,或是把一腔热血献给祖国大地,或是为了人民生活得更好甘愿自己受苦……他们没有华丽的声音和堂皇藻饰。有的只是质朴的行动和真挚的情感,而他们的名字被人民永远记住了,而像王宝森、陈希同、成克杰之流,必将会淹没在历史的浪潮之中。

        事实上,一个良好社会风气的形成,光靠几个人是不行的,它播要大家一齐行动。令人欣喜的是,我们越来越多地看到,大街上,有主动打扫卫生的“红领巾”,医院里,有无偿献血的青年志愿者;敬老院里,有积极主动的青年服务队……

        而我们当代的大学生,是否真正做到了身体力行呢?

        当你看见随地吐痰、乱扔烟头的现象,你是否会劝谏他不要这样做,当你行走马路之时,你是否也有过跨越栏扦、乱行乱窜的无视交通规则的行为;当你遇到车匪路幼之时,小你是否有不界恶势力与之搏斗的勇气,当你的同学生病之时,你是否有关爱之情……

        是的,一个安全、优美、温馨的社会环境,要大家共同营造;一个丰富、充实、美浦的精神家园裕要众人出力建造。面对那些只会喋喋不休地抱怨或是天花乱坠地“演讲”的人,我们要大声说一句:坐普谈,何如起来行!