猴子的经典实验迷信的起源哲理故事
新来了猴子F。
Ｃ觉得有必要维护自己的阶级地位，Ｂ、Ｄ、Ｅ则生怕自己顶了Ａ的缸……在各种复杂心情的作用下，B、Ｄ、Ｅ在Ｃ的带领下爆扁了F一顿，然后强令Ｆ做拿香蕉阶级。
Ｆ开始不乐意，后来慢慢在Ｂ等的劝说下等“待多年的.媳妇熬成婆”这一宿命。
慢慢的老资格的Ｂ、Ｄ、Ｅ猴子渐渐被淘汰，Ｃ发现自己在体力上不再占有优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级（暨Ｃ的理所当然接班人）也是Ｃ谋臣的Ｈ向Ｃ进言。于是君臣定计。
Ｈ开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹：www.diyiread.com“每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被（实验人员）送到天堂。”
事实上，因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐，猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。
然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
这些都是Ｃ没有想到，Ｈ没有看到的，那时他们都已经死了。
然而迷信就这么诞生了。
【猴子的经典实验迷信的起源哲理故事】
迷信的起源经典哲理故事
新来了猴子F。Ｃ觉得有必要维护自己的阶级地位，Ｂ、Ｄ、Ｅ则生怕自己顶了Ａ的缸……在各种复杂心情的作用下，B、Ｄ、Ｅ在Ｃ的带领下爆扁了F一顿，然后强令Ｆ做拿香蕉阶级。
Ｆ开始不乐意，后来慢慢在Ｂ等的劝说下等“待多年的`媳妇熬成婆”这一宿命。
慢慢的老资格的Ｂ、Ｄ、Ｅ猴子渐渐被淘汰，Ｃ发现自己在体力上不再占有优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级（暨Ｃ的理所当然接班人）也是Ｃ谋臣的Ｈ向Ｃ进言。于是君臣定计。
Ｈ开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹：“每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被（实验人员）送到天堂。”
事实上，因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐，猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。
然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
这些都是Ｃ没有想到，Ｈ没有看到的，那时他们都已经死了。
然而迷信就这么诞生了。
【迷信的起源经典哲理故事】
尊重名人而不迷信名人议论文
爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不败倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的谬误。”
既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那“无人知晓的涵义”，以致于连那位名人都惊讶了。
曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才“与众不同”，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的'字不服气了，大声质问他：“你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫！”而那个错别字却不着急，“不急，以后就知道了！”
数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊：“作者用了通假字！”
看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧！我们的教科书何尝不是如此呢？譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是“不慕高官厚禄”。
在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样“十全十美”，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而更多的，则是头破血流。
早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日“老大哥”长、“老大哥”短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗？盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。
不要迷信名人——我们是清醒的凡人。
我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢？伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗？而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。
百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。
近日，我拜读了朝花夕拾中的父亲的病。我从中看到了封建时，民众麻木，迷信，和庸医乱治病。我庆幸我活在一个崇尚科学的时代。
父亲的病从名医的故事说起，简述了封建时代的医生没有能力，却坐地起价。而后又从父亲的病讲起，说到当时的医生吃着人民的钱，挂着个名医的牌子。却对所谓的行医之术一窍不通，只是凭借着他对于大自然的猜想来治病。最终导致了鲁迅的父亲因此而去世。
封建时期的迷信祸害着当时的人们，而现在一些老旧的思想仍然没有停止毁灭人类的脚步。
而这点尤其在美国最为厉害。那个国家的人民居然固执的认为5g基站对人体有着非常强大的危害，甚至会使自己死亡。他们群情激愤，一个个都围在基站旁边，决定将其摧毁。而在这些人中又以他们的总统为最夸张的，他面对新冠肺炎，这个席卷全球的东西，却还是拜拜手，说这只是一个小小的流感，为了给大家做“榜样”，他还从不带口罩。还号召全体人民向自己的身体里注射消毒液，来抵御这个病毒。最后以至于不但他自己得了新冠肺炎。而且美国的几百万听信这位总统谣言的人，也因此被感染上了这个可怕的病毒。
美国身为世界的强国本应该避免这种现象，可仍然还是败给了这些思想。这证明我们的祖国更应该加强基础教育，来使我们国家不至于重蹈覆辙。
近日，我拜读了朝花夕拾中的父亲的病。我从中看到了封建时，民众麻木，迷信，和庸医乱治病。我庆幸我活在一个崇尚科学的时代。
父亲的病从名医的故事说起，简述了封建时代的医生没有能力，却坐地起价。而后又从父亲的病讲起，说到当时的医生吃着人民的钱，挂着个名医的牌子。却对所谓的行医之术一窍不通，只是凭借着他对于大自然的猜想来治病。最终导致了鲁迅的父亲因此而去世。
封建时期的迷信祸害着当时的人们，而现在一些老旧的思想仍然没有停止毁灭人类的脚步。
而这点尤其在美国最为厉害。那个国家的人民居然固执的认为5g基站对人体有着非常强大的危害，甚至会使自己死亡。他们群情激愤，一个个都围在基站旁边，决定将其摧毁。而在这些人中又以他们的总统为最夸张的，他面对新冠肺炎，这个席卷全球的东西，却还是拜拜手，说这只是一个小小的流感，为了给大家做“榜样”，他还从不带口罩。还号召全体人民向自己的身体里注射消毒液，来抵御这个病毒。最后以至于不但他自己得了新冠肺炎。而且美国的几百万听信这位总统谣言的人，也因此被感染上了这个可怕的病毒。
美国身为世界的强国本应该避免这种现象，可仍然还是败给了这些思想。这证明我们的祖国更应该加强基础教育，来使我们国家不至于重蹈覆辙。
我的奶奶七十多岁了。她身材瘦小，但是身体很健康。她有两条掺杂着白发的麻花辫。虽然她年纪大了，但是她的眼睛依然明亮美丽，很有精神气。我奶奶年轻的时候很漂亮，也很能干，（我爷爷很早就去世了）一个人养活了四个孩子——三男一女。儿女成家立业之后，我奶奶就开始拜菩萨了，并且结识了一群菩萨的信徒。
“嘟囔嘟囔”，听，我奶奶正在和她的朋友们诵经，这是她们每天的功课。偶尔，她们还会又唱又跳。我奶奶还会把一些奇怪的文字写在金黄的纸上，然后在菩萨面前烧掉。我奶奶是一个很虔诚的菩萨信徒，早上，即使是冬天，也会早早的起来，穿好衣服，骑着小三轮车去菩萨庙参拜。不管遇到多大的事，我奶奶都特别淡定，一点也不会着急上火，我奶奶相信菩萨会保佑她和她的家人。
我二大爷家开了一个奶牛农场，生活顺风顺水了十几年，却遇到了历史以来最大的灾难。有一天，我二大爷照例去农场巡视，却震惊的发现，上百头奶牛一夜之间都不见了。我二大爷先是发动所有人去找奶牛，找了一天也没找到。我二大爷随后报了警。警察一时也束手无策，只劝我二大爷先别着急，他们会尽最大的力量追回那些牛。全家人都跟着我二大爷发愁，但是我的奶奶依然我行我素，该去参拜就去参拜，该诵经就诵经，一点也不受家里愁云惨淡氛围的影响。我奶奶还拿出几支香让我们也参拜参拜菩萨，求菩萨保佑。二大爷敬了菩萨之后还真的不急躁了。积极配合警察工作，案子很快破了。原来有一个人因为和二大爷的私怨，趁天黑利用职务之便放走了所有的奶牛，这些奶牛最后被全部找到。
我要高考了，一直在积极备考。这天放假回家，奶奶把我叫到那个摆着菩萨像的房间，让我参拜菩萨，我顺从地拜了三拜。奶奶又拿出几支香，让我给菩萨敬上，我也照做了。随后，奶奶把我引到一个矮桌前，桌上放着几张金黄的纸和一只黑色的大粗水笔。奶奶让我照着她写的文字把这些纸张写满。我很不耐烦，不想写，就和奶奶直说了，奶奶就说：“娃，你要高考了，写这些是要让菩萨保佑你一定要考个好大学。”我听了，很感动，就安安静静地把那几张纸写满了。
我爸妈并不同意我奶奶信菩萨，他们认为那是迷信，是会害人的。但是我奶奶很倔强，坚持要拜。我爸妈也没办法。之前，因为我爸妈的态度，我也很反对我奶奶信菩萨。但是，如今，我明白了奶奶深沉的爱。她心中一直期盼她的家人幸福平安，并将这种期盼寄托在菩萨身上，日日早起参拜，都只因为她坚信她的家人会因为她的参拜得到幸福。
我爱我的奶奶，她是一个很可爱很虔诚的老太太。
“不要迷信书本，也不要迷信权威。”读完《我最好的老师》这篇课文中的一句话，将我的价值观扭曲了，原来所谓的书本权威，都有可能出现纰漏，想知道正确的答案，必须独立思考，独立判断事物的真伪。
《我最好的老师》这篇课文主要讲了这样一个故事：“我”六年级的科学老师怀特森用出乎人意料的教学方法培育学生独立思考，独立判断的能力，表达了作者对他的感激和怀念之情。
书本这些知识都是权威人士创造的，人总会犯错，即使是这些科学家，也有可能会犯错，因为他们也是人。所以我们不要迷信，我们要独立思考，要学会去论证。
这篇课文让我想起了另外一个故事，亚里士多德是一位伟大的科学家，他之前说过：“两个不同重量的铁球从同一高空落下，一定是较重的那个铁球先落地。”当时很多人都迷信权威，只有伽利略会思考和论证，发现这是错的，他不惧权威，在比萨斜塔公开试验，最终，伽利略胜利了。
这个故事告诉我们，权威也不一定是完全正确的，真正的权威，必须经过思考和论证，让我们从今天开始，不要迷信权威，也不要迷信书本，真正的理论，是思考和论证后才得来的。
“太好了，终于可以吃饭了。”
“等等，先别忙。”
“奶奶――，你能不能不整你那个什么祷告啊？”
“不行！”
“天啦，我饿死了，不行不行，我要夹菜了。”
“哎，你怎么这么不听话啊？”
“我不听话？你还不是，爸爸不知和你说了多少遍，叫你不要去信迷信，可你就是不听，要是让爸爸看见，他一定又要生气了，你收手吧你。”
“孙子啊，你们怎么全都反对我啊？我信神也是为了保平安，神说了要不打人，不骂人。”
“他说什么你信什么啊？”
“那当然，神要保平安的。”
“天啦、天啦、天啦......我的神啊，你对我家可真‘好’啊！”
“好，快吃饭吧，唉......”
......
“天啦！我眼睛的度数又加深了！”
“孙子，你信神吧，神可以保佑你眼睛好的。”
“不会吧，这也可以？”
“本来就是嘛，你信了的话神还可以保佑你上大学的。”
“我看还是算了吧，天上不会白白掉下大学录取通知书的。”
“是神的遗书上说的，只要有诚心什么都可以......”
“停！你在家里说有时可随便，可你千万别在外面说了，你知不知道外面经常有人和爸爸说你给他们讲什么神，爸爸的脸都被你给丢尽了。”
“这又怎么啦！遗书上说的要知恩感恩，我得到了神保平安就一定要感谢他，告诉别人让更多人来信神。”
“平安这东西是要靠自己的，不能靠什么神，比如说你站在马路中间，有一辆车笔直地朝你开来，难不成你说你有神保佑能不被撞死，这不可能嘛。”
“唉......算了算了，我人老了说不过你，你们谁也不相信我，我还是信我的，你们谁也别管。”
“奶奶，你还是金盆洗‘心’吧，要不然大家都会恨你的。”
“神说了恨人有罪。”
那是一个风雨交加的夜晚，邻居李婆婆家的孙子突然患了病，她儿子又在外地工作，一家人急得团团转。媳梦I准备把孩子背到医院去治疗，可李婆婆却阻拦道:“送什么医院，士地公公会保佐我孙子平安的!”说罢，提起香烛，向后山}IG_就走。媳妇没法，只好背着孩子，跟着婆婆出了门。 风呼呼地刮着，雨哗哗地下着。李婆婆和背着儿子的媳妇，来到后山娅。
原来，解放前这儿有几座土地庙，解放后被人们砸了。几个月前村里突然又刮起了迷信风，那具被打掉半边脑袋的土地菩萨，不知又被谁塑一r起来。李婆婆把孙子放在一块冰冷的石头上跪着，然后自己也跪下，媳妇却迟迟不愿下跪。李婆婆忙说:“媳妇呀，在菩萨面前不要愁眉苦脸，不然会得罪神灵的。”媳妇听着，木然地跪了下去。狂风横扫过葱笼的田野，刚点燃的纸被吹得满地乱窜，雨也好像故意作对，把燃着的香烛浇灭了。
李婆婆嘴里唠叨了一阵子，虔诚地说:“土地公公啊，你切莫怪这鬼天气，一定要保佑我的孩子平安无事啊 烧完香，李婆婆、媳妇、孩子满身都被雨水淋湿了。半夜，他们拖着疲惫的身子回到家，孩子经过这一番折腾，病情更加严重了。
科学是人类认识世界、改造世界的一种武器，是人类最重要的文化成果，是人类社会发展中具有革命意义的力量。科学的敌人是迷信愚昧。我们应当崇尚科学，反对迷信愚昧。
我们崇尚科学，是因为科学是高尚的。它是“历史的有力杠杆”和“最高意义的革命力量”，为人类的文明发展进步作出了重大贡献。科技兴则国家兴。中国近代有所谓的康乾盛世，但很快成为“落日的辉煌”，那是由于西方列强率先实现了科技革命，推动了产业革命，带动了国家强盛，从而“船坚炮利”，击败了科技落后的大清帝国，使中国沦为半封建、半殖民地的任帝国列强宰割的社会。尤其在当今的知识经济时代，科技更成为主宰世界的力量。“科学永远是财富之源，今天穷国与富国的差距就是掌握知识多少的差距”。
我们反对愚昧无知，是因为愚昧无知是一种落后。它的主要表现就是迷信。人们知道，迷信是由于远古时代社会生产力低下，人类对客观世界产生的神秘感和恐惧感的产物;而封建统治阶级为了毒害、麻痹人民大力提倡又使迷信盛行开来。譬如秦亡而汉兴本是秦末农民战争的必然结果，但汉初统治者却大肆鼓吹汉代天子是受命于天的“真龙天子”，传说刘邦又是斩白帝，又是头上有云气。封建统治者妄图用迷信蛊惑人心，从而使人民永远处于无知状态。因此，迷信是治人者制造出来的，又用其“权威”来治人的。愚昧无知导致迷信，迷信是愚昧无知的主要体现。
但是，即使在古代社会，也有有识之士不吃迷信那一套。自人类文明产生以来，就有人以科学为武器同迷信进行斗争。在欧洲，有哥白尼、伽利略等同反动教会维护的“地心说”顽强抗争，付出了血和火的代价;在我国，屈原写了《天问》、范填写了《神灭论》、王充写了《论衡》，这都是闪耀着反迷信光芒的不朽大作。王安石提出著名的“三不畏”，蒲松龄借鬼喻人，揭穿了鬼的画皮，其反迷信的勇气令人佩服。五四运动时的“德”先生和“赛”先生，更是向专制和迷信扔出的重磅炸弹。
然而，具有讽刺意味的是，在知识经济时代的今天，在科技高度发达的现代社会，迷信竟然还有一定的市场。有人不信科学，信星占、卜笠、命相、鬼神，有人把迷信披上了科学的外衣，欺骗群众、蛊惑人心，更有甚者，有的领导干部也是崇拜神灵。报载:某一省委副书记，每当职务变动之时，都要找人算卦，向“大师”讨要吉凶;至于一些巫医神汉，利用现代科技手段兜售迷信走街串巷招摇撞骗也屡见不鲜。由此可见，我们引导广大干部群众特别是青少年贯彻胡锦涛同志的以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的指示是何等重要!
崇尚科学，反对愚昧迷信，归根结底要树立科学的精神和科学的态度，在全社会形成实事求是，坚持真理，自觉抵制各种非科学、伪科学的良好氛围，让科学和文明的阳光普照大地，普照人的心灵。