关于夏日绝句一诗的读后感
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，着作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，我就会怀念起中国千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了人民的利益而牺牲，有的为了祖国的兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的.革命英雄。因为人民英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为。也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习，爱国爱人民。
【关于夏日绝句一诗的读后感】
（一）
有人写了一诗叫《人生》，内容只有一个“网”字，大家都说好，说是想象空间大。
我突然诗兴大发，也写了一首《人生》，无字。心想它肯定比那首“网”诗好，因为想象空间更大。不料惨遭打脸，竟无一人叫好。
郁闷，求教。答：想象不能脱离题意漫无天际，若把喝水想象成撒尿，那肯定会贻笑大方。
从此，我再也不写那些云里雾里、不知所云的诗。因为诗是给人看的，不是让人猜的，更不是叫人晕的。
（二）
我酷爱写微诗，妈妈给我出了一题《想象》。
我也算才思敏捷，不到半小时便交出了我的大作：
一洼云的心房
至今仍藏在胸膛，不敢忘
生养我的爹娘
妈妈给我评了59分。
我的眼睛鼓成了灯笼，脸上写满了愤怒：“不好吗？！”
“好！想象十分丰富。”
“那你还打不及格？”
妈妈给我重新打了个100。不过，妈妈把《想象》改成了《故乡的水》。
“当想象作为题目的时候，要用想象的方法去刻画想象。就像写水，再怎么想象它也是水，而不能说想象之后水变成了想象。”
我突然一阵大笑，笑得那么清澈，那么动听。估计妈妈在想，宝宝一定明白了《想象》与想象的区别。
指导老师：扬琴
一诗一世界，读万卷书，行万里路。一首《沁园春雪》，带我进入了一个广袤无垠的世界。
“千里冰封，万里雪飘”，祖国辽阔的边疆，一望无际的大地被大雪冰封，漫天飞扬的雪花，洒落大地之上，大地即将要迎来新生命的酥醒。
“望长城内外，惟余莽莽”长城是我国乃至世界为之骄傲的伟大建筑，被世人所向往。它那蜿蜒而无止尽的身躯，像一条巨龙一样，捍卫着祖国的边疆。
自古以来，我国就有许多伟大诗人对哺育我们的母亲河——“黄河”而称赞不已。大诗人李白笔下的“黄河远上白云间，奔流到海不复回”；同时代诗人刘禹锡“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”无一不显示着黄河的磅礴气势和中华民族奔流不息的奋斗精神。
对于如此多娇的江山，在主席的笔下，挥洒泼墨，我脑海里浮现出世界海拔最高的山峰——珠穆朗玛；以奇峰怪石而远著闻名，被称为天下第一奇山的——黄山；还有激发无限想象力的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天的庐山瀑布……
聆听直泻而下的瀑布又怎能不让人忆起那百转千回的鸟鸣涧呢?
世界如此之大，我还很小，徜徉在书的世界里，如同行走万里路之遥。
一笔一字终成墨，一诗一画出文章。书本跳跃的文字让我们略知古人的智慧。新时代来临，也意味着新时代的使命来临，是每一个国人的，更是每一个青少年的。
我们一定要牢记使命，更要牢记中国梦，如果你们没有看过南京大屠杀事件的记叙，那你一定听说过吧!日本人惨无人道地杀害了30万南京市民，顿时南京血洗成河，成千上万的尸体堆积成山。
大家想想30万人，是一个什么概念，如果这些人手拉手可以完整地绕赤道一周，30万是多么大的数字啊!这正是由于我国当时积贫积弱，世界列强肆无忌惮的进行侵略中国，导致惨无人道大屠杀事件的发生。
大家肯定也知道我国历史上的建筑大观园明园被烧的事件吧求!知今社会上随便找一个路人问一下，园明园是谁烧的，极大机率是八国联军。
那圆明园到底是谁烧的呢?其啊实啊，英法联军和八国联军都烧过。圆明园的彻底毁灭是分两次来的。第一次是在1860年，英法联军占领了天津之后又进入了北京，并洗劫了北京西郊的皇家园林圆明园，还焚烧了它。但是经过清朝的整修，有一部分被保留了下来。第二次是1900年八国联军攻占北京后，再次洗劫了，这座皇家园林。
四十年后，圆明园保留下来的建筑再次被外国列强的侵略全部毁坏。这件事也时刻提醒我们，让我们牢记耻辱。是的，勿忘国耻。勿忘国耻!就应该让大家努力，只有人人都努力了，才能使中国强大。有向话:少年强，则国强，少年智，则国智，少年富，则国富。这句话我们应该刻在心中，时时刻刻鞭策着我们努力学习，练好本领，报效祖国，使祖国日益繁荣昌盛，富强。
如今中国发展日新月异，古人想上天，如今已经实现。所以，只要大家努力，就定能实现中国梦。今年是中国成立的69周年。祝愿祖国繁荣富强，早日实现中华民族的伟大复兴。
三十六计相传为檀公所辑，系我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，要熟记三十六条妙计却非易事。有一位学子潜心钻研，终于悟出一法，在三十六计中每计取一字依序组成一首诗：
金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了“檀公策”三个字外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：
金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，混水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计，笑里藏刀，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻，反客为主，上屋抽梯，偷梁换柱，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，围魏救赵，连环计，假途伐虢。
《大堰河——我的保姆》一诗成名。
艾青，现代诗人。原名蒋海澄，曾用笔名有莪加、克阿、纳雍、林壁等。1910年 3月27日生于浙江省金华县畈田蒋村。其父蒋景鋆，毕业于浙江省立第七中学堂，是个有文化的，既封建又开明的中等地主。艾青出生后，被算命先生测为“克星”，被送到本村一位称为大堰河的贫苦农妇家里抚养。大堰河对的恩爱胜于父母，这使他从小感染了中国农民的纯朴与忧郁。 5岁时始回家进本村蒙馆开蒙，继而就读于乔山小学、育德小学和浙江省立第七中学。1928年夏初级中学毕业后，艾青考进杭州国立西湖艺术学院绘画系。在院长、画家林风眠鼓励下，于翌年春天赴法国勤工俭学。后因家里中断经济接济，在巴黎一家经营中国漆的工艺美术小厂做工，工余自学绘画兼习法文，并大量阅读哲学和文学著作，包括俄罗斯批判现实主义的小说，苏维埃十月革命时期的小说和诗歌，以及法文版的现代诗。其中受影响较深的是比利时诗人凡尔哈仑的诗作。由文学作桥梁，艾青开始接受无产阶级革命思想的影响，参加过《世界》周刊主办的左倾集会以及反帝大同盟东方支部的活动。
有感于中国的民族危机日益加深，艾青于1932年1月启程回国，投入革命文艺运动，并潜心于诗歌创作，他的创作经历，大致有以下四个阶段。
第一阶段 从1932年到1937年“七·七”事变前夕。艾青归国途中，写了《那边》等忧国忧民的诗作。1932年5月在上海加入中国左翼美术家联盟，和画家江丰等人组织“春地艺术社”，举办“春地画会”，得到鲁迅的支持。7月间遭国民党密探逮捕入狱，手无寸铁的艾青被诬控为颠覆政府判刑 6年。囚徒生活促使艾青从绘画转到诗歌创作：“我借诗思考，回忆，控诉，抗议……诗成了我的信念、我的鼓舞的力量，我的世界观的直率的回声。”(《母鸡为什么下鸭蛋》)在狱中，他写了《芦笛》、《透明的夜》、《巴黎》、《马赛》、《叫喊》、《九百个》等大量诗歌。其中《大堰河──我的保姆》一诗，使艾青一举成名。茅盾首先称赞此诗是“用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣大堰河的生活痛苦”(《论初期白话诗》)。1935年10月艾青被释出狱后，曾到江苏常州武进女子师范学校任教半年，继又流浪到上海，创作了《太阳》、《黎明》、《春》等为民族的命运歌唱的作品。1936年经友人资助在上海自费出版了第一本诗集《大堰河》。这一阶段，是艾青从欧罗巴带回芦笛和歌唱“大堰河”的时期，是诗人的准备期也是成名期，并由此确定了一生的奋斗方向。
第二阶段 从1937年到1945年。整个抗日战争时期，是艾青诗歌创作的高潮期。1937年7月抗战爆发后，艾青从上海到武汉，后到临汾、西安、桂林等地参加抗日救亡运动，先后任山西民族革命大学教员、陕西抗日艺术队队长，中华全国文艺界抗敌协会刊物《文艺阵地》编委，《广西日报》副刊《南方》编辑等职。1940年春到重庆，任育才学校文学系主任。1941年春“皖南事变”后，奔赴延安，被选为陕甘宁边区参议员、延安文艺界抗敌协会理事，并主编《诗刊》。他参加了延安文艺座谈会，结识了工农兵群众中的英雄模范，创作中开始注重表现新的人物、新的世界。艾青当选为模范工作者，并加入中国共产党。抗战期间，有《向太阳》(1940)、《北方》(1942)、《火把》(1941)等 9部诗集出版。诗人从大半个中国的滚滚烽烟中汲取诗情，笔端呈现严酷的斗争，悲壮的画面，有着血肉之躯的人物，以及进取、乐观、昂奋的战斗精神，使的艾青诗作具有时代感和现实性，排斥了种种与生活绝缘的雕琢气与意念化，把自己的诗作投入到争取进步艺术的前沿。
第三阶段 从1945年抗战胜利到1976年江青反革命集团覆灭。这31年间，的艾青生活和创作经历了诸多变化曲折。1945年9月，率华北文艺工作团从延安到张家口，不久该团归并于华北联合大学文艺学院，艾青任副院长，兼授文艺理论与创作的课程。因忙于行政事务，创作相对减少。1949年1月北平解放，艾青又以军代表身份参与接管中央美术学院，还参加中国文学艺术界联合会的筹备工作，被选为中国文联委员。同年10月起任《人民文学》杂志副主编。1950年秋访问苏联，著诗集《宝石的红星》(1953)。1954年秋应邀到智利访问，有组诗《南美洲的旅行》问世。1957年初被聘任《诗刊》和《收获》的编委。不久，在反右派运动中，艾青被错划为右派。1958年4月，艾青离开文艺界，先到黑龙江国营农场的一个林场落户，翌年又到新疆生产建设兵团，几年间积累了数十万字的创作素材。“文化大革命”中，艾青一再遭到批判斗争。1973年和1975年春因眼疾赴京治病，并在北京定居。在这一漫长阶段，艾青长期处于或誉或毁的十字街头，创作不如前期活跃。这期间写有抒情诗集《春天》(1956)、《海岬上》(1957)和叙事诗《黑鳗》(1955)；其中组诗《南美洲的旅行》和长诗《大西洋》在国际题材的诗歌中令人瞩目。
第四阶段 从1976年10月起，艾青重新获得自由写作的权利，出现了第二个创作的高潮期。1979年2月，艾青20年的沉冤终于洗雪，同年6月被增补为中国人民政治协商会议全国委员会委员，11月当选中国文联委员和中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长；1983年当选为第六届全国人民代表大会常务委员。1985年 3月，法国授予艾青文学艺术最高勋章。自1979年起先后访问了德意志联邦共和国、奥地利、意大利、法国、美国、日本、新加坡等国。艾青几年里写作并出版了《归来的歌》(1980)、《彩色的诗》(1980)、《雪莲》(1983) 3本新诗集和一本新的论著《艾青谈诗》(1982)，共创作长短诗200多首，其中影响较大的有《光的赞歌》、《鱼化石》、《墙》、《古罗马的大斗技场》、《盆景》等。诗集《归来的歌》和《雪莲》，先后获得中国作家协会的全国优秀新诗奖。另有重要论文《中国新诗六十年》、《从“朦胧诗”谈起》等篇。
阅读提示
唐诗是我国古代文学中一颗璀璨的明珠，在文学史上占有重要的地位。课文精选了三位代表诗人的作品，其内容、样式、风格虽不同，但语言凝练、用词准确的特点是一致的。阅读时，不仅可以了解当时的社会背景，体会作者的情怀，还可以推敲语言，领略唐诗的风采。
《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》这首七言绝句写于乾元二年(公元759)春，抒发了诗人遭流放后的悲寂、愤慈的心情。阅读时可从以下两方面人手。
1。体会作者的心境。李白怀着一片赤诚参加平叛，结果却沦为囚犯遭到流放，心中压抑可想而知。后中途遇赦，饮听黄鹤楼，旧地重游，更是无限伤感和悲愤。
2。揣摩“江城五月落梅花”一句的含义。诗人想象：笛曲声中，五月江城梅花正纷纷坠落。这明显有悖常理的联想，隐含了作者强烈的愤慈之情。这种言近旨远的表现手法，很值得细细品味。
《闻官军收河南河北》这首诗是杜甫于公元763年春天，安史之乱结束，听到唐军相继收复河南河北这个消息时，喜悦之情难以自禁而写下的名作。阅读时应以体会语言为主。如首联中一个“忽”字，写尽捷报骤传、喜出望外的情态；一个“满”字极写“初闻”捷报时复杂的心情，以形传神，形象逼真。又如尾联中用“穿”表现从“巴峡”至“巫峡”的峡窄和流急，舟行如梭，用词极为准确。
《卖炭翁》是白居易的《新乐府》中的一首，主旨是反映宫市给人民造成的苦难，反映封建统治者对劳动人民的残酷剥削，表达诗人对人民的深切同情。
阅读本诗，应重点学习其写法。这首诗，没有发议论，而是将作者的爱憎完全寓于生动的叙事和描写之中。写卖炭翁的贫困与可怜，不是由作者下断语，而是借人物的形象来显示的。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”活现出卖炭翁饱经风霜的外貌；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”则是对老人痛苦内心的刻画。作者既不直接批判，也不在文章结尾“显其志”，而是直书其事，在叙述事实中结束，显得更含蓄，更发人深思。
写作设计
阅读课文《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》，分析作者的感情线索，写一篇不少于500字的文章。
阅读课文《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》，将其改写成一篇600字左右的故事。
阅读课文《闻官军收河南河北》，分析作者的心理活动，写一篇不少于500字的文章。
阅读课文《卖炭翁》，加进合理的联想和想象，把它改写成一篇600字左右的记叙文。
请以“黄衣使者白衫儿”为主要人物，改写白居易的代表作《卖炭翁》，要求人物形象鲜明，中心突出，字数不少于600字。
阅读《卖炭翁》一诗，以它的对比艺术为话题，写一篇不少于400字的小评论。
《卖炭翁》中有“回车叱牛牵向北”一句，历来人们对“回车”的解释有争议，从“南山”“南门外”，再到北面的宫中，怎么会需要回车呢?请谈谈你的看法，字数不少于500字。
《卖炭翁》是唐朝诗人白居易写的一首讽喻诗，题下原有小序：“苦宫市也。”唐朝“宫市”经常以低价强行购物，甚至购物不给钱。本诗多用对比手法，揭露“宫市”掠夺人民财物的罪恶，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
第一部分叙写卖炭翁劳苦悲惨的烧炭生活和赶车上市的艰辛。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，极力渲染卖炭翁烧炭之艰辛，更能激起读者对卖炭翁的深切同情。卖炭翁辛勤劳动要求甚低，按理说，“可怜身上衣正单”的卖炭翁应该企求天气暖和，可他却一反常态：“心优炭贱愿天寒。”这种反常的矛盾心理，正深刻地表现了卖炭翁的悲惨和不幸，这也是本诗成功运用对比手法的表现之一。
第二部分叙写木炭被强买，运用对比手法揭露宫市掠夺的罪行。“把”“称”“回”“叱”“牵”等动词形象地写出了宫市狐假虎威，仗势欺人的强盗行径。“一车炭，千余斤”换来的却是“半匹红绢一丈续”，这“半匹”“一丈”与“千余斤”形成强烈对比，表明宫市的强买掠夺。可是“宫使驱将惜不得”，孤独无援的卖炭翁
只能徒唤无何了。由此可见，诗人运用对比手法成功地体现了“苦宫市”的主题。
公元763年春天，安史之乱终于被平定，流落梓州的杜甫听到胜利的消息，喜不自禁，当即挥笔写下了这首一七言律诗。
诗中以“喜”字贯穿全文，重在表现作者当时的心理活动。首句开门见山，点出作诗的缘由。一个“忽”字恰到好处地点明了作者初闻捷报的“惊喜”，可见他已企盼许久了。作者心中漾起阵阵欣喜的涟漪，没留神那激动的热泪就像开闸的洪水涌了出来，沽湿了衣襟。这时作者的内心世界十分复杂：接到捷报的喜悦，战乱以来的满腹忧愁，曾对胜利的祈愿……种种情感交织在一起，难以言表，但欢喜之情占了大部分。于是作者“喜极而泣”，回头看看妻子和孩子们，那笼翠在他脸上许久的愁云便好似给一阵风吹得无影无踪。显然作者也感受到了他们的喜悦，屋内其乐融融，所谓“同喜”。“漫卷诗书”“放歌纵酒”生动传神地刻画了作者内心蓄满欣喜的泉水止不住要向四周喷涌的情态。“喜”字更进一步上升为“狂喜”。狂欢之余，作者的脑海中展现出一幅还乡的美妙画面。“穿”“下”“向”表明作者是何等地归心似箭，一股喜悦之情也不禁溢于言表。
短短一首七言律诗，写尽人间喜态。喜、悦、欢、乐无不洋溢于字里行间，细细品味，令人叫绝。
读了《送元二使安西》一诗，我深有感触。“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”虽只是短短四句诗，却脍炙人口，千古流传，成为当时社会上流行的歌词及别席离筵的绝唱。
“渭城朝雨邑轻尘”。点出渭城晨雨湿润了路上的浮尘。一切寂静，无声，湿润的空气让人感到微寒。在这样的环境下，有感而发，是很自然的了。而诗人的朋友即将离其而去，起程远行，诗人的伤感更可想而知了。读后，不禁为这样的写景托情的手法叫绝。在送别朋友之前交代了周围的环境，情景交融，恰到好处。
“客舍青青柳色新”。这句也是以景写情。诗人特意交代送别地点是客栈，一种失落、伤感的情慷油然而生。平日送客，多在自家，而诗人送客，却是在自己借住的客栈。这表示诗人也是远游人，远游人送远游人，那一份愁苦，那一份忧虑，在诗人心中就像江水一样不可遏止，像薄云一样漂流天际。古有折柳送别的形式，这里特意点出“柳色”，也是有用意的。为写景而写景，多半不能引起读者的共鸣，只有情景结合，水乳交融，这样的作品才有它深刻的含义，也才能经久不衰。
“劝君更进一杯酒”。诗人一次又一次地向朋友举杯，为的是多留住他一会儿。然而，他们终究是要分离的。人难留，情难尽，这一句把诗人依依不舍的感情推向顶峰。惆怅如此凝重，情怀如此深沉。我深深地感受到:写景叙事融人真情，才能打动人;感动自己，才能感动别人。诗人做到了这一点。
“西出阳关无故人”。在我看来，全诗最令人感觉沉重悲9的便是这一句了。诗人的朋友将奔走远方。古代交通不便，一分开，自然是生离死别的伤感。这句诗既表现了朋友日后生活的孤独，也道出诗人自己无限的牵挂。同时自己亦为游子，面对同样流落异乡的现实，更有不尽的感慨在其中吧?
全诗感情细腻，令人回味无穷，说它是千古绝唱，果真名不虚传!