1、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》
2、只有付出你才能拥有更多。
3、我越多地帮助他人成功，我就越成功。
4、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
5、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。
6、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。
7、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》
8、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
9、助人是人格升华的标志。
10、路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》
11、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》
12、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
13、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
14、如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心。
15、助人为快乐之本。
16、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。
17、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
18、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
19、助人为乐是一种美德。
20、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
初冬的一个夜晚，吃过晚饭，足球迷爸爸就打开电视机，津津有味地欣赏起他最喜欢的足球。我趴在桌子上画着我最爱画的幽默漫画。妈妈这会儿正忙着在厨房收捡碗筷。
“小婷婷，妈妈洗碗感到油腻太大，你接壶水，烧些热水来。”妈妈喊道。于是我不太情愿地走了过去。一打开水龙头，咦?水怎么这么小?我又往大处拧了拧，龙头松松的，水流依旧那么小。“爸，快来看，水这么小，是不是要停水呀?”爸爸闻声跑过来，拧了拧水龙头，又仔细看了看说：“咳，就是呀，水这么小，难道真的要停水，怎么没接到通知呀?”看着水流越来越小，爸爸果断地跑到客厅打起电话来。“爸，快来接水，还有心思打电话。”我气呼呼地拿起壶来接水。“是老宋吗?我是王念和。可能要停水了，赶快通知大家……”哼，弄了半天，自家不接水，倒通知别人。爸爸打完一个电话，对我说：“小婷，快到楼上挨门挨户通知，让他们赶快接水!”“咱家的水还没接好呢!倒管起人家来了。”“快去!”我刚想申辩，爸爸又抓起电话通知起来。父命难违，我只好跑到楼上挨家挨户地通知。爸爸打完电话又出去了。
等爸爸到家，已半夜十一点四十五分，足球迷爸爸还惦记着勾魂的足球赛。遗憾的是，打开电视机，宋世雄伯伯正在说：“本次球赛实况转播，到此结束……”
你说，我爸是“球迷”还是“水迷”，我看是“为民迷”。
总是有朋友向田园感叹人与人之间关系的难处，为什么大家会比较普遍地有这种感觉呢?这个问题分析起来比较复杂，不过，从根本上讲，作为一个社会人，他的一言一行、一举一动，都同他人发生着直接或间接的关系，而这种关系的实质就体现在人与人之间的各种物质和精神利益关系上。我们可以观察一下，生活中凡是出现了人际矛盾的问题，必然是有一方感觉到自己的利益包括精神方面的利益受到了侵害。
田园认识这样一位朋友，他非常忠厚老实，从来不过间张家长李家短的闲事。但是，他就是处理不好邻里关系。楼上楼下左邻右舍，关系搞得很僵。田园觉着很奇怪，按他的人品和性格似乎不应该出现这种情况。后来到他家去了一趟，才明白了事情的真相。
原来，这位朋友在生活上非常节俭，家里明明已经装上了管道煤气，可是他觉着烧煤气太贵，特别是家里有老人孩子，断不了用热水，所以，他一直还在用着蜂窝煤炉子。不过，他把蜂窝煤炉子安在了楼道里，搞得楼道又脏又乱，特别是到了夏天，本来济南的天气就热，再加上他的这个炉子，您想，他的邻居能受得了吗?
这位朋友还有一个习惯，就是家里的破箱子烂筐从来都舍不得丢掉，都堆在楼道里。年头多了，这些废弃物的上面落了厚厚的灰尘，苍蝇老鼠和虫子出没其中，邻居上下楼，一不小心就蹭一身灰。像这样，他的邻居能不烦吗?仗着是老朋友，田园当即直言相告：与邻居的矛盾，责任完全在他个人，因为他侵犯了邻居的利益。这位朋友当时还不理解：我的炉子又没点在邻居家里，破箱烂筐也只是放在了楼道里，招谁惹谁了?田园又仔细帮他分析了他给别人造成的不便，这位朋友第二天便不声不响地将炉子拆掉，把破箱子烂筐卖的卖扔的扔，把楼道收拾得于干净净。
结果，当天晚上，他的隔壁邻居就上门来道歉：过去我对您的态度不好，应该向您道歉。您家庭生活困难，我们也能体谅。我们单位传达室正好想找一位值班员，我看您家大爷身体挺壮实的，明天我给您介绍介绍。后来，田园再问起这位朋友他的邻里关系处理得怎样时，他不好意思地笑了，“现在大家就像一家人。”
由这个生活中的插曲，我们可以分析出这样一个道理：既然一般的人际矛盾涉及的都是个人利益和他人利益的冲突，那么，我们解决起来，当然也就应该从这个环节入手。
在处理个人利益同他人利益的关系上，一般来说有这么几种做法，一种是先人后己，一种是先己后人，一种是克己让人，一种是损人利己，当然，也有人我两利的。这其中的先己后人、损人利己，显然违背社会道德规范，是自私和缺德的表现。因为任何一个人在社会生活中都要与别人发生某种程度的依赖关系，而这种依赖关系的基本条件是大家彼此平等对待；自私的以我为中心的行为和损人利己的行为，实际上是在破坏这种人与人之间的平等关系，使人际间相互依存的条件不再存在，其结果将导致个人成为孤独的存在，社会也随之瓦解，人类也就失去继续生存和发展的可能。
所以，今天田园要旗帜鲜明地说，先公后私、先人后己是永远也不会过时的行为规范，也是需要我们一代又一代人继承下去的社会主义社会最基本的道德标准。