“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是朋友送我的书签，上面正是纳兰容若的一句词。想起了那位一生恰如三月花的公子——纳兰容若。
安意如说：“细度纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。”看了《当时只道是寻常》，我才开始慢慢了解纳兰容若。那是一个三百年前的男子，通过他的经历，他的诗词就是这样慢慢的走到了我的心底，唤醒了我们冰封的情感，让我对他又爱又恨。
纳兰容若天资极好，十七成为诸生，十八参加乡试，二十二就赐进士，伴康熙，成为一等御前侍卫，其父明珠更是权倾一朝的首辅之臣。但是容若恐怕也是心知肚明，自己的御前侍卫只是皇帝的摆饰品，是用来牵制父亲的政治牺牲品。“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”便是他的真实写照，却只能发出“断肠声里忆平生”的感慨，成为惆怅人间的红尘过客。
温文尔雅的公子身边定会有几位知己，便像“金兰倘使无良友，关塞终当老健儿”所说，顾贞观这面镜子映照了容若对于友情的诠释，为了朋友甘愿憔悴费神，甚至毫无怨言。
他曾救吴汉搓只是因为顾贞观，且又为了他去求其父明珠，故事吴国公子挂剑留徐，以示信义，被后人称之为一诺千金，其实他的所为才像那位贵族公子吴季礼。我极为感叹，其为爱。
正是因为顾贞观是若容对于感情的镜子，才是顾贞观感叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”若容总是作茧自缚，对人，对事都无法全然放开。“茕茕白兔，东奔西顾。衣不如新，人不如故”，正是因为若容才放不开吧，对于谢娘，他放不下，而忽视了卢氏；而又当卢氏逝去时，他才发现他亏欠了她多少，而郁郁寡欢。他不懂“满目山河空念远，不如怜取眼前人”，他的人生太完满，就连他的父亲都要在官场里苦苦挣扎，他却可以以高高的姿态看遍人间冷暖，连家破人亡也在他逝去后才发生。这样的他，怎能让人不恨他？
他的一生就像三月花一般，在春光最盛的时候，溘然长逝，在他人生最为完满时体会发现他这一生的不完满。这样的君子，是对这个颓废消沉的王朝的一丝补偿，就像烟火绽放在黑夜中那样的殉烂，最后消弥于夜空中，再无痕迹。恰如三月花，最后不过消失在春光之中。
没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。这是名人康德对目标的看法，我对目标的看法是：生活中要是没有目标，就没有前进的意义，就没有活着的激情。
曾经，自认为自己优秀得不需要目标，无论怎么考都不会太差，段前十总会有，名次太靠后也无所谓，从来没有按自己的能力将自己“规定”在一个范围内。随着自己的成长，个性的张扬，一次次宽容自己的不甘落后却不思进取。直到去年的期末考给我当头来了一棒，四科成绩惨不忍睹。从那以后再也不敢一副自我感很好的模样，乖乖地将：不求年段第一，只求班级第一。这句六言段“诗”写在纸上贴在桌子最显眼的位置。
于是我开始对自己有了新认识，跟着罗盘一步步地追逐自己的小目标。
上课时，仿佛又回到了一年级，坐的端端正正，不与同学交头接耳，老师一提问题，一刻也不敢怠慢地将手举起。像皇帝后宫的三千佳丽，“费尽心机，浑身解数”的争夺宠爱。不过她们夺的是宠爱，我夺的是老师的“一眼回眸”让老师重视我，教会我更多的知识，助我完成目标。
不久新一次考验来了。
结果是满意的。自己“费尽心思”想夺到的第一并没有被“半路杀出的程咬金”抢走。得了班级第一，达成了自己的小目标，也明白了自己的实力，在这基础上，我的“野心”开始蠢蠢欲动了。一回到家“嘶——”的一下把目标撕下，划了两下在下面重新写上：进攻年段前三，保持段第五。说实话我也不知道重新编辑目标的自信是哪捡来的，但并非是想一口吃成大胖子。
随即又进行了两次考验。
第一次，不得不承认有一口就想吃成大胖子的想法，但感谢现实告诉我那是不可能的，只排上第四。不仅感谢现实，还要感谢排第三的那女孩，我们之间有过一点小过节，互相见了还分外眼红，再加上她名字出现在我前头，我的“野心”更加不顾一切地挣断枷锁。“君”有所志，一往如前，愈性愈奋，再接再厉。第二次，那女孩被我的枷锁打下，轻装上阵的感觉不是一般的好，我成功的坐上了第三，而且只与第二差0.5，你说这一点小差距，不会让我更不甘心，更兴奋吗？
“目标”这个东西，就像一棵小树，在第一根枝上延伸便有了两根枝，两根一起便有了四根......最后延伸成一棵完整的参天大树。人也是这个道理，在“实施”目标的过程中，经过一次次努力和一次次蜕变得更加优秀完美。
学习小目标，人生大目标。只有不断地努力，才能驾驶着自己的小船去到鸟语花香的彼岸。
时光的流逝恰如杨柳岸边飘飘拂衣的轻风。我刚刚看清了那一颗闪烁着清辉的星辰；理解了悠闲与奋争的内涵；体会出大学生活的韵味—两年大学生活就开始缓缓地落下帷幕。
两年前的那个深秋，背负着失落而又逐渐如深秋枫叶般越来越红的希望，走进了校园。
还没有看够校园里五月绽放的颤悠悠的玫瑰，还没有摆脱笼罩于心头莫名的思绪，还没有打完一局羽毛球，毕业的日子，随着校园小径旁的佳花逐渐开放而又渐渐临近。
望着同学们为分配而匆匆奔走的脚步，望着大一生为了打扑克和看录相而碌的背影，站在路口感到一种似曾相识的惋惜和忧伤。一种思想，如碧绿草地上湿媲渡的馨香慢慢地弥漫胸口：假如我还在大一，我决不再这样……
假如我还在大一，我决不会把青春韶华悄然付诸东流，让美丽的青春随着手中甩下的扑克牌轻轻流逝。
假如我还在大一，我决不会忙忙碌碌不知所措，而是根据自己的情况制定一个适合自己的学习生活计划，使自己一天比一天过得充实。
假如我还在大一，我不会因有大学生的称谓而沉缅于幼稚的虚荣；也不会因为不值一提的小小挫折消沉在心灵的泥潭里，我将尽一切可能把自己锤炼得更加坚强，在大学阶段，为将来的事业和理想安上成功的翅膀。
奥斯特洛夫斯基名言：“一个人回首往事不应为虚度年华而悔恨，也不应为碌碌无为而羞耻”。而我想，对于一个大学生来说，也不应该在毕业的时候悔恨和羞耻。
是的，时光已过去，一切已成为叹惜，但亡羊补牢，为时未晚，毕业后会有个更好的开始。但我还是要说，假如我还在大一，我将不会放过时光，将会渡过一些更加充实的日子。
鲁迅称他自己的杂文“贬锢弊常取类型”。而这“类型”，又“恰如病理学上的图，假如是疮疽，则这图便是一切某疮某疽的标本，或和某甲的疮有些相像，或和某乙的疽有点相同”。这就是典型化方法。尽管杂文所写的人或事往往是具体的、个别的、粗线条勾勒的，但它是经过作者精选的、具有“图”或“标本”的作用，是大量的“相像”或“相同”的人或事的代表，因而在本质上它仍然是概括的、普遍的、具有典型意义的。鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》中刻画的“叭儿狗”，可以说是杂文写作中典型化手法的典型运用。那种“虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，唯独自己得了‘中庸之道’似的脸来”的人物，在国民党的走狗文人中实在是屡见不鲜。抓住这一典型形象鞭答抽打，必将使其同类们避匿不能、体无完肤。鲁迅在《二丑艺术》中又用“身分比小丑高，而性格却比小丑坏”的“二丑”这一典型形象，将所谓“自由人”、“第三种人”等等标榜着各种名目的形形色色的反动文人，以反革命两面派手段欺骗群众、为国民党反动派“小骂大帮忙”的丑恶嘴脸，赤裸裸地暴露在光天化日之下。这种描绘典型形象的方法，使杂文避免，单纯的逻辑推理，将议论和形象融为一体，使之声色并茂，神形俱活，情通理顺。这一杂文的本质特征，是杂文的突出优长。