与“ 图像 ”有关的作文

解释：

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

在我面前有这样一张图像，不大，却浓缩了人类数百万年的行走历程。一只猿猴，伸长了臂膀，又在猎食中逐渐学会直立起上身。不久尾巴缩短了，随着行走出现了手足上的分工。他向前走着，又褪去了一身长毛……人类的行走，是从原始的、愚昧的过去，走到了文明的现代的当今。而人类的步伐并没有停止，还在不断前行，走向远方。

每一个步伐都需要勇气，敢于走前人没有走过的路的拓荒者，是永远不朽的。在那个宗教权力控制的时代，思想也受到所谓“神权”的局限。是达尔文无畏地打破了这种愚昧。通过自己细致的观察，敏捷的思考，他发现了人类并不是由上帝创造的，每一个物种都有一段进化的漫长过程。于是，进化论问世了。达尔文坚定地站起来，厉声向神造论提出质疑，一本《物种起源》，构建出一套生物理论，将世界引向一条明坦的科学之路。勇气，是思想打破枷锁的力量，是抬起了头来，对远方的惊鸿一瞥。

每一段路都需要坚持，伟大的心灵需要独舞。当法拉第整天折腾着一堆线圈时，人们都无法理解。他把青春都投入在了无数次试验中，他避开亲戚朋友的嘲笑，只是坚持着自己的信念，克服着当时科学条件的简陋。几年过后仍是失败，他仍是在新发现后不断改进。然而，在人们对磁电联系还很模糊的年代，电磁感应定律诞生之初并没有太大反响。法拉第也只是淡然一笑，因为他的眼中早已看到在发动机的作用下，灯火通明的世界。走向远方的灵魂，不惜一生都茕茕孑立，他们在一个个未知的谜里用生命的光火去照亮雾霭中的真理，坚持，是一条爬起的次数比跌倒只要多一次的路，砺练成不朽的灵魂。

每一次继续都需要创新。达芬奇说，科学不论现在和过去，是对一切事物存在的观察、预见，虽然是渐进的，然而它是对即将发现事物的认识。翻开《发明简史》，仿佛是人类与生俱来的创新，探索精神使世界变得丰富多彩。从岩石圈上到大气层之外广袤的宇宙，下到地平线下深邃的海洋，人类一直在试图揭开未知的面纱，仿佛有一把敲开黑暗的锤子，让知识变得灵动。创新，永远是科学房屋的生命力。是袁隆平研发的“超级水稻”，极大缓解了中国耕地紧张的问题。人类登陆了月球，发现太阳系之外还有无数奥妙。列斯利夫说，人应当使自己的面貌日新月异，使坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。创新，是道路的拓伸，远方渐渐变得清晰可见。

永远都有追求不尽的远方。然而，在漫长的路途中，绝不能让灵魂迷失了方向。以人性为指路标，才能真正达到科学造福人类的目的。我们好奇探索，但以道德伦理为准线；我们胸怀大爱，用科学技术使世界变得美好。所以我们有善良美好的人文情怀来增添世界的美丽，更需要仰望星空,造福人类的科学精神，二者交织相融，推动世界。

远方，神秘而朦胧的概念。它是苍穹上那抹深邃的蓝，是地平线后方看不见的路。眺望远方吧，让那未知的绚烂点亮你的心灯，走向远方吧，让心在高空，让灵魂一路高歌前行！