济南有闻名于世的助突泉，甘肃有奇丽秀美的月泉。我们海安虽不像济南、甘肃那样有天然的泉，但有靠人们的双手制成的人工泉。人工泉坐落在我们县城中心。泉池是个弯曲的椭圆形，池边的架子上开满了粉红色的木工花。泉池里还有一群小红鱼，在水中游来游去，好像在告诉人们它们在泉池里多么快乐。泉池中间是一个鲤鱼喷泉。大鲤鱼那红色的鱼鳞在阳光的照耀下闪闪发光。它的尾巴微微翘起，好像正要跳过那高高的龙门似的。大鲤鱼不分昼夜地喷着清水，诉说着它不凡的来历。
白天，鲤鱼张着大嘴，用尽全身的力气，吐出一股股高高的水柱，刚到半空，又一下子从半空中斜着坠落下来，仿佛一串串珍珠落在水中，荡起一个个涟漪。晚上，鲤鱼喷出了颗颗纯洁的水珠，在灯光的映照下，绚丽多姿，晶莹璀璨，好似颗颗玛瑙，粒粒珍珠。那水珠组成的水珠幕，朦朦胧胧，如烟似雾。池中还有小泉呢!有的像大鱼吐水，轻快地冲上来一串水泡;有的半天才上来一个大水泡。瞧!那些水泡，有的像盛开的喇叭花，像蘑菇;有的好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵朵排得很整齐的珠花……人工泉，永远那么纯洁，永远那么活泼。制泉工人的汗水永远陪着它，制泉工人的辛勤永远激励着它。
凉风习习，天空朗朗。初冬的一个下午，我慕名来到约突泉游览新扩建的李清照纪念堂。
跨进约突泉东门，眼前是一派生机勃勃的景象：假山四周一墩墩墨绿色的针叶松散发着特有的清香。它们的空隙里零星散布着几片山菊，金黄色的小花朵在微风中轻轻摇曳，仿佛荡漾在碧波之中。沿币道向北，转过假山，就来到一座小桥上。头顶上柳丝袅袅，随风飘舞，举目望去：只见杨柳依依，花红叶绿，楼台亭阁，隐隐约约，清泉荡漾，波光粼粼。座北向南有一所古式四合院，高大的门楼，粉白的困墙，这就是新建成的我国宋代著名词人李清照的纪念堂。我不由得加快脚步向它奔去。临近看得更清楚了：门楼前方五六步远的地方有一个泉，名叫“漱玉泉”。手扶青石雕栏往下看，泉水清澈见底。纪念堂的大门楼上方悬一黑漆夔金匾，上刻郭沫若同志一九五七年题“李清照纪念堂”。字体饱满、刚健、洒脱。走进门楼，迎面一照壁上镂刻四个遒劲大字：“一代词人”。纪念堂是传统的民族建筑，处于亭廊环抱之中。院里石铺雨道，东边是“叠翠轩”，西面是“溪亭”。西北角还有一小水池。我慢步走进叠翠轩，这里东、南两面是窗，北有长廊。伫立窗前望去，马跑泉、假石山历历在目。沿走廊前行，在拐弯处有一丛细竹，另一角落还植有巴蕉树。廊栏上有几盆盆景，造型生动、优美。这些摆设显然给纪念堂增加了不少情趣。纪念堂前有汉白玉雕栏，门口有一副橄联，也是郭沫若同志手笔。上联写“大明湖畔钓突泉边故居在垂柳深处”，下联配“漱玉集中金石录里文彩有后主遗风”。上悬一朱漆婆金匾，刻着“李清照纪念堂”，字体与门楼上所题相同。对于李清照这样历史上著名的词人，我国老一辈学者是相当重视和赞赏的。可是在十年动乱中，李清照纪念堂却残破不堪，无人过问。如今，人民政府重又进行了修缮，使古迹重展新颜。这一切怎能不令人感慨万分呢?
纪念堂内陈列着很多古今版本的李清照词集，主要有《漱玉集》、《漱玉词》等。在这些词集中，我们可以看出李清照的词委婉含蓄、风格清新，语言有自己独特的风格。她的诗词前期的基调是愉快轻松的，而后期所作诗词则充满了孤苦飘零、忧国忧民的感情。在纪念堂里还陈列有不少古今学者、文人墨客关于李清照词的一些评论，这些评论都对李清照词的艺术成就和贡献给予了充分肯定和高度赞扬。
游览结束，已是夕阳西坠了。公园里的游人益见稀少。远处的楼阁已是黑黝黝的了，但它们的轮廓却很分明，夕阳给它们镶上了一条金边。这时李清照纪念堂显得更加庄重、幽雅。这正是：漱玉泉边留芳名，一代词人有遗篇。
跃突泉公园位于泉城济南旧城西门桥南面。以泉名园，足见跃突泉的名声之大。听说清代乾隆皇帝就御口赞它是“天下第一泉”呢.至于“的突”之名，最早见于宋代曾巩的《元丰类稿》，其中有云:“··一历城之西，……而有泉涌出，高或致数尺，其旁之人名之日豹突之泉.”
走进公园的东门，绕过迎门假山曲折西行，不远处就是漱玉泉了。泉池用汉白玉砌成，呈方形.泉畔绿柳成荫，泉水清澈见底.池中的泉水漫石而出，跌落漱玉池中，水花四溅，形如跳珠，声如弹琴.相传宋代女词人李清照就常坐在这泉旁构思新词，斟酌字句.现在看来，这里确是个相宜的所在.
漱玉泉之北就是李清照的纪念祠.院内松竹掩映。一派幽静的气氛.院落的格局小巧，古朴、淡雅，和这位女诃人诗词的情调是很协调的.
再往东行.路过皇华泉，金线泉，便来到这公园的主体一一豹突泉了。站在来鹤桥上往东看，是一片平静的碧水;西边的池面较小，但与东边的景象完全不同。三股泉水排成一条直线，昼夜不停地从池底涌上来，在水面上翻滚翔舞，忽分忽聚，犹如空中急速游动的云朵.池中的红鲤穿梭似的游来游去，时而藏进水草丛中，时而突然露出半截身一，时而象利箭一般穿过密密的“森林”，一片欢快的景象.
听老人说.这三股泉水最早是在来鹤桥东边.后来因为泉水不旺了，所以又在桥东打了三个泉眼。桥东的虽然不旺，但直到解放以后，也还看得出上下翻滚的水花。现在桥东的水量也只相当于桥东弃置的三眼‘而在以前水旺时，泉水竟涌出水面几三尺高呢!又囚为这里的水温较高，听说无论冬夏，始终保持在摄氏十八度左右。所以到冬季，池而便形成云雾蒸腾的景象了，再加上泉水奔涌发出的轰然巨响，那是十分壮观的。所以元代著名的书法家和文学家赵孟倾有句云:“云雾润蒸华不注，波涛声振大明湖‘”意思是说，这约突泉中升起的雾霭一直能把“华不注’笼罩起来。这‘华不注”，是黄河北岸的一座小，U.传说大禹曾在那里拴过船.距离这约突泉，少说也有十里之遥，下句说泉水奔涌发出的声响，在大明湖都听得到呢。当然，其中可能有夸张的成分，但也得承认，那是有坚实的现实根据的。这还可以证之以北魏M道元的《水经注》，其中有云:“泉源_L奋，水涌若轮。“又说它是“寰中之绝胜，古今之壮观。”我们从“若轮”和“壮观’这两个字眼里，不也能得到一点证实吗?须知这位邮道元是见过大世面的.
清初的诗人吴伟业则从另一个角度欣赏。他把那三股泉水喻为“凌波玉女归’.三位美丽的少女飘然而至，踏波而人，身后留下了三堆雪浪。确实别有会心。
根据历史记载，这哟突泉为古冻水之源，是很有点来头的。别的不说，只份桓公与齐侯会盟一事(事情发生在公元前六九四年)，就足以说明其历史之悠久r.
泉池北边的栋源堂，是一座雕梁画栋的古式建筑，前面有很轩敞的抱厦，朱柱黄瓦，一派富丽堂皇的景象:两边的抱厦柱..L镌刻的，就是_L述元人赵孟顿的诗句，为近代书法家金某的手笔。虽然姿肆潇洒.差强人意，但如果是赵的手笔，岂不更好?
听说这栋源堂始建于宋代，是当时在此作官的曾巩七持营建的，至今已历千载，自然是屡经沧桑的了，elf源堂建成不久，金代诗人元好问就把它改为吕祖殿了r甩边供奉的，就是.八仙之一的吕洞宾。一直到济南解放后，‘i才摆脱了迷信的束缚，恢复了本来面日，听大人州.那时候来烧香(f61卜、敬神还愿的往来不绝，一天到晚圳雾腾腾，真是那愚昧落后的旧中国的活写照呢。特别是在日寇占领时期，这吕祖殿的对面房顶上，就摘一个日本兵持枪站在那里‘你看、一边是帝国主义，一边是封建主义、真是压得人喘息不得!听一位老师讲，那时候从泉底涌七来的与其说是水，不如说是中国人民的愤怒呢!真是“天若有情天亦老’啊。如今呢，’自然是换了人问了。我于是想，如今那泉底涌出来的.恐怕更多的是欢笑吧?要不，泉池的水面上何以掀起一串串的笑窝呢?