我住在一座旧的七层楼的四房式组屋里。这座组屋，“楼上楼下一家亲”。大家都相处得非常好，来往也非常密切。住在我家隔壁的是一家印度人。他们一家有四口。这家的孩子是我的玩伴儿，他有一个活泼可爱的妹妹，他的爸爸是个出租汽车司机，妈妈是个仁慈的家庭主妇。每当他们的佳节到来时，他们总是送一些食品给我们吃。而到了我们华人的节日时，我们当然也会回送给他们。有时候，我因为忘了带钥匙而没法进门时，他总是义不容辞地叫我暂时留在他家或把电话借给我。
能有这种喜欢助人的邻居，我真感到高兴。可是，住在六楼的邻居却有点不同。这一户人家是一对老夫妇和他们的5个儿子。我听人家说，两位老人家辛辛苦苦把5个儿子带大，供他们读书，哪知道他们毕业后，竟没有一个肯奉养父母。于是，5个儿子千方百计地设法气走他们，让他们到老人院里去住。有一次，他们还请了一些阿飞和流氓朋友，在家里大跳“踢死狗”，吵得左右不得安宁。有些人忍无可忍，便打电话到警察局报警。警察赶到时，劝他们停止，他们不但不听警察的劝告，还跟警察打了起来，结果一一被扣留。有的还被捉去坐牢。据说，他们出狱后，都痛改前非，重新做人。这座组屋从此才恢复了安宁。
〔评析〕这是一篇记事的短文，小作者运用比较的方法，记叙了两个家庭，两个完全不同的部居给自己留下的印象。文章始终扣住题目“我的部居”，从“我”的观察和体验去写了“隔壁”和“六楼”这两种不同类型的部居的情况。写每一家时都先交待家庭的主要成员及其基本情况，但是侧重点则放在了他们与部里之间的关系上。例如，写印度司机一家，着重写了他们关心别人，助人为乐，与我家的友谊，每到节日互送礼品，还热心帮助忘记带钥匙的“我”等等。在写六楼邻居一对老夫妇和他们的五个儿子时，着重介绍了两位老人无人奉养的可怜，五个儿子的不孝，还扰闹四部，最后得到应有的下场。这些概括性的叙述，都是围绕着邻里之间的关系这方面来写的，简明扼要，重点突出，两相对照，浸渭分明，使读者一目了然。
我故乡镇上有座不知名的七层宝塔，在他背后那条宽宽的河面上，架着一座古老的石拱桥。老人们也许能说出他们的来历、建造年代的先后，可我们就说不清楚了。小时候，只是按大人们习惯的说法，管他们叫“塔爷爷”、“桥奶奶”。他们俩紧紧地相偎在一起，不仅给小镇增添了几分美丽，同时，也给人们带来了方便。童年时每次回乡，总要登上塔去眺望小镇的景色，总要蹲在桥墩上看河里的小船和桥上来往的人群。
今年暑假，我又回家了。家族中最年长的‘，老祖宗”—我该叫他为太外公了，他还是那么地矫健，同我一起去看望塔爷爷和桥奶奶。他们显得更苍老了。太外公滔滔不绝地讲开了:这塔在我们镇上是最高的，最美的……这桥几百年来从她身上走过了上千上万的人哪!……太外公骄傲地夸赞着这老俩口。
这时，我对太外公说:“您几时到上海去一次吧，看看上海的塔和桥。
“不就是那龙华塔和外白渡桥么?我在民国三十年去过，它们一南、一北，隔开不少路呢。“太外公在回忆着。
“您别‘老皇历’啦。这些年来，上海造了许多桥。那南浦大桥和杨浦大桥，都跨黄浦江，比外白渡桥不知要长多少倍。还有，造了东方明珠塔，比龙华塔又不知要高几十倍。’我从包里拿出一些大桥和塔的照片给太外公看，一边又给他再详细介绍:还告诉他，爸爸也参加大桥的计划和施工的。
太外公说我讲得太神了，但是看到照片不能不相信。他对看“塔爷爷.和“桥奶奶’说:“你们看，你们的子孙多有出息。，
我连忙说:“太外公，您说错了。一个是土的，一个是洋的，扯不到一块去。，
太外公笑了:“你没听懂我的话。你方才不是说。你爸也参加这工程的么。他是在‘塔爷爷’‘桥奶奶’身边长大的呀。这土生土长的人，把洋的都拿过来了不是有出息吗7我这才听懂他的话。我想太外公的话可惫味深长着哪。