随着社交软件的不断更新，人们交流的方式，也开始多种多样。而表情包更是为我们文字交流时锦上添花。
表情包的使用，让我们的交流更加友好。当我们隔着一块手机屏幕聊天时，无法感知对方的语气与态度，也无法传递我们真正想表达的意思。例如，当我们想“玩梗”或开玩笑时，一段让人琢磨不透态度的文字也许会带来反效果。空空的文字会让人觉得冷漠以及严肃古板，而表情包则令其生动活泼许多。不同的语气带来不同的效果。“哈哈哈”也许会令人感到敷。但再加上一个捧腹大笑的表包，不仅让人知道你认真听，还会让人感到舒适。而且，与陌生人聊天时，一个可爱活泼的表情包会比简单的“你好”更能拉近距离，让对方更愿意继续交流下去。
表情色的使用，也让我们的交流更加方便。图片往往比文字更能吸引人的目光，也更能让人印象深刻。罗马记忆宫殿法也正是运用了这一原理。我们在交流时也常常配上一张幽默诙谐的图。图像会比文字更容易地被我们的大脑接收，因此我们更容易对着配图大笑而不是文字。在信息快速的时代，发一张表情包也会更加便捷。而且当对方不理解我们何意时，表情色可能会比文字更快地沟通。它能够迅速直观地表达我们的观点，因此我们也不必拐弯抹角地曲折地叙述自己没有其他恶意。
表情包的使用，也让我们的友谊更深厚。如今，在以网络为媒介的人际交往中，我们已经习惯发一些表情色在对话中。但是，表情色的作用也不仅仅只是为了给文字配图，还能作为一个话题的开端。遇到有意思、很好玩的表情包时，我们在笑过之后还可以发给好朋友看，两个人的欢乐总比一个人好。搞怪好玩的表情包不仅能逗乐我们，分享后还能使我们友谊的小船更加稳固。
使用表情包要看好时候，而不是一昧地发送。表情包固好，但一昧地、过度地使用也会令人生厌当别人与你诉说烦恼时，有些表情包并不会让你看起来幽默有趣，只会让别人觉得你不在乎。而且，没有文字，只有表情色，也只会让别人觉得你敷衍。发送表情色并不意昧着我们不需要经过大脑的思考，也不意昧着我们不需要文字的表达。恰恰相反，我们需要文字，表情包只是一个辅助工具，一个为我们交流锦上添花的道具。
表情包为我们提供了便利，我们需要表情包，也需要文字的表达。
班中有一能人，名曰萌萌。其貌不凡：大眼、小嘴、如同仙女下凡。文艺、体育，更是样样精通。特别是在社交方面更是胜人一筹。
每次到学校，都可以看到萌萌和某个人说：“今天怎么样啊？”之类的话。到后面从生活聊到成绩，从成绩又聊到一些趣事。总之在聊天这一方面，无人能敌。
有一次，班中来了一位新同学。新同学不管怎么样，就是不说话，还一脸高傲，班里的其他同学全部认为新同学好高冷，都不敢上前接触，怕自讨没趣。
这时，“社交达人”萌萌“驾到”，她倒没有说一些什么，我惊呆了，想：新同学如此高冷，她还这个样子！我凑到她耳边悄悄地说：“额，新同学太高冷了，不说话！”她丝毫不慌，微微一笑道：“我自有安排！”
我满脸问号——这怎么可能！说说话就这么难，难道还可以聊起来，交上朋友？班中同学都各自散去，我也随之走了出去。总觉得萌萌不用说可能，是一定以及肯定会败下阵来。
当我再次溜到教室，我惊呆了，新同学不仅说话了，还和萌萌聊起来了！一看就是交上朋友了！
我大叫“佩服”。果然，萌萌真的是“社交达人”啊！
泪水是人类社交的表达，而泪水在不同的境界里也表达不同的寄托。人们的感情是千变万化的，多姿多彩的，正所谓：“顿时九州寂，无语皆泪水。”而生活配上感情才会更美好，更难忘，永远放在手心，成为一段美好的回忆。泪，也可以是成功的泪，失败的泪，开心的泪。
记得小时候，很容易哭，不小心撞到就会哭。
在我的记忆里，有一段时间是体育艺术节的排练，我们和10、12班的女生一起排练舞蹈，这次我们的主要是民族舞蹈，我们跳竹竿舞。卢老师教我们跳，先点一下右脚，然后左脚再跳一下到达前面。看似简单，可我怎么也不会那一步。卢老师也在耐心教我们，一步一步慢慢跳，可我还在总是夹脚。看着别人都已经很厉害了，我还在这里当绊脚石，心里很内疚。我暗暗下决心：一定要学会！我站在竹竿面前，认真琢磨着每一个动作，慢慢地跳，然后再一次次地练习，最后，我终于成功了。
为了在体育艺术节上展示我们最美好的一面，在后面的日子里，我们跟着竹竿舞的节拍，天天坚持训练，达到了随心所欲地地步，再也不会夹脚了。
11月17日，我们终于等到了这一天。我们早早换上了民族服装，衣服上的铃铛叮铃铃的可好听了。
入场式开始了，我们信心满满地跟着音乐跳起来了欢快的竹竿舞。
“我们的入场式获得了一等奖第一名。”当这个喜讯传来时，那一刻，我们觉得所有的付出都是值得的，所有的泪水都是欢喜的。
这件事也深深记在我的成长相册里，永远抹不去，擦不掉。
孔子曰:“人而无信，不知其可也。”做人以诚信为本。人类社交需要诚信，诚信是友谊的基石；诚信是点亮你我心灵的灯；诚信还是开启未来道路的一把钥匙。
我有一个朋友，她为人和善，婉婉有仪。有一天我和她约好第二天早上七点我们一起去玩，在她家集合。第二天，我按时去了她们家，而她却不在。我当时心中不由得有些愤怒。于是我心灰意冷地回了家。我的心情和天气一样是晴转阴。晚些时候，她打来电话说:“对不起，我没有把你的话和那件事放在心里，我和弟弟一起去公园了。”“没关系。”我诚恳地说。就在那一刹那，我和他的心情一下都碧空如洗了。从此我们认识到了诚信的重要性，在日后的交往中，我们会谨记彼此之间的约定，懂得了一诺千金，懂得了以诚相见，懂得了一言九鼎……
还有一次，在期末考试测评时，答完了卷，我信心十足地交了卷。当那份让我期待已久的试卷终于发下来时，那夺目的分数映入我眼帘“98分”。我认真和班里每一个人都核对了一番，竟然发现，我是全班第一名！我都激动得忘乎所以了！我看了一遍卷子，突然发现我有一道古诗题写错了，应该被扣两分。可是那样我就不是第一名了！我心中的两个猛兽挣扎了一节课，一个说:“你应该让老师帮你改回来，如果不改，第一名也是假的。”另一个说:“你还是睁一只眼闭一只眼吧，反正没人发现，你还是第一名。”下了课，我终于做了一个决定，毅然决然地去让老师帮我改回来！我信誓旦旦地把试卷交了上去，亲眼看着老师把98改成96。虽然我的第一名就这样不翼而飞了，但我心中的大石头终于落地了。我为自己的诚信而自豪。
诚信是一种发自内心的美，也是一种发自内心的忠诚的劝告，更是每一个人都该有的品格。生活如果是大树，那诚信将是灌溉它的源泉。让我们从点滴做起，从诚信做起。
当下最流行的社交网络非微博莫属，无论名人明星，草根百姓，都热衷于玩微博，每天成千上万的消息更新，正在改变我们的生活，乃至整个世界。
著名作家韩寒却一反常态，坚持不开微博。在名为《我为什么不开微博》的文章中描述了他的微博经历，以及想像种种微博上的情况，导致他不开微博的原因，微博所能影响的实在太多。
我是一个微博控，读了这篇文章深有感触。微博不好吗？并不是，只是微博太好，也太过于方便。微博140字的限制远比起普通博客漫无篇幅直接得多，谁高兴写1400字呢？
同很多人一样，有了微博之后每天总要看看多少关注，多少粉丝，每天有怎样的评论和转发，生活的牵挂多了，有时候也为许多并不悦耳的声音所困扰，每写一条新微博，心里也关心会有多少人留意，会不会有人转发，生活揪心的事多了。
微博一个十分重要的功能，便是申诉的信息传播能力，不论是互联网还是整个社会，也是极大的进步。但又是这个原因，太过省事嘢并非绝对好事，正如韩寒所说：“知道得更多了，但却没有追踪报道，上午的事下午就得靠搜索才能找着了”。就这样，仿佛世界的步伐也在加快。
以往翻天覆地找寻的小小消息，也被微博所彻底改变，只要合自己胃口的，就尽管关注，关注的人中，总有充足的资讯满足自我，但我感觉我们被困在了这个小圈子里，在这一片小圈子中，彼此互相影响。
微博便是一个窗口，方便我们了解，接触，甚至改变这个世界，这个窗口让我们看到外面世界的美好，也总让我抱怨自己世界太过于糟糕，世界在加快，我们的生活节奏也在不知不觉地加快，真的很想停一停，再用心读几篇文章，我们能所看到的世界也并不全面。
“这个世界更新得越来越快，你都来不及下载”
有人说我孤独寂寞，不喜欢社交活动。我喜欢这样，但并没有孤独之感，更谈不上寂寞，正相反，我很快乐。 唯有这时，我才有时间来构思我的梦想，编织我的诗行，描绘稀奇古怪的向往。
我不愿和那些没有共同志趣的人一同消磨时光。和朋友在一起，我夭真活泼、落落大方，海阔天空，肆意畅想。和他们在一起，我便会流露出傻里傻气的书呆子模样。 我爱哭也爱笑，但从不在人前表露。虽无林黛玉的多愁善感，也有不少尚未成熟的烦恼。话语无论多少，事无论大小，都要告诉我最亲密的伙伴—日记。它珍藏着我的欢欢喜喜，悲悲泣泣，有追求也有狂想，描绘出七色的小秘密，总结着朦朦胧胧的人生哲理。它永远不会把我背弃。
我就是我，没有少女的柔情、细腻，更不理睬古老的陈规旧矩。我钦佩周恩来的伟大，我羡慕陈景润的才华，我更想追求翁美玲当年的潇洒，我渴望做一个“领时代风骚，创千秋大业” 的改革家，我更珍惜转瞬即逝的豆翘年华。 为了明天，为了不违我的志愿，我将投身时代的长江大海，任凭风吹浪打，纵然魂荡九霄，也无所顾惜。假如我成为失败者，那就让我化作一滴小水滴吧，滋润那些需要我的禾苗。
说起来，人这一生是不可能不犯错误的，不管是有意或无意，在人际交往中，我们总是有可能伤害他人或给他人带来种种不便。既然这样，道歉艺术就应该引起我们的足够重视。不过，话说回来了，这道歉并不是件容易的事，对大多数人来说，即便是自己的过错，也往往难以启齿向对方表白自己的歉意。当然，就大多数人来说，羞于向他人道歉，并非是具有否认自己错误的动机，而往往是感到面子上过不去，按老百姓的话说就是“拉不下脸来”。
那么，应该怎样来理解人际交往中的道歉问题呢?
说到底，这人际交往间题，是一个人际心理协调间题。大家都知道，我们每个人都是非常在乎他人对自己的态度的，这是一种非常普遍的人格心理尊重的需求。如果一个人遭到他人的冒犯，他就会本能地产生一种抵抗的心态，此时，人际矛盾便开始萌芽。如果对方主动地承认自己的错误，那么，被冒犯一方的抵抗心态便会逐渐地平息，这是因为他心理上感受到了尊重和安抚。这就是道歉艺术在人际关系中的重要协调作用。我们可以举个生活中常见的例子：在人群拥挤的公共场合，如果某人不小心踩了别人的脚，此时，如果他马上态度诚恳地表示歉意，尽管对方心里非常恼火，但是，一般来说，是不会大发雷霆的，修养高的甚至还会说一句“没有关系”，矛盾就此也就烟消云散。而如果相反，踩了别人脚的那位，无动于衷，不理不睬。那么，这矛盾当然就要在瞬间爆发。因为在被踩的一方来看，这不仅仅是被踩了一脚的问题，重要的是从对方冷漠的态度中他感受到的是一种轻视和侮辱。在这种情况下，当然他就要奋起反抗，一场纠纷也就在所难免了。人际交往时的小事大事都是这个道理，由此可见道歉艺术在人际交往中的重要作用了。
在人际交往中，一个人是否懂得道歉艺术，实际上也体现着他的道德修养程度的高低。可以说，无论是在社会，在家庭，一个从来不会道歉的人，按现代的道德观念来看，就是一个缺少礼貌和修养的人，在与他人相处的过程中，他总会被大大小小的矛盾所缠绕。
其实，发自内心地说一声“对不起”，并不是多么难的事情，关键就看你是否偷得尊重别人，通俗地讲也就是你的脸面重要还是别人的尊严重要?如果总是考虑个人的脸面，忽视他人的尊严，那么这声“对不起”就很难说出口。比如，在家庭中，如果当丈夫的大男子主义严重，那么，他就是犯了再大的错误，也绝不会向自己的妻子道一声歉的。而这种对妻子人格尊严的漠视，必然要引起妻子的反感，特别是在现代社会，大家对个人尊严日益重视的情况下，这必然要产生许多矛盾，直接影响到夫妻的感情。
道歉艺术的关键在于爽快地承担自己的责任。有些人在承认自己的错误时，总是为自己的过失寻找种种借口和理由，其心理状态就是在最后为自己挽回一点面子，这样就会冲淡道歉的气氛，往往同时会失去别人原谅的机会。因为，直截了当地道歉，更能够表达道歉者的歉意和诚意，使得对方在心理和感情上愿意接受，从而达到融洽感情的目的，这正是道歉的目的所在。而吞吞吐吐，欲盖弥彰，很容易引起他人对你的诚意的怀疑，当然也就难以达到感情上的融洽了。道歉是人际矛盾的缓冲剂，也是人际间相互谅解的重要手段。如果您想使自己的生活环境更加优雅和完美，那么，您首先就得学会这个重要的社会交往技能——道歉。