社会的发展史就是一部循环的反思史,历史留给后人以警示反思。现代文明社会中,关于人文情怀与科学精神的争论从未停止。从现实层面上来说,人文情怀优先于科学精神,但从未来发展角度说,科学精神更利于人类生活的进步。纵观历史得出的结论是:二者缺一不可,人文情怀与科学精神可以共同推动社会进步、生活改善。
社会进程离不开科学发展。从原始社会到如今的文明社会,科学从无到有,影响力逐步加深。火药的发明结束了冷兵器时代,指南针让航海家们发现新大陆并逐步完善世界市场,第一次工业革命和第二次工业革命影响力非凡,新技术新发明如花儿般争奇斗艳。新的科学技术让欧洲跻身世界前列,但也是从这时开始,积淀五千年文明的泱泱大国一蹶不振,反而让虚心学习的日本人赶超,历史带给我们反思。社会这个巨人在科学技术的进步中一步步前进,带领我们开启新纪元。现代医学技术的发展,大幅减少死亡;换器官、整五官不再是幻想;电话、电脑的发明使距离不再是问题,沟通随时随地。这些技术就算搁在五十年前,也算是异想天开吧。或许只有等到地球资源枯竭、环境恶劣到人类无法生存,需要移民到外空间时,人们才会知道那些花费巨大的外星探测计划的重要性吧。
科学发展需要人文情怀。科学技术的不断发展,对地球上宝贵资源的需求也日益增长。煤炭等一些化石原料告急后,人们开始寻找新能源、发展新技术。核能开始出现在人们眼前,但日本地震导致福岛核电站发生核泄漏后,民众开始恐慌。也有一些国家无视联合国的警告,执意发展核武器威胁到世界和平。他们不曾记起炸药发明曾使一战﹑二战的伤亡更加惨烈,但它的发明者诺贝尔却是一位和平主义者。更令人深思的是,他发明炸药是希望这些破坏性极强的东西有助于消除战争。科技被用作武器,用来对抗人民、伤害人民,对社会进步就产生了负效应。在人文情怀中,以人为本、为人类造福才是人类最求的终极目标。莫让人类赖以生存的家园毁于自己创造的新技术。
科学技术为人文情怀提供条件。长辈常说“望山跑死马”,意思是说隔着两个山梁可以相互看见,甚至可以呼喊回应,但是若要真正见面沟通,路程却很遥远。现代科技的进步,使得远程沟通成为可能,远隔重洋也可以实时视频联络。高科技时代,智能化与快捷化是两大特征。在快速更新的科学技术中,我们体会到了更多人性化设计理念,感受到了更多的人文情怀,生活品质也随之大幅提升,这是社会的进步,同时也是整个人类的进步。
人文情怀与科学精神只有做到相互支持、相互协调,才能最高效地推动社会发展,改善人类生活。人文情怀与科学精神从来不是对立的矛盾体,不存在取与舍。历史给我们的警示太多,唯有反思才能将人类生活推上新的高峰。
科技改变了我们的生活,还给我们带来了许多的方便。像手机、电冰箱、微波炉就带给了我们方便,而现在,我要说的可是自行车。
自行车都是两个轮子的,也有四个轮子的,其中有两个轮子在后轮的左右保持平衡,就好比一个人的彭亨能力不好,这是,有两个人过来扶住你了,你就不会摔倒了。可是,你们知不知道,自行车的现在的样子可是经过许多的演变哦!
自行车最早出现在15、16世纪,那时候的自行车外形虽然跟现在的自行车差不多,可使用到的材料就大大不一样了,那时候用的材料是木头,而现在用的却是铁和钢,所以骑着非常的不方便,摔一跤就有可能将自行车给摔了稀巴烂。
自行车也有许多的别称呢!在日本,自行车就被称为自耕车,而在中国大陆、台湾、新加坡通常都叫自行车或者脚踏车,意思就是用脚踏的车,而在香港、澳门则通常被称其为单车。自行车还被分为单人自行车、双人或多人自行车呢!
自行车还是人类最成功的科技发明,他是人力机械的一种,它是由许多简单机械组成的复杂机械。自行车是被一个法国人发明出来的,那人的名字叫做西夫拉克,他特别的爱动脑筋,在1791年,第一架自行车被他制造出来了。后来,在1816年,有一个德国人:德莱,他用自己造的自行车和人比赛,结果德莱比那人快了整整一个多小时呢!后来,自行车又经过了漫长的演变,才变成现在的样子。
科技改变了我们的生活,就像自行车一样,自行车是现代最环保的代步车,是受环保人士亲睐的。现在,科技很发达,古人类的幻想,今天人们用科技把它变为了现实。
第一节是普通话课。老师先讲了一下普通话的发展史和重要性,接着便让每人选一段课文用普通话读。大家都在紧张地准备,我自信自己有讲普通话的天才,因此没有准备。
轮到我上台了,我清清嗓子,就大着声音背道:‘.北国风光,千里冰封,万里雪飘,……”
哄—哈哈哈……大家笑成一团。顿时,一股恼怒的感觉冲遍全身,我忍着,继续背。谁知道大家竟对我指指点点,还左右相顾莞尔。我被弄晕了,脑子里一片空白。我感到自己的声音明显小了,尽快读完最后那一句“只识弯弓射大雕”,就仓皇跑下台。
我这是怎么了?捂着头,脑子里已成了一团麻……之后的课,我一句也没听进去。
晚上,又想起了白天那尴尬的一幕。老师说:“我们中国的方块字要求字正腔圆,是美学的结晶,它要在全国推行,使每个中国人都能流利地运用自己标准的母语……”
望着窗外明亮的月亮,我在日记中写道:“一定要学好普通话。”我想,我一定能学好的。
昨天晚上没睡好,上课时,我的脑子像灌了一锅粥,迷迷糊糊的。第三节是数学课,脑子似乎不堪重负,只觉得脑袋要往下坠,上下眼皮直打架,看到的东西也逐渐模糊起来。我知道自己身为班长不能睡觉,便尽量打起精神来听课。好不容易熬到下课铃响了,不必担心被老师发现了,就放下心来让脑袋垂下去。忽然听到一声响亮的声音,条件反射,我立刻站起来喊了一声“起立”,可一下子我就发觉不对劲了, 同学们都不站起来,反而把目光投向了我,一脸茫然。原来数学老师布置作业,为引起同学们注意才故意提高声调,而我却错听成“下课”。我只觉得一股凉气袭遍全身,刚才真是糊涂透了。
当班长什么事都要打前锋。这不,语文老师要求我们班选出一位“小老师”去隔壁班讲课。同学们不等老师讲完,就异口同声嚷道:“让班长去吧!”我知道这是一次锻炼机会,也说明同学们对我的信任,于是我就答应了下来。
我给隔壁班上的课是《作家要锻炼语言》,是篇议论文,我得一层层地分析论点、论证、论据,还要力求使同学们听明白;我得找资料,备课,整整花了一天的时间。课还没上,我已经体会到当老师的辛苦了。
第四节课,我走上讲台,面对陌生的同学,我有些紧张。我强迫自己镇定下来,我用“相逢何必曾相识”作开场白,并说这节课一定会增加我们的友谊,出乎意料地获得了同学们的支持。我照着备课内容给同学们分析下去,时不时提间一些同学,同学们也配合得很好。课上得比较成功,课后,老师给我的评价是“挺好”。
我的理想是考上师范大学,选修中文系,成为一名语文教师,这节课或许就是我圆梦的第一步吧!
当班长的日子己经有一个多月了,在这一个多月里,管班上纪律,办学习园地,布置教室·一大大小小的事都有我的份。这占去了我许多时间,眼看考试即将来临。在能力培养与学习之间怎样寻得平衡?我感到茫然。有时,我想向班主任提出撤消我的职务的要求,可又怕他说我没志气。初中的老班长说我当班长很洒脱,我却认为自己不是一个好班长。虽然在我“领导”下,开学第一个月就夺得“文明班”,是高一年级惟一的“文明班”,可是我实在不想让这班长再占去我的时间。一早上,我和英语老师谈了一个多小时,我和他谈了我的理想和我的想法,他刚从师范学校毕业出来,他劝我报考华中师范大学,他劝我抓住这个机会,坚持把玖长当下去,并且尽量做得更好。
我听了英语老师的话,想了很久,终于想通了:当班长注定要比别的同学多花时间,但关键还在于自己如何学习!
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在人类文明发展史的各个篇章中,有不少杰出人物,不仅在各自的领域中做出了名垂千古的卓越贡献,他们高尚的人格和精神,也放射出了夺目的光辉,永远照耀着后人。
苏联生物学家巴甫洛夫的故事极为动人。他曾被誉为“生物学无冕之王”,一生得过一百三十二枚奖章。他热爱祖国,热爱人民。十月革命前,有一次他从国外归来,站在边孩车站上,脱下帽子,向着祖国大地深深鞠躬。十月革命后,当祖国和人民遇到危难的时刻,他这颖赤诚的心更坚定地合着人民的脉搏跳动。列宁下令发给他“特别口粮”,并派高尔基去会见他,但他只需要研究用的狗,却拒绝了“特别口粮”:“给别人多少就给我多少”!
这样的例子,在历史上比比皆是。因为发明牛痘接种术而坛救了全世界千百万人生命的英国乡村医生琴纳,是在自己儿子身上验证了牛痘对天花的免疫力的一这项重大发明,使琴纳声名大振,但他拒绝了重金聘请,放弃了可以在伦敦享受的优裕生活,终生坚持在乡村为穷苦的人们救厄游难。我国漫画家丰子恺,解放前曾取材于下层劳动人民的生活,画了许多表现阶级压迫下人民苦不欲生的作品。他刻了一枚‘速朽之作”的图章萝印在画上。他用这些作品为人民呐喊,又希望画面上的灾难和不平赶快从现实生活中消失。在他们身上,表现出为人民大众而奋斗的精神。他们之所以长久地在人民中间享有盛誉,也就在于他们以各不相同的方式,为劳动人民的利益而努力,与劳动人民的甘苦息息相关。
在历史的画卷面前不难看到,真正忠于自己事业的人,大多不是踞傲于人民头上的霸王,也不是吸食人民血汗以自肥的寄生虫。俄国作家托尔斯泰的文学名著,至今脍炙人口,但在他的一生中,创作鸿篇巨著与为小学生编写识字课本,放在同等重要的位置。俄国作家契诃夫,把为平民治病的医生职业看得比作家的头衔更重要。特别是那些胸怀共产主义理想的人扩更是把为群众造福看作自己最大的幸福。伟大的鲁迅,一生“俯首甘为孺子牛”。作家柳青,为了创作《创业史》,举家从北京迁往陕西长安县皇甫村落户,一住十四年。一部《创业史》稿酬一万六千元,他以一个公社社员的身份,全部交给了公社……
许事杰出的人物,就象俄罗斯音乐家柴可夫斯基那样,从人民的生活中寻找旋律,为自己的事业汲取营养。他们把自己的创造和成就,不仅看作谋生的手段,而是象作家赵树理那样,甘做农民的“铁笔”和“圣手”,象瑞典化学家诺贝尔那样,自认为是为整个人类服务的“世界公民”。他们,尽管在各自的领域中可能是当时的“无冕之王”,但是,在祖国和人民面前,会象巴甫洛夫那样,恭恭敬敬地“脱相鞠躬”,他们的生命奏鸣曲,永远和着人民生活的旋律和节拍!
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苏联生物学家巴甫洛夫的故事极为动人。他曾被誉为“生物学无冕之王”,一生得过一百三十二枚奖章。他热爱祖国,热爱人民。十月革命前,有一次他从国外归来,站在边孤车站上,脱下帽子,向着祖国大地深深鞠躬。十月革命后,当祖国和人民遇到危难的时刻,他这顺赤诚的心更坚定地合着人民的脉搏跳动。列宁下令发给他“特别口粮”,并派高尔-去会见他,但他只斋要研究用的狗,却拒绝了“特别口粮”:“给别人多少就给我多少”!
这样的例子,在历史上比比皆是。因为发明牛痘接种术而坛救了全世界千百万人生命的英国乡村医生琴纳,是在自己儿子身上验证了牛痘对天花的免疫力的一这项重大发明,使琴纳声名大振,但他拒绝了重金聘请,放弃了可以在伦敦享受的优裕生活,终生坚持在乡村为穷苦的人们救厄难。我国漫画家丰子恺,解放前曾取材于下层劳动人民的生活,画了许多表现阶级压迫下人民苦不欲生的作品。他刻了一枚“速朽之作”的图章亨印在画上。他用这些作品为人民呐喊,又希望画面上的灾难和不平赶快从现实生活中消失。在他们身上,表现出为人民大众而奋斗的精神。他们之所以长久地在人民中间享有盛誉,也就在于他们以各不相同的方式,为劳动人民的利益而努力,与劳动人民的甘苦息息相关。
在历史的画卷面前不难看到,真正忠于自己事业的人,大多不是踞傲于人民头上的霸王,也不是吸食人民血汗以自肥的寄生虫。俄国作家托尔斯泰的文学名著,至今脍炙人口,但在他的一生中,创作鸿篇巨著与为小学生编写识字课本,放在同等重要的位置。俄国作家契诃夫,把为平民治病的医生职业看得比作家的头衔更重要。特别是那些胸怀共产主义理想的人}`更是把为群众造福看作自己最大的幸福。伟大的鲁迅,一生“俯首甘为孺子牛”。作家柳青,为了创作《创业史》,举家从北京迁往陕西长安县皇甫村落户,一住十四年。一部《创业史》,稿酬一万六千元,他以一个公社社员的身份,全部交给了公社……
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