新年过去了，我也开学了!我握着笔想记录下过年时的快乐的时光。
那时刚放假，爸爸妈妈就带我回了江复外婆的家。路上堵车，晚上七，八点钟才到。
外婆、大舅、小舅、大姨一家人都在村口的大树下等着我们一起吃年饭呢!
屋里暖气的温度正合适，脱下厚厚的棉衣，外婆招乎我们坐下，看着一大桌美食，外婆的美食照顾到了所有人的喜好，有圆子、鸡翅、松鼠桂鱼，我不禁流出了口水，我们大家围着桌子，等着长辈外公、外婆先动筷子，大家端起酒杯，笑逐颜开地祝福着：“新年快乐！身体健康！”，我和表哥抢着吃大龙虾，“你们两个小馋猫，慢点吃！”屋内传来阵阵欢笑声。
“咚咚咚”一阵敲门声把我从思绪中拉回来，只听见妈妈大声说道：“赶快写呀，写完了好休息，明天早上还要上学呢！”听了妈妈的话，我立刻拿起笔写起作业来，过了好一会我终于将作业写完了。看着窗外朦胧的月光，我不由想起了在老家时每天开心玩乐的情景。
农村里的年可比城市的年有趣多了！一大早我们在公鸡的打鸣声中起床，外婆做了各式各样的农村特色小吃，年糕，糍粑豆丝，油面等等。吃完后，大家都各自有丰富的活动安排。
我快速吃完就去找表哥，表哥昨天答应带我去河边钓鱼，表哥在鱼杆上放上鱼饵，右手拿着鱼竿，左手拿着鱼线往河是一丢。接下来应静静地等着鱼来上钓。这时我听见了汪汪的叫声，低头一看，原来是外婆家的小黄狗也跟来了呀！我摸摸着小黄的头，跟着它跑，突然脚下一滑差点掉进河里，还好小黄咬住了我的袖子。表哥赶紧拽住了我的手，才把我拉了上来。
突然，我耳边又传来妈妈的声音“孩子不早了，要休息了。”我赶紧应答着，躺在床上。
美好的时光总是那么短暂，大年初四我们一家开车离开时，外婆外公地拉着我的手说“放假应回来呀！外婆给你做好吃的。”看着外婆那依依不舍的眼神，才明白了过年的意义，就是常回家看看。
真情实感莫掺假
“王老师，您说象我这样的，刚开始学习记日记，都记些什么好呢?”小强眼巴巴地望着我问。
“照我说啊，首先记自己看到的，听到的，做到的，想到的，自己最熟悉的东西。不只是你，你们都应当先从这方面练起。”我望着他们说，“这就是说，写自己眼前的，自己了解的，自己理解的东西，还要用心想一想，有什么收获和体会，这样就能记得好些。刚才我们读过的四篇就不错，不仅对自己有益，别人看了也受到教育和启发，确实起到了镜子的作用—反映了自己的精神面貌，也象把尺子，丈量了自己前进的步子。你们想想，是吧?”
忽然，李毅举起手来，她说:“老师，把一天中的事，选择有意义的一件记下来，我觉得还不太难，最难的是写出它的意义。您说，怎样才能写好呢?”
张恒举起手来，说:“我也有这个问题。老师，这是不是就是归纳日记的中心思想呢?每篇日记是不是都要归纳出中心，才算是写出了自己的体会呢?”
从他们的发问，我联想到我教的学生，他们也都普遍地存在这个问题。我思索了一下，就讲了这样几点:
从写作的意义上说，一篇日记就是一篇作文(虽然日记有时不加标题)。既是一篇文章，就有它所反映的内容，并通过内容阐明一个问题或道理，这个问题或道理，就是文章的中心思想(或者叫做主题思想)。由于每个人的立场、观点和方法的不同(主要是认识间题的角度不同)，往往就会得出不同的结论。那么，怎样才能得出正确的结论呢?首先在动笔(记日记)之前，至少要打个腹稿:我要写什么，为什么要写；(附带说一下，记日记一般都不打草稿，这本身就是对写作能力的一种锻炼。)主要内容想好之后，再认真思考一下，消化一下，品出它的味道来，然后再动笔，写到关键处，画龙点睛地指出它的中心精神，寥寥数语就行，画蛇添足的、长篇大论的、标语口号式的总结是不可取的。重要的是内容，而不是形式，让内容说明问题，比什么都好，不一定非要特意地写出表达中心思想的语句。比如方才念的一边切菜，一边听广播的日记，内容本身就是在一心二用，最后得出“一心怎能二用”的结论，就是水到渠成，很自然的了。如果末了再发一通议论:什么由此我明白了上课时不能……，写作业时不能……活动时不能……等等，那就是多余的了。
讲到这里，我找出《小学生日记摘抄》中的一篇给他们看:
二月四日星期日晴
写完语丈作业，我把本予一推，就要去玩。
爸爸问我:“作业检查了吗?”我说:“没关系，保证没错儿！”爸爸摇了摇头，说:“不要那么自信。慎重点好。”
我不大高兴，这时，妹妹拿过我的本子，插嘴道:“我看看……”话还没说完，她就叫了起来:“哎呀!”接着又是一阵格格的笑声。
我跑过去，问:“怎么啦?怎么啦?"妹妹笑得前仰后合，差一点把我的本子给撕了。我抢过本于，睁大眼睛看了半天，也没看出个啥名堂。妹妹指着其中的一行字，我一看恍然大悟。原来.我把“恶狠狠”的“狠”字上面多加了一个点儿，写成“狼”了!难怪妹妹笑得那样厉害呢！我的睑直发热，那么简单的一个字，竟写错了。
我刚才那自信的神气，已经统统跑光了。还是爸爸说得对:“慎重点好。”
“同学们，你们看”我说，“这位同学就是引用文中爸爸的话点了题—“慎重点好”；因为事实就是这样嘛。所以，要归纳一篇日记(作文)的中心思想，不一定余外地去‘找’，它常常就包含在内容中，千万可别舍本求末啊!”
接着我又给同学们讲了第二方面的问题。日记有同于作文的方面，又有不同于作文的方面—这是从广义的角度来说的。前面我们讲过了，日记是一种灵活的写作形式，它是人们用来进行自我教育，加强自我修养的一种方式。在体裁上可以说是百花齐放的，在内容上是包罗万象的，它，是一种自由体—日记体，因此，它既可作为反映精神面貌的镜子，又可作为衡量前进步伐的尺子，既是标志诸种能力的金字塔，又是贮存百科知识的宝库。而且，更主要的它是你的知心朋友，你有什么心里话不能对它讲呢?你说，这样象万花筒一样多采的内容，还都篇篇一定都要有，而且必须明言它的中心思想吗?
讲了这些，我又找出几篇给他们看。
十月十二日星期一 晴
昨天晚上，我用熄了灯钻进被窝，杭听到一阵沙……沙的声音。开始我以为是耳朵在响。抖抖耳朵，还是有响声。再细听，那声音时而向左，时而向右。及于里仲手不见五指，什么也看不见，真可怕！突然有个东西好象向我奔过来，我悦忙叫爸爸。爸爸起来开了灯，只见一个东西飞了起来。
爸爸拿起笤帚就打，很快把它抓住了，原来是只编蝎。爸爸叫我扯着它的翅膀，刚要用绳绑，我想起老师说过，蝙蝠能吃蚊子，就说:“爸爸，别绑啦!让它吃蚊子吧。”爸爸说:“你不是害怕吗?”我不好意思了，连忙说:“我不怕！我不怕!”
五月二十五日星期日晴
听说会园里有哈哈镜，我就央求妈妈带我去看。妈妈答应今天带我去，我高兴得一蹦三尺高。
一进公园的大门。顾不上看一眼满园的花草.我就一溜烟地朝着哈哈镜的大房于跑去。离老远就可以听见房子里传来的阵阵欢笑声，我不由自主地加快了脚步，妈妈跟不上，军得直喘气。
走进大房于，迎面立着一面屏风般高大的哈哈镜，另外十几面都靠墙立着。看哈哈镜的人真多，每面镜子前面都挤满了人。
我好不容易才挤到镜于跟前，往镜子里一瞧，哎呀，这哪里是我呀:头扁扁的，眼睛和嘴成了一条缝，高高的鼻尖上，象粘了块大面团。我不由得哈哈大笑起来。
我又来到另一面镜子前面，好家伙，镜于里的我有三个头，六只眼，三张嘴啦。我一举胳膊，立刻变成了三头六臂的怪物。我乐得嘴都合不拢了。
有一面镜于更可笑。离远照，我的腿长长的，身子短板的，离近照，腿短短的，身于却长长的，头也尖尖的。它逗得我笑了个前仰后合。
最后一西镜于把我照得又矮、又短、又胖，象个武大郎。我笑得肚子都疼了，两只手不住地揉着肚子。
哈哈镜真是名副其实笑死人。
看完哈哈镜，我和妈妈到湖边休息。我问妈妈，哈哈镜为什么能把人变成怪模样?妈妈让我自己想。我左思右想也找不答案。我把手仲进清激的湖水里去洗，湖水一动.我和周围景物在水中的倒影也晃动起来，变幻不定。哈哈！这湖水不也是一面哈哈镜吗?
四月十二日星期六阴
今天，我看了一本《格言录》我把这几段抄在下边，因为我很喜爱这些格言:
A=x+Y+z
A代表成功，x代表艰苦的工作， Y代表休息，z代表少说废话。——爱因斯坦(美籍德国物理学家)
铁不用就会生锈，水不流就会发臭，……人的智慧不用就会枯萎。——芬奇(意大利美术家、自然科学家)
读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克(英国作家)
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚(中国数学家)
“同学们你们看，这些日记都还用单独地写出了中心思想吗?第一篇日记，类似的内容是我们生活中常遇到的。文中作者写道‘蝙蝠能吃蚊子,别绑啦’，这不就是中心思想吗?他并没有在结尾再画蛇添足，这不很好吗?”
“第二篇，乍看起来没有什么中心思想，似乎也是无什么积极意义，但是作者有景有情地描摹了一种事物，又轻松地写出了自己‘照哈哈镜，时的乐趣和享受，同时，也学得了一点知识，特别是做了一次写作练笔，这不是没有‘中心思想’的中心思想吗?从这些方面说，这也是一篇很好的日记，你们说呢?”
第三篇是知识积累。谁能概括出它的中心思想呢?谁能否定它不是一篇日记呢?
“当然，我们所记的日记的大部分，都是既有突出的内容，又有鲜明的中心思想的，而有的则不一定，如积累知识、习作练笔等方面的。我们刚开始练习记日记，不必过多地在是否有鲜明的中心思想上下功夫，特别是不必拘泥在写没写出突出中心思想的语句上挖空心思，首要的是把内容写明白，然后学习运用一点写作方法、修辞方法，写得灵活些、生动些，逐步提高，多看一些好日记，多写一些日记，能力自然会提高的，千万可别急于求成，犯拨苗助长的毛病，那样会得不偿失的。要记住:循序渐进是学习知识、掌握技能的一条客观规律，违背了规律，是什么事情也做不好的，学习记日记也一样。
“日记是作文，但又不同于一般的作文，它有一定的格式，但没有一定的公式，格式也不是一成不变的，内容更是变化万千的。有没有中心思想，不是决定是不是日记的标准，也不是衡量日记优劣的唯一尺度，因为日记首先是写给自己看的，是自我教育、自我修养的手段嘛。我们用它为的是做‘镜子’做‘尺子’的，为的是建造知识技能的‘金字塔’和‘宝库’的，为的是有一个最忠诚的朋友倾诉衷情的。因此，你尽可以不受拘束地去写、去记，只要你记日记就有益处。世上没有白费的劳动。
“同学们，上面的三篇日记，有没有镜子、尺子和金字塔、宝库的作用呢?”
“下面我们再来看看雷锋同志的日记。这是他在一九六0年一月十八日、六月五日和十月二十一的三篇日记。”
雷锋同志:愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗。(自己题)要记住：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”
我要牢牢记住这段名言:“甘待同志要象春天般的盗暇，对待工作要象夏天一样的火热，对待个人主义要象秋风扫落叶一样，对待敌人要象严冬一样残酷无情。”
“这里有雷锋同志题给自己的勉励语，有抄录的名言警句，作为自己为人处事的座右铭。这些话记在日记里，对自己提出了高标准、严要求，多象是对党，对自己知心朋友，倾诉的肝胆之言啊！它都起到了激励自己上进的作用。以上的例子一说明了:日记的材料，来自生活的各个方面，它的写法，也是多种多样的。只要你写出了实际的，而不是编造的，积极的，而不是消极的，健康的，而不是颓废的，那就是好的内容。至于采用什么写法，那要由内容来决定，不论采用什么写法，只要能起到‘镜子’或者‘尺子’或者‘金字塔’和‘宝库’的作用就好，决不在子你是否写出了突出中心思想的话。这是我的看法，你们自己想想。”我望着他价一个个认真考的眼神说。
最后，我总结了一下，说:“今天我根据你们的日记和提出的问题，主要讲了‘写什么和怎样写’两个问题:一、突出一个内容，不要写成流水帐。二、主要写自己熟悉的事，做到的，听到的，看到的，想到的都可以。不论什么内容，都要写出自己的真情感，言不由衷是不好的，硬性拨高没有必要，而说假话，说大话，那就不是少先队员应有的品质了。
“至于要写出每篇日记的意义来，那主要是多思，多记，久而久之，你就会掌握它的规律的，慢慢来，不要着急，以后我们还会再讨论的。
“你们想想，还有什么不清楚的问题。”
小强举手说:“老师，您能不能具体地讲讲寒假里都有哪些事可记呢?”
“对!”张恒、李毅和尧尧异口同声地说。
“有一首儿歌，你们记得吗?”我说，“‘春节到，真热闹，穿新衣，戴新帽，大扫除，买年画，贴对联，放鞭炮，鸡鸭鱼肉包饺饺。不信神，不拜佛，不烧纸，不磕头，感谢党的政策好，男女老少齐欢笑。慰问解放军，慰问烈军属，慰问老师和五保，又唱歌来又舞蹈，又扭秧歌踩高跷，庆贺大家春节好！’你们看，丰富多采吧！”
“好，好！”小伙伴们笑着，拍着掌。
“爸爸，还有一首儿歌呢!”尧尧眺起来说，“冬天到，雪花飘，好儿童，志气高:做体操，练长跑，不抱火炉‘烤面包’；堆雪人，打雪仗，炸掉敌人大‘碉堡'！踏雪橇，滑雪去，穿冰鞋，溜冰去，不怕它十个跤，学习英雄解放军，练好身体把国保！”
“多有趣啊！”小强拍手说。
“放寒假，过春节，日记的内容真不少!”李敏高兴地说：“我提议:咱们比比赛，看谁记得多，记得好!”
“好，比比赛!”小强满有信心地说。
“我也参加！”尧尧也勇敢地举起手。
“好，我也同意。”张恒斯文地说。
尧尧拉着我的手:“爸爸当裁判员！”
“行！我当裁判员！”
噼里啪啦响起一片掌声。