2018富于启发性的名言警句
一、人生
1、胜利和眼泪！这就是人生！——法 巴尔扎克
2、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家
3、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——印度 泰戈尔
二、命运
1、知识能改变命运。——美国 爱默生
2、自己的命运应由自己创造。——俄国 契诃夫
3、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。——德国 贝多芬
三、生命
1、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。——法国 拿破仑
2、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——美国 惠特曼
3、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。——印度 泰戈尔
四、生与死
1、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
2、在还没有死亡以前，就不能算作完全诞生。——美国 富兰克林
3、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发？——三毛
五、青春
1、自信和希望是青年的特权。——法国 大仲巴
2、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——法国 雨果
3、青春时种下什么，老年时就收获什么。——挪威 易卜生
六、价值
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
2、生命的价值不在于活了多少天，而在于我们如何使用这些日子。——法国 蒙田
3、最值得高度珍惜的，莫过于每一天的价值。——德国 歌德
七、奉献
1、我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。——鲁迅
2、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
3、我没有别的东西奉献，惟有辛劳、泪水和汗水。——英国 丘吉尔
八、困难
1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。——张海迪
2、困苦永远是坚强之母。——英国 莎士比亚
3、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——苏联 奥斯特洛夫斯基
4、不幸是一所最好的大学。——俄国 别林斯基
5、逆境是到达真理的每一条道路。——英国 拜伦
九、理想
1、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
2、有理想的人，生活总是火热的。——苏联 斯大林
3、你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——黎巴嫩 纪伯伦
十、追求
1、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——英国 莎士比亚
2、人类的使命在于自强不息地追求完美。——俄国 列夫托尔斯泰
3、人类最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。——加拿大 班适
十一、希望
1、以希望为生的人，将绝食而死。——美国 富兰克林
2、希望是很好的早餐，却是很糟的晚餐。——英国 培根
3、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
十二、信念
1、冬天到了，春天还会远吗？——英国 雪莱
2、人没有信仰，变成了行尸走肉。——俄国 契诃夫
十三、信心
1、信心，是命运的主宰。——美国 海伦·凯勒
2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。——法国 拿破仑
十四、意志
1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
2、君志所向，一往如前。愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山
3、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。——苏联 奥维狄乌斯
十五、奋斗
1、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
3、世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东
4、锲而不舍，金石可镂。——荀况
十六、目标
1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——德国 康德
2、对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。——法国 哈伯特
十七、责任
1、一切责任的第一条：不要成为懦夫！——法国 罗曼·罗兰
十八、竞争
1、竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一人的缺点上显示出来。——美国 桑塔亚那
2、用自己的价值进行竞争不是坏事。——日本 武者小路实笃
3、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超
十九、合作
1、你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。——苏联 高尔基
2、一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。——雷锋
3、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——印度 泰戈尔
二十、时间
1、时间最不偏私：给任何人都是二十四小时；时间也是最偏私：给任何人都不是二十四小时。——英国 赫胥黎
2、明日复明日，明日何其多。——钱鹤滩
3、不教一日闲过。——齐白石
4、你热爱生命吗？那就不要挥霍时间，因为它是构成生命的材料。——美国 富兰克林
5、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
6、一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
7、三万六千日，夜夜当秉烛。——李白
8、最宝贵的莫过于“今天”。——德国 歌德
二十一、成功
1、A＝X+Y+Z，A代表成功；X代表艰苦的工作；Y代表休息；Z代表少说废话。——美国 爱因斯坦
2、成功的秘密在于永不改变既定之目标。——法国 卢梭
3、成功就是那古老的ABC——能力、机会和勇气。——德国 拉克曼
4、轻敌，最容易失败。——鲁迅
5、默认自己无能，无疑是给失败制造机会。——法国 拿破仑
二十二、机遇
乘着顺风，就该扯篷。——西班牙 塞万提斯
二十三、怀疑
1、怀疑比自信更安全。——马辛杰
2、伟大的灵魂是向往怀疑的。——德国 尼采
3、怀疑是无限的探求。——古希腊 苏格拉底
二十四、荣誉
1、荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就将一事无成。——波兰 居里夫人
2、世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成的。——英国 卡莱尔
3、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——英国 牛顿
二十五、哲理
1、人不能两次踏进同一条河流。——古希腊 德谟克利特
2、最成熟的果子最先落地。——英国 莎士比亚
3、当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。——黎巴嫩 纪伯伦
4、真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。——英国 莎士比亚
二十六、勇敢
要想摘一朵冰雪中的雪莲，就要有爬上高山不怕严寒的勇气。——黄药眠
二十七、真诚
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——德国 海涅
二十八、自律
1、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖自己。——鲁迅
2、自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。——法国 罗曼·罗兰
二十九、正直
人不可有傲气，但不能无傲骨。——徐悲鸿
三十、谦虚
1、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
2、不满足是向上的`车轮，能够载着不自满的人类向人道前进。——鲁迅
3、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——德国 保罗
三十一、骄傲
一天一天地满足着，即一天一天地堕落着。——鲁迅
三十二、自尊
1、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——俄国 别林斯基
2、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立
三十三、天才
1、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
2、天才，那就是一分灵感加上九十九分的汗水。——美国 爱迪生
3、饥饿是天才的侍女。——美国 马克·吐温
三十四、个性、创新
1、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。——美国 爱因斯坦
2、要我行我道，我有我法。——齐白石
3、玫瑰正因为有刺，才在阳光下尽情地开放。——挪威 易卜生
4、你的良知在说什么？“你要成为你自己”——德国 尼采
三十五、友谊
友谊就是力量。——苏联 高尔基
三十六、健康
1、健康是人生第一财富。——美国 爱默生
2、健康的躯体是灵魂的客厅，而病体则是监狱。——英国 培根
3、科学的基础是健康的身体。——波兰 居里夫人
三十七、幸福
1、使时间充实就是幸福。——美国 爱默生
2、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
3、幸福，是在为别人而生活。——俄国 列夫·托尔斯泰
三十八、生活
1、美是生活。——俄国 车尔尼雪夫斯基
2、生活而不为生活俘虏。——法国 罗曼·罗兰
3、生活的花朵只有付出劳力才会绽放的。——法国 巴尔扎克
三十九、习惯
世界上没有比习惯更专制的了。——法国 左拉
四十、书籍
1、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——法国 雨果
2、热爱书吧！这是知识的泉源。——苏联 高尔基
3、书是人类进步的阶梯。——苏联 高尔基
4、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
5、我读书奉行九个字：就是“读书好、好读书、读好书。”——冰心
6、我扑在书籍上，像是饥饿的人扑在面包上一样。——苏联 高尔基
7、为中华之崛起而读书。——周恩来
四十一、勤学
1、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功三个字，一个叫“下”；一个叫“苦”；一个叫“功”。一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
2、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
四十二、好问
1、学问，学问，一学二问，不学不问是个愚人。——法国 雨果
2、边学边问，才有学问。——法国 卢梭
3、读书无疑者，须教有疑。有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
四十三、思考
1、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
2、思则睿，睿则圣。——周敦颐
3、思索的时间长，笔尖上便能滴出血和泪来。——老舍
四十四、恒心
1、贵有恒，何必三更起，五更眠；最无益，只怕一日曝，十日寒。——毛泽东
2、积累知识在于勤，学问渊博在于恒。——法国 雨果
3、读不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。——郭沫若
四十五、知识
1、人只有一个冤家——无知。——法国 雨果
2、知识能改变命运。——美国 爱默生
3、学问是苦根上长出来的甜果。——古罗马 大伽图
4、书读百遍，其义自见。——匈牙利 裴松之
四十六、诚信
1、小信诚则大信立。——韩非子
2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
3、人而无信，不知其可也。——孔子
【2018富于启发性的名言警句】
我喜欢的书很多，有创新力的《哈利.波特》，有富于情感的《感恩鸡》，有想象力丰富的《魔法学校》。还有幽默而又生气的《再被狐狸骗一次》。但是我最喜欢的是“三全其美”的《查理九世》。
我之所以说《查理九世》是“三全其美”，是因为它与其它书与众不同的地方，它多了三种优点。
第一种优点是：开头用非常神秘而又恐惧的传说为下文作为伏笔，然后用巧妙的方法把传说描写成真实的事件，有理有据地把文章说得有明有白，清清楚楚，让我赞不绝口，如今现在我还在学习这种写作方法呢！
第二种方法，那当然就是人物的细节描写。作者描写了五位主人公。分别是：尧婷、墨多多、扶幽、虎鲨，查理组成的DoDo小组 ，也细细的刻画了生动的人物形像，美丽的小婷婷，聪明的问题多多，思考多多，语言表达力强的墨多多，古怪的科学小孩扶幽，胆大无比的虎鲨，还有绅士小狗查理。作者把人物的情节曲折描写地栩栩如生。现在大胆无畏，下一刻就胆小如鼠了，我也一定会向作者学习这种奇特的写作手法。
第三种优点，就是与众不同的地方有数学题。有人说，有数学题不是更加的枯燥吗？不！正好相反，有数学题时，可以增强我们的好奇心。没有数学题时，就会感到语句平淡，千篇一律，毫无新意。换句话来说，想看好书，找它；想选好书，找它；想提高写作水平，既聪明，又智慧；全靠它。
我说完了“三全其美“之书的三大特点。我们再来预习一下吧：第一种开头用伏笔教我们写作。说明了这本书的趣味之处，第二种是人物的形象描写手法，第三种就是读这本书的好处增强了读者的好奇心。
总之，这本书让我感觉受益匪浅，三种不一样的特点，像一张地图给我指引方向，像一盏明灯给我照亮前方，我也要向作者学习这几种写作方法，有感兴趣的阅读者可以看一看哦！我们阅读时图书馆相见！
12岁，是富于想象而多愁善感的季节。
暑假里的一天，我闲着无事，躺在床上，眼睛在屋子里扫来扫去。忽然，妈妈的一个抽展进入我的视线，好奇心使我翻起了抽屉。
我发现了一本妈妈的记事本，随手一翻，一行小字引起了我的注意一—雄健，9月20日。旁边还有这样一个名字：“李雄健。”
他是谁，妈妈和他是什么关系？一团疑云在我的脑海中升起。我继续看下去，发现在一个月里，妈妈曾去过雄健家两次。
那么他一定是一个气度非凡的男人了？
不知为什么，在这个酷热的屋子里，我竟然四肢冰凉，心脏似乎在狂跳，而且已经跳到了我的嗓子眼。一连好多天，我一直默默地观察着妈妈的一举一动，我发现妈妈曾经两次往雄健家打电话，而且每次都说说笑笑。我觉得往常和蔼可亲的妈妈变得陌生起来，妈妈对爸爸的体贴在我眼里也变成了虚伪的动作。我想对爸爸说，又怕惹出麻烦；我想质问妈妈，可又难以启齿。我终日处于矛盾和犹豫之中……
一天早晨，我终于忍不住了，冲向客厅，拿起电话。我决定给那个叫雄健的人打个电话，请他讲点做人的道德，不要破坏别人的幸福家庭一一我愤愤地想。
电话通了，听筒里传来一个老人的声音。
“你找谁”
“哦，我找李雄健！
“我就是李雄健，有事吗？”
他就是李雄健？
我追问：“那你是不是认识李秀云？我是她女儿！”
电话那边传来了一阵爽朗的笑声：“我曾找你妈妈看牙。她可真是个好医生，多次给我打电话，教给我一些关于牙齿的保健知识，还上门来给我检查。唉，人老了，牙齿都不好啦！自己一个人生活，腿脚又不方便，上趟医院可真难啊！”
“那9月20日是你的生日？”
“傻孩子，9月20日不是爱牙日吗？你妈妈还说“爱牙日’那天再来给我看牙哪！”
我匆匆说了声“对不起，再见”便挂断了电话，心中顿感轻松了。
唉，12岁，这个幼稚的年龄！
中国人是富于美感的民族。 —— 蔡元培
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。 —— 蔡元培
美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。 —— 蔡元培
教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。 —— 蔡元培
蔡元培：要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
蔡元培： 所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
蔡元培： 教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
蔡元培： 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
蔡元培 ：教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。
蔡元培： 对于学生的希望： 一、自己尊重自己。 二、化孤独为共同。 三、对自己学问能力的切实了解。 四、有计划的运动。
蔡元培 ：德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也 。
蔡元培： 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
蔡元培： 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
蔡元培： 美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
蔡元培： 殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
蔡元培、黄炎培 各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
生活中，我们或富于同情，却缺乏改变现状的勇气，或敢于开拓，却忘记创造幸福的能力。小镇的伯爵显然综合了以上两种情况，既热心济世，又力挺研究，最终赢得了回报。这也同时启示着我们生活的态度：人文并科学着。
人文理念需以科学作为支撑。
人文思想即是关注人的情感，重视人的价值，尊重人的存在对世界的意义。这固然是好的，但若没有科学的帮助，人文主义者们所同情的社会，悲悯的现实，也只能停滞不前。实时的帮助只能使生活维持现在的局面，而无法使其精进。漠视科学的人文即是履以善行，最终仍会被扣上守旧的帽子，在不断更新的历史潮流中沉没。
科学探索离不开人文的引导。
一个简陋的实验室中，既能研制抵抗流感的疫苗，造福人类，也能合成病毒，使生灵涂炭。科学工作者的工作成功与否，并非取决于它的复杂程度，而是它对于人类社会的意义是否积极。科学是把双刃剑，创新的并不都是好的。只有源于人文的情怀，忠实于人文的判断，并始终以人文作为引导，科学创新才会是有益的，能够带动人文发展的。
人文和科学的最终目的是服务于生活。
正如上文所言，人文与生活，相辅相成，不可分离。二者的本质不同，但目的却同是为了更好地生活。人文使生活的感性饱满。科学使生活的理性充实。重视科学而轻视人文的生活是遍布尖锐的，抬高人文却贬低科学的生活是毫无棱角的，两者兼而有之，生活才会是美好的。
阳光不能太刺眼，没有阳光的世界却又是空虚黑暗的。有能力追寻未来的脚步，就绝不能忘却最初决定启程的理由。我们当然要援助由于饥饿而面临死亡威胁的儿童，却也不能吝啬为远在火星的项目花费数十亿美元。立足当下而又高瞻远瞩，生活的态度就应如此，人文而科学着。
《天蓝色的彼岸》是一部富于幽默又感人至深的人性寓言，作者希尔用清新、温暖的文字，诠释了生命与死亡。
“我们走着瞧！我这次可算是恨上你了！我再也不会回来了！”这是故事主人公哈里在出车祸前对他姐姐所说的，然而现在他真的死去了。可他还挂念着自己的父母、姐姐、老师和同学们，却又不知道如何传达他的心声，直到他碰到一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱。
作者在书中写道：“有时候，树就像人一样。”一棵树，也许它会长得很高很大，生长好几十年，但也有可能在刚生长几年时被砍去当木柴，为扩建道路而把它伐倒，被雷击，被火烧。树无法预计自己的寿命长短，所以它能做的，就是尽它所能去长高、长大，去传种，繁衍后代。人，就像树一样。
这本书中的小主人公哈里，幸运地遇到幽灵，告诉他怎样在死后去向他人表达他的歉意和爱。那我们呢？我们有办法在死后去向他人表达自己的歉意和爱吗？没办法。人往往失去了才懂得珍惜，可一旦失去了生命，便再也无法去珍惜了。人无法选择自己的命运，无法改变生命的长度，所以在我们的有生之年，要去珍惜时间爱家人，爱朋友，实现理想，为社会做贡献，也就是“拓展生命的宽度”。不要等到我们心跳停止，无法说话，无法动弹时，再去懊悔，再去流泪。
就像作者所写的另一句话：“绝不要在你怨恨的时候让太阳下山。”人无法预计自己的生命长短，你不会知道自己会何时死去，也许是下一秒，下一分钟，下一年……所以，永远不要敌视任何人，因为你随时会死去，而留下遗憾。
其实死亡并不可怕，可怕的是在死亡之前留有无法弥补的遗憾。在我们还享受着生命时，要珍惜生命，去爱爱你的人，去为社会做贡献，这样才不算是白活一生，在生命结束时不会留有遗憾。
《天蓝色的彼岸》是一部富于幽默又感人至深的人性寓言，作者希尔用清新、温暖的文字，诠释了生命与死亡。
“我们走着瞧！我这次可算是恨上你了！我再也不会回来了！”这是故事主人公哈里在出车祸前对他姐姐所说的，然而现在他真的死去了。可他还挂念着自己的父母、姐姐、老师和同学们，却又不知道如何传达他的心声，直到他碰到一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱。
作者在书中写道：“有时候，树就像人一样。”一棵树，也许它会长得很高很大，生长好几十年，但也有可能在刚生长几年时被砍去当木柴，为扩建道路而把它伐倒，被雷击，被火烧。树无法预计自己的寿命长短，所以它能做的，就是尽它所能去长高、长大，去传种，繁衍后代。人，就像树一样。
这本书中的小主人公哈里，幸运地遇到幽灵，告诉他怎样在死后去向他人表达他的歉意和爱。那我们呢？我们有办法在死后去向他人表达自己的歉意和爱吗？没办法。人往往失去了才懂得珍惜，可一旦失去了生命，便再也无法去珍惜了。人无法选择自己的命运，无法改变生命的长度，所以在我们的有生之年，要去珍惜时间爱家人，爱朋友，实现理想，为社会做贡献，也就是“拓展生命的宽度”。不要等到我们心跳停止，无法说话，无法动弹时，再去懊悔，再去流泪。
就像作者所写的另一句话：“绝不要在你怨恨的时候让太阳下山。”人无法预计自己的生命长短，你不会知道自己会何时死去，也许是下一秒，下一分钟，下一年……所以，永远不要敌视任何人，因为你随时会死去，而留下遗憾。
其实死亡并不可怕，可怕的是在死亡之前留有无法弥补的遗憾。在我们还享受着生命时，要珍惜生命，去爱爱你的人，去为社会做贡献，这样才不算是白活一生，在生命结束时不会留有遗憾。
《假如我是……》，题目富于幻想，想象空间开阔。这里的“……”有着既肯定实在的内容，又有虚幻自由的想象间。实实在在的内容有三:一是白云，二是小草，三是叶。而“假如我是”则空灵自由，给读者留下想象的余地而不是一览无余。
写这类文章的要领是，要紧紧把握所咏之物的特点，从而酣畅尽兴地抒发赞颂的浓情厚意。作者写白云，是抓住了它悠闲自在，无优无虑，无拘无束地漫游天空的特点;写小草，是抓住它牢牢扎根大地，即使崖岩缝隙，道旁墙角，天涯海角它都能顽强生长的特点;写绿叶则抓住了它总是勤勤恳恳，用自己的心血哺育鲜花硕果的奉献精神。作者还提炼了它们的共同特点:它们的身躯渺小而精神伟大。
细致传神地描写了它们的特点之后，作者还要集中笔力，直抒胸臆，满腔热情地歌咏它们。“我想做一块白云，是希望有白云那样纯洁的本质;我想做一颖小草，是希望有小草那样坚定的意志;我想做一片绿叶，是希望有绿叶那样无私的精神。”作者假物抒怀，情真真意切切，赞颂之情达到了高峰。
写“假物抒怀”的散文，要注意两点:一是要注意恰切。所谓恰切，是指所咏之物的品性与所歌颂的精神确有联系，确有相似之点，切不可“拉郎配”，“乱点鸳鸯谱”。如本文写白云轻飘自由，小草扎根大地，绿叶催花育果都很恰切。二是要注意分好层次。所谓分好层次，是指歌咏之物的性质、特点，对其产生联想、赞颂之情要一层一层有条不紊地展示出来;而不要语无伦次搞“意识流”。本文的层次就相当清楚。开头写三物的基本特征;主干部分用三个自然段分别写出三物的具体特点。每一小部分又分两个小层次:具体刻画，联想赞颂。分写层次后，再用一自然段提炼出三物的共同特点。最后水到渠成，强烈抒发对它们的赞颂之情，表白自己要做纯洁的白云、坚定的小草、无私的绿叶。总一分一总结构，条理非常清晰。写抒情文章切忌条理混乱，叫人不得要领，看上去“黑压压一大片”，剪不断，理还乱，就使人愁了。
什么是生活?对于象我这样一个十七八岁富于幻想，从小在父母的爱抚中长大的女孩子来说，生活就象天上的彩虹，绚丽的朝霞。彩虹里饱含我幸福美好的回忆，那紫的是妈妈口中的催眠曲，那蓝的是爸爸脸上慈样的微笑，那红的是作业本上老师写的大大的5分，那绿的是朋友们给我的深厚的友情……;而我想象中的未来生活则象朝霞那样，蓬蓬勃勃，绚丽多彩，充满希望。
可是当我在寒假里勤工俭学第一次真正步入社会的时候，我惊异地发现生活并不象我想象的那样，生活中还有许多别样的人们，这时我才理解了妈妈那疲惫的眼神和爸爸长长的叹息。于是我情不自禁地写下了这样几篇日记:
2月9日 星期二
今天是工作的第三天，第一天上班时的热情已减少了一半。早晨怎么也起不来，两条腿就象灌了铅一样。昨天才站了四个小时的拒台，可今天早上就觉得散了架。上午我问师傅当初他们刚上班时累不累，师傅看着我笑笑说:“刚开始上班时，一天八个小时下来回家连饭都不想吃。第二天早晨头昏眼花的，可还得咬着牙上班。几天下来腿肿得有平时的两个粗。这样过一个多月就好了。”接着师傅还告诉我当售货员的没有一个人的腿不是静脉曲胀的，这都是站出来的啊！听了师傅的话，我不禁想到了妈妈、爸爸。以前在我的眼里妈妈总是慈样的，爸爸总是爱逗我笑的，从未意识到他们上完一天班有多么辛苦。今天我回到家特地观察了一下，才发现妈妈的眼神显得那么疲惫，腿显得那么沉，妈妈的鬓角上竟有那么多的银丝。我吃惊为什么以前我没有看到，我觉得我想象中的彩虹开始变得模糊了。
2月12日 星期五
今天是工作的第六天。上午李纬和一位顾客吵了起来，结果给气哭了。没当售货员以前，我们在生活中经常扮演顾客的角色，那时我们常常嫌售货员的态度不好，如今我们当上了售货员才开始理解售货员的甜酸苦辣。如今人们常说“理解万岁”，可在这以前我对售货员，对生活中普通的劳动者又了解多少呢?可以说是一片空白。就拿我的师傅来说，40多岁了，工资不高，家里上有公婆，下有两个孩子，大孩子今年考大学，又要拿出一笔不小的费用，一天到晚一大堆麻烦事在等着她，真是操不完的心，前天她的孩子又病了。可她一站在柜台前，脸上就现出微笑，而往来的顾客又有谁知道还有一个生病的孩子在等着她呢。当时我站在她旁边，心里不由得产生一种敬佩的感情。这些以前从不被我放在眼里的售货员，如今深深地打动了我。
2月14日 星期日
大年三十眼看就要到了，这几天忙得师傅们连吃饭都顾不上了。她们那紧张的气氛也感染着我，我也跟着加倍地干起来。师傅们的动作可真麻利，我不禁看呆了。我们是卖水果的，不象卖瓜子的说买一斤就称一斤，称水果很少有整斤的，总是多几两再加几钱，算起帐来真是麻烦，算得我这个高中生头上直冒汗。可再看师傅们，一边称着价钱就从口里说出来了，拨起算盘来嚼僻啪啪又快又准，令我佩服极了。可我以前买东西时竟从未注意，看来只有当售货员才能体会到售货员的苦和辣吧。
2月17日 星期三
上午我有生以来第一次领到了用我自己的汗水换来的钱。当我拿着钱回想着十夭来辛苦的工作，我感到手里的钱很重很重。虽然钱不多，但是它比妈妈给过我的任何钱都要“昂贵”，我真想一下子飞回家去，把钱放在妈妈的手里。这时我才理解了妈妈常对我说的那句话:“生活不易啊!”可在这以前，在我眼里什么都是现成的，只要我伸手，妈妈就会满足我的要求。也许正是因为这个缘故吧，我才不能体会到生活的真正内涵。
下午我与师傅们告别了，我要感谢她们，是她们使我懂得了生活，是她们使我更加理解了父母。和她们一起劳动，我好象从云端中落了下来，脚踩到了实地。再见了，师傅们，我不会忘记你们一一别样的人们！
十天的勤工俭学生活结束了，兴奋过后，思索却长久地留在我的脑海里。什么是生活?它既不象彩虹也不象朝霞，我说不清。也许象人们说的它是一条又曲折又漫长的路，我不知道。我只有用自己的双眼不断地去观察、去思索、去体验，才能真正地理解什么是生活。
当代的年轻人，是富于幻想的一代，他们充满活力，富有理想，都准备为祖国干一番大业，都想成为有出息的人。因此，他们中有些人推崇“不想当元帅的士兵，就不是好士兵。”可是又有人持异议，认为干好一番大事业必须从小事做起，不想做平凡工作的人断然不能成为“元帅”。孰是，孰非，众说纷纭。我认为这两种观点应该是和谐地统一的，它们之间的关系也就是立志和实干的关系。
“不想当元帅的士兵，就不是好士兵”说出了这样一个道理:一个没有远大理想的人，他只能碌碌无为，浑浑噩噩地枉费一生，这样的人终究要被历史淘汰的!“想当元帅”就是奋斗目标。科学家、文学家、音乐家、艺术家……乃至各行各业佼佼者都是“元帅”。要想当这样的“元帅”，必须树立当这样“元帅”的理想。大凡在事业上有成就的人，在他们的年轻时代，甚至在幼年时期就立下“要当元帅”的宏志，并且终身为实现这宏伟大志而奋斗。无产阶级革命家周恩来同志，在念小学的时候就“为中华之崛起而读书”，孜孜不倦地学习。青年时期，他东渡日本寻求救国救民的真理，挥毫写下了“邃觅群科济世穷，难酬蹈海亦英雄”的紊壮诗句，表达了鸿鹅之志，并发出他要和中国革命事业生死与共的理想。此言此志，伴随粉他为我们国家的前途呕心沥血，操心费神了一生。他的功勋彪炳千秋，他的英名垂扬青史，成了人民的“元帅”。是他早期的理想抱负使他成为“元帅”的。
新一代最可爱的人——边防战士，他们的年龄一般都很小，但他们却离开父母，是他们想到前线去游历观光吗?是他们厌倦生活，不愿找一个称心如意的伴侣亲密地朝夕相处吗?是他们没有家庭，不愿和父母过着温暖幸福的生活吗?不，不是I他们也和我们一样普普通通，但是他们有理想有抱负，并且把这种理想升华了，要当好新一代的士兵，做新一代的“元帅”。他们认识到，祖国的建设如果没有和平安定的环境，个人的理想是不可能实现的。请听——盛其顺、史光柱等英模。(我们也可称他们为“元帅”)的言语吧?那掷地有声，撼人心魂，催人泪下的金言玉语，曾使多少人度过不眠之夜啊理“理想是石，敲出星星之火。”是当好士兵，报效祖国的理想，使盛、史等人放弃私欲，奋不顾身的。他们确实是好士兵，同时又是。元帅”。因此，我认为有理想、又有志向才能有所出息是这句话包含的一个方面的内容。
青年人有理想，有抱负，这无疑是好的。但是，树立起了宏大志向，就应有踏实苦干的行动。当好“士兵”和当 “元帅”是分不开的。光想当“元帅”而不去行动，那么，这种理想只是空想，妄想，是空中楼阁。“不积硅步，无以至千里。”有理想的人，是不忽视生活中平凡小事的。真正有理想的人，一旦他立下了大志，就付之于行动，并且勇往直前。俗话说:三十六行，行行出状元。这“行行出”的“出”，就要求我们要奋斗。奋斗，就是努力改变和创造条件。进而实现当“元帅”的理想。列宁说:“要成就一件大事业，必须从小事傲起。”生活中的“元帅。，必定是做了千千万万、恒河沙数的小事的。东汉时候有个叫陈蕃的少年独居一室而龌龊不堪，其父的朋友薛勤见状批评说:“播子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋，”薛勤一针见血地反问:“一屋不扫，何以。扫天下?”这一问切中肯萦，问出了“扫一屋”和“扫天下”的关系，问出了“当元帅”和“做士兵”的关系。试想，这个叫陈蕃的少年，如果长此下去，能成就“扫天下”的功业吗?翘首于“元帅”之功，仰视“元帅”之名，却不愿当好一名小兵，是永远成不了“元帅”的。被称为“中国的阿贝蒂”(扎伊尔一流歌星)的朱明瑛，从小立下了当演员和歌唱家的大志，并且注意唱歌的每一个细节，为了唱外国歌曲，她处处留心向留学中国的外国学生学习外语，连上街也在观察外国人讲话的口形，难怪有人怀疑她是混血种了。宏志“玉汝于成”，她最终成了“元帅”。真可谓“为伊消得人憔悴”。“不想当元帅的士兵，就不是好士兵”又包含有善于做“小事”这一方面的内容。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”其实，这些“元帅”在找到“元帅”时，已经“踏破铁鞋”了，费了一番周折的。德国大诗人海涅曾说:“我愿象首饰匠打金项链那样精心劳动着，把一个个小环非常合适地联系起来。”丢掉空论，精心做好理想的“金项链”吧!
因此，“不想当元帅的士兵就不是好士兵”，有它深刻几的内涵。有了伟大的理想，就能促使一个人做好成为“元帅”的微不足道的事。不想有出息的人，他能勤勉地做好每一件小事吗?相反，一个不认真做好每一件小事的人，他能有出息吗?邓小平同志勉励社会主义建设者时曾说:“青年应该有远大的理想，又要十分重视十分细小的事情。”我认为“不想当元帅的士兵，就不是好士兵”，就有小平同志话中的两方面内容。这应该做为我们的座右铭。