确立坐标初三作文900字
初三的我们，现在的我们，心情也许已经无法平静，6月20日的那个彼岸早已静静地等待着我们。
钟表的咯噔声在我耳边响荡，那一次一次的摆动声伴随着我的心跳一下一下在刺痛着我的心，而这三者的`频率又是如此的吻合，我知道虽然一秒钟对于大多数人来说是微不足道的，可我们不同，当这一秒在我们心中划过时，它就意味着我们中考的日子又少了一秒。是的也与你会说一秒太短暂了，我们不能利用它做好什么。但是如果每一秒你都以一种无所谓的态度去对待，那么成千上万个一秒钟呢？虽说一秒虽不能给予我们太多，但是，它的群体可以给予我们巨大的能量来世我们展现自己的朝气。要知道，多了也就丰富了，自然而然也就奇妙了。而它的概念又是什么呢？
所以说，我们不可以放弃每一个微小的事物，时间是这样，知识是这样，涂写光点也是如此。
为什在确定同一个坐标时，有的同学的美观而好看，而有的同学的却散乱如麻。原因其实很简单，只是因为后者没有认真，耐心地去涂写每个光点罢了。
很多时候，不是自然赋予我们不可改变的事实，而是我们太片面的去看待问题。面对太阳，我们也许会不屑一顾，可是并不是我们不喜欢太阳，而是我们更喜欢月亮。面对成绩，不是我们不努力，而是别人比我们更加努力，面对自身，我们并非一层不变，而是世界比我们变得更快因此，我们很盲目，这就需要我们确立属于自己的坐标。
然而仅仅以一个坐标是不行的，它给人的只是一个架子。它永远都是空的，如何使它变得充实呢？我想，描点是对坐标最好的补充。
描点，是一个细致的过程，它不能够过于着急。而是一下一下地去涂写，这样图像才是最完美的。其实，知识的积累也是这样一点一滴聚集而成，回想你学习路途中的坐标，每个光点是否都在清晰闪亮着。如果是，那么谢谢你曾经对自己的负责；如果不是，不要气馁，抓住你所拥有的剩余的所有一秒钟，来在一次涂写它，让它在你眼前闪闪发光。
当每一个完美无缺的坐标图展现在你面前时，你的遗憾也就变少了，感慨也就更多了。
如果把这样的坐标观点看作是一串串的灯话，按下开关，所有的灯泡就会在瞬间一起发出明亮的光。那么你也就按下了你命运的开关，梦想之光也随即亮起，这样你就无所顾虑，大步流星地向成功的彼岸。
确立坐标，涂写光点，添彩人生。
【确立坐标初三作文900字】
青春的坐标系上已悄然掠去了十四个长度的韶华，岁月将我的记忆勾勒成成长历程的剪影，时间在师生之间定格。
俗话说学到老，活到老。天下之大，能为师者不计其数。但在学校之中，老师与学生之间的关系是微妙的。他们可以天天见面，是上下级关系，是长辈与小辈，亦是朋友。
师生之间可以是玩笑与欢乐。还记得那年的愚人节，语文老师老师走进上课却被早有预谋的我们告知这节课不是她的课。平常的课表毫无变化，然而全班同学的异口同声让她心存疑惑，一下子就愣住，不知道该做什么。直到后来我们道出：愚人节快乐，她才恍然醒悟。一向懒得和我们计较的她，却扬着一抹计谋得逞的笑容宣布：鉴于你们的愚弄，我很不爽。这样吧，都回去给我吧第二单元词语抄一遍。满堂哗然，同学们叫苦不迭，但那吵闹声中显现的是胜于上下级的融洽和谐。
师生之间可以是别扭与矛盾。班主任有时会很生气地指责我们怎么怎么不好，我们有时会很不满的在心中咒骂；可是在别人面前谁要说我们不好，她就会跟谁急。我们有时会送给他一个大大的笑脸；有时他会在班级大发雷霆，迁怒到每一个人，有时我们会暗做小手脚；可是他在课下不留声色的关心着每一个人，而在外班我们也会很极力维护老师的高大形象……在不言中，是一种似于血脉般的关系。
白驹过隙，岁月的末班车载入我们驶入下一个轮回。离别的伤感却阻止不了时光车轮前进的脚步。但我们深知，那师生间的点滴早已化为我生命中不可磨灭的永恒，我同样也会驾着老师用希望编织的方舟，遨游天地……
我们各自在家庭和社会铺成的人生坐标系中画出属于自己的轨迹，希望在定义中找到那个最值。
作为一个个体，人之所以独特，就在于人与人之间性格爱好的差异，这也就有了不同的价值取向和生活状态。五柳先生淡泊傲然，于是远离车马喧嚣，心中修篱种菊;胡适一生温厚淡然，唐德刚称其“谦谦君子，温厚如玉”;汪曾祺质朴惬意，一蔬一饭一草一木在他眼里皆有生气。生活的最好状态就是守住最初的梦想，扎根于此，再枝繁叶茂。
然而，人终究是群居动物，完全抛弃俗世的眼光并且一个人坚定不移地走下去绝非易事，家庭、社会造成的壁垒和考验总让人感觉理想丰满而现实骨感。在家庭中，我们肩负着家庭的期许，一旦踏出家庭步入社会就意味着我们身上多了一个“公民”的身份。在期许难以实现、个人利益和社会利益碰撞冲突时，“做自己”就变得虚无缥缈了。无数人在儿时拥有豪情壮志，长大后却不得不被磨平棱角，社会孕育了一批又一批具有鲜明特色的人，却也迫使一群又一群原本自视特立独行的人被迫改变，转而投入时代浪潮。
英国诗人曾说“每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这个世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分”。家庭社会的连结属性不可避免，我们对此的态度却是可以选择的。恰如沉香木，哪怕是随波逐流，依旧心自沉香。我相信许多战争时期的青年原本志在四海，但是为了家庭为了祖国，他们不得不扛起枪炮冲向敌人，我也相信疫情期间有许多学生被这场没有硝烟的战斗所激，转而填报医学专业。或许这些选择和自己的规划不同，和家人的期许有差，但这是自己在人生坐标中找到的位置，并无对错之分，已是最好的安排。
我们是侏儒中的侏儒，至小中的至小，但我们是一切。家人的絮语，社会的眼光，经过自己的消化后亦可成为指南针，弥补落差，指向未来。在这张坐标图上，个人、家庭、社会三者互相独立又相互影响，始终清晰的，是奋斗者不悔的步伐。
云南华坪女子高级中学校长张桂梅，拒绝已毕业并成为全职太太的女学生捐款一事，引发热议。在我看来，这一冷漠的举动未免存在不妥之处。
今山事曾在《一杯茶垢》中写道：“在世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。”我想，那位女学生的人生坐标也定在风雪中徘徊过。她的人生选择在个人与社会中举棋不定，犹疑不决。如此反反又复复，最终，在家庭责任和社会工作二者里，她还是选择了承担家庭的责任。
做出如此决定，多少是有些难言之隐。毕竟，生活有时就是这么别无选择，人生也总是充斥着难处。孩子刚生下来，要喂养，等大了些，更需要陪伴。家中的洗衣煮饭、柴米油盐酱醋茶，也需上心操劳，一件件，一桩桩……这些事若是交由一些保姆，扫地阿姨来做，不仅质量上良莠不齐，金钱花销上也更是不菲。所以，把家庭照顾好本就是一项不容易的“职业”了，不该被轻视。学生面临的是家庭的难处与家人的企盼，不去体谅，反而怪罪于她，作为校长，是否有些不尽人情了呢？张桂梅校长自己也说过，她当年历经艰难，一手创办学校，为的就是让女孩们走出早婚早育的既定人生路线，拥有自由选择的权利。那么，难道说，把人生坐标定位于家庭中，就不能被称为自由选择了吗？把人生坐标定位于亲情之中，就注定要被取笑，被不耻，被辱骂吗？当然不！这是一种家庭责任的驱动，这更是张校长口中自由选择的权力。
也有人说，人向下是没有自由的，人向上是自由，向下便是奴性。观点本身并无错误，但为什么认为照顾家庭便是“向下”，便是“奴性”了呢？我们为何不将“全职太太”这一现象看作是一种职业的“内化”，为何不能将其看作是科技发展的产物呢？人们在家中，在手机、电脑上便可获得收入，这不也是一种巨大的社会进步吗？认为女性在家中便是失去自由，便是为奴为婢，这是一种被封建主义思想所影响的观点，其中夹杂着的对女性固有的偏见，令人不寒而栗。
当今社会早已不是百年前的封建社会，当代中国也不是几十年前落后的中国。女性在家中，不是给别人当姨太太，也不是被包养。人们的思维总是存在着固化的模式，认为全职太太便如从前的小妾姨太一样，整日好吃懒做，过着米虫生活。更有人用女权来抨击女学生的做法。但，自是有莫言笔下一生被压迫被纠缠的上官鲁氏，也有近代中国坚定离婚投奔革命的女中豪杰秋瑾。我们不该将思维固步自封于过去的观念，现代社会的人，有一丝光，发一份热。女学生的做法只是将自己定位于一个合适的地点，一个合适的职位，发出光热罢了。
人与人之间难免有观点不和之处，张校长大可在言语上柔和些，并在之后的交谈中阐明自己独立自主自食其力的观点，这样师生关系也会有所缓和。毕竟，个人的人生坐标，还需自己来定位。
坐标中国地图，台湾位于整个版图的东南部，与祖国母亲遥遥相望。
我初次对于台湾的认知来源于动画片《郑成功》。这部动画片以丰富的动画联想，细腻的画风笔触，刻画了民族英雄郑成功，成功驱逐窃取台湾的荷兰殖民者，收复了宝岛台湾的故事。就是通过这部动画片，我知道台湾一直在侵略者的侵占中，能回到祖国的怀抱，那得经历多少千辛万苦啊！自此以后，我记住了这个美丽的名字一台湾。
无独有偶，第二次认知台湾，来源于一部热播的纪录片《舌尖上的中国》。其中有一段讲述了一位象山的张爷爷，认真的挑拣着晒好的淡菜、紫菜，然后又一一打包。看到这里，我有些不理解，就去问妈妈:“难道这不是最普通的菜吗？为什么老爷爷要千里迢迢的带去台湾呢？”妈妈幽幽的说:“那不仅仅是菜，更多的是念想，是对家乡的思念。”片中，老爷爷带着这些东西，如愿以偿的见到了他的亲人，最后，两位老人手拉手坐在了一起。看到这里，我不禁有些感动了，我再次记住了这个亲切的名字一台湾。
缘于对宝岛台湾的两次相识，我渐渐地对她产生了兴趣，那究竟是一个什么样的地方呢？去查查资料吧！原来，台湾四面环海，物产丰富，是个富饶的地方。我们来看看台湾有多少美称:“蝴蝶王国”、“兰花之岛”、“天然渔场”、“海上粮仓”、“动物宝库”等等，台湾真是一座宝库呀！台湾不光是物产丰富，她还是一方旅游胜地。台湾宝岛，美丽迷人，名胜古迹，比比皆是，其中，日月潭是我最向往的地方，我好想去看一看，一览她的风采。
台湾，听上去多么清新悦耳。 中国台湾，听上去多么气势磅礴。我爱你，中国！我爱你，中国台湾！
“咚……咚……”远处隐隐约约传来了钟声，北方冬天寒冷的空气随着钟声一点点地震颤着。有什么东西，在这寒冷的冬晨酝酿着，好像是一张慈祥脸，又像是一句温暖的话，我是不是曾经忘了什么？好像在岁月的淡化里，死亡也逐渐远离，那种富有磁性的嗓音只存在于未来与曾经的交界处，朝夕的岁月。
富有磁性的嗓音……潜意识里的声音重复着出现，紧紧捏住衣襟的手心里浸出了丝丝冷汗。对……就是那个老和尚，带给我最初对死亡的意识，对生离死别，对人生世事的最初理解的人。再努力，我又怎么能忘得了他呢？
有一张大网，瞬间吞噬了我的生活，旧时的画面呈现在眼前。好像一幅巨大的宽荧幕，展现着那些不堪回首的过去。而我就像它唯一的观众，在黑暗中独自欣赏着，我在庙里生活的那些往事……
[序] 在十一岁的那年，父母外出工作，把我托给了一个伯伯。说是伯伯，实际上是庙里的法师。伯伯有些沧桑的脸很粗糙，胡子渣渣的，眉毛里尽是刚毅。伯伯拉住我细腻的小手，抱起我来笑，那种刚毅的脸在一瞬间充满了慈祥的温馨。
伯伯把我带进了庙，那是我第一次见到真正的庙。朱红色有些褪色的柱子，空气中人们凝重安逸的气息，淡淡的烟雾在这不大的空间里沉淀。伴随着清晨的鸟鸣和花瓣的绽放，庙中的和尚们有的朗诵着经文，有的在敲钟，有的过来和我打招呼。心中发出十一岁的第一次诧异：和尚不是武功很强么，和尚不是总是敲个木鱼念着听不懂的经文么？
然后一个老和尚从庭院的最深处走出来，拉起我的手，走向一个圆形的拱门。我听到旁边一个小和尚压低了声音说，喏，这就是掌门。
这就是我对庙中第一天的印象。浓浓的雾气还是在时间的轮回里，淡化了那张脸的轮廓。但唯一的镜头，就是一双有力的手牵住了一双小手，然后一个小女孩扭过头，对着阳光微笑。旁边的和尚说，喏，掌门。
小女孩却轻声笑道，爷爷，初次见面，请多关照。
--------------------------------第四笔[从众之章]-----------------------------------
清，你喜欢和他们交谈么？老和尚拉着我在后院闲逛，突然开口，用手指向那些小和尚的方向。我看了看正在中庭打闹的他们，先是一愣，继而一笑。
还好啊，爷爷不喜欢他们么？
虽然不知道老和尚为什么要说这个，但是从他的神情里已经读懂了，他是想和我说些什么的。
清，你还小，当然不知道如何与人交往。但是就算最善良的人，像你这些哥哥们，他们有一天也终会露出凶残的本性。那种本性，就是人性的本体。我是这个寺的掌门，身上所肩负的责任，不仅是使自己的灵魂超度，更多的则是使更多的生命活得淡然。你能听懂吗？
我越听越糊涂，只好老老实实地摇了摇头。
你知道“众”这个字怎么写吗？老和尚直视我的眼睛问。
当然。
那你能解释出这个字的意思吗？
我挠了挠头，半猜测地问，是因为有“人”么？三个“人”不就是“众”了？
是了。老和尚笑着说，然后解释道。清，你知道么，所谓众生指的不过就是人罢了，因为是有灵魂的生命所以才成为普度的对象。作为掌门的我，甚至是今后的你，都应该有责任将他人的生命引领到更光明的方向。而所谓的“众”，也就是众生命的集合。但是你应该记住，我们选择净化灵魂的方向却不是“众”，应该是“从”。
从？我听得一头雾水，不由地发出了声。
是。“从”比“众”少了什么？你能想出来吗？老和尚又笑了，边笑边提问我。
我想了半天，也没想出答案，只好如实交代：不知道。
少的就是“人”啊，清也这么笨啊，所谓的“从”，指的并不是凡间众生，也非有灵魂的生命。它并不是一种形式，而是一种思想的境界。只是在众生的基础上，忽略掉一人，就是你自己。其实想想也就明白了，“从”与“众”之间，有一样使生灵得到净化的情感，区别就在于于己的态度。若只为他人做事在心中却一直惦念自己的名利地位，所做非出自于心。则不仅自己灵魂得不到超脱，因为心中杂念也连累了他人。而完全忽视掉自己利益的人，反而能够超于众生，达到心净则清的境界。
我看着老和尚不明地笑，老和尚看着我会意地笑。
一束阳光透过空气中的尘埃，变成透明的颜色。照射在老和尚的脸上，格外的空。
--------------------------------第七笔[土砾之章]---------------------------------
从中庭穿过可以看到一座拱门，拱门上悬挂着一张铁丝网。在中庭和小和尚们嬉笑的时候就可以闻到拱门里馨香郁馥的气息。虽然知道里面就是花园，但还从来没有进去过。此时兴起，望向身边的小和尚易净，指着拱门里的世界问他。
你去过里面么，那里的花漂亮吗？
易净看看我笑了。恩，去过的，还给师傅浇过花。里面有一种花很妖艳，听师父说叫彼岸花。
我一听彼岸花这个名字，耳朵立马就竖起来了，早就听说彼岸花的美丽，却从来没有欣赏过，这次好不容易才听到了这种花卉的存在，怎么能不去一看呢。于是我拉上易净就找老和尚去了。
我们闯进后屋的时候，老和尚正呆呆地望着天。我抬起头看向他目光注视的那个地方，却只看见了一片阴霾的天空。
快下雨了。
老和尚喃喃地说。
我看着他脸上的表情由僵硬渐渐变得柔和。屋内忽明忽暗光线在他脸上闪烁，一瞬间我竟觉得他像一具失去灵魂的雕塑。
爷爷……我想去看彼岸花。
我走上前在老和尚身边淡淡地说。那朵花代表的，不仅仅是可供欣赏的花那样简单，还因为那朵花还代表我喜欢的一个女人。Kikyo。
老和尚扭过脸来，笑着说好。
花园是用铁丝网密封住的，一般没有什么人去，老和尚也不让去。易净是比较特殊的，他在寺里的工作主要就是负责整理花园。当老和尚从后屋提起一串钥匙打开花园后门的时候，那清脆的开锁声在雷声中显得格外微小却清晰。
雨还没下。我，易清和老和尚从后院开出一条道，小路的两旁是高耸青翠的树。那种树好像见过，不知是银杏树还是杨树。小路的尽头消失在湖水的方向，淡蓝色的湖水在天空逐渐的阴暗中也显得浓重起来，渐渐地变成一片翻滚的黑色云浪。园中的花很多，看得出来都是精心打理过的，但是我想找的彼岸花却始终没有见到。正想开口，易净就先说了。
这就是彼岸花啊，你不认得么。
我顺着他指的方向看去，大片大片红色的浪潮像是鲜血般绽放开来，每一朵都妖艳得让人心痛，即使天地都被翻滚的黑云所淹没，相信最后存活的，仍是这彼岸花的颜色。
清，彼岸花是一种什么样的花？
我看了看老和尚，慢慢地把我知道的都说出来。
彼岸花就是开在彼岸的花朵，每一朵都绽开在黎明与晨曦的交界处。彼岸花所包含的情，不是能够触及的心动，而是远在天涯的爱，它所代表的只是凄凉与悲哀。
老和尚默默听我说完，然后解释道。
你说的并不完全，彼岸花又叫曼珠沙华。是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花，有花无叶。当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。我们有一天也终会死在这片土地里，当我们赤裸裸的倒在柔软的泥沙中，所有的一切也会像曼珠沙华一样。葬在彼岸的路上，葬在这片泥土中。
易净接着补充道，是啊，再漂亮的花最终也只是开在彼岸，得到的结果也只是葬在这土砾中啊。
葬在土砾中么，其实不然。看似结果只是如此，实际上呢？因为是黑暗中的爱神，所以那片土地也得到了净化。就像眼前这片土地，即使在雨中，也会发光。原因不是花本身会发光，更多的是因为泥土里葬下的灵魂在发光。我们选择的土砾，就应该是有价值的。即使结果一样，都是死。但有价值的死就是有意义的。
老和尚抚摸着彼岸花的花尖，一字一顿的说。
看着我迷惑的样子，易净笑了笑说。清还是没搞明白吧，掌门的意思很简单，就是让我们找到有意义的死亡方式，安葬在有价值的土地里。这样的死才是有价值的吧，就像彼岸花一样，用死去的灵魂发光。
雨点淅淅沥沥地洒下来，柔美而细腻，在这不大的雨中，老和尚和易清相视而笑的剪影显得那样和谐。也许此时，其中某一滴雨点落在一片不知名土壤中汲取营养，然后在阳光照射的那一刻迅速风干。谁也会不知道它曾经的存在，就像它从来不曾被人记起一样。
---------------------------------第十一笔[木华之章]---------------------------------
朱红色的木门褪了层漆，高大的台阶通向庙中最神圣的中心。青烟氤氲袅娜扩散开来，飘渺的雾气模糊了那扇门，也模糊了那座钟。
那座钟叫银钟，不知道是因为它是银质的，还是老和尚，甚至是曾经的掌门起的名字。那座钟很漂亮，发出的声音浑厚动人，震慑人心。每天清晨和黎明都会鸣响。相比之下，周围朱红色木门就逊色多了，曾经庄重的色彩经过岁月的洗礼已经黯淡了。整块木头都有种快要坍塌的感觉。
里面的小和尚天天用干净的布子擦钟，前来祈祷拜佛的人都会先进入大堂去看那座钟。每天来这里的人很多，但是今天的天色已经很暗了，还在大堂里的人寥寥无几。
有些眷恋这里弥漫的味道，那种青烟的味道好像让人全身都轻飘飘的。用手抚摸伤痕累累的木门，总会在上面发现些字。有的是人们镌刻在上的，还有的也许是不经意间的一道伤痕。看着这扇门，总会突然想起老和尚饱经沧桑的脸。
正这样想着，身后忽然传来一声。
清,原来你还在这啊。
我转过头，看见老和尚手持法杖严肃的样子，他接着说。
还以为你去哪了呢，今天是禅师圆寂的日子，大小和尚们都在祭坛那里了，你也过去吧。
我盯着老和尚看了半天没说话，许久才开口。
圆寂的日子……我不去了，我想留在这里。
不是害怕死亡，也非真的不想去，对禅师不尊敬。只是因为有死亡的地方注定有凄惨，不想看到平常嘻嘻笑笑的小和尚们庄重悲伤的样子而已。
清，你看这门上刻下的烙印会消失么？
老和尚走到最高一级台阶突然开口。我顺着他的目光望向那刻意甚至是不经意间，在木门上留下的伤痕，摇了摇头说。
不会了，这么深、这么重的伤口，除非有一天木头被风干才会消失。
是啊，我们的心时常就像这木门上深刻的烙印，虽然很努力但除非心碎才会抹消曾经的痛楚。这种伤痕都是亘古存在的。在这木门上，有多少伤痕，多少痛楚是我们无法明白的啊。
听着老和尚的话，我好像第一次有了灵感。
恩，爷爷的意思应该就是。我们不要做往别人身上刻上烙印的人吧，因为那种痛是他人很难忘掉的，对么？
老和尚默默地看了看我，摇头道。
清说得有一定道理，但我想和你讲的却并非如此。你看到这伤痕累累的木门，就没有想过如何消除它的伤痕么？
爷爷不是说，它没有办法消除么？
是啊，但你可以换一种材料啊。
我不懂。
如果换做面团的话，无论如何往上面刻上痕迹，只需再轻轻一捏，原本的伤痕不就找不到了。我的意思就是我们的心若用面团做，它容不下那么多伤痕，我们活着也会快乐自由些。若用木雕可就非如此了，每一道刻痕都是永恒的，我们身上除了苦恼和恨意再容不下他物。所以心胸宽广，大事化小小事化了才能找到真正超度的方向。
这次老和尚讲的话虽然也有深刻的内涵，但语言却很浅显，像是生活中父母常说的话一样。我心里隐隐约约猜到老和尚是有什么话要对我说的。
爷爷是说，不被他人对我们的伤害所记恨在心，不要让他人的举动影响自己的心情。只有心胸宽广才可容大物。这次我猜对了吧？
老和尚用粗糙的手抚摸着朱红色木门，然后扭头看我说。
对了。所以清，去祭坛那里吧。
老和尚说完就走下一级级阶梯，身影渐渐消失在暮色之中。我用手抚摸着遍布伤痕的木门，嗅着门内青烟沉重的味道，将老和尚刚才的话琢磨了许久。然后向老和尚背影消失的那个方向奔去。
----------------------------------第十六笔[示人之章]------------------------------
从中庭穿过，沿着后廊走，朱红色的柱子有些褪色了。最后一个房间，就是老和尚的后屋。这天聚集在这里的人格外的多，嘈杂的声音和难闻的气味令人作呕。我没有进屋，不仅因为房间里令人不舒适的味道，更主要的是我害怕。
因为今天老和尚已经奄奄一息了。
听易净说是得了什么病，反正早上被发现的时候，整个身体已经有些僵硬了。
对老和尚的感情，不能说是很浓的爱，只能说是敬佩崇拜和一种淡淡的爱，像是面对自己真正的爷爷一样。可是现在，他要离开我了。
大约下午两点的时候，我听到屋内有人在哭。而我只是靠在门前的柱子上，老和尚也没有像平常电视剧里演的那样，把我叫到房间内，然后留下他最有价值的遗言。
有一位小和尚从房间冲出来，哭着跑出屋然后奔向中庭的方向。易净走出来，对我说，示音禅师他已经……
我看见他的表情就已经知道发生了什么事。按照言情剧或者是作文的写法我应该哭得泪流满面，然后拉着易净的袖子说，让我见见他吧！可是毕竟只是短短几星期的相逢，我只是点了点头。心里居然想，示音禅师……这个名字很好听。
易净抬起头对我说，过去的就过去了，想想禅师的话，不要太难过。
于是我就回想老和尚给我留下的每一瞬间。阳光下的问话中告诉我“从”这个坐标里包含的为他人着想，忽略自己利益的感情。观赏彼岸花时告诫我要死得有意义，死在有价值的土砾中。看着我无法放下心中庄重的感情，以木门上的伤痕是永恒的，我们可以换一种材料制作自己的心来安慰我。到最后离开时连招呼都不打，是不想让我难过，还是嫌我太小不该认识死亡带来的恐惧？
我想了想，不由感叹。示人之章还用想吗，老和尚的本身不就是最华丽的曲章么……
易净叹了口气接着说，清，你不必太难过。过两天，你爸妈就来接你了。
我看着寺院里的一人一景，忽然间就有种从来没有来到过这里的，虚幻的感觉。看着易净的脸，也好像一场幻境。阳光穿透空气中的尘埃，青烟还在大堂内氤氲缭绕，老和尚的话，话犹在耳……而不久后，这座寺庙和人生中初次经历的死亡都会被我遗忘吧。
这就是曾经那个小女孩对寺庙最终的情感。
[尾] 现在回想起来，老和尚的十六笔坐标，“从土木示”中四种面对人生的方式是有多么富有哲学时，才明白它不仅是最美的乐章，也将会是我一生的，坐标。
独木舟说，站在时间的坐标轴上，过去一年的收获与丧失都已经落下了帷幕，很庆幸的是，无论遭遇如何，都在上帝倒数九之前重新站了起来。
当我固执的为我所爱的人和事而坚持，当我在梦想的路上遭遇了那么多的白眼与孤寂，当我看过了那么多的背叛与感动，当我经历过兵荒马乱的中考，我似乎对这句话有更深刻的领悟。回想至今，当我站在考场上不知所措的时候，我在想，我的未来会是什么模样。我是否要看清未来，提笔做出我的选择。
成长，不是我们可以选择好与坏的。当我走过十六个春秋后，我回头。看见了在烈日下的父母，看见了在讲台上的老师，还有那些已经在时光中走散的故人。
掀开挡在我面前的那层轻纱，我看见了宠我如小孩的闺蜜。小狮说，时光吹老了好少年。我觉得不然。青春值得铭记，尤其是陪我们走过青岁月的人，永远不老，如黑夜里的明星，照亮的是我们心中那盏还未点亮的灯。
当我们彻底长大，彻底成熟的时候，不会成天换着有关爱情的网名，不会成天装饰着自己的ＱＱ空间，不会因为思念某人而哭泣，不会穿着白色帆布鞋在大街上毫无形象的大笑，有的只是高贵冷艳的妆容和闪亮耀眼的高跟鞋。而我们为此付出的代价是天真无邪的笑颜与纯洁无瑕的心。
走过泥泞不堪的十六岁，真的失去了很多很多，只是在面对那么多的不堪与疼痛时，我唯一没有失去的是，快乐和勇气。
兜兜转转，浮浮沉沉，若有下一世，我还是愿遇见那些给我带来过欢笑的泪水的人。
1999年9月，新学期开学的日子，一个炎热、焦灼的“三伏天”。空气中漂浮的热浪并不可怕，可怕的是心灵的干涸与龟裂。晚上我梦见回到儿时，父亲趁我睡着后正偷偷往我书包里塞着大把大把零花钱，而醒来后四周一片漆黑。事实上我还欠着学校千元学费。这欠着的债就是头顶上方高悬的剑，随时随地会掉下来伤着我。“生于忧患，死于安乐”，我无论如何是坐不住了。下午没课，举着一块“家教”牌子，走四站路，我到了人群川流不息的“莎隆达天桥”，一站就是整整四个钟头。一位老婆婆走过，一位年轻人走过，一个干部模样的人走过，一个手持“掌中宝”的人走过……千百张面孔从我希冀的目光中走掉，有些人停下来看看，又走了;有些人没有停，只盯着我看;有些人没有停，也没有看。我渴，渴得厉害。役人理睬我，就像我没有水来解渴一样令人焦躁。热浪发出它最后一次攻击后，气急败坏地远去，夕阳西下，一片微弱的残红笼罩天桥，笼罩我。“同学，找家教跟我来。”我抬头望去，是两个年轻人，二十七八的模样。“也许是给弟弟妹妹请家庭教师。”我迟疑了一下，抱着一丝希望随他们七弯八拐进了便河区的小胡同，隐隐约约听到他们在前面嘀咕:“……长发··一白裙……”。到了人烟稀少的深巷，“害怕”二字直钻脑海。“小姐，你是师专的吧!交个朋友吧!这儿没什么家教……”我飞也似的拔腿就跑，身后是几声怪笑。回校的路上，我哭了，这算怎么一回事，这么大个人了，一个大学生了，还要被无聊的坏人骗来骗去，我这是怎么了?千辛万苦，终于得到一份差事。可因为多嘴，又砸了。
教的是个9岁的男孩，开课第一天，我前脚刚踏进门，他劈头就问:“喂，你打算管我多长时间t!’’我哑口无言。大约过了半个月，一天晚上补习时他不停地啃指甲，一道题我翻来覆去讲r十遍，他还是啃指甲，一刻不停。“这是乘号，不是加号。乘号是士兵在休息，加号是士兵在立正站岗，别一不小心就看错。”“我知道，我知道，烦死了!”男孩极不耐烦，十个指甲都啃秃了，还不愿把指头从口里拔出来。我压着火气说了一句:“你不讲卫生，没人教你吗?”男孩的母亲—一个尖刻的女人恰巧拉门进屋，听了最后一句话立刻把脸一沉:“没人教也轮不到你教，我出钱让你教他做作业，不是教训他!什么大学生，不一干拉倒!”我掩上门，退出那个让我倾注教学热情的地方，在那扇门前，我足足站一r五分钟。半个月来，我的尽心尽职就这样白白淹没在一句“不干拉倒”中了吗?一个大学生，一个普通劳动者的自尊就这样被人践踏?我想我没有必要去要求半个月的工资，转身离开。来到第一次“站岗”的那个天桥，桥下灯火连绵。
任泪水滴在桥栏上吧嗒作响，浇灌干涸的心田。阵阵凉风袭过，我想:我是一只蜘蛛，希望的网被风吹走了，我重新织;下一次又吹走了，我再织，我不停地织。这已不仅仅是还债所逼(9月25日，早上8点，天郎书社招聘办公室。“为什么参加报名，你可是在读学生?”老板从眼镜上方盯着我。“我需要!”我很大声地回答，干脆点好，我并不想谈什么“热爱这份工作”之类的话。还有什么词比“我需要”更能表达思想感情呢?“很辛苦，从下午5点到晚上9点，不许休息。”“无所谓，为伟大作家站岗!”我微微笑着学军人的口吻回答。“好了，最后一个问题，你认为我会付你多少钱一小时?”我暗暗吃了一惊，老板不停记录的笔停下来，索性专门看我的反应，我一急胡乱答起来:“来之前没想过，从1块到10块统统有可能吧!”“失之东隅，收人桑榆”，十天后，在我进入希望底层时，老板通知我马上上班。就这样，我成为天郎公司惟一的学生职员，一切是不是来得太简单了?“小齐，你瘦了，注意营养!”班主任从后面赶上我关切地提醒着，“我有个同学，在中学当语文老师，最近太忙想找个助教，你是最合适的，每星期评改几十篇作文，一个月80块钱，别嫌少哟!”说完她便匆匆进了办公室，留下一丝关切、一份信任、一阵鼓舞让我独自回味，独自感动。其实现在钱已不成问题，如果不好好努力恐怕我要欠下的或许是一笔心债。我有一双失去后就会哭的眼，我有一张得到后就会笑的脸，几个月的欠债和还债留给我的是怎样的痕迹?我静静地沉思着，能说的只有一句:生命的坐标上，我在学习和生活的交叉点上找到自己的位置，自己的家。
【评语一个在校大学生尝试着涉足社会时，历尽坎坷，苦辣酸甜。人是要经过锻打，才有钢性才有韧性。文章写得这么曲曲折折，情似淡淡，却总在“岩下”流淌。以梦想开笔，父亲大把塞零花钱，然而终究是梦。顶炎炎烈日—三伏天，暴晒街头，口干涸，心龟裂，过眼的人情百态，由一个“冷”字概述;受流氓骗，强离虎口;受波妇的羞辱，转身就走，人格是最珍贵的。在阴雨之后，云缝中挤出阳光，找到了两份工作，这来之不易的回报。人生总得在人海中经受波涛的冲别，才可到彼岸。“任泪水滴在桥栏上吧嗒作响，浇灌干涸的心田。”言苦而气韵凄清。“我是一只蜘蛛，希望的网被风吹走了，我重新织，下一次又吹走了，我再织，我不停地织”。这是从人生“炼丹炉”中炼出来的茂言，字字如金，这又增加了文章的清绝和亢奋。在“哭”和“笑”之后，“我”终于找到了在“生命的坐标上，”“在学习和生活的交叉点上找到自己的位置”，这又是哲理表述。
我只想用我的真心来写《坐标·父亲》。
应该说，我人生坐标的起点就是高的。刚人幼儿园，我就是班里的佼佼者。现在想来，这与人园前父亲的循循善诱不无关系。儿时印象最深的便是父亲那双苍劲有力的大手，还有那硬硬的胡须。下班归来的父亲总会用他那双大手将我高高托起，像是托起希望，再亲热地吻我一口。那时，我总会用小手推开父亲的嘴巴，因为他那硬硬的胡须扎得我生疼生疼。放学归来.迎接我的总是父亲那双苍劲有力的大手，“儿子，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞!”尽管当时我不懂父亲说的是什么意思，但我也总会傻乎乎地笑起来。每到学期末，家里的墙上总会多那么一张“红花纸”，在上面总能找到我的名字。那时，父亲的脸上总是挂满欢乐!
念完幼儿园，我进了小学。
渐渐地，随着年龄的增长，我从父亲那儿学到的东西更多了，提出的“为什么”自然也就多了起来。此时，父亲总是极认真也极严肃地向我讲解。可父亲也并不总是给我现成的答案，更多的是对我的鼓励。“别总让人搀扶着走，自己要勇敢地迈步向，这句话现在看来已算不得深奥，可那时的我却不很明白。也就是那时，我总爱仰望着父亲的脸，因为他的脸上写满了慈祥与憧憬。就这样，小学六年我一直是同学中的佼佼者、老师心中的好学生。每逢期末，那张“红花纸”总会如期而至。可父亲的拥抱却少了起来，因为我渐渐长大了。那时的我总觉得自己一切都行，我的坐标总是定在“优秀”之上。
也许是自己一直与成功同行的缘故吧，进了初中，学习成绩还不错。可这时的父亲，下班归来更多的却是忙碌。儿时心目中父亲那慈祥可亲的印象渐渐地缥缈了起来。他也不能再辅导我学习了。一次，我突然问父亲:“生活英文怎么讲?”父亲木然，大半天也没说话。我胆怯地抬起头，他的脸上分明写满了无奈与期盼。其实我知道，父亲是不懂外语的。从此，我再也不在父亲面前卖弄了。也是在那时，父亲常对我说:“学要扎实地学，别打虚架子!”在父亲的激励下，那张“红花纸”仍如期而至，直到初三。
初三那年，我发现父亲的脸上添了好多的忧虑，他变得有些冷淡了;他的胡须长了许多.可却很少刮过，香烟倒总不离手。我疑惑，父亲怎么了?终于有一日，父亲离开干了几十年而如今已不景气的工厂去了外地。干什么?我没问，也不敢问，只是听母亲说，那儿很苦……临行前夜，父亲对我说:“努力学吧，别落后!”我终不敢看一眼父亲说这话时的表情……
不知是对父亲不在身边那种孤独的不适应，还是自己放松了，那年，我终未能考上重点中学，央去了一所普通学校。我的人生坐标从此跌人了一个低谷。暑假里，我变得沉默寡言了。我思念父亲……
带着愧疚与思念，我来到了现在就读的这所学校。也许是思想负担太重了吧，刚开学那阵，我感到很累。我想念我的父亲，我盼望他的音讯。终于有一日，父亲的信来了!信中，父亲并未提及他的辛苦，更多的，是鼓励我的话汉一别让人生航船经不起风雨的洗礼。”父亲，我的好父亲!看完信，我哭了。那种感受是笔墨难以描述的。放下沉重的思想包袱，我想了很多。父亲辛劳的身影、严肃的脸庞又在我眼前显现。选应该从人生坐标的低爸走出，用自己的双手，用辛勤的汗水，将人生坐标描绘得更好更高,为了自己，也为了父亲……
我只是用我的真心写了《坐标·父亲》。