1、教不严，师之隋。
2、宠是害，严是爱。
3、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
4、人有不及者，不可以已能病之。（明·薛宣）
5、严以律已，宽以待人。
6、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。（叔本华）
7、以责人之心责已，以恕已之心恕人。
8、宽容要么对人有益，要么对人有害。（伯克）
9、得放手时须放手，得饶人处且饶人。
10、以春风待人，以寒风自待。
11、诚挚地宽恕，再把它忘记。（英国）
12、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——（鲁迅）
13、刻苦自己，厚待别人。
14、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。（西拉斯）
15、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。〈左传〉
16、严是爱，松是害，不闻不问要变坏。
17、欲成方圆，规矩必严。
18、宽猛相济，恩威并重。
19、欲温而和畅，不欲察察而明切也。〈晋书〉
20、宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。（贝尔奈）
21、家不严招贼，人不严招险。
22、百花齐放，百家争鸣。
23、最高贵的复仇是宽容。（雨果）
24、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。（华兹华斯）
25、责人要宽，责已要严。
古人云：教不严，师之惰。教师在教育教学中对学生严格要求，这是非常必要和值得提倡的。但是，谈到“严”，不少人往往容易同“师长的严厉神态”、“冷冰冰的铁板面孔”联系起来，这就造成了对“严”的一种误解。那么如何改变这种看法，换句话说，应该如何把握好“严”的尺度呢?这是为人师者颇值得思考的一个问题。
笔者从事教育教学工作多年。这里不妨谈一点对“严”的粗浅看法和体会。
首先，“严”要以爱为墓础。这就是说，教师对学生的严格管理应以爱为出发点，把爱离于“严”中，使“严”成为爱的一种表现。加称族教育学家赞科失曾经这样说过，“当教师的必不可少的，甚至几乎是最主要的品质屯就是要热爱儿童。”作为人民的教师、应该把爱无私奉献给学生派感情上与学生产生共鸣。在此基础上，动之以情，晓之以理，严格要求，才能达到事半功倍的效果。对后进生，不能因为缺点多，就冷淡、疏远他们，要抱着二顺爱心去亲近他们。“每个孩子都是一个世界——完全特殊的、独一无二的世界。”这个世界是复杂的，孩子每时每刻究竟在想什么、干什么，要时时处处往意观察分析，如同医生治病先要号脉一样。从大量的事实材料中，分析后进生缺点的原因，不能盲目下药，更不能采取粗慕强硬的严厉手段，要深入细致地了解他们的心理，采取巧妙的办法，达到严教之目的。作为班主任，不但要与任课教师经常联系，还要与
家长联系，不断了解后进生的情况，尽可能与他们多接触，征求他们的意见，对他们的性格特点做到心中有数，对症下药。
其次，要“严”而不厉。就是说，不能以“威”压人。动辄批评、训斥，只能使学生有如“老鼠见了猫”一样的感到恐惧、害怕，从而对你“敬”而远之。用诚恳的态度，循循善诱，勤于疏导，学生就会觉得你平易近人。如对某种有影响的事，首先应做好细致的思想工作，使学生感到不能不去做，不该不去做，从而变成学生的自觉行动。
再次，科严”要适度。就是说，对学生的严格要求，要有适合实际的标准。既不能过高，也不能过低，过高和过低的要求都不能满足其教育教学的。目的。
另外，“严”还要有灵活的方法。宋代教育家欧阳修这样说过，“教学之法，本于人性。”学生的情况千差万别，乃至个性和特征也是因人而异的。这就偏要教师善于观察，认真分析，做到胸中有数，从而找出严格要求的适当方法。在严格要求这一共性思想指导下，果取灵活机动的个性方法，就能实现教育教学之目的。