遥远的上古，当人类还处于铁器农耕的时代，当九州大地还没有一丝现代科学的影子，人类的思想中就已被注入了悲天悯人的人文情怀。现实的今天，当人类已迎来信息科技的革命，当大洋彼岸已可以互通往来实现真正的天涯若比邻时，人类的意识中科学的分量已经变得举足轻重。无论我们是否察觉，科学与人文的结合已然对我们的生活造成了潜移默化的影响。而这种影响之深远，以致带来人类生活天翻地覆的变化。
生活之花园，当以科学为种，才得以使人文之花绽放的更加艳丽与明媚。
千年前的杜甫曾高声吟唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，其炽热的人文情怀可见一斑，但终究左右不了社会的动荡与百姓的疾苦。他或许未曾料到千年之后的今天，牛顿、爱因斯坦、比尔•盖茨、袁隆平等后生用科学的力量轻松实现了当年他杜甫兼济天下的毕生夙愿，换取了多少百姓的温饱与和平，他也不会想到，后代世世代代安居乐业的屏障，不再是有一位英明的君主、贤德的宰辅，而是依靠那一束投向世间的奇异的科学之光。
生活的安康，固然离不开人文的关怀，但倘若没有了科学的辅助，终究只能是一纸空文。在某种意义上我们可以说，是科学为人文提供了保障，使之更好地造福于生活。“工欲善其事，必先利其器。”400多年前那位德国伯爵对显微镜发明的技术支持不光帮助镇子上的居民化险为夷，从瘟疫中梦魇中解脱出来，无形中也扭转了天下苍生面对瘟疫等疾病引颈受戮的命运，这划时代的意义，是他倘若直接接济小镇居民，做所谓“有用的事”所无法企及的。难道能说这位伯爵无视民生疾苦么？难道他真的没有人道主义的博大胸襟么？难道他所做出的贡献不是千万倍的造福于百姓么？生活离不开对科学的追求，也离不了社会人文的力量，恰如思想、艺术与技术对现代生活的影响一样，不能断言分割，更不能一味对立！科学、人文与生活的关系此时昭然若揭。
无论是科学思想还是人文精神，都直接亦或是间接地为自己及他人的生活品质服务。既然科学造福于生活并推进人文事业不断发展，是不是也可以说人文的需求也促进了科学的进步呢？我想答案是肯定的。人文作为人性深处的感召，是必然从行为乃至意识形态上促进人类对科学的探索与渴求的。作为一种内在的精神力量，人类对于人文的重视足以推动科学的进步，并在文明的道路上走得更远、更稳。
当然，我们不能否认科学对于发展人文、改善民生是没有负面作用的。如今随着物质欲望的膨胀，伪科学和滥用科学的案例也屡见不鲜，“营养丰富”的三聚氰胺奶粉、食品添加剂占比60%的冰糕，40天出栏的激素肉鸡乃至国家之间的核竞赛，种族屠杀时的恃强凌弱等大大小小、骇人听闻的一幕幕现实场景，让人心痛之时也不禁扪心自问:科学既然可以成就人类的幸福，是不是也可以将它毁于一旦？一些所谓的科学工作者及其掌控者是不是能少一些急功近利，少一点利欲熏心，少一点野心，多为和谐人文与民生着想？诚然，倘科学不为科学而科学，不为人文而科学，而是沦落为少数人的工具而忽视人文众生基本利益的工具，那结果也将必然是玩火自焚，搬石砸脚，实在可哀可叹。
生活如园，科学为种，人文为花。世世代代努力，生生不息传承。国泰民安待有时，处处芳香四溢春。
铁器生锈主要是由于铁器跟周围物质发生氧化反应所引起的。铁器在千澡的空气里长时间不易腐蚀，但在潮湿的空气里却很快就会腐蚀，这是因为在潮退的空气里，铁器表面吸附一层薄薄的水膜，水是弱电解质，可在铁器表面形成一层电解质溶液的薄膜，它跟铁器里的铁和少量的碳构成了原电池而发生了电，化腐蚀，同时，空气里的氧气溶解于水膜中发生吸氧腐蚀。
总之，铁器与接触到的气体和液体进行化学反应而引起腐蚀生锈。因此，了解金属生锈的原因，掌握防护的方法，具有十分重要的意义。
简析:
金属生锈的现象非常普遍，但要简洁明了地叙述其科学原理，也并非易事。而学过‘电解质溶液”的高中学生，是完全可以用科学道理加以说明的。例文先以一句话点明实质，再深入浅出地从两个方面(电化腐蚀、吸氧腐蚀)进行解释，一详一略，层次清晰。
写这类科技方面的说明性短文，在注意简洁的同时，应注重科学性，而具体表述时，又不宜使用过多的专门术语。因此，语言方面的要求是比较高的。