历时一个半月，看完了贾德名著三部曲之三《玛雅》。个人感觉，这本书是最精彩的一部，也是内涵最丰富的一部，也是我能理解的最少的一部。
先说说讲了个啥，从我的理解出发：本书主要是围绕着弗兰克写给前妻（不确定是否离婚，但肯定分局半年以上）的两封长信和一次见面对话，以及一次电话交流展开。
写作手法还是比较特别的，但也是贾德惯用的：嵌套叙述。即作者以第三者身份讲述一个第一人称的故事。所以在理解上，还是有很多弯弯。另外，如果说第一步《苏菲的世界》是哲学入门，那么这一部《玛雅》则是哲学深度思辨。虽然故事线总的来说是线性的，但是一方面是外国人名有点记不住，另一方面，很多对话其实体现着很多抽象的哲学观点，不容易理解。例如在斐济岛上，荷西与安娜的对话，其实我是和弗兰克一样懵逼的。
在前半段中，我认为最精彩的地方在于弗兰克与壁虎高登的对话，很猎奇，很脑洞。“一个老年雄性灵长类与一个爬行类的对话”，乍一看还以为是弗兰克精神分裂了，实则是弗兰克的内心独白（壁虎会不会说话，我不去多想，毕竟小说嘛）。
在本书大部分时间里，是围绕着“意义”展开的讨论。而讨论的发起人，恰恰是自然科学领域的科学家，他们研究生命，研究宇宙，是典型的唯物主义者。就这样，几个唯物主义者就“先有鸡还是先有蛋”这个经典的哲学问题展开了激烈的辩论。我个人作为工科生，对于文中的辩论，看得还是很入迷的。我也经常思考意义这个东西，活着的意义，选择的意义等等。就如文中所说的，“宇宙大爆炸发生一百五十忆年之后，给它的掌声才响了起来。”我的理解，一个事物的意义，是需要有智慧去思考的，就例如宇宙大爆炸这件事，如果没有一个高级生命去思考这件事，那么大爆炸这件事就是没有意义的，因为不可知，所以可以说这件事就不存在。这就是“不可知论”。而你说生命的意义为几何？从古至今多少大家都在思考这个问题，没有确定的答案，而我认为，答案反而没有观点重要，正所谓“道可道，非常道；名可名，非常名”。生命的意义，我觉得就是“思考”本身，人作为地球上的智慧生物，我们发达的大脑就是思维的工具，老祖先制作工具，从而在进化树里我们脱颖而出。试想，如果没有一种生物可以站出来，洞察周围的一切，去思考“从哪来，到哪去”，那么其实整个世界就是“死的”，只不过是一堆堆有机化合物不停地复制罢了。所以说，我们存在的意义，就是经历事情，就是成为宇宙的一部分，宇宙就是所有意义的本体。
摘抄一段经典文字：
人类或许是真个宇宙里，唯一拥有宇宙意识的生物。因此保留此一星球的生存环境不仅是全球的责任。它是全宇宙的责任。有朝一日，黑暗可能再度降临。而这一回，上帝的神灵将不再浮现于水面。
书中后段，提到很多次的一个观点“在我们眼前的现实之外，还另一个实境。当我死去，我并未死去。你们都相信我已亡故，但我其实还活着。不就后我们就会在另一个地方相会。你以为你在参加一场丧礼，事实上是在见证一次新生。除了这个世界之外还有别的。我们只是转化中游荡的精灵。”不得不说，这个观点还是很震撼的，先不说一场丧礼是不是一场新生，也不去想你会不会和已故的人在未来某个时间某个地方相遇。只说我们眼前的现实不是唯一的现实这个观点，我是赞同的。我了解过一些量子力学的知识，我很支持多世界理论，当然，我没有任何的计算去证明，但是从先入为主的方式来看，我是比较偏向多世界理论的。这也能解释很多东西啦，比如你失去了什么东西，很伤心很难过很后悔。你这样想，在另一个世界（另一条世界线）里，你还是拥有者那个东西的，只不过，在这个世界，你的经历，你的意义就是当下这样。这样也许会释怀一些吧。当然，要问我可以不以死去，去另一个世界追寻美好，呵呵，你是不是傻。要相信，你的存在必然是有意义的，很多事需要沉淀，需要在未来有观察者去思考，才会彰显意义和价值，假如你主动结束了生命，那么你将不存在，那么你的生命就没有意义了。我个人是很反对轻生的，要好好活着，才能体会到人生的意义；而且请相信，你的存在，一定是某个东西的意义，而某个东西的存在，也是你的意义。正如，你看到了这段文字，就是你我存在的意义之一，对于没有看到这段话的人，对我来说，就是没有意义的。
在剧情末尾，叙事主体从弗兰克释放出来，到了说描述弗兰克的人：约翰·史普克，这个人是作者的第一视角，类似于，从前有座山，山里有座庙，庙里给小和尚讲故事的那个老和尚，不知这样说你懂了吗~~再举个例子，就是盗梦空间里的第一层梦境，弗兰克是第二层。本书中，存在两层叙事层。
以上就是我能看懂理解的部分，下面就是我没弄懂的地方。
主要集中在剧情后段，安娜和玛雅是否是一个人？安娜到底死没死？弗兰克穿越了吗？而这一切的核心问题就是：小丑和纸牌到底是怎样的一个存在？这几个问题，我没有直接的答案，更多的是猜测。另外，从《纸牌的秘密》到《玛雅》的人物故事是有关联的，而联系这一切的，或者说这一切背后的东西，就是小丑和纸牌。所以，要真正理解作者的意图，就必须要弄懂小丑和纸牌的作用。所以，我打算后面有机会再读一读这两本书。
最后说说最令我印象深刻的人物吧，首先我觉得还是安娜。因为最近滴滴打车不是发生了一件令人发指的事嘛，我在新闻里看到受害者是一个独生女，被那样残忍地杀害，其母看到女儿尸体一度晕厥。我的心其实很难过，我能理解作为一个独生家庭，父母对于子女离去的那种打击。正直花样年华，这世间的美好还没悉数体会，生命就戛然而止，这实在是一件很可惜的事，愿逝者安息，生者坚强。同时，对黑暗与邪恶，我表示严厉的谴责！回到主题，为什么是安娜，因为她发现和玛雅是一个人，其实是一种不好的事（其中涉及到很多没看懂的东西，原谅我只能这么说），而自己因为疾病，作为吉普赛女孩，“本世纪最好的弗朗明哥舞者”，不能跳舞；作为荷西的男朋友，两个人你侬我侬，而不能有孩子。对于女生来说，这事多么痛苦的一件事。然而，她还是离去了。虽然后面剧情来了个大反转，但还是被作者的描写打动了。另一个就是荷西，这个男人，在前半段中，我对他不是很有感觉，高冷，莫名其妙。但是后面和弗兰克的对话中，看出了那种西班牙地中海的忧郁气质，仿佛从蓝色的瞳孔中，有看不见底的忧伤，对于恋人安娜的离去，对于安娜和玛雅的羁绊，他无奈而坚强。怎么说呢，她和安娜是谜一样的两个人。最后一个人物就是弗兰克，其实书读完之后，我和他一样的懵逼，这到底是怎样的一回事。当然这事玩笑话，弗兰克作为动物学家，也是一个有才华的人，只不过女儿席拉的一场意外，让他夜夜借酒消愁，来到了斐济岛散心，才遇到了这么些人，这么些事，或许正是经历了这些，她和薇拉才能最后又走到一起。所以啊，这就是他们的意义。
哦，对了，突然想到个问题，席拉到底是约翰的妻子还是弗兰克的女儿？原谅我对于外国名字“脸盲”……
最后，贾德三部曲到此看完，收获颇多，更多的东西因为篇幅有限，也不再赘述。但那些没看懂的才是真正的精华，后面有时间再重头看一次。感谢老铁能看完我长长的文字，如果你没有看过哲学相关的小说，推荐先看看贾德三部曲第一部，也是最出名的一部《苏菲的世界》，很适合哲学兴趣爱好者看，如果看完还有兴趣，可继续看后两本《纸牌的秘密》《玛雅》。对于前两本书的读后感，我在未来会抽时间补上。还有《巨人的崛起一》也会抽时间补上。
威海的半月湾是个风景优美的地方。
半月湾度假村既美丽又舒适。这里有蔚蓝的天空和洁白的云朵,到处有小鸟唱歌，花花草草也很漂亮。少了大城市的喧嚣，显得格外安静。您要是来了，准能流连忘返。而且这里的房子都是两层或三层的小别墅，里面的家具家电也一应俱全。房间也不少呢，有七八间宽敞又明亮,我选了间卧室躺了下来，感觉舒服极了。
午饭也很丰盛。到了威海当然要吃海鲜了，没错,桌子上全是各种各样的海鲜。有鱼类;有贝类;有虾类;还有大螃蟹。桌子上的鱼特别为小朋友准备的一点刺都没有，我们可以放心大胆地食用。贝类吃起来很有嚼劲，皮皮虾虽然难剥;但也是很鲜香。想吃螃蟹可没那么容易，要用工具剪开才能吃，不过吃起来真的是鲜美致极。
半月湾沙滩美丽又热闹。辽阔的大海一望无际，远处还有一座小岛;小岛上有一大片茂密的树林。再看看远处一艘快艇在海上飞奔着，不一会就在水天相接的地方没了踪影。半月湾沙滩上的浪花一遍遍地拍打着沙滩。大家有的在堆沙堡;有的在捡贝壳;有的在游泳;还有在享受日光浴，大家都惬意极了。
这就是威海半月湾，一个美丽的地方。
每到农历十二月下半月，我们老家桐乡乡下，除了购置年货，还必定要打年糕。
说起年糕，有这样一个传说：
在春秋战国时，吴王夫差建都苏州之后，整日沉湎酒色，大将伍子胥预感必有后患。因此伍子胥在建苏州城墙时，以糯米制砖，埋在地下。当吴王赐剑逼其自刎前，他对自己的亲人说：“我死后，如果遇到饥荒，可在地下掘地三尺觅食”。伍子胥死后，吴越战火又起，城内没有粮食了，此时又是新年来临，乡亲们想到伍子胥的话，往下掘地，果真有糯米砖。这就是最初的年糕。伍子胥救了全城百姓的命。人们为了纪念伍子胥，从那以后，每年过年时都要做年糕。
臼打年糕需要做好准备工作，前一天，人们把糯米浸泡在水中，然后磨成米粉备用；把闲置了一年的石臼、石锤和蒸桶拿出来清洗干净，还要洗干净一块面板……
打年糕是技术活。首先是上粉。灶上用大锅大火烧水，锅上架一个木制蒸桶 ，蒸桶上尖下圆，底是通的，桶里底部有活动的竹蒸架，盖上蒸布。一人用大碗盛好粉，把粉均匀地撒入桶中，哪里蒸气大往哪里撒。没一会儿，整个屋子便热气腾腾了。慢慢地，粉上到了桶口。等最后一层粉熟了，两个身强力壮又富有经验的男人抬着蒸布，“砰”地一声把熟粉倾倒在石臼里。接下来便是锤粉团了，这得两人配合才能做好。“咚！”一个人抡起石锤砸下去，当石锤抬起来的间隙，另一个人迅速在手上揉点粉，把石臼中的粉团翻一个面，一手在石臼里撒点水，那人刚把手缩回，石锤又砸下来了……两人配合十分默契。锤粉团，翻粉团，这要有经验的人才能干好，石锤不能砸在石臼上，否则石臼会碎掉的。石锤越砸，粉团越黏，渐渐地变成了一个Q弹的大粉团，伸手朝大粉团按下去，如果按下的地方能恢复原样，说明已经锤好了。
最后一步就是切糕。锤好粉团，两个人把大粉团搬到面板上，把大粉团按扁拍平，抹上蜂蜜水。最后，拿一根铁丝，把大粉团割成一条条年糕，为了增加过节的喜庆气氛，还会拿红颜料点几个红点或写上“喜”字。
看到我们走过去，爷爷会揪一截给我们吃。放进嘴里，既有蜂蜜的甜味，又有年糕的清香，甜而不腻，糯而不粘，Q弹Q弹的，回味无穷！
接下来的日子里，我的早餐变成了：糖炒年糕、油炸年糕，烤年糕……
虽然现在超市里一年四季都有年糕，可在我看来，怎么也比不上我们桐乡乡下的臼打年糕！
（小作者是浙江省桐乡市振兴西路小学三年级学生）
后 记
乡下爷爷家每年过年前都会打年糕。我最喜欢吃乡下的臼打年糕。
家长感言
随着生活节奏的加快，年味越来越淡了。但从乡下每年如期而至的臼打年糕中还能体会到浓浓的传统年味。年年打，年年看，孩子倒也能把它详细记录下来了。
教师赏析
王宏杰同学的一篇《臼打年糕》唤醒了我们这一代人满满的童年记忆。在桐乡乡下，八九十年代那会儿，每到年关，村村都会摆场打年糕，一打就是好多天。现在糕点五花八门，年关打年糕的人家也越来越少了。因此，现在能吃上臼打年糕，已不只是吃一份糕点，更是品一份乡味。
小作者是个有心人，对打年糕的过程观察得细致入微，从打年糕前的准备工作到蒸粉、锤打、切糕，每一个步骤都描写得十分细腻，读着他的作文，脑海中便能浮现出打年糕的热闹场面。（沈春梅）
“好衣架不住半月穿，好书却经得起一辈子读。”疫情当下，许多未曾仔细读的书又轻轻抽出，许多未曾记住的书又细细品读……
漫漫长假中，我读了《史记》，历史的悠久、岁月的沉淀已使这书更加耐人寻味。母女两人人手一本，津津有味地读着，俨然两位“历史迷”。几个星期的手不释卷，让我深深爱上了阅读历史，为我的知识库又展开了一道新的大门。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”书，与我形影不离，转眼间，已经陪伴我走过了整个童年。黄昏渐染，妈妈说道：“你出去帮我买袋盐，记得带上口罩。”
我嘀咕着答应了，还不忘揣本《儿童文学》。走着走着，到了楼下，我停止了脚步，两眼聚精会神地盯着书，两脚似乎也被吸住了，走也走不动。看了一会儿，突然想起，忘买盐了，连忙放下书本，匆匆忙忙买了包盐，直奔电梯。趁上电梯的间隙，又拿出未看完的书。正看得入迷时，电梯开了，我想都没想就钻了出去。
这一钻不要紧，倒把人家吓坏了。一个阿姨对一旁的先生说：“这个小孩子怎么跟着我们？”他们一脸狐疑地看着我。这时我才抬起头，环顾四周，发觉自己走错门，戴着口罩的脸“唰”的红成了太阳，一脸尴尬地道了声歉，便急忙赶回家去了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书中的黄金屋、颜如玉在我看来，就是知识——一生宝贵的财富。与书为友，我似乎身临战火斗争；与书为友，我似乎拥有金戈铁马；与书为友，我似乎与徐志摩徜徉在西边的云彩下；与书为友，我似乎与席慕容欣赏海边拾贝者的身影……书是一辈子的朋友。
旅行，是心灵的阅读。而阅读，则是心灵的旅行。此时，我并不能远去眺望大海，享受自由；但是，我却可以徘徊在书无穷无尽的海洋中，享受那无与伦比的愉悦！
【屠小丽老师评语】
你是个爱看书的孩子。满屋子的童书，整个客厅都是你的天下，老师、同学们佩服你。在你的字里行间，大家都能体会到你对书籍的着迷。一次买盐的经历，让我们看到了你阅读的如痴如醉。享受阅读，享受心灵的旅行，为你点赞！
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”!
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”!
在壶山小学的校园里有一个十分独特的景点，它就是半月池。它一年四季变换着迷人的色彩。在四季中，最迷人的要数半月池的夏日风景了。
沿着用鹅卵石铺成的小路，我来到小池旁。半月池的形状像弯弯的月亮，池水清澈见底，一条条红色小鲤鱼在池中尽情地玩耍。水面上漂浮着绿色的水葫芦，这儿可是小蜻蜓、水蜘蛛和小蝴蝶的家。半月池四周围着石栏，石栏上雕刻着许多精美的花鸟画。半月池上有一座历史悠久、小巧玲珑的石拱桥，叫状元桥。传说谁走过状元桥，谁就能高中榜首。状元桥上的常春藤四季常青，象征着萃萃学子的蓬勃朝气。两头高大的石狮子，威风凛凛地立在桥头，日夜守护着美丽的半月池，真是劳苦功高啊!
半月池周围有许多树木，有槐树、女贞、石榴、枫树等。瞧，最吸引人的是半月池边上的那棵柚树。那棵树上结出了青青的大柚，像一个个穿着绿色衣服的顽皮孩子，把树枝压得弯了腰……大树底下是翠绿色的草坪，草坪周围还种着许多花儿，有红艳艳的月季，有黄灿灿的美人蕉，还有许多不知名的花，真是蛇紫嫣红。花儿们争奇斗艳，为半月池平添了几分秀美。
半月池之夏可真美!它的绿树、它的石桥、它的池水、它的草地，组成了一幅和谐的大自然风景画!