在取得之前,要先学会付出经典哲理故事
有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后，他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地发现了一座抽水机。
他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！他拔开瓶塞，发现瓶子里，果然装满了水！
他的内心，此时开始交战着-----
如果自私点，只要将瓶子里的'喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子 ！
如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了-------到底要不要冒险？
最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，
以颤抖的手汲水,水真的大量涌了出来！
他将水喝足后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，
再加他自己的话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。
【在取得之前,要先学会付出经典哲理故事】
坚持就会取得成功初一学生作文
纵观古今，凡有成者，取得的成功靠的是什么？——是坚持！坚持是通往成功的道路；坚持是走向成功的桥梁！
唐代浪漫主义诗人李白，小时十分贪玩，不爱学习。一日正午，李白按捺不住，又跑出去玩耍。只见一位老婆婆在河边正在磨一根铁杵。李白十分好奇，便对老婆婆说：“老婆婆，您在干什么呀？”“我在磨铁杵呀，呵呵，要把这根铁杵磨成一根绣花针。”李白很不解，这么粗的铁杵怎么可能磨成一根又细又小的针呢？老婆婆望着那疑惑不解的李白，和蔼地说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”从此，李白勤奋好学，谦虚向上，终于成为了我国伟大的诗人！李白的精神是什么？是坚持！如果李白继续不好好努力学习，我国古代还会有李白这个伟大的诗人吗？我们还会领悟到李白诗词的魅力吗？还会读到李白精美绝伦的诗篇吗？显然不能。所以李白的.坚持精神的确值得我们学习！
成功人士，无不具有坚持不解的精神！古今中外，发明电灯的爱迪生又是一个好的例子。发明电灯的爱迪生，经过了八千多次的实验才为大家造出了光明！“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”不屈不挠地花费了几年的时间才找到了电灯的材料——钨。爱迪生不仅造出的是电灯之光，也造出了坚持精神之光！“常常写，不怕千万字；常常做，不怕千万事。”爱迪生的坚持精神难道不重要吗？如没有他，我们岂不是学习更加困难了吗？
努力过，就不是失败者；努力过，失败也是美丽的。同学们，其实世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛。一步一个脚印儿地向着心中的目标前进，只要坚持不解，持之以恒，我们就能登上人生的顶峰。同学们，让我们以坚持不解的精神，唤起心中学习的激情，乘着知识的列车，迈着坚定的步伐，就一定能到达成功的彼岸！
【坚持就会取得成功初一学生作文】
“或许不会取得多大的成绩，但我一定要去学会尝试，不然我就不会进步！”上周六，当我听到要去参加英语口语比赛的消息时，马上告诉了我的妈妈，她由衷地为我高兴。
比赛之前的几天，老师和我们都很努力，直到比赛的前一天晚上，我的心里还是有点小紧张，生怕我一不小心就忘词了。
等到了比赛的那天，由于爸爸妈妈要工作，所以我需要自己四点半听着闹铃就起床，然后慢慢地走到学校。那时的我，心里的紧张已经被兴奋代替了。
车来了！坐在车上，我不由得开始想象：那究竟是怎么样的比赛？究竟是什么样的环境？是只有评委，还是在所有的观众面前进行比赛呢？想着想着，我真的开始紧张。
终于到磐安了！随即，我们走进了一个学校，怀着紧张的心情逐级走上了楼梯。我们坐在各自的座位上，前方放着一台台电视机。心中不禁有些疑惑，于是我们问道：“丁老师，我们在表演的时候，是不是会从这里放出来呀？”
“你们不要多想，到时候只要说好英语就好了。”老师亲切地说。
到了抽签的时候，我竟然抽到了20号！我惊讶死了——我是第一批的最后一位选手。老师带我们去比赛教室。我们上去之后，就去后台等着。轮到我的时候，我心里格外的紧张，老师对我说：“不要紧张，如果真的紧张，就深呼吸几次，没事的。”
我进去的时候，看到五个考官都笑盈盈地看着我，我一下就不紧张了，我开始说我的台词了。一分钟之后我回到了休息区等待15人都比完，老师带我们离开了比赛场地。
这次比赛，让我觉得说英语是一件非常好玩的事情！
当人们无法取得成功的时候，人们最先会抱怨的时候很简单，他们会说这是因为他们没有成功的条件，但是这并不是他们无法成功的原因，这个问题的答案很明显就是否定的，因为条件并不是成功的唯一要素，这里所说的条件并不是指我们的内部条件，而是指外部条件，就是人们认为自己没有好的机会，如果我们仔细去思考，就会发现这是一种逻辑性的错误。
我们随手就可以举出好几个反例来反驳这样的论点，所以这并不是他们无法成功的理由，而他们之所以这么说，就是因为他们不想要找到他们失败的原因，可是就忽略了，如果不找到失败的原因，他们就永远也无法成功。与其为了掩饰无法成功，不如大胆的承认自己确实有不足之处，然后找到失败的原因解决它，最后走向成功，所以我们要先看看条件到底是不是成功的唯一要素，这点条件我们可以分成外部条件和内部条件。
外部条件很简单，就是我们的起跑线，我们在奔跑的过程中有没有好的跑鞋，或者说你能不能搭上便利车。而大多数人抱怨的也就是这种条件。但是我认为这一种条件并不是限制我们成功的绊脚石，我认为真正限制我们成功的是我们发自内心对这种条件的缺乏的恐惧。我们想象一下，如果我们有了这种条件，我们是不是就可以成功了，但是为什么在我们没有这种条件的时候我们不去创造呢，这就是因为我们内部条件的缺乏，当内部条件缺乏的时候，无论外部条件多么丰富，我们都不可能取得多大成功，就算成功也是凭运气，最后也会凭实力失去的，所以我们要做的就是即使外部多么艰难，我们也要先把自己的内部完善好了，就像一块石头，只要它内部足够致密，无论外部的敲打多么猛烈，他都不会破碎的。金刚石最坚硬的地方不在于它的外部穿着多么厚重的盔甲，而在于它的内部粒子与粒子之间的联系非常的紧密，只要它的内部足够，只要他有足够的定力，那么无论外界有多么大的压力都无法将它压碎，这就是内部条件。
所以说内部条件是外部条件的基数，当我们认为外界条件是我们失败的绊脚石的时候，我们就应该反思我们自己本身是不是不够，我们自己本身是不是本来就缺乏成功的因素，我们是不是本来就没有成功的前提，只有当我们把自己提升好了再去改变，再去创造一些我们应该有的外界条件，这样我们就能取得成功，当外界条件成为内部条件的基础，当我们认为外部条件就是我们成功的唯一要素的时候，实际上我们就已经失败了，因为思想观念本身也是一个内部条件。
所以说内部条件是外部条件的基础，内部条件决定上层建筑，上层建筑是什么呢？对了就是外部条件只有你把内部条件打好了，越是外面的条件艰险，我们就越要把内部的东西建构好，这样才能去有足够的实力应对外界。这就是条件的拆分及条件之间的联系，这就是我对条件的看法。我坚信只要我们能够把内部条件做好了，外部条件对于我们来说根本不值一提，只要我们把内部夯实了，外部对于我们来说，就只是一个拳头对战一个布，我们只要用力就可以把它撞碎，但是当我们这个拳头不是拳头的时候，我们就很可能反而会被吞噬掉！所以，我们必须从现在做起，坚定自己的内心，用知识来武装自己，要知道，知识就是力量！
我有一块手表，它是我期末考试取得优良的成绩得来的，所以我非常珍惜。
我的手表很漂亮，在蓝色的表盘上有一颗闪烁的小星星，花纹很精致，在表盘中间还有一个奥特曼，表盘是圆形塑料的，在表盘的下方还有一个按扭，可以打开表盖。
我的手表不仅外形漂亮，还是我小小的监督员。有了这块表，我就能精准地把握时间，拖延症也不见了。上课都会提前一分钟来学校，做事变勤快，守时了。
手表不仅是我的监督员，还是我的好伙伴。每当我没写好作业，准备出去玩时，它就会阴沉着脸，似乎在说:“先写完作业！”每当我看电视看到夜深人静时，它又在告诫我:“不要看了，明天还得上学呢。”就这样，我的生活被它安排的井井有条。
自从有了这块表，我懂得珍惜时间，争分夺秒地学习。这块手表可真是我的好伙伴、好帮手。
话说在唐僧取得真经的一千多年后，有一颗由天地之间的阴气化成的一颗石卵，靠着吸收天下万物之邪气，终于有一天化作一妖怪。它在人间作乱时，碰巧被巡视的二郎神看到，急忙禀告玉皇大帝，玉帝立即派唐僧的三个徒弟下凡降妖。
只见孙悟空一个筋斗云飞到妖怪跟前定睛一看，那妖怪形似圆球，满身毒气，行如幽灵，再用火眼金睛细瞧，它乃无数魑魅魍魉之化身也。那妖怪看到孙悟空，知他神通广大，心生怯意，便不敢打，一个转身挥刀冲向看似笨拙的猪八戒，那猪八戒倒也不怕，立马变化成一位“志愿者”提起钉耙勇敢的应战。好一场恶战正打得火热，突然半路杀出个“程咬金”沙和尚，他变做一位“警察”瞪大双目抡起降妖杖向妖怪砍去。妖怪见势不妙，转身逃跑，却被神通广大的大圣挡在半路。
好个大圣！只见他右手在空中一挥变出一面锦旗，上面绣着“孙南山”三个金字闪闪发光，左手拔下一揪毫毛，放在嘴边轻轻一吹：“变！”刹那间成千上万的猴子猴孙“医护人员”从天而降，布成天罗地网阵，听候“孙南山”的命令，这时“孙南山”一声令下：“快把新打造好的新冠疫苗金钢刀刺向那圆球！”顿时，空中传来一声凄厉的惨叫，那妖怪浑身插满刚刀，像个刺猬瘫倒在地，就在它奄奄一息时使出浑身解数召唤来他的搭档“德尔塔”怪兽。
这个家伙更残暴，他以迅雷不及掩耳之势把猴子猴孙们打倒一片。这时一直在天上观战的太上老君见势不妙，随手扔下一个金刚琢正中那“德尔塔”妖怪头顶，砸的它晕头转向，这时，哮天犬飞奔过来咬住它的小腿，二郎神的弯刀刺向它的琵琶骨，量它也插翅难逃了。
原来，唐僧师徒踏平坎坷取得真经已不再是神话，面对来势汹汹的新冠病毒，无数医护人员及志愿者众志成城，消灭病魔，迎来胜利的曙光！
2030年9月1日，我在中国航天大学取得博士学位，并参加了国际宇宙考察团，当上了会长，负责考察和地球有许多地方相似的火星。
有一天下午，我正在搜索有关火星的资料，无意中打开了“国际号”人造卫星监视火星的情况图，发现了火星上有表示生命的红色和黄色，这些颜色最后落在“水手谷”那条可怕的大裂缝旁，但转眼间就不见了。看到这里，我马上拉响了广播警报，我带上两名高级助手和一名科学家上了“外星号”航天飞机，把大部分人员留在监视厅，随时把“生命一号”（火星上的生命）的最新情况告诉我们。
10分钟后，我们在火星“水手谷”旁降落。火星并不是“火”的星球，而是一个直径为6794千米的寒冷荒芜的星球。在沙砾遍地、荒凉沉寂的火星表面， 遍布了陨石袭击后因撞击形成的坑坑洼洼。我们下了飞机，跑步来到裂缝旁，我马上拿出地形探测器探测“水手谷”的地形，可机器什么也没有显示出来，而“水手谷”周围却显示出地形。我沉思道：“据我推测，这谷里一定有雷达干扰之类的东西，那么一定有高科技设备在里面”他们点点头。
我们继续根据探测仪显示的方位前进。我们跳下了裂缝，抬头一看，看见前面有一个洞口，便朝着洞口走去。
可是我们每走一步就感到更热了，这时科学家说：“如果这样下去，我们一定会坚持不住的。”他一边说一边拿出一瓶瓶东西：“这是防护喷液，可以防水防火和防止撞击。”我们点点头，每人接过一瓶，喷在身上。
我们来到洞口时，被这里的景象惊呆了：在一片绿莹莹的草地上，无数奇异的花朵争奇斗艳地开放，几条用五光十色的石头铺成的小路，闪闪发光；一条美丽清澈的小河静静地流着，小鱼、小虾和许多不知名的生物在水中快活地戏耍；在一条大路的尽头是一座高大的城堡。
我禁不住说：“这里真是一个世外桃源啊！”话音刚落，大家都像一阵风似的来到了一个庄严雄伟的大堂了。我环顾四周，在大堂的中间有一个宝座，周围是一排排整齐的椅子，难道这里就是……忽然，大堂里响起了用古琴演奏的中国乐曲《流水》，我们感到万分的惊讶，就在这时，一个长得像章鱼的东西走过来，对我们说：“地球人你们好，我是火星国首相，请多多指教。”
我们被这个其貌不扬的火星人说的话吓了一跳。它可能明白自己说的话太突然了吧，连忙说：“对不起，这里是火星国城堡，在10年前我们截获了你们的‘旅行者1号’，把所有的资料都下载了，居民们都很期待和地球人做朋友。”哦！原来如此。我们马上请它介绍火星国的历史，并且用录音机录了下来。
原来，火星国在火星最热的地方——核心，但因为这里有大气层的保护，所以它们能生存下来。我们互相交换了植物的种子，我又把一些生物送给了首相。我们离开时，首相送给我们一个飞碟，让我和其他三位成员一起把地球人送来火星国游玩。
我们回到外面，乘飞船回到地球，把这个消息告诉了人们，一个世纪的谜团——火星生命之谜终于揭开了。
恒心这个词，想必大家都不陌生，要取得成功，没有目标叫蛮干，没有恒心就叫空想。
恒心是成功必备的东西。爱迪生如果没有恒心，没有那6000多次的实验，也就没有现在电灯的发明成功；霍金，这位坐在轮椅上的物理学家，要是没有恒心，没有毅力，也就没有《时间简史》这部著作；镭是一个重要的，美丽的元素，要是没有居里夫人的恒心，它也不可能将它美丽的色彩展现给世界。兴许，没有恒心，居里夫人也不能获得诺贝尔奖，也不能名扬天下。
我原来是一个没有恒心的人，从小到大，我学过很多东西，但大多都没能坚持下来，唯一坚持下来的，只有篮球。记得我则开始打篮球时，一点都不顺利。一次，我正准备投篮，突然一个篮球迎面飞来，撞上了我的篮球，强大的冲击力将我撞倒在地，丢球人的道歉并不能减轻我的疼痛，但就算很疼，我还是坚持下来了，才有了现在的成绩。现在想想，如果没有恒心，我也不能取得这样的成绩。
不仅篮球是如此，学习更是如此。我在学习上不算是有很大的恒心，但在某些方面不是坚持了下来。上个学期，一连几次大考我的数学都不是很理想。于是，我便下定决心刷题，总结解题方法，经过一段时间的努力后，我终于考上全班第二的好成绩。
如果说成功是花，恒心便是成功的根茎；如果说成功是灯，恒心便是成功的灯油；如果说成功是果，恒心便是成功的养料。希望每个人都有恒心，不再去空想，取得成功。
来到水族馆以前，全家人取得共识，我们要买金鱼。谁知道，当真正置身在什么鱼都有的店里时，我们这群善变的贪心小孩们，被琳琅满目的水底生物给深深吸引，竟然有这么多种类的鱼？我们的眼睛睁得大大的，巴不得全部带回家养。
我们趴在一个又一个的水族箱上，目不转睛的看着，心都乱了。终于，我们被身体会发出萤光的孔雀鱼和大肚鱼打败了，就是它们了，我们要带回家，天天养、天天看个过瘾。
接下来的日子，我们这群萝卜头，天天抢着喂食鱼宝宝。常听到有人说：“喂过了吗？”总不能把鱼给撑死吧！
每晚要睡觉以前，都会经过楼梯间的鱼缸，看着它们快乐的游来游去，我们总会停下脚步，嘀咕个几句，跟鱼儿一起聊聊天，才会心满意足的道晚安。
只可惜，生命脆弱的它们，没养几天就一只只的死去了，我们的心情当然很不好过，空空的鱼缸，看了就好心酸呢！
所以，我们不再养孔雀鱼和大肚鱼了。因为，这样的生离死别太难受了，我们宁愿放弃。
解释：
不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。
这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈（ji）曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。 招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈（ji）帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”
“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。