夜莺与玫瑰读后感（通用9篇）
读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的夜莺与玫瑰读后感，欢迎阅读与收藏。
夜莺与玫瑰读后感 篇1
“给我一朵红玫瑰吧，我会给你唱最动听的歌。”
1888年5月，王尔德第一部童话集《快乐王子及其他故事》的问世，他一举成名。他在此书也留下一生中最著名的两个童话作品是《快乐王子》和《自私的巨人》。今天，我想和大家谈谈另一个广为流传的故事《夜莺与玫瑰》。
《夜莺与玫瑰》承袭了童话简单明朗的故事线，善良的夜莺为了帮助一个素不相识的青年学生追求爱情，不惜以自己的生命为代价为青年人换取一朵严冬中的红玫瑰。然而在我看来，这个故事最绝妙之处在于它意料之外又情理之中的结局：教授的女儿嫌学生太穷而拒绝了他用来求爱的玫瑰。于是在愤怒之下，夜莺苦心孤诣换来的红玫瑰被青年学生随手一扔，掉在街边的明沟里，又被车轮碾过。
王尔德把对唯美主义的追求、19世纪资产阶级的拜金主义和市侩哲学等社会现象的批判都诙谐地贯穿于童话之中。
文中的夜莺是王尔德理想的化身，王尔德借夜莺之口抒写自己对爱情的尊崇：
“用死亡来换一朵红玫瑰，是很高昂的代价……我所要求的所有回报，只是你要做一个忠诚的情人。”
临走前，夜莺最后一次在青年人的窗下喃喃自语。
她（夜莺）越飞越远，飞越了三棵玫瑰树，不厌其烦道：“给我一朵红玫瑰吧，我会给你唱最动听的歌。”
依托青年学生之口反讽现实生活中虚伪无知的“知识分子”：“事实上，她和所有艺术家一样：只有风格，没有感情。她不会为了别人而牺牲自己。”
对方对夜莺的无私付出浑然不知，牺牲前（夜莺）她的深情告别，他只觉得吵闹。
其实他谁都不懂谁也不爱，他只信哲学书上写的那些言之凿凿。
我总不大愿意把夜莺的故事称之为“夜莺的悲剧”，纵使夜莺为实现他人的爱情而牺牲自我的行为纯粹得偏执，让我暗自微微一惊。在这种甚至可以称得上“极端”的信仰之下，有一种隐约的宿命感悄然无声爬上我的心头，紧紧缠绕。
值得么？我反复扪心叩问。
然而我却忽略了一点：对理想和爱的追求原本就是不问前程。
皎月之下，夜莺的歌声和那朵用她心头血喂养出来的玫瑰一样打动人。“红玫瑰听到了歌声，狂喜得浑身颤抖，在早晨寒冷的空气中打开了花瓣”。一时间时序骤停，万物逆生，一朵绯红的玫瑰终得以在严冬绽放。
用生命换来的理想之花，是那样令人惊艳赞叹。
“生命对所有人都很宝贵，可是爱情却比生命更珍贵，而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢？”
段子手鼻祖王尔德借夜莺之口道出了一切，最后仍不忘补上一刀。
在夜莺心里，人类是灵长类动物之首，他们拥有比其它生物更加高级丰沛的智慧和情感，没有哪种生物能比人类更懂得神圣伟大的爱情了。然而现实中青年和教授女儿的“爱情”，充斥着不言而喻的戏剧性讽刺。
万物有灵，“人是万物的尺度”已经被重新推翻，弱小的夜莺也可以拥有远超于人的品质。我想夜莺对青年学生是有爱的，有朦胧的爱情，但更有远比爱情更加宽广无私的大爱。
夜莺啊夜莺，你终究还是太单纯善良了。要知道，所有爱都是纯粹的，但人不是。不同的是，相比于《快乐王子》和《自私的巨人》的结局，主角是在死亡的`同时获得上帝仁慈的关爱和救赎。《夜莺与玫瑰》一笔带过主角夜莺已死的事实，除了知情的橡树之外，她死得悄无声息、无人问津，连上帝都不曾在她死后过问。
上帝为何最后没有出现？因为放眼整个世界，夜莺实在太微不足道了？
这就是夜莺与（王尔德的）其他童话角色最特别的不同之处，也是我偏爱她的原因——夜莺不需要上帝。她已然凭借自己实现了至真至善至美的终极追求——她根本无须上帝的额外救赎，她就是自己的上帝。
夜莺与玫瑰读后感 篇2
在暑假里，我读了王尔德大师的《夜莺与玫瑰》。书中的一些精彩的对话和感人的情节，至今还让我深受感动、记忆犹新。
这个故事大概讲述了一个青年男子为了获得爱情，想要送给心爱的姑娘一朵红玫瑰，可他当时只有白玫瑰，为了这件事，他觉得烦恼不已。然而，这件事被一只可爱善良的夜莺听见了，它四处打听，得知可以用自己的鲜血来染红白玫瑰，于是，它让花枝上的刺扎进自己的身体。
夜莺那鲜红的血液缓缓流出，“滴答……滴答”夜莺用它的血一滴一滴地滴在白玫瑰上，一滴一滴地染红了它，成就了一段美好的爱情。但是，我们那无私的小夜莺却永远的离开了这个世界。
夜莺为了帮助男青年实现愿望而献出了自己宝贵的生命。这种乐于助人、不惜牺牲自己的精神深深打动了我。纵观现实世界与社会，在我们身边，不是也有很多乐于助人、不顾个人安危的传与千家万户的英雄事迹吗？勇斗持刀歹徒的黄德山、用抓持刀窃贼的姚振宝、勇救被劫女出租司机的刘晓威、智擒系列抢劫出租司机的张振、勇斗窃贼的李洪、救火英雄梁铁练和污水井中勇救儿童的何士余等等。他们都是有着夜莺精神的人，都是为社会、为世界、为人民所歌颂的英雄。
夜莺和我们身边英雄们的善良、乐于助人，除了带给我们感动之外，还给世界传递了一种正能量，使得世界更和谐、更美好。我立志要做一个对社会有用的人，长大后为社会、为国家、为世界贡献出自己的一份力量。
同时，我还懂了每本书都是一个世界，每个世界有所不同，我愿做个读书人，以书为友。因为我仅从一篇小小的文章中便知道一个大道理，果然，以书为友、开卷有益这些哲理不会被岁月的履痕所泯灭，反而随着人们读书实践的深化和读书经验的积累，迸发发出更为耀眼的火花。
夜莺与玫瑰读后感 篇3
我读了《夜莺与玫瑰》这个故事后，十分感动，里面的夜莺实在上太感人了。
这个故事主要讲：一个年轻学生爱上了教授的女儿。女孩说，只要学生送她一枝玫瑰就答应与学生跳舞。这个场面被一只夜莺看到了。它决定帮帮这个学生。夜莺找到了玫瑰树，可玫瑰树因为冬天的风雪已无法长玫瑰了。只有用夜莺的胸扎进树的一根刺里并给树唱歌才能长出红玫瑰。夜莺想：拿死亡换一朵玫瑰，这代价实在很高。可它又想：爱情胜过生命，再说鸟的心怎么比得过人的心呢?
于是夜莺飞向玫瑰树，用胸顶着刺唱了整整一夜。突然，一朵玫瑰长了出来。可树说，如果不再扎紧点，玫瑰花是不可能在天亮之前变红的。于是夜莺又扎紧了点，它的歌声也越来越响了。玫瑰花的边上红了。可花芯还不够。树说，要让刺扎进心脏里。夜莺把玫瑰刺扎进了心脏里。一阵剧痛袭击了它的全身。最后玫瑰花变成了深红，花芯也红得像一块宝石。玫瑰花红了，可夜莺的歌声变弱了，最后倒在可草丛中。
这个故事告诉我们，就算是小鸟也有感情。这只夜莺为了学生的爱情，不惜牺牲了自己的生命。
夜莺与玫瑰读后感 篇4
前几天，我看了些王尔德的作品，名叫《王尔德代表作：夜莺与玫瑰》。我发现王尔德这个作家写的童话都是按实际情况写的，比如，在《自私的巨人》里虽然巨人是假的，但是最后那个巨人老死了，我们可以把这理解为死是真的。王尔德的作品不像卡尔维诺写的童话，每一次都是快乐圆满的结局，比如，王子和公主结婚之类的事。
看到一段王尔德的轶闻，上面写道：“那时还是夏天，是在城堡里吃茶的时候见到的。公爵夫人当时从一个大花瓶里拿出了一枝盛开的玫瑰花。她闻了一下玫瑰花的清香，就把花轮流往下传，花香馥郁，色彩艳丽，使每一个人都闻之销魂。当辗转传到了王尔德的手里时，阳光正好从窗子直射过来，花儿更显得分外娇艳，诗人猛烈地嗅着花香，但突然间，他将花瓣片片撕碎随手扔出了窗外！对他这种大不敬的举动，大厅里顿时激荡一股愤怒的情绪。王尔德面对人们的不满，说道：‘眼看一株玫瑰花行将凋谢，难道你们不感到太凄凉了吗？’人们顿时寂然无语。”
从这段文字里看得出来，王尔德还是一个做事情一点也不犹豫的人。别人与他都很欣赏的东西，王尔德却会用一种不同的思维来对待它，他的思想也不会一直留恋在这样东西上。
在《夜莺与玫瑰》这一篇作品里，作者在写的时候，肯定一点也不犹豫地直接安排在故事里的夜莺应该为了一个男人要一朵红玫瑰献给心上人的欲望而牺牲自己。王尔德不会想：读者要是看了会不会就不喜欢我的作品了呀，或者觉得这完全是个悲剧呀……他都没有想过，他只想他怎么写才能让自己满意。
他又是一个很古怪的人，在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是为什么，所以会表现得很愤怒，这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里，为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢？为什么最后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞，女人却拒绝了呢？这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗？最后男人和女人谁都不高兴。女人觉得男人把她想的地位太低，男人又觉得女人违背了诺言，本来答应如果他给她一枝红玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。
为什么最后不能是一个圆满结局呢？王子和公主不需要必须结婚，只要没有人白白地死去就行！
夜莺与玫瑰读后感 篇5
最近重新读了一遍王尔德的《夜莺与玫瑰》，第一次读是好几年前的事了，当时其实并没有读得很明白，只是单纯的觉得句子很优美，还有一点点哀伤。但现在再读，已是不一样的心境。
《夜莺与玫瑰》讲述的是一个平凡的青年学生爱上了教授的女儿，他为了讨得教授的女儿的欢心，想要为他采一朵红色的玫瑰，可是花园里面并没有红色的玫瑰。住在橡树上的夜莺听见了，想要帮助青年学生，于是它按照玫瑰书的要求在它的胸口插一根尖刺，为玫瑰花整夜的歌唱，用它生命的血液流进玫瑰花树的心房，这样干枯的玫瑰花树才能开出一朵美丽的红玫瑰。
青年学生如愿得到了美丽的红玫瑰，将它献给教授的女儿。可是教授的女儿根本看不起这红玫瑰，她更爱珠宝。青年学生由此感到懊恼，认为这就是爱情的真相，于是他将红玫瑰扔掉了。并且自语道爱情是多么无聊啊，远不如伦理学实用。
青年学生就这样随意将玫瑰花丢在尘土里，它全然不知这是小夜莺用生命为他换来的。小夜莺用生命为青年学生换来了红玫瑰，她只期望青年学生能做一个忠贞的情人。因为小夜莺相信爱情，它认为哲理虽然充满智慧，但爱却比哲理更加智慧。权利力虽然雄伟，但是爱比它更加雄伟。小夜莺认为爱胜于一切，可是青年学生却轻易将它放弃。这何尝不是一个爱情悲剧。你用真心对待他人，而他人却不把你的真心当回事。
再思考当下社会，在这个物质横流的时代，还有多少人相信爱情尊重爱情？人们只关心权利，地位和金钱，爱情与这些相比较起来一文不值。有多少信仰爱情的人却被一些不把爱情当回事的人戏弄伤害，最后把自己弄得遍体鳞伤。
记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧，一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。面对爱情，我们既不能像青年学生和教授女儿那般当做儿戏，也不能像小夜莺那般为不值得的人痴狂甚至为之付出生命。爱情需要人们的尊重，只有人人都尊重爱情，相信爱情，真正爱情才会降临，才会给予人们幸福与期待。
爱情是美好的，容不得一点丑恶；爱情是干净的，容不得一点肮脏；爱情是神圣的，容不得一点亵渎。
夜莺与玫瑰读后感 篇6
《夜莺与玫瑰》是英国著名作家王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。
今天给大家推荐这本，不仅因为故事感人至深，而且因为它的译者是民国时期著名的大才女林徽因，林奶奶自己的故事也是一部传奇。
书归正传，王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。
不过在他的故事里，大多好人并没有所谓的好报，坏人或讨厌的人也未必会有任何惩罚，但是，每个人每个小动物每样东西，都在故事里成就了自我。
夜莺为了自己崇拜的爱情而死，玫瑰最后有没有被珍惜又有什么所谓？
快乐王子或者是汉斯，得到了自己想要的东西，何必在乎世人所谓的成就？
巨人的死似乎最具有喜剧色彩，天堂里，他一定能一直看到孩子们的笑容了吧？
而星孩儿，即使做了国王，也必得加一个，因他早年受苦，当了3年就去世了，而后面继位的是个很坏的国王，这样的结局，真让人有点哭笑不得。
西方的《圣经》好像有这样一段话：“上帝给世界带来光明，而有些人只感受到黑暗，感受不到光明，这本身，已是一种惩罚。”
是的，每个人，得到自己想要的，就好了。
我想，这就是为什么人间有那么多自私和丑恶，却始终挡不住真正的善良和美丽。
夜莺与玫瑰读后感 篇7
这个小故事说了在冬天的一天，一位王子要举行一个盛大的宴会，他要把一朵玫瑰花送给他心目中最漂亮的一位女孩。因为这是一个冬天，没有盛开的玫瑰花，他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都说他傻，可是有一只夜莺满怀深情的体谅了他，决定去找到一朵红玫瑰。
那只夜莺找来找去都没找到，就在它绝望的时候看到了一束玫瑰，于是问到：“你能给我一朵玫瑰吗？”“可以，不过现在是冬天，你可以用你心脏里的血给我，还要大声唱歌。”小夜莺一下子就答应了。当那朵花变红了时，那只夜莺以死去。
王子来到这里，不觉为之一震，看到了那朵玫瑰花，他高兴极了，连忙把它带回去。就在王子送花时，那个女孩却把花打掉了，说：“花算什么，我喜欢珠宝，花随处可见，但珠宝就不是了。”这时一辆马车路过，花又从车底下压过去了。
夜莺以为看到了世界上最真挚的爱情，不惜牺牲自己的生命，忍受巨大的痛苦来帮助他，满足他的须要，却不知最终自己用生命换来的玫瑰花被人随意的丢弃了。
夜莺与玫瑰读后感 篇8
今天，我读了一个感人至深的故事《夜莺与玫瑰》，从中，我学到了深刻的道理，懂得了许许多多的美德。
故事是这样的：一只心地善良的夜鹰看见一个学生正在哭泣。原来，王宫要举行一个盛大的晚会，学生的恋人要求学生送给他一朵红玫瑰，才答应和他一起跳舞。可是，现在已经晚秋时节了，哪里还有红玫瑰呢？夜莺看到学生如此伤心，便不顾一切的去帮助他。
夜莺用自己的鲜血创造了世界上最美丽的玫瑰。第二天一大早，学生发现了散发着香气的玫瑰，却没有看到玫瑰树下冻僵的夜莺的尸体。当她送给那位公主时，却发现公主已经爱上了另一位富有的人。他一气之下把玫瑰丢在路边，任人践踏。她的心情我可以理解，但是，这是扔掉了一个小生命啊！
这虽然是英国作家王尔德写的一篇童话故事，但是却给予我深深的启发……
文中那个学生，正是代表了一些忘恩负义的人，他非常的自私，只知顾到自己的利益，却看不见别人的付出。这种人，既是善良的人帮助了他，他也会置之不理，抛之脑后，这种人，能接受别人的帮助吗？
其实，在我们的生活中，也是有这样的人的。比如，在大街上，有些人吃完食物，就随手往地上一扔，他们只是觉得有这一时的痛快，却不管不顾环卫工人的辛劳。环卫工人在冬天寒冷的时候，为人们工作着；在夏天酷热的时候，还是在勤勤恳恳的扫地。他们长年下去，累弯了腰，却不叫一声苦一声累，而这些人，不就是为他们增添更多的负担吗？
另外，还有一些相反的例子。在秋天来临时，金色的果田里，农民伯伯辛勤的弯着腰，老坐着，为的就是让人们吃上可口的果实……我们不要学习那个学生。我们一定要学会珍惜，懂得感恩。
夜莺与玫瑰读后感 篇9
一直很喜欢王尔德的童话故事，尤其喜欢他的《夜莺与玫瑰》这一篇。
作品主要说的是一个年轻学生喜欢上了一个女孩子，为了博得女孩的欢心，他需要送她一朵玫瑰。然而现在是寒冷的冬天，根本就找不到红玫瑰。所以他很伤心，便坐在地上哭了起来，路边所有的行人都笑他傻，只有一只善良的夜莺被他的爱情打动，非常同情他的遭遇。并决定亲自去找到一朵红玫瑰来帮助学生实现他的爱情梦想。夜莺伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去，她一遍遍地向玫瑰树请求，希望能够得到一朵红玫瑰，然而一遍遍地失望。最后经黄玫瑰树的指点，夜莺在学生的窗下找到了一颗红玫瑰树。可是树儿却拒绝了夜莺并告诉她：“虽然我的玫瑰是红色的，但是冬天已经冻僵了我的血管，霜雪已经摧残了我的花蕾，风暴已经吹折了我的枝叶，今年我不会再有玫瑰花了。但是，你可以借助月光用音乐来造出它，并且要用你胸中的鲜血来染红它。你一定要用你的胸膛顶住我的一根刺来唱歌。你要为我唱上整整一夜，那根刺一定要穿透你的胸膛，你的鲜血一定要流进我的血管，变成我的血，才可以有玫瑰花。"面对着生与死的抉择，小夜莺毅然同意了玫瑰树的要求，牺牲了自己的生命。然而当年轻学生带着玫瑰花去表白却遭到女孩的拒绝时，这朵珍贵的红玫瑰在那一刻变得黯然失色，毫无价值。
这是一个爱情的悲剧。对夜莺来说，她用生命换来的爱情理想被人践踏;对年轻学生而言，他付出了真心，却依然打动不了心爱的女孩。记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。这看似矛盾的一句话却透露着王尔德对美的无限追求，不是不甘满足，而是在他的世界观里,美是不可占据的。
【夜莺与玫瑰读后感（通用9篇）】
克里斯汀·汉娜写的《夜莺》，我喜欢文中一句话：爱是一切的开始，也是一切的结束。而这一句话也暗示整本书的开端、整个故事的结局、两位少女的人生走向。
这本书讲的是二战期间的姐妹俩面临战争时做出的不同抉择以及不同的人生。妹妹伊莎贝尔是个叛逆的18岁少女。年轻气盛的她总是带着不计后果的热情去追寻生活的意义。她敢于把生死置之度外，勇敢反抗敌人和战争，像是飞蛾扑火般，即使生命短暂，也要去追寻光和热爱。这些了不起的事迹，只源于她对一位浪子的爱，彻底而忘我。
而姐姐薇安妮，原本拥有幸福的家庭却不得不把丈夫送上战场。她本不在乎战争输赢，不管法国是投降还是抗争，她只希望一家人平安度日。再艰难，只要能生存下去。可战争来了，战争会改变很多事情。两姐妹对于如何应对即将被占领的威胁产生了分歧，终因原则问题和性格的不同而分离。
战火下，每个人都与自己的灵魂赤裸相对，两姐妹在二战期间做了很多“无法选择的选择”。伊莎贝尔一直活跃在对敌斗争的前线，光芒璀璨；姐姐却不得不委身于占领军盖世太保忍辱偷生。
在看这本书时，作者细腻深刻的内心描写让我身临其境，为人物的处境而纠结，为战争给人们带来的心灵创伤和悲痛而意难平。这本书让我认识到女性有时柔弱到不堪一击，却也能坚韧至百折不挠。
妹妹的人生态度挺符合人们的人生阶段青年时期，总有拼不完的劲，有着为美好理想而奋斗的热血与激情。而姐姐就像是人们经历社会的毒打后，认清现实，虽承受巨大的压力却仍努力活着的姿态。有时候我们每个人都要做出无法选择的选择，但是我们仍然可以心中有光，向阳而生。经典的《安徒生童话》中有一个故事，名字也叫《夜莺》。讲述的是一个夜莺的歌声让中国皇帝为之落泪，然而失去了自由的夜莺不能自由的歌唱，于是悄悄地离开了。当皇帝重病的时候，夜莺回来为皇帝歌唱的故事。善良的夜莺用动听的歌喉打动我们这些听故事的人，而这个世界仍然有很多像夜莺一般的女孩，在传递着爱和希望。艺术的体现形式千姿百态，文学、绘画、音乐、电影、雕刻甚至建筑都是艺术的表达形式，童话里自由唱歌的夜莺，小说中两姐妹独特的人生活法，都是艺术，我们观赏它们，并受之启发，冲动心灵，涤化污秽。真正的艺术应该能够使我们在痛苦之中得安慰，在成长之中得鼓励。读到《夜莺》，我方知女性的不同姿态，亦能绽放光芒。
《夜莺》让我明白，不管我们身处何方，“如果你正在经历地狱，那就坚持走下去”。
一楼阳光洒在墨绿的黑板上，朗朗的读书声在走廊里回荡，稚嫩的童声中有一位老师徘徊着，眼神和蔼的在看每一位学生。
这个老师有着一头干净利落的短发，可发色并不是那么乌黑，而是棕色中藏着几搓可爱的嫩黄色。这位老师的眼睛永远都是炯炯有神，坚定不已，因为她对所有学生抱有很大的希望。鼻梁旁布满细小的雀斑，显着几分俏皮。
在这位老师上课时，气氛总是那么活跃，欢乐的笑声传遍每一个教室：老师可是“笑话大王”，瞧!笑话大王又上线了!老师深情并茂的讲着笑话，把同学们逗得直笑并让我们举一反三理解一个道理或是一个成语，每次老师笑话一讲完，同学们便争先恐后的举手，更奇怪的是每个同学的答案都不一样，但却是对的，真让人抓耳挠腮。有一次我们有幸看见了教案，就好奇地问：“老师为什么不按教案来讲呢!”老师清脆的声音落入了我的耳中，笑眯眯地道：“因为教案都是给领导看的，只要能学会不就行了!”此刻老师的笑容更加灿烂，声音实在是太好听，像夜莺一般，把我们几个都听入迷了，久久还没缓过神来
老师很爽朗，扎着稍微长一点儿的头发，那撮头发一翘一翘的，其他人觉得比较重要的事情她经常觉得云淡风轻，学生们不小心犯了错，其他老师都会皱一皱眉头，但这个老师经常眼睛一眨：好像在说没关系以后小心一点，但是这个老师并不是在所有情况下都是这个样子的，只要有学生退步或者听不懂都要给他们开小灶，老师会“牺牲”她的下班时间来教他们呢!
老师像清泉滋润着我们;老师像太阳，照耀着我们让我们成长，老师是老黄牛，默默为我们付出，不求回报。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这样为我们付出辛苦的老师，怎能让我们不爱呢!
欢啼的夜莺为天空蒙上青黛色的幕布，夜晚悄悄覆盖大地，一襟缟白的月光洒落人间，点点星光时隐时现。月光之下，一粒种子在泥土里沉睡着，一片寂静。
微风和煦，旭日临光。清晨，朝阳初现，种子从泥土里苏醒，它环顾四周，发现竟是一片黑暗。“我要冲破泥土，我要穿过黑暗!”种子这样想着。种子汲取清晨的露水，感受阳光带来的力量。它铆足了劲头，不停地钻啊钻，努力地长呀长，只因心中的信念，种子终于冲破泥土，在阳光下尽情舒展自己的嫩芽，释放出那一抹生机的力量。就这样，种子生长，破土而出。
黑云压城，遮天蔽日。乌云卷来，天地间一片昏暗;狂风袭过，众草木沙沙作响。种芽被风刮得抬不起头来，可它心中只有一个信念：“我要开花!我要绽放!”大雨倾盆而下，狂风呼啸而刮。种芽觉得自己的腰将被折断。它咬紧，如一棵剑竹，在风雨之中顽强挺立。种芽知道，它的负担将变成礼物，它受的苦难将照亮它前进的路。不经历风雨，不饱受挫折，哪能破茧成蝶，盛开绽放?
雨过天晴，馥郁芬芳。雨后的草地，繁花点点;树叶上的水珠，清盈剔透。一朵洁白的小雏菊，正迎风盛开着。它不如玫瑰之妖魅，牡丹之艳丽，却是那么高洁，那么清新淡雅。在满园的春色中，它静静绽放，不顾影自怜，不孤芳自赏，只是展现着它的风韵，它的美。就这样，雏菊绽放，含笑如初。
那颗种子，用自己的努力、勇气和力量，散发出独属于自己的幽香。这样的你，真美丽!
麻雀写信：“夜莺，深夜，我在果树上摘几颗果子。我想邀请你一起来吃果子大餐。”
夜莺收到信息后，按准语音键说道：“非常感谢您的邀请，请您稍等一下，差不多过个两分钟左右我准能到！”果然没过两分钟，夜莺就来到了麻雀的家。
夜莺抖抖翅膀，对麻雀说：“你看！我们做了这么多年的朋友，来你家我怎么不能空着手来吧！我呀可是给你带了礼物哦。”
麻雀问道：“这是什么礼物呀，我都迫不及待了。”
“瞧！我带来了一张笑脸。”夜莺指着自己的笑脸说道。
“哇！太棒了！这是我见过的最棒的礼物了，谢谢！”
麻雀说道：“谢谢你给了我一张笑脸，这让我愉快了很多。我们赶紧在院子里享受果子大餐吧！”
“好啊！”
它们在院子里享用着果子大餐，听着风林为它们准备的歌曲，看着柳树姑娘为它们表演的舞蹈，这别提有多开心了！
“时间不早了。”夜莺看着天空的颜色从深色变为越来越深的颜色，听着知了唱歌的声音，对麻雀说道，“谢谢你丰盛的晚餐，我得回家了！”
当夜莺准备走的时候麻雀对它说道：“我也送你一张笑脸。让它陪伴你越过这一片森林。”
“我也喜欢这个礼物。”
夜莺飞在空中觉得这个礼物让它放松心情，感受到了大自然的美丽。
一个平静的森林里，来了一只自大的夜莺。
它每天站在树枝上唱歌，清脆的歌声响彻整片森林。它越来越自大，三更半夜也唱个不停。
这时，森林里的动物嫌它太吵，要投诉它。大家聚在一起，议论纷纷。有的说：“如果我能做主的话，我一定将它赶出森林，永远不让它回来。”有的说：“我要把它做成肉罐头，看它怎么唱歌！”还有的说：“我要请猎人来将它消灭掉。”
突然有一天，森林里来了一群猎人。一个枪法很准的猎人听见了夜莺的歌声，便瞄准歌声传来的地方，“砰砰”两声枪响，子弹从夜莺的羽毛边划过，夜莺吓得拔翅就飞。
第二天，夜莺看见大树上钉了一张森林小报，上面写着：昨天，森林里惨遭猎人偷袭，夜莺不知所踪，我们为此深感高兴，特举办……看到这，夜莺一把撕下小报，火冒三丈地说：“我唱那么好听的歌给你们听，你们还不领情。哼，一群恶棍！”说完，它就气冲冲地飞走了。
没过多久，有个声音弱弱地传来：“夜莺走了，谁来唱歌给我们听呢？”
和夜莺比，我很惭愧——读《夜莺的歌声》有感
自从我读了《夜莺的歌声》这篇文章后，我的内心如潮水一样汹涌澎湃，平时没有对比，以为自己特别勇敢，现在一读了这篇课文，才觉得我是一个十分胆小的人，而且我明白了战争是恐怖的。当然在这战争中，肯定会有一些勇敢、不怕敌人，不畏惧困难，不向邪恶屈服的人，就比如说“夜莺”。
“夜莺”是一个生活在第二次世界大战之前的一个勇敢机灵的好男孩。在《夜莺的歌声》里，他引诱敌人上钩，不怕敌人的凶言恶语，看清敌人的威逼利诱。当敌人问他话时，他懂得引开话题、隐瞒事实、保护自己，并利用自己的歌声将敌人带进了“埋伏圈”。传递情报，帮助游击队顺利打败了敌人们。真不愧是一个聪明伶俐的“小小游击队员”，真是让我佩服得五体投地。
小夜莺日复一日都在协助游击队消灭鬼子，不怕任何危险。而我和小夜莺相比，就是温室里的花朵，娇生惯养，遇到什么小事情就十分害怕，哭哭啼啼的。真是胆小如鼠！一说到胆小，就又想起了我小时候的那一件事：我生病了，妈妈带我去医院看病。生病了，原本是肯定要去打针的。但当我听到医生说要“打针”这两个字，就好像天要塌了下来似的，十分害怕，拼命地挣扎，拼命地叫喊：“我不要打针！我不要打针！”妈妈和护士姐姐都在一旁极力劝我，“打针不会疼的，只是像蚂蚁咬一样。”“你们骗人的，你们骗人的，我不听！”我大声地哭啕着，身子不停地在摆动着，手在不停地拍打着，想把护士推开，逃出护士的手掌心。妈妈拽不过我，只好又叫了好几个护士按着我的身体，才能把针头艰难地扎下去。一扎，我哭得就更加来劲了，可因为我身体的强烈摆脱，针头从血管里掉了出来。护士又扎了几次，每次的结果仍然相同——针头又从皮肤里掉了出来，搞得连护士们都说无能为力了。后来是爸爸来出把我按住了才将此事完成了。现在一听起我妈妈说我这小时候的这件事情，我就感到非常地惭愧：和小夜莺相比，我真是多么得胆小啊！真的连小夜莺的十分之一的勇气也没有啊！
还有一件事情相比，我就显得更胆小了：在前年的一次骑自行车时，因为我没拐好弯导致摔了一跤。结果患上了“自行车摔后恐惧综合症”，后来死都不肯再骑自行车了，直到去年我才重新骑上了我的自信车。我觉得我骑个自行车都怕，如果我生活在战争的那个时代，那不是就更不得了了啊！
我曾经想过：如果小夜莺就是我，他会怕打针吗？如果小夜莺就是我，他会怕骑自行车吗？如果小夜莺就是我，他会怕……
和小夜莺相比，我真的还有很多不足。读了《夜莺的歌声》后，我一定要鼓起勇气，重新做一个勇敢、聪明的好孩子！
小夜莺是一个聪明、机智、勇敢、爱国的一个小男孩。
故事是这样的：战斗刚刚结束，一群德国兵进了村庄。过了一会儿，军官看见了小夜莺，问：“你知道往苏蒙塔斯村的路吗？”小夜莺回答：“当然了。”“如果你带路带得对我就把打火机送给你，没带对我就把你的头拧下来。”队伍出发了，小夜莺在悠闲自在地玩，好像把军官忘了。过了一会儿，军官问：“你们这里有游击队吗？”小夜莺问：“是一种蘑菇吗？没有。”军官觉得什么都问不出来，就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿，夜莺的声音停止了。“三十二个鬼子。”那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。“两挺机关枪。”那个人又说。过了一会儿，德国兵来了。突然从草丛里传出了一声口哨，像是回应了小夜莺。小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天小夜莺有在原来的地方回头看，好像是在等谁似的。
我认为小夜莺是一个非常勇敢的人，胆子非常大，竟然敢利用歌声把敌人引过来，而且还是凶残的敌人，那敌人威胁小夜莺说要是不带路，要把他的头拧下来。是小夜莺不知道害怕？不知道敌人的凶残？不可能的。那就是他的勇敢，他的沉着，他的聪明。如果是我的话见到生人根本不说话（后面我会说的）。小夜莺还是非常聪明的，知道敌人是在利用打火机来诱惑他，到时候敌人也会一定伤害他的。他还把敌人引到有游击队的地方并且传递信息给游击队队员。最后，小夜莺还能继续战斗，非常值得赞扬。
小夜莺的勇敢，是一般人没有的。我，就连他的万分之一都不到。我可以用两件事来表达。
第一件是，我要去洗澡，就去我房间拿衣服。但是我的房间是非常黑的，我进都不敢进，于是大声地说：“妈妈，你赶紧过来一下！”妈妈问：“干嘛呀？”我回答：“只要过来一下你就知道了。”妈妈过来了，我说：“帮我把衣服拿一下。”“衣服不就在你的房间吗？”“我不敢去拿，我的房间太黑了。”“不行！你一定要自己来。”我飞快地跑进了房间，一直“啊——”等到我开灯为止。最后我终于把衣服拿了出来。
还有一次，我的家里来了一群陌生人。这些陌生人其实是妈妈的朋友。妈妈叫我向他们问好，我却一句话都没有说，马上跑到房间里。和陌生人打招呼，多难为情啊！我说不出口，和他们在一起，我不知道要说些什么。尽管妈妈说，没事的，你可以不主动说，你只要回答他们的问题就可以了。但我就是怕，我也不知道怕什么，只知道要是和他们在一起我就心跳加急，呼吸加快。所以，我宁可躲回自己的房间看我的书。为这，我不知挨妈妈多少的责备。
如果我能像小夜莺一样，无所畏惧，机智灵活，能言善语，那会给妈妈带来多少的快乐啊！我要下决心，向小夜莺学习，克服自己身上的缺点。
我从遥远的西伯利亚来
只为阿拉斯加永远的雪
夜莺在阳光的脚下歌唱
苍凉的秋深深地入眠了
来年的麦子将吐露一片新绿
洁白的蚕儿不知疲倦地抽丝
你从火热的赤道飞回来
只为幽幽江南柔柔的水
地铁飞驰而过的瞬间
我听见回忆断裂的声音
你不在
彩色的天空幻化成一片单调的白
你回来
枯萎的花瓣也会绽放殇逝的华彩
鸟儿从天空的怀里滑翔而过
留下的余温匆匆散去
属于你我的青春散场
我们的八月开始了漫长的梅雨季节
诗人说
宽容世界给你的全部
不管那些你是否能够承担
可是要怎样
要怎样抹去这该死的爱情
爱是人类得以成长的养料
你是我时刻呼吸的氧
该怎样
该要我怎样才能忘掉你所有的好
该叫我如何忘得了你纯真的善良
这个充满雨水的季节
总有过期的爱情
如傍晚的南风过境
这个艳阳高照的季节
人类和雨水一样浮躁
爱情和阳光一样短暂
完美的开始
是为了不太完美的结局
紧紧的拥抱
是为了过后静静的转身
总有人飞蛾扑火般地追逐着
总有人愚公移山般地执着着
也总有人秋风落叶般挣扎着
青春剧终
黑暗的夜悄悄落下帷幕
一则寓言说，一只秃鹭听着夜莺欢唱，就想:唱得这么好听的鸟，吃起来味道一定不错。又据说，一个和尚在江边游玩，江上千帆竞发，百炯争流，有人问:“江上有多少条船?”和尚抬眼一扫:“只有两条，一条装着名，一条装着利。”这秃鹜的想法真令人忍俊不禁。如何以一只鸟的歌声，判断其肉的滋味?那和尚的答法似乎很巧妙，但未免偏颇了些。难道世人都如他所说的只在追求名和利么?这一句“看破红尘”的论断是否太武断?由此，我想到我们生活中的有些青年:他们看到理想和现实的差距，就消极埋怨，心灰意冷;遇上不如意的事情，就愤愤不平，怨天尤人，甚至对社会主义制度的优越性产生怀疑，他们的口头禅是:“我算看透了。”
仅仅因为自己的失败和挫折就断定“社会主义制度不见得优越”。这与那只可笑的鹜有什么两样?那一声“我算看透了”和那和尚“看破红尘”的叹息又何其相像!这位青年不仅一与前两位一样以偏概全，而且还带有某种“失落感”。在这里，我想问一句:“你看透了什么?”是的，理想和现实是有很大差距的。我们心目中理想的社会主义社会，是一个发达、富强、具有高度文明的社会，但是，在现实生活中感受到的却是国家经济的落后，文化水平的低下。但能因此就对社会主义制度产生怀疑吗?看看中国的历史吧!几百年的“闭关锁国”，近百年的列强侵略，内乱纷争。当
中国踏上社会主义道路时，贫穷、落后和众多的人曰，使国家每前进一步都极其艰难。在哀叹祖国落后的同时，你是否体会过她的艰辛?而且，我们所有的建设(经济、政治、文化)都需有一个循序渐进的过程，一个逐步积累的过程，怎么能企望国家在短时期内一步登天。既然这样，又怎能因为社会主义制度的优越性没能立刻在现实生活中体现出来，就“看透”了它?如果说那秃鹜与和尚的想法还只是令人好笑的话，那么这些青年故作老成的“我算看透了”的论调就不仅可笑，而且必须予以驳斥。这种片面地看问题的方法有着极大的危害。在“看透了”的招牌下，是一张张消极疲惫的脸，是一颗颗玩世不恭的心。
这样怎能为我们的建设尽心尽力呢?如果停留于埋怨和牢骚、指责与叹息，那么现实与理想的差距能缩短吗?不合己意的事会减少吗?秃鹜的臆想是因为想吃夜莺，和尚的武断是因为偏颇，而这些青年的论调则是出于坐享其成的奢求。他们的错误有着一个共同的原因，那就是利己的思想。若世人都如和尚所说的追求名和利，那么国家一定会裹足不前。如果我们希望现实与理想差距缩短，希望生活在如意的环境，希望我们的祖国永远繁荣昌盛，那么首先要消除利己主义思想，把自己的行动融入社会进步、时代发展的潮流中。人是要有点精神的。“天下兴亡，匹夫有责”。遇上艰难困苦，我们必须有这种精神;遭到失败挫折，我们必须有这种精神。有了这种精神，不管是在什么情况下，我们都会昂扬斗志，振奋精神地苦干。谁还会有时间说:“我算看透了”?!
【点评】习作以寓言和故事做引论，通过秃鹜富有趣味性的想法与和尚富有艺术性的答话引出所要论述的问题，莫定了文章轻松、幽默的风格，避免了枯燥，把严肃的问题谈得很深刻而又不失风趣。分析深刻，有破有立。生活中“我算看透了”的实质就是秃鹜与和尚所犯错误的翻版，是纯主观地以一斑代全豹似的盲人摸象般的议论，是武断，是以偏概全。作为艺术，可以给人启迪;在实际生活中，则非但不可取，而且有极大的危害性。故习作对此加以剖析、批驳，并开出一剂“药方”，提出“医治”方法，由于说理有据，故观点很令人信服。