我的家乡是永春，它是山里的一个大县城。这里山清水秀，名胜古迹众多，有东关桥、云龙桥、魁星岩等。我最喜欢的是东关桥。
据说，东关桥又称“通仙桥”，东关桥始建于南宋绍兴十五年(公元1145年)，是闽南绝无仅有的长廊屋盖梁式桥，全长85米，宽5米。
东关历来是交通要冲，在泉永德公路通车之前，是永春、德化、大田通往泉州的必经之地。古时，这里山路崎岖，骡马车辆不便驾驶，两岸居民来往，最早靠的是木板架起来的便桥，但是货物多的商人却不敢从这里经过。历代经过保护重修，东关桥在数百年间一直是南来北往的必经之地。东关桥廊桥两边有供人休息的长条木凳，许多人喜欢坐在上面聊天。
据载，南宋年间，这座桥是敞天桥，后来，为防止雨水侵蚀桥板及供行人歇脚，明弘治十三年（1500年），当地人在桥上建造20间木屋，屋架、椽角和两篷，这些建筑都是木隼结构。现存东关桥为清光绪元年（1875年）复建，1929年进行过修建。虽然经过复建和修建，但桥依然较完整地保留着宋代桥梁的建筑特点。
夏天，阳光和煦的近午，走近隐藏于深山中的东关桥廊桥内，一阵清凉之气迎面而来。碧水朱桥横跨，东关桥很独特，说是廊桥，但非木拱，桥墩石筑如舟；说是普通桥，但桥身全为木头，有木廊、木檐、黑瓦。桥基采用“睡木沉基”，船形桥墩以上部分为木材构造，技艺之精湛，构造之奇生特实属罕见。现为省重点文物保护单位，并被载入《中国名胜词典》。
月是故乡明，人是故乡居”，这是句怀念故乡的古诗词。著名作家余光中就是我们永春人，他的《乡愁》体现了他的爱乡之情。
你见过有屋顶的桥吗?永春东关桥就是这样的一座桥。
东关桥，古代叫通仙桥。它建于1145年，距今已经有800多年历史了。桥全长85米，宽5米，桥上有屋顶遮蔽，保证桥身不受雨水侵蚀。站在远处，只见铺粉青瓦的桥顶，飞枯重重，犹如一列横懊而过的火车。桥下4个船形桥墩，都用青石砌成。桥墩上每孔铺着梁木，全部都是大杉木，每根至少18米长。桥面用5寸厚的巨杉板铺成。
走进桥内，只见“古通仙桥”暇倾悬挂在桥顶的第一个屋架上。屋架共有加套，整整齐齐地伸向桥尾。中间是通道，两旁是供人休息乘凉的长椅，椅边有护栏和雨班，整座桥结构精密，雅致牢固。
我坐在长掩上，放眼澳面，只见澳上小舟片片，游人欢声笑语。我想起很多:昔日的东关桥，你为往返泉州的商旅提供了方便,不是吗?当年弘一法师来永春隐居，不是经过这里吗?今天，人们不需骑马徒步经过你，但你却以古朴典雅的身姿，给游人带来欢笑声，给这绿水青山增添了多少诗情画愈啊!
【点评】读《东关桥》，你印象浪深的肯定有它的历史，它的长和宽，它的巨衫桥面干，这得益于作者具体的数字介绍，从而使人们时这座“有及顶的桥”的风貌有了准确清绝地了解。
文中所用数字虽多，但由于有恰到好处的联想来画龙点睛,所以读来不觉乏味。
在附中，汪老师从古路坝到城固东关，从初中到高中，一直教我们语文，一直担任级导师。我的语文毫不含糊地说，是在汪老师的指点下打下了一定基础;而且教导我们如何做人，如何思考问题，这对我一生的工作和生活都是很宝贵的。汪伯烈老师是我的恩师。自附中西迁兰州之后再未见过面，常常思念着，也向人探询过，但始终未得要领。感谢赵慈庚老师的文章《如癫似狂的大夫—汪伯烈》，强烈地激起了我对汪老师怀念之情。
记得在古路坝曾举行过一次全校性班际讲演比赛。我们班会说普通话的、比较活跃的大有人在，可初一乙班把我这个“土包子”推了出来。我十分惊惧，非常怯阵，再三推辞，均遭劝阻。
“语和文是分不开的。先有语，后有文，讲话是首要的。什么都有个第一次，这是锻炼，锻炼、锻炼就行了。”
“可是这是比赛，得不到名次，多丢人，而且影响班集体……”
“我们着眼于培养和锻炼。名次是要排的，‘第一’有，‘第末’也一定有嘛!要尽心尽力去做，记住:敢于登台就是胜利!”
汪老师一边劝导，一边代我选题改稿，把我约到山边地坎空旷之处去练习，面对坎边的高粱和一洼洼包谷苗，对我说:“这就是你的听众，大胆地讲。过几天你上台去讲，面对你的听众，就是这些包谷、高粱……”
这办法也真灵，我终于背熟了“台词”，比赛那天，我脸未红心未跳，上台了，还生硬地用了几个手势。比赛的结果就不用汇报了。我了解到汪老师的良苦用心，他是在培养锻炼本地人——“土包子总不能老是土包子呀!”
真没想到教书成了我终身职业，汪老师这些方法差不多我都用上了，用于我自己，也用于开导我的学生，感谢您啊!我的恩师!
汪老师教语文，不但着重内容、篇章、结构的分析，对一些句子也作句法分析，划表划线，讲层次和结构，还宣传讲解注音符号，自称“黎汪学派”(黎:黎锦熙，汪:汪震)，有些同学对有些字读不准，分辨不清。汪老师往往又是张嘴巴指舌头，又是抬舌根捏鼻子，让人听声辨音，还一个个亲自查看，费尽心力。
50年代中期，一度文学、汉语分科教学，语文教师对汉语，特别对拼音字母多不熟悉，一时我成了专职汉语教师，有一期我竟教了12个班级的汉语。在1956年，重庆曾集中全市中小学语文教师于沙坪坝南开中学，学习拼音推广普通话，我被聘为讲师;前几年还在大学任教《现代汉语》。我对人说，我的知识基础是在附中打的，这话出自内心，我想起了附中的教师，也想起了我的恩师汪伯烈。
汪老师曾借一次班级活动，邀请教生物的王老师给我们班(都是男同学)做过一次性生理讲座，揭开了许多人体秘密。敢于冲破“性的禁区”，这在当时的中学，实在是一种创举。
附中迁到关帝庙，记得有一次搞文艺会演，汪老师曾编导过一出短剧，剧名剧情记不清了，结尾部分轰出一群魔鬼。我颇为惊诧，事后询问汪老师:“现在是破除迷信，您怎么搞起妖魔鬼怪来了?”汪老师一听很生气:“啊——!这是搞迷信吗?幼稚，幼稚!你懂得什么叫‘寓意’吗?寓意就是深刻的社会含意!社会就是个大舞台，懂吗?现在虎狼当道，群魔乱舞，不是现实吗?”我听了恍然大悟，“噢!”了一声，鞠了一躬，急急告退。
汪老师曾在城固南大街一中药房恒茂堂挂牌行医，脉资不定，对贫苦者分文不取，并以患者来就诊，引以为荣。一次我父亲患病，汪老师知道了，亲到舍下诊脉，开了一方，让去抓药即服，说，明日保证见好。但因“滑石”剂量太大，未敢服用。次日汪主动又来复诊，一把脉，很生气:“啊——!昨天的药未服、未服!服了脉象不会这样。”又开一方，说:“快去抓，服晚了会更加重的……”同学们有病，他也常常开方给药。汪老师这种热情主动救死扶伤的精神十分令人敬佩!
汪老师曾养一只狗，也有一番养狗论:养狗最划算。狗不讲吃，不要穿，无好逸恶劳之习，无贪图享受之欲，日为门卫，夜是岗警。特别对单身汉，那是最佳的忠实伙伴。有时尾随相从，有时居家守舍，听从主使，毫无怨言。
汪老师，雨天戴斗笠，晴天用草帽，从不使用伞。他说，一个人只有两只手，打了伞就占去一半，很不合算。汪老师对农民雨天戴斗笠披蓑衣进行操作，十分称道。