作茧不自缚的议论文800字
春意盎然，浮光潋滟；夏花绚烂，碧草无垠；秋雨梧桐，叶黄纷飞；冬月寥落，霜染清寒。春夏秋冬，寒来暑往，我不奢求也不企盼，静坐一隅，默默织布茧，积蓄力量，待到绽放时分，姹紫嫣红满京华。向世人证明作茧不自缚，终有绽放时。
作茧不是自缚，而是厚积薄发。暗淡了刀光剑影远，去了鼓角铮鸣，于僻静的角落，循着光的痕迹，我看到那些作茧的人物鲜活的演绎着传奇。假如当初的周文王没有被商纣王拘役，独居一隅，又怎能厚积薄发，写出周易万世传颂；假如当初孤独的海子，没有构建自己的乌托邦，又怎能发现本真的世界，写出了面朝大海，春暖花开如此质朴的诗句；假如当初史铁生，没有坚持在自己荒僻的园中写作，用坚强做茧又怎么能参透生命的意义，成为一代知名作家；假如当初画家凡高没有执着于自己的理想，在自己的茧中积蓄力量，又怎能画出如此与众不同的向日葵享誉世界。人生如春茧，缠住的只是外界的纷乱，不变的是你的坚持，你永远都在积蓄力量，等待喷发的那一刻。
作茧不是怯懦，而是追求自我。法国思想家帕斯尔曾经说过：人只是一支芦苇，是宇宙间最脆弱的东西，可人是一支会思想的芦苇。古往今来时间留不住繁华，却能将历史铭记。陶渊明便是一位有思想，有追求的'人，他在自己的世外桃源中，吟唱着采菊东篱下，悠然见南山，用不与世俗同流合污的思想谱出最动人的天籁。然而在封建社会包裹的茧中，像祥林嫂那样的人，一味地用怯懦包裹自己，没有思想形似人却已不能为人，只能成为封建专制的陪葬品。作茧只是一种形式，不变的是你自己高层次的追求。
作茧不是顽固不化，而是变相的灵活。尤记得清朝末年风雨飘摇，顽固派守祖宗之法不变，康有为等有志之士恳求变法受到百般阻挠，因为当时封建思想根深蒂固，国民愚昧不化，于是康有为就想了一个办法，他为孔子披上西学的外衣大大减轻了变法的阻力，就此传播新思想，这难道不是一个灵活的运用吗，可见作茧不是自缚，关键在于你自己。
作茧不仅不自缚，相反，是屏障是保护。似夏日清凉之荫，冬日遮寒之所，让你厚积薄发。
蝉为能鸣啼一时，却苦苦地在黑暗的地底下酝酿了4年；荆棘鸟为能一鸣惊人而不惜用生命换取。这些不犹如蚕为了变成飞蛾，实现自己的价值而作茧一样吗?
殊不知在现实生活中，也有许多如此类似的而又耐人一寻味的“作茧”故事。当然了。作茧可能会有两种结局。一是因作茧而长出飞翔的翅膀实现自己展翅蓝天的愿望。另一种则是在作茧中“自禁”了。
然不知蚕蛹作茧时包裹得严严实实这是“自封”。这种“自封”正如鲁迅先生的预言，不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。
在如今这科技突飞猛进的社会环境中，“作茧”是我们生存和发展的需要，也是成功的必经之路，不论作茧成败如何，都要去作。虽说付出不一定等于收获；但有一点可以肯定，付出终究会有回报，蚕不作茧就不会有飞翔。
众所周知，著名的科学家—居里夫人，在她年轻时是世人公认的绝代美颜。但她没有被美丽的容颜和爱情蜜语所迷惑。而是找到了远比这些更有价值的东西—灵魂的高岗。可以这么说吧，只要她稍稍一动心就再也不会有她的奇迹。但她却没有这样做，而是选择“作茧”，以此实现自身的价值，实现灵魂超躯体的永恒。
诚然，她的成功源于她的作茧。上天是有情的，造物主也是很公平的。付出终究会有回报。
亲爱的朋友们，让我们一起来尝试“作茧”吧，说不定是你或是我。就是那从茧中飞出的“蝴蝶”呢。