今天是周末，我可以在家里玩耍，可但是我可不能忘记了作业。
我们来说一说我的写字书，我这一学期里写的字没有上一学期写得好，没有一直得红旗，所以我很烦恼!我写的字变成了小黑狗，因为我一直描字，翟老师说：“字是黑狗，越描越丑。”我还有最大的缺点，就是自己想怎么写就怎么写，不看结构。
我现在会好好的写字，的我把字练好了就成为班里最棒的一个，我会像杨子瑞，陈建一学习的，我会学得更棒!
今天是周末，我可以在家里玩耍，可但是我可不能忘记了作业。
我们来说一说我的写字书，我这一学期里写的字没有上一学期写得好，没有一直得红旗，所以我很烦恼!我写的字变成了小黑狗，因为我一直描字，翟老师说：“字是黑狗，越描越丑。”我还有最大的缺点，就是自己想怎么写就怎么写，不看结构。
我现在会好好的写字，的我把字练好了就成为班里最棒的一个，我会像杨子瑞，陈建一学习的，我会学得更棒!
“读万卷书，行万里路。”
人间有字书需读，无字书更需读，这是老师布置的一项作业。寒假里，我和妈妈来到了六朝古都——南京。
这是一座古色古香的老城，它集“六朝文化，明代文化，民国文化”于一体，历史悠久……走在古城的街道，那些金碧辉煌的古殿檐头，如今已褪去了往日的浮华色彩；清幽素雅的楼榭亭台，也愈渐沧桑。历史，一直在它的脚步里延伸……
“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”
南京科举博物馆是古城的一大亮点。明清鼎盛时期，江南贡院的考试号舍达到20644间，可容纳2万多人同时应考，考生要在此历经九天六夜奋战。我坐在小小的号舍里，脑海里浮现着才子们奋笔疾书的场景。当时的场景该是多么的壮观呀！隋朝创建的科举制度带给我们深远的影响，它一直延伸到如今的中高考。它用考试的方法选拔人才，公平公正。那些家境贫寒，胸怀抱负的有志青年也将扬眉吐气：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”更有甚者，“朝为田舍郎，暮登天子堂。”科举制度为我们中华民族灿烂的文化留下许多不朽的诗篇与传奇。
夜晚，漫步在美丽的秦淮河畔，秦淮河水那漾漾的柔波是如此的恬静，委婉。岸边的柳条袅娜着身姿，在微风中迎送着一代又一代观赏她的游人。“古韵凌波十里欢，风摇画舫雨含烟。”暮色中，河中眩晕着灯光，纵横的画舫，悠扬的笛声，让我仿佛置身在一个虚无缥缈的世界，思绪万千……秦淮美景，也曾历经沧桑。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”秦淮河畔的俊俏容颜，攫住了封建统治者的心。当权者歌舞升平，昏庸奢靡，整个社会千疮百孔，民不聊生。哎,要是读书人考科举成了统治者,就如此昏庸无道, 春风得意马蹄疾又有什么意义呢?官愈贵民愈贱，物极必反，升平的歌舞奏响了葬礼的序曲……那些悲情万丈的诗篇，那些饱经风霜的历史,在时间的长河中,见证着古城的悲哀。
统治者们的自私、封闭、昏庸使中华民族一蹶不振。东方雄狮沉沉地睡了下去……侵略者轰开了我们的国门，杀害百姓，掠夺财产，酿成了“南京大屠杀”这样史无前例的惨案。
天空阴沉沉的，飘着细雨。南京大屠杀纪念馆，笼罩在一种令人深思和严肃的黑色之中，广场上一座座手无寸铁的同胞被凌辱的雕像，让我瞬间热泪盈眶。馆内陈列着的每一张照片，印证了日本侵略者惨无人道的酷刑。他们在南京大地上大规模屠杀，抢劫，强奸以及纵火，制造了惨绝人寰，震惊世界的大屠杀惨案。照片中，无数妇女遭受蹂躏，残害；无数儿童死于非命。心中燃起的悲愤之情，令我窒息。
现在，这段黑暗的历史已经过去，但耻辱不能忘却，我们要铭记历史，鉴往知来，发愤图强，让我们的祖国更加繁荣昌盛。
漫步古城之路，我不由得陷入沉思：中华若崛起，必走自醒路；中华若崛起，必走自强路。敢问路在何方？路，在我们炎黄子孙的脚下延伸！
老师的话：
自从我特别强调语文学习应该拥抱生活，走进山山水水以来，很多孩子在周末会有半日或一日户外活动，假期有自己的寒假或暑假旅行攻略，这大大锻炼了孩子们主动安排自己假期的能力，也丰富了学生们的假期生活。
俊帆的南京之行，去了南京科举博物馆、秦淮河畔、南京大屠杀纪念馆三个主要的地方。推出这篇游记，作为八年级下册第五单元游记讲评的一个范例，对比与《壶口瀑布》《在长江源头各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水过丽江》写法的异同。
俊帆说：以前年纪小的时候，旅行就是玩自己喜欢玩的地方，进入初中，因为周末或假期，老师要求写游记，在老师指导下，自己慢慢开始注意观察，注意梳理自己去过的地方，思考自己当时的感受，对于素材的整合能力提升了，譬如这次南京游玩，我就特意考虑了曾经秦淮河畔的繁华与南京大屠杀的对比，思考了日本帝国主义的侵略给中华带来的深重灾难，痛心疾首。
从而领悟到：古城之路就是一段中华历史见证之路，“前事不忘,后世之师。”也是我的心灵成长之路，这就是我考虑的立意。行万里路与写作，促我思想成长。
《读两种书》中说得很好，世上有两种书:有字书，无字书。有字书是思维与语言共同发展而结合的产物，是积累文化和传播思想的特殊媒体;无字书是生活中经验与教训存留于脑际的印象的升华。我认为读好有字书，好比有血、有肉、有骨头，成了形;读好无字书，好比有了思维、气质、灵性，有了魂。要读好书，就要魂体相合。二者不可偏废。
怎样才能读好有字书呢?兴趣是最好的老师。同时读书好比吃饭一样，偏食就会营养不良，所以要博与精有机结合。忙忙碌碌的现代人，很少有“采菊东篱下.悠然见南山”的闲情逸致。如何博览?就文学名著而言，可多读些精缩本。但因精缩本会有“雾里看花，终隔一层”的感觉。这就要求根据自己所需，选些重点书目精读。如何精读?还是就文学名著而言.可先通读作品内容，再分章分节地分析、品味、总结。想想好在哪里，对我们有什么启发，有什么不足，不妨挑剔些，甚而不知天高地厚地来个“改动”。最后，别忘了合上书，闭上眼，回味回味。马瑞芳女士为了研究蒲松龄的著作，把《蒲松龄文集》和《聊斋志异》都翻烂了几套，可见熟悉的程度。
怎样才能读好无字书呢?“人生的许多道理不是靠聪明能够理解的，要靠一生沉浮后的彻悟。”要读好无字书，关键是要进入社会，读懂生活。从有字书中得到的往往是理性化的，与现实常有一定距离。“纸上谈兵”就是一个惨痛的教训。
在有字中读无字。在无字中读有字。当然具体的读书方法还要因人、因需、因节而异。
读这篇文章，给人一种茅塞顿开的感觉，作者用最朴素的文字为我们娓娓道来读书的方法，行文自然流杨。该文在篇幅上虽短，但麻雀虽小，五脏俱全。在结构上同样别具匠心，韭得很有层次，比如第二、三自然段段首皆以一问句引领，从而使行文随意而不凌乱。同时，文章还不乏哲理和思抖的色彩，比如“人生的许多道理不是靠聪明能够理解的，要靠一生沉浮后的彻悟”。
总之，该文是一篇构思、行文都不错的良作。
林则徐将“制怒”两字书于璧，用来克制冲动，使其能平和处事。
今天，许多对别人的不满，使少不经事的我们大发牌气，更有甚者会大打出手，拳脚相加，冲突逐渐成血案，我们为了这短短的几小时，几分钟，葬送了一生的辉煌。
孙策、周瑜因不能克制陨星，张飞、诸葛亮怒失城关，屈平、灌夫不满权贵而着裙衣，二世、杨广不能制怒而亡国，我们需要调节情绪，用微笑代替怒容，用宽容取代仇视，用真情感化坚冰。
不要抱怨社会的不公，因为它不会把机会送给你。不要抱怨人情的冷漠，没有人会因为你的年幼无知而放宽要求，不要抱怨他人的过失，他人的过失不能成为安慰的条件，事情的成败，主要取决于自己。在竞争激烈的社会中，努力使人进取，发牌气只会使事情变得更糟。在和清的字典里，不会查到像“怒”这样的字眼。
和谐代替冷酷，融洽取代对立，和平接替故争，我们不需要枪炮，而是用双手捧着叼橄榄枝的白鸽，我们不要有人在耳边大呼小叫，而是坐在茶馆里恬谈，我们不需要被别人用枪所指，而是冷静应对，平息他们的怒火。
愤怒的人们，丧失了理智，疲惫的对仇家进行报复，有些人可以说是去送死，但这仅仅是因为他被激怒了，有些人用自己的拳头解决矛盾，却入狱，后悔终身，有些人也许会用攀拳头解决问题，也不用身穿褚衣，然而良心的谴责会相伴终生。
愤怒的波涛涌来，也许是一块灾难，愤怒的人们，可能引发事故，造成社会动乱，引起成群看客的关注，不久，成为周围反面人物的典型，受到唾弃。
愤怒、挣拧的塑像，会想起叱咤风云的英雄，强盛一时的大帝国，会想召坚不可摧的甲衣，充满血腥的战场，会想起他们为祖国发怒，为帝国服务。
打开卷轴，中间大书“制怒”二字，浓墨间隙有一种特别的意蕴，俨然一个中庸和谐的中国人。