与“ 皇帝 ”有关的作文

两个小皇帝的周记

弟弟是舅舅家的孩子，他马上就要四岁了。因为没有上幼儿园，所以我和他经常在一起，结果就是——我们亲密无间而又经常发生“战争”。

早上，我隐约感觉到身上有一个软乎乎的东西压着我，好像还有人挠我痒痒，我睁开眼睛一看，原来是我的'弟弟爬到我睡的床上，他想叫我起床，可是我没起来，所以他就又是压我，又是挠我，才把我弄醒。不过很快，我就和弟弟之间发起了“战争”，原因就是姥姥早上一共煮了五个鸡蛋，我说要吃三个，弟弟不服气，说他也要吃三个，我们俩谁也不让谁，于是我就和弟弟抢起了鸡蛋，不过弟弟有“大杀招”，他一看抢不过我，就躺在了地上又哭又闹，我真拿他没办法，然后我就只好让他吃了三个。我吃过饭临出门的时候，还看到他的眼圈红红的，有眼泪在眼眶里打转，唉——以后我再也不是唯一的“小皇帝”了!

我和弟弟好像是天敌似得，我们经常打打闹闹，却又谁也离不开谁。

【两个小皇帝的周记】

关于皇帝的新装的650字读后感

《皇帝的新装》是我们课本上的一课，在书中全城的人都被骗子傻傻的骗着，直到那个孩子戳穿了骗子的谎言。一个一眼就可看穿的骗局，竟然畅行无阻，最终演出一场荒唐的闹剧。大臣的愚蠢和皇帝的虚伪不禁让人感到荒谬。不过，如果注意到上至皇帝下至百姓，几乎人人都有违心地说假话这一现象，我们也许要想得更深入，理解文中所要表达的更深一层意思。

全城的人们都相信骗子的话无非是一种心理作用，人们不过是不想让别人认为自己愚蠢或不称职：“大臣们担心的'是保不住自己的官位，而皇帝担心的是自己再也做不了皇帝，不能统治整个国家，不能够再被万人瞩目。”不得不敬佩骗子的聪明，巧妙的抓住了人们的心理，是啊!有几个人不怕被别人认为自己是愚蠢的或不称职的呢?

文中，唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会。毕竟，身为小孩子根本没有聪明愚蠢之分，更不用担心自己是否称职。这就是作者安排让一个小孩子揭穿骗局的原因吧。其实，文中的任何的一个人都可以担任其揭穿骗局那个人。但是人们却为了虚荣心帮骗子圆了这个谎。

或许我们都会情不自禁的问，作为一国之君的国王为什么会被欺骗了这么久呢?毫无疑问的，这都是因为国王的虚荣心和愚蠢，为了虚荣心，全城的百姓、大臣到国王都心甘情愿的被人骗，也都心安理得的骗别人两个骗子之所以能够得逞，是因为他们聪明的看到了人们心中的那个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人，并且让他们加以利用，也要得到虚荣的满足。

孩提时代的心灵是单纯而真诚的，随着涉世的深入，虚荣心就越来越深地腐蚀着人们，读完这篇童话后，真心的希望这世上的人们，不要为了一时的虚荣而放弃做人的原则，放弃那颗真诚的心。

【关于皇帝的新装的650字读后感】

崇祯皇帝，史料里评价他，说他性格急躁、空有狼子野心，有人说他如果逃到江南，也能与大顺南北对峙，有说他迂的，有说他愚昧的，更有人指责他是昏君。这些我都深信不疑。

直到我遇见了那一棵树。

那年我来到北京，春意正浓，鸟语花香，数不尽的琼楼玉宇，所有的建筑都在诉说自己百年的历史，回忆昔日的繁荣。我注意到，诺大的紫禁城里有一棵粗壮的、造型别致的老树，只见那儿坐着一位手执蒲扇的老者。

我来到他身边，正想问他这树有何意义，能种在紫禁城，他像是看透了我心思那般，说：“这是明朝时一位皇帝的归宿之地”，不用说，一定是崇祯皇帝，“那也是我最敬佩、最喜爱的皇帝。”，他语气坚定，我立即与他进行辩论，当然，都是史料中所评价的，老人突然与我辩论，我们好像在做一件悠闲的事。辩了许久，我洋洋得意地说：“哈!我说的都是正史中所著的，他就是个空有野心而无用的政治家!”他叹了口气，我正准备接受他的赞扬时，他小声嘟囔着：“可是，他从来也没有退缩过，并没离开。”

是啊，他并没有离开!并没有退缩!“可是……”正当我准备继续与老人展开辩论时，一阵风吹过，老歪脖子树依旧那么别扭，只是我的思想一瞬间清空了，只剩下一段年代久远的画面在我面前展示出来。

一群农民，现在来说是一群强盗，他们如狼似虎地盯着北京城的财富。大臣们有主张割地求和南下迁都的，也有主张投降的，迁都尚有一线生机?且不论能否安保，独居江南一隅又有何机会收复北方的失土呢?历史上有许多“安乐侯”，选择了就可以不愁吃穿的生活，只是需要在败局已定之中投降。城外已经“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，他似乎下定了决心，不安保、不投降。

他做出了中国上百个君主都不敢做的事。

只见他用剪刀剪去了长发，长发遮脸，金冠御下，他来到了皇林，他只带了三样东西：纸，白绫与凳子，他左顾右盼，神色淡定，似乎已经做好了准备，他找到了一株大槐树，用手用力地握住了树干，似乎在说些什么，也许是在哀叹自己的命运，又也许是在宣告自己的死亡，然后，他成了中国皇帝唯一一个与国家共存亡的。也许这就是气节，一种“天子守国门，君王死社稷”的气节这一点都不愚昧。

老歪脖子树上掉落的树叶沙沙作响，似乎微风一起想让我认清现实，历史究竟是怎样呢?没人知道，老人似乎等了我很久，慢慢地说：“崇祯不肯迁都的原因，不肯偷生的原因，自己慢慢去找吧。”黄昏已至，红霞照得老歪脖子树更加静穆，看起来没有那么别扭了，就像一个牧师在庄严祷告……

时至今日，我依旧无法说出一个确切的答案，但我却从他那儿学到了“尽信书不如无书”的道理，更从崇祯身上学到了两种不可或缺的品质，一个叫气节，一个叫勇气。

老歪脖子树，自挂东南枝。

“皇帝新装”这个故事大家都很熟悉了。这个故事辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态。这个故事的揭示的社会寓意再简单明了不过了，明明大家心知肚明的事情，但迫于各种压力，由于各方面的因素等，种没人敢于或者愿意把它挑明说破，直到一个天真的孩子说了一句大实话，才使得一切开始改变。

虽然安徒生笔下的“皇帝新装”仅仅是个童话故事，可这样的“童话故事”在当今的社会现实当中还有太多太多，而且“中国特色”日渐明显;故事当中那些阿谀逢迎大臣被人们嘲笑唾弃的几百年了，但在今天，这样的人物并未绝迹，而且还有很“深厚”的繁衍土壤;故事当中那些明明看见皇帝是赤裸裸的那些“围观的大人”，也是只敢在心理犯嘀咕，谁也不愿意挑头站出来说一句“那皇帝新装就是一个骗局”，这些可怜的大人们当然是不被安徒生赞赏的，自然也是不被世说所赞赏的。可是，在当今的“大人社会”当中，又有多少人就是这其中的一分子?只有那个天真无邪的孩子，没有任何顾及，没有任何杂念，就是把他亲眼看到的事情说出来了。由此可见，诚实是多么的难能可贵!

老子曾说过：“轻诺必寡信。”《论语》里说过：“民无信不立。”这些都是与诚信有关的名言，警告我们要诚实守信，不能骗人。可下面的一件事让我真正的懂得了做诚实的人。

那一年，我六岁，还在读一年级的时候，因为我那时看见什么好玩就想要什么。一天，我在学校门口小卖部里的一个玩具给吸引住了。因此，我下定决心，要买到一个。中午回家跟妈妈说：“妈妈，我想买一个玩具，可以给我钱吗?”妈妈一口否定地说：“买什么玩具，读书不好好读，还想买玩具。不行!”虽然妈妈说不行，可是我还没有放弃。就当我正在想办法的时候，不知道我搭错了哪根筋，想到了偷钱买玩具!趁妈妈一天下楼打麻将的时候，我就开始行动了。轻手轻脚地走向存钱罐，打开存钱罐 的 盖 子，拿出1元钱，把东西完好无损的放好来。学校里打铃了，我就下去把钥匙给妈妈，就跑去小卖部买东西。买完了还在学校给同学炫耀我买了这个。不知那一天，妈妈数我们存钱罐里的钱。我的心“怦怦”“怦怦”地跳着，想要妈妈多数1元钱，可是事实有这么好吗?妈妈数到最后还是数对了，少了1元钱。心里想：哎，这下死定了!没找到妈妈却和蔼可亲的对我说：“儿子，你是不是拿了存钱罐里的钱?”我一口否定的说：“没有!”妈妈带着疑惑的语气说：“真的吗?”我心里又想：该不该和妈妈说，说出来妈妈肯定会打我的，但是要做一个诚实的人啊!“那——好吧!实话告诉你吧!我确实拿了1元钱出去。”我不好意思地说。妈妈说：“拿去做什么了?”我说：“去买上次我说的那个玩具了。”妈妈从口袋里掏出1元钱来，放到我的手里，我满脸疑惑的问妈妈：“为什么要给我1元钱?”妈妈说：“因为你向我坦白了你拿了钱，这1元钱是奖励你诚实的!”我高兴地蹦了起来。

因为上面的一件事，我就真正的懂得了诚实是什么感觉，也从来没有投过票了。这又让我想起了《礼记》中：诚者，天之道也;诚之者，人之道也。大家也一定要诚实守信哦!

游行大典回来后皇帝知道了自己受骗了十分生气。不过在这次游行过程中他也看到了腐败的国家他深知国家处于水深火热中这和他的穷奢极欲脱不了关系。

从那时起认识到错误的皇帝为弥补自己犯下的错误开始呕心沥血打理朝政。原先皇帝最喜欢去的更衣室也结上了厚厚的蜘蛛网。国家日益昌盛人民也过上了幸福快乐生活皇帝看到这一欣欣向荣的场面也心满意足了。

可不久为国操劳的皇帝因劳累过度而病倒了他需要一位接班人可他膝下无儿无女新的皇帝只能在平民百姓中诞生了。“该选谁做接班人呢?”皇帝做梦都会说到这句话。这可让皇帝操碎了心。一位大臣看到一心为国而不顾自己身体的皇帝不由得心疼皇帝。这位大臣苦思冥想想到了个好办法马上告诉皇帝“皇上你可以再穿一次上次骗子织的那件须虚有的衣服举行游行大典从百姓之间找出一名诚实、忠诚、无畏的人做您的继承人。”皇帝笑道“好就照你这么办。”

第二天皇帝光着膀子走在大街上人们面面相觑谁也不吭声。皇帝便大声问道：“朕的新衣如何?”人们怕被杀头纷纷夸赞“这简直是我见到过最美的衣服!”“这件衣服太符合皇上的气质了!”“瞧治光鲜亮丽的布料啊!”……这时一位表情坚定而又严肃青年说：“皇上您根本没穿衣服。”皇帝看着这位青年欣慰地笑了笑之后向国人宣布这位青年就是新的皇帝了。

原来的皇帝完成了自己的使命含笑奔赴九泉……继位的皇帝悲痛万分下定决心要治理好国家他勤俭治国、兢兢业业……国家更加强盛了人民也更加幸福快乐街头巷尾流露出一片欢乐的景象。

皇帝穿着并不存在的漂亮新衣好不容易才参加完游行大典赶忙让大臣们给他穿上衣服。

回到皇宫后皇帝让两个侍卫把那两个骗子押上宫来。那两个骗子被侍卫捆绑住毫不慌张还摆出一副傲然的样子。皇帝怒冲冲的问他们:“与朕有仇?你们为什么要羞辱朕呢?”其中一个骗子不紧不慢地回答:“其实我们并没有欺骗您而是我们还缺少一种特殊材料没有这种材料“新衣”是不可能做出来的。”

“原来如此是何等材料你可否告诉朕啊?”皇帝问道骗子一本正经:“这种材料十年才会出现一次。”说完便指向了天上的一朵云彩:“您看正是那一朵云。那可不是一般的云而是——七彩祥云。七彩祥云停下的地方就是特殊材料所在之处有了它我们的‘新衣’就完美了。”皇帝开心不已说:那我再信你们一回朕赐给你们一人一匹快马把它给朕追回来!”

那两个骗子骑上快马便去追了一个时辰两个时辰一天又一天等皇帝反应过来骗子早已逃的很远很远皇帝知道他又被骗了。

皇帝因为过度喜爱新衣而被两个骗子骗了两次。他整夜睡不着在台阶上坐了一个晚上……

宋朝十几个皇帝，都是单字名，字都很生僻，并不能全认识。之前看过《大宋宫词》电视剧，了解了宋真宗赵恒，这次看文章又出来个宋徽宗赵佶，这一看俩人差了好几个人的距离，宋真宗是第三代皇帝，宋徽宗是第八代皇帝。

宋徽宗，书画家，他是宋神宗第十一子，宋哲宗的弟弟。因为宋哲宗病逝无子，就立赵佶为帝。宋徽宗酷爱书法绘画，天生的艺术家，尊信道教，于是大建宫观，对于朝廷政事并不是十分擅长，重用的大臣无恶不作，导致民不撩生，他推动了绘画艺术的进步，但是民生经济却是迂腐不堪。后来被金人掳去，客死他乡。

但是他的作品还是值得我们欣赏和学习的。他喜欢书法，独创一体，屈铁断金，流传千古；他酷爱画画，设立翰林画院，亲自教授王希孟技法，助他完成《千里江山图》；他广收奇珍异宝，编纂《宣和博古图》，他的志向都在山水花鸟之间，他的绘画灵动，美妙，脱俗而且有种闹中取静的美感，宋徽宗的《瑞鹤图》仿佛写着我只是一群飞鸟，自由的飞翔。

宋徽宗一生志向都是人间美好事物，花鸟鱼虫，蹴鞠，书法绘画，可谁想竟然无欲无求之人被推举当了皇帝，并非是他所愿，他感受到了个性被压抑，和他艺术家的气息不符，没想到被奸人蔡京看出破绽，这时的蔡京已经八十多岁了，靠着过人的书法绘画才能得到宋徽宗赏识，开始为非作歹。宋徽宗治理朝政不行，但是当美术老师真是VIP，他教出很多画家，王希孟的《千里江山图》，张择端的《清明上河图》，李唐的《万壑松风图》，还有他自创的瘦金体，真是好看。

宋徽宗还是一个收藏家，他的《宣和博古图》共三十三卷，收藏了捌佰肆拾件物品，标注十分详细，有图文，有列式，有讲解。

宋徽宗，一生就在艺术上，如果生在一个好的时局，境况应该会更好。

古往今来，多少皇帝选择了美女，失去了江山，多少英雄志短，儿女情长，多少才子佳人，因为一时的欢愉的得到，失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说，还牵涉到因果关系，那就更说不清了。

今天，兴之所至，写一篇有关得失的文章，畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西，又有哪些东西是我们可以舍去的。

记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事，生活中在当今社会可能很难达到，但至少应该仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世间的大男子、大女人，切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说，就是没有处理好得失之间的关系。

在生活中，得到往往伴随着失去，得到了金钱，往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征，我们的人生如果身体不够健壮，剩下的学习才是唯一的出路。

在走在成功的事业道路上，如果我们一味追求事业所谓的成功，必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去，他们失去了丈夫、爸爸。

在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时，也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平，他们仍然住在偏远山区，冬天没有暖气、夏天没有空调，应该保持对生活的敬畏，对生活的感恩。

得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案，我只不过在此略述一二，大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”，在背诵国学经典的基础上，把它用到实处、打（烙印）到心里，世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现，你在哪里，正气就在哪里，黑暗永远退避。

大家好，我是一名皇帝，我是青史留名的乾隆皇帝。

早上，金龙殿里射进两缕刺眼的阳光，我躺在软软的龙床上不愿起来，怎么？我要做个昏君吗？无奈，我只好起床，舍不得离开柔软的床啊！

李玉来了，他是我的贴身太监，他的声音不男不女，手里捧着浮尘，匆匆向我请安后下跪，“启禀皇上！瓜尔佳。郑硕大人有急事相见，”“哦？传！”“可……可文武百官也在朝廷里干愣愣的站着呢！”李玉面露难色。

呃呃，怎么办？见谁啊？

“先让郑硕大人去朝内禀报！”“嗻！”

朝廷内：有本启奏，无本退朝！

臣有本启奏

爱卿快起，何时？

江南义军的大将军独揽大权，意图谋反！请陛下早日斩除其祸国罪臣！

此时当真？！

千真万确！

传朕的旨意，陈将军一心为国，朕不料他今日谋反！按军规处置！明日午时斩首！株连九族，念其曽一心救国，免其妻子一条小命！

吾皇万岁万岁万万岁！

退朝！

臣等告退！

上完了早朝，我疲乏急了，传膳后，就去后书房批奏折了。

人人都说皇帝一生享尽荣华富贵，又有后宫佳丽三千，真是人间最享福的人！

可现实的我却每天累成傻狗，批一大堆奏折，常常累得不省人事，每天都要担忧国家大事，哪有时间享福，还有后宫那些勾心斗角，惹得朕好生心烦那！

我真的不想生在帝王家！

草草睡了一觉。

这算过了一天！

唐朝开国皇帝李渊（即唐高祖）的三个儿子：李建成、李世民、李元吉，他们争权夺利，互相猜忌。李建成居长，被立为皇太子，可是他的威望不如李世民；李世民（即后来的唐太宗）当时受封为“秦王”，因为他帮助父亲灭亡隋朝，开创唐朝，立了不少武功，李渊很喜欢他。李建成身为太子，生怕皇位的继承权要被李世民夺去，便同“齐王”李元吉联合起来，密谋杀死李世民。

李世民得到了这个消息，立刻同心腹部下房玄龄等商量对策，决定先下手为强，悄悄伏兵玄武门，等到李建成入朝，便出其不意，把他射死，同时把李元吉也一下子杀了。

李建成和李元吉的部下冯立、谢叔方等，纠集精兵二千人，来攻李世民。这时，宿卫军将领敬君弘带兵驻守玄武门，双方战斗，十分激烈，箭矢直飞到里面的宫殿上。在这场激烈的战斗中，敬君弘表现得非常英勇。据《旧唐书•敬君弘传》载，当时，“君弘挺身出战”，他的亲信曾劝阻他道：“亊情还不知究竟怎样发展，应当先看看情况再说，等待援兵到来摆好阵势再打，也还不晚呢！”可是敬君弘不听，奋勇和“郎中将”吕世衡一同大喊大叫，指挥反击。他这种临难不惧、挺身而出的精神，得到了后来继位为皇帝的李世民的极大赏识，因此，《旧唐书》把《敬君弘传》列入“忠义”一类。

“挺身而出”，作为奋勇的形容词，是很形象化的。不过，“挺身”一语，在较早的文字中却只作“引身”解，并无奋勇的意思。例如《汉书•五行志》：“挺身独与小人晨夜相随。”注：“挺，引也。”《刘屈氂传》也有：“屈氂挺身逃。”注：“引身而逃难。”《五代史•王思同传》：“思同挺身走长安。”意思也相同。但是后来这个意思逐渐变了。北宋薛居正所修《旧五代史•周书•唐景思传》写道：“……后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草寇，复有其城。”北宋文学家苏轼（东坡）的《留侯论》中，也有两句道：“拔剑而起,挺身而斗。” 这两个“挺身”，才是用来形容奋勇战斗了。

后来形容在遇到危难时，自告奋勇，不顾一切，从众人中站出来，就叫做“挺身而出”。

元王实甫《西厢记》第二本第三折：“张生云：‘当此之时。是谁挺身而出？’ ”又，“小生挺身而出，作书与杜将军。”