分道扬镳成语故事
出处:《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰:“洛阳,我之丰、沛,自应分道扬镳。自今以后,可分路而行。”
释义:“扬镳”,举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各的事。
故事:在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的.帐,说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道?孝文帝听他们的争论,觉得各有各的道理,不能训斥他们中的任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”
【分道扬镳成语故事】
分道扬镳的成语故事及意思
【成语故事】在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能, 屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。元齐有一个儿子叫元 志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝 文帝很赏识他,任命他为洛阳令。 不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬 迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。 在洛阳,元志仗着自己的`才能,对朝廷中某些学问不高的达官 贵族,往往表示轻视。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照 理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏 不让路。李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官 职比你大多了,你为什么不给我让路?” 元志并不买李彪的帐,说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不 过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?” 他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评 理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居 然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编 他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道? 孝文帝听他们的争论,觉得各有各的道理,不能训斥他们中的 任何一个,便笑着说: “洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你 们可以分开走,各走各的,不就行吗?”
成语出处:《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰:“洛阳,我之丰、 沛,自应分道扬镳。自今以后,可分路而行。”
成语释义:“扬镳”,举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各 的事。
【分道扬镳的成语故事及意思】
我们以青春的名义分道扬镳高中3年级作文
大千世界,想空气一样伴随我们的四种季节一种也不可以缺少,除非你想全世界都乱套的话。它们在地球上的分量比每个人的分量都要重上许多。
春,雷“轰”的一声炸开了冬的死寂,世界上银装素裹的面纱被震落了。地球原本勃勃生机的容貌又一次回归。冰雪化为了水,遍布在草,河畔,房顶……
夏,春的景象是朦胧的,美丽而又不能一览无余。到了夏,世界也没有那么腼腆了,热情似火,毫不吝啬地把自己的狂热的一面展现给人们。
秋,热情的`火焰慢慢褪色,即使这样,火红的秋叶还是不紧不慢的跟上了夏的脚步。秋叶给地面铺上了一层又一层的毛毯。
冬……
“在不疯狂我们就老了——”我盘坐在沙发上,呆滞的目光盯着时钟,听着手机里的歌,很是无聊。我无聊了半个小时,电话铃声将我从“无聊”中拉了回来。电话那头是我同学,其目的只是问我作业罢了,我站起身,一本一本把刚刚才做完了作业告诉他。我无聊到透顶,便抓住了这次机会,也她闲聊……不知不觉,我们聊到了毕业,这个原本无比陌生的词现在离我们那么近,她说:“我爸爸现在就叫我做小学毕业的app——”话还没说完,声音就中断了,仔细一听电话中的声音,她哭了。
想哭,真的想……我和同学疯玩所误伤了对方;和同学调侃被家长当真;和同学紧紧捏住卷子互相抄答案;和同学在我家里疯狂庆生等等等等。这些情景对于现在的我来说,那么珍贵,那么陌生。(原创投稿 )
或说,在高中,初中,大学,这些情景我会无限地复制,可那个“同学”还是那群我所了解,我所信任的同学吗?每一句的感慨都不是天方夜谭,而是至少可以让我为之流泪的真心话。
千分之一,千分之一的概率,让我们聚到了一起,这是什么,这算什么,这是缘分!只有失去了才懂得该牢牢抓住的缘分。也许,天下不有不散的宴席,我们迟早会分道扬镳,可我还是会祈求;能不能别这么快,至少让我们在感受一下小学六年长而不腻的日子。
毕业季,很美好啊,意味着新的开始——可曾想过,这也意味着一次别离,和不甘,遗憾。
在这个季节中,我希望,可以将我们眼角的眼泪回去,化成嘴边的笑意。把心中的不舍蒸融,让它变成水蒸气,向蓝天飘去。也希望,能把心中的不舍扭成永恒,因为那还证明,我们还在一起生活,学习。
希望永远是希望,可以一直都是可以,没有丝毫成为现实的意思,我难受,我想哭,这也只是因为心中的二字:不舍。我后悔,我到了小学的句号才知道老师没有骗我们;这六年,真的很短。
你总说毕业遥遥无期,可转眼就各奔东西,以我们青春的名义分道扬镳,以我们心中的不舍为由,把六年的时光,铭刻在心里,永恒的铭刻在心里……
【我们以青春的名义分道扬镳高中3年级作文】
分道扬镳的典故:分道扬镳语出自北齐·魏收《北史·魏诸宗室·河间公齐传》的一个故事中的一段话:“……洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”说这话的是大名鼎鼎的北魏孝文帝,其来龙去脉是这样的:
东晋十六国之后,中国历史进入南北分裂、南北对峙的阶段,史称南北朝。北魏是南北朝时期北朝的第一个王朝,于十六国时期由拓跋鲜卑所建,前身为代国。前秦于淝水之战崩溃后,代王拓跋什翼犍之孙拓跋珪举兵复国,都盛乐,改国号为“魏”,史称北魏。
北魏孝文帝是北魏的第6位国君,他我国历史上一位杰出的政治家,他5岁登基,24岁时正式接替祖母文明太后执掌政权,紧接着便开始了“文治”政策。公元493年起,孝文帝以南征为名义,将都城从平城(今山西大同)迁至曹魏故都洛阳。在洛阳,他进行了许多政治、经济和文化上的改革,其中最重要的就是推行均田制、改革鲜卑旧俗、实行汉化政策等,大大促进了各民族的大融合。
成语分道扬镳的故事,便发生在这场大改革中的都城洛阳。
在孝文帝时期的北魏宗室中,有一个人原叫拓跋齐,后更姓改叫元齐,他颇富韬略,统兵有方,能征善战,曾建下了灭赫连夏、北燕等的不世奇功。孝文帝论功行赏,先封他为浮阳侯、浮阳公,后封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,才华出众,能力超群。孝文帝很赏识这个元志,任命他为洛阳令,主掌洛阳地方政事。不久以后,孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议,从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳地位陡升,贵为一国之都,洛阳令成了“京兆尹”。元志的权势自然也随之增大,年纪轻轻的他渐生骄气。
出处:《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰:“洛阳,我之丰、 沛,自应分道扬镳。自今以后,可分路而行。”
释义:“扬镳”,举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各 的事。
故事: 在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能, 屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。元齐有一个儿子叫元 志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝 文帝很赏识他,任命他为洛阳令。 不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬 迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。 在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官 贵族,往往表示轻视。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照 理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏 不让路。李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官 职比你大多了,你为什么不给我让路?” 元志并不买李彪的帐,说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不 过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?” 他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评 理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居 然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编 他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道? 孝文帝听他们的争论,觉得各有各的道理,不能训斥他们中的 任何一个,便笑着说: “洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你 们可以分开走,各走各的,不就行吗?”