不从众做真实的我初二作文
面看着鲜艳的苹果，学生们变不假思索地附和道，闻到了苹果的香气。他们也许是为了得到老师的表扬、夸奖……，但也有孩子讷讷地不作声，因为他们什么也没有闻到。无论结果如何，最可贵的是那三个学生敢于在大潮流、在权威面前，表达出一个真实、本真的我。
做真实的我，将会得到上帝的宠爱。年迈的国王即将退位，面对无嗣的难题，国王不得不从子民中选出一位诚实的年青人，因为诚实是做人的基本原则。于是国王便在全国上下散发一些花籽，并下诏，三年后，谁能种下最美丽的花，谁将担任国王一职。有个男孩，尽心栽种，可很快，三年过去了，国王要来此兑现诺言。而他仍旧只有一盆干瘪的泥巴，而其他的孩子个个捧的都是绝世奇葩。可幸福总是不期而至，男孩竟被国王钦定为新任接班人，因为煮熟的'种子怎么能发芽、开花呢？就是因为男孩秉持诚信、从实际出发。实事求是，做真实的自我，才得到了上帝的青睐。
做真实的我，也许不为世俗容纳。屈原，作为一代伟人，虽然没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，但他敢于活出自我，在佞臣当道，趋炎附势的黑暗政坛上，昏君不辨黑白，不明是非。众人都知道只有随君意，迎君情，方能立足朝廷，不被排挤，永保乌纱帽。难道风骚万种，一代才子屈原就不知道这些吗？不，他知道，他甚至比谁都清楚。但他为了不违背自己的初衷，为了对得起自己的良心，对得起楚地的百姓，他仍一如既往直言进谏。不幸被奸臣陷害，流放异地。虽然他最终无奈之下投汨罗江，但他敢于坚持自我的高尚节操；铁血男儿，铮铮傲骨，但为君顾，可抛头颅的忠贞；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的处事原则，深深影响后人，成为不灭的精神支柱。
无论是男孩的坚持自我而得到国王一职，亦或是屈原活出自我而遭到不公，历史作为公正的裁判者，以铁的事实向世人启示：不从众，做自己，你们必将会成为世人不灭的灵魂支柱。
【不从众做真实的我初二作文】
不从众，自己来高考议论文
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的`时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
【不从众，自己来高考议论文】
不从众做自己初三作文
腊做的苹果会有香味吗？答案当然是没有，但当生活中充斥着“有”的声音时，你还敢坚持自己的想法吗？因此，我们应该相信自己，走自己的路，不盲目跟从他人，不轻易改变自己。
曾经认为，古代文人的生命简单而明了，时代赋予他们简单的期望，封妻荫子，出将入相，然而，有些人偏偏要独上高楼，在坚守自我的同时实现人生价值。
在那个烟花三月的扬州，人们对他的期望本是歌功颂德，取悦帝王以换取高官厚禄，然而他偏偏要独上高楼，在朝命力士脱靴，贵妃磨墨，在野县放白鹿于青崖间！于是他注定孤独，“举杯邀明月，对影成三人”然而他傲岸不群！“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”而当我们回望唐朝的'时候，站在盛唐中间的不是帝王，而是他——李白，酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，盛口一吐就是半个盛唐。因为没有盲目从众，他在历史的天空划上一道最璀璨的光芒，让后人永远记得他的傲岸风骨，他的万千才华。
秋风萧瑟，几篇黄叶飘零。当阴雨笼罩着大宋江山，他却因为无限的才情横遭乌台诗案。直贬黄州，满腹经纶，却仕途不顺，命运多舛。因为傲岸，坚持自己的观点。他注定要承受官场和文坛一起泼来的脏水，而我只看见他青春的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，他的眼中只有秋风绿水泛清波。
壮哉！苏轼，当峨冠博带早已零落成泥。但他却用笔勾画山河，镂刻人心。他坚守自己不跟他心，从而让自己达到令后人永远仰望的高度。
他们，将真情流动成笔下的华章，将真理交织成理念奔腾的旋律，绕后人永远徜徉在华美章节，字字行行之中，吟诵时齿颊生香……
他们从远古走来，从发黄的针线本里走来，携一袭青衫，捧一脉书卷，略揖一揖，便造就了中华民族五千年的悠久文化，他们在不从众做自己的同时，也实现自己的人生价值，达到令后人永远无法企及的高度。
世事纷繁，浩渺如烟，稍不留神，我们便可能随波逐流。唯有保持一颗理智的头脑，一颗清醒的心，坚持不从众做自己，才能不为物象所惑，不被众俗同化，从而实现自己的人生价值。
【不从众做自己初三作文】
邻居胖大婶是个最爱凑热闹的人。可是，这次她却由此上了个大当。事情是这样的:胖大坤一天下班回来，看见一大群人争相钩买什么东西。她急忙挤了上去，“康价大甩卖!”“高级太阳镜五元一副!”在众多的称赞和怂恩下，胖大坤一下买了两剐，自以为是贪了便宜，物美价廉。谁知，没戴两天，其中一刹的镜片就掉下来了，而另一副呢，竟连镜架也断了，便宜没贪成，反被人骗了。
事后才得知，原来那些所谓的“顾客们”都是卖主一伙的，他们利用人们的从众心理行编，上当的真是大有人在啊!
从众心理，就是“大家怎么办，我也怎么办”的一种心理。
在学习上，我们也不时被“从众心理”所挽和。“每一个人都应该会独立思考”。而我们往往做不到这一点。别人都说这道题“对”时，如果你认为错，那么你就应该勇敢地说“错”!古往今来的历史事实告诉我们，有许多新的理论、知识就是在这些善于思考的人当中产生的。伽利略、哥白尼、牛顿他们就是如此!“真理有时在少数人的一边”这句话还是很有道理的。
“从众心理”不光影响看人们的工作、学习，还影响寿整个社会，整个国家。近年来，攀比之风在我国大盛，有的家庭并不裕，看到别人买了大彩电，也不甘落后，四处借债。我想，每个家庭应根据自己的经济情况，结合实际需要来买东西，否则东西即使有了，债务包袱也背在了肩上。不光是家庭，一个国家也如此。我们国家还不富裕，与发达国家无法相比。而有的人却死要面子，追求高消费，这显然与我们国情不符。
从胖大婶的贪便宜到一个国家的高消费，无疑都是人们的“从众心理”在作怪。然而，任何事物都是一分为二的。同样，“从众心理”有消极的一面，也理所当然地有积极的一面。例如，一个班上的同学，都在学习上、劳动上你追我赶，争取优良成绩，这就是好风气，它说明这个班集体是一个蒸蒸日上、朝气蓬勃的好集体。在这种好风气带动下，“从众心理”可以激发同学们更上一层楼，争取更优秀的成绩。这种心理变成一种“竟争意识”。如果还要坚持自己的“与众不同”，
甘心落后，这不成了天大笑话!有人说:“从众心理几乎每个人都有的!”这我承认，但关健的问题是如何对待它。应该用冷静的头脑去分析，去思考。如果是正确的，就要毫不扰像地加入到大众的行列中去，让从众心理发挥积极的作用。如果足错误的，那就不应该人家怎么办，我也怎么办，要坚决抵制。