清明节烧纸的作文
一年清明至，你可知纸钱烧给谁？接下来小编为你带来清明节烧纸的作文，希望对你有帮助。
篇一：清明时是在给谁烧纸
在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？
亡者已去，生人为什么要烧纸钱？
纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。
生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。
也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的'社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。
纸钱到底烧给谁？
道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。
道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，
最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。
你如何知晓亡人过得好不好?
烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？
首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。
其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。
为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？
随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。
清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中国民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。
篇二：清明节的前一天上坟还有一种说法
清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称“韩氏节”。据说以前一位皇帝错杀了他的大将韩世忠和梁红玉夫妇，深感愧疚，便请著名道士做法，使全国所有的在清明节前一天上坟的人们给自己祖先敬献的东西，全部转移到韩氏名下。所以清明前一天上坟对你的先祖来说你奉献的东西他收不到。传说清明节阴间要开大会，没有子孙的人不能参加。参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。因此，现在清明上坟时，人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。
有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭;十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。
福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。
方式是，清理完坟墓环境后(如杂草、树木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。
今天我们进行了一次有趣的实验。科学老师告诉我们，你们能不用打火机就能把纸烧着吗？我们听了以后很惊讶：不用火就能把物体点燃，这简直是不可能也是不可思议的。何老师笑眯眯的说，这件事有可能发生。
不一会儿，老师从办公室里拿来了一件实验道具——一个不同寻常的镜子。这个镜子和普通的镜子很不一样。普通的镜子镜面是平的，而这个镜子镜面却往外凸。这是什么？我们惊讶地问。老师告诉我们：“心是一种特殊的光学原件——凸透镜。”他告诉我们，不用其他东西，就用这个就能把纸点着。我们半信半疑。
只见老师拿出来一张比较薄的纸，然后将凸透镜放到阳光底下。只见纸得上面出现了一个又小又亮的光斑。老师慢慢调整了几下，只见这个光斑更小更亮了，老师告诉我们：这其实就是太阳光的焦点，是可以把纸烧透的。
我们稍微等了几分钟，只见纸冒出了青烟，我们大叫道：“原来不用火，真的可以把纸张烧透，这是为什么呢？这是什么原因？难道是违法的科学定理的吗？老师嘿嘿一笑，对我们说这其实是一个非常简单的科学道理，因为凸透镜对光又会聚作用，如果把太阳光看成视平行光的话，会得到一个焦点，这个焦点温度很高，一定会把纸烧透的。
我们听了之后恍然大悟，顿时感到科学的奇妙。我们在日后的生活中，一定要多研究科学，多研究科学道理，争取让自己的知识更充实。将来当一个小小科学家！
同学们，你们听说过“火烧纸船”这个实验吗？听说纸船烧了很久，都没有烧着，我想做个实验。
实验前，我折了一条不太透水的小纸船，找来了一盏酒精灯和一个三脚架。弟弟看见这东西，觉得很新奇。
实验开始了，妈妈走了过来，对我说：“这个实验太危险了，你来看我做吧！”我点点头，同意了。这时，我目不转睛地看着。只见妈妈先放好三脚架，接着把纸船放在三脚架上，再让我往纸船中倒满清水，最后妈妈把酒精灯放在纸船下面，点燃了酒精灯。
真正的“火烧纸船”开始了，我把眼睛睁得大大的，紧紧地盯着纸船。奇迹啊！火苗贪婪地舔舐着纸船，可是纸船并没有被火苗吞噬，让人百思不得其解。
过了一会儿，热气冒了出来，纸船里的水竟然被烧开了！我觉得不可思议，惊讶地叫了起来。
做完实验，我疑惑不解地问为什么。妈妈笑了笑，耐心地告诉我：“物质燃烧时，需要达到一定的温度。在加热时，由于纸船里的水分不断蒸发，水分蒸发会带走热量，使纸船的温度达不到着火点，所以在水蒸发完之前，纸船是不会燃烧的。”
听了这些，我情不自禁地感叹：“自然科学，你是最伟大的魔术师！”
昨天我在家阅读课外书时，“纸船不怕火烧” 的标题吸引了我的眼球，激起了我的好奇心。纸怎么会不怕火烧呢?俗话说“纸包不住火”嘛。为了证明书上的观点正确，我决定亲自来做一个小实验。
说干咱就干。我按照书上的要求做了一只小纸船，用铁丝支了一个铁架台，买了一只酒精灯，准备就绪。我首先把纸船放在铁架台上，再慢慢地往纸船里倒满水，接着把酒精灯放在纸船下，将酒精灯点燃，顿时，酒精灯跳动着蓝色的火焰。火焰烧着纸船的底部，“1、2、3、4……”我心里数着时间，屏住呼吸，大气也不敢出，生怕纸船被火烧着。
大概过了五分钟了，纸船不仅“毫发无损”，“船舱”里还冒出了水蒸气，我把手伸进去试试水温，立马像触电一样把手从水里抽回来，因为纸船里的水已经很烫手了。纸船经过七八分钟的炙烤，水居然烧开了，而纸船仍然完好无损。这是怎么回事？我请教了“智多星”老爸，爸爸告诉我:“ 物质燃烧需要达到一定的温度，即着火点。虽然纸船在不断地加热，但同时水分也在不断蒸发，水蒸气带走了热量，所以在水烧干之前，纸船的温度都没达到着火点，所以是不会燃烧的。”哦，原来如此！
（刘姝舒 人民小学）
春节的前一天，奶奶要我到爷爷的坟上去烧纸。我想，这不是迷信活动吗，就不肯去。奶奶骂起我来，说我太不孝顺，还说爷爷活着的时候怎样疼我。我说:“爷爷疼我，我知道。可烧纸是迷信，没有啥用处!”奶奶就唠叨开了:“好呀，你过年也不想爷爷啦!烧点纸，让你爷爷过年好有钱花!”我越听越觉得不是味儿，就说:“奶奶，您别老迷信了。爷爷死了，他怎么还会花钱。我不去烧纸，也不让您去!”奶奶一听更火了。邻居的一位老奶奶也说我不听话。我找不出办法来说服她们，心里急得直胃火，就跑出去找同学。
我把事情向同学们一说，同学们也觉得这不是一件小事。大家一商量，决定组织一个宣传小组，利用黑板报、广播、地头说唱等形式，向群众宣传破除迷信。还决定先去说服我的奶奶，再挨家挨户进行宣传。
大队党支部书记知道了这件事，很支持我们。他对我们说:“这不光是个烧纸的问题，而且是移风易俗的大问题。阶级敌人还在利用旧社会遗留下来的旧风俗、旧习惯和迷信思想进行破坏活动。我们应该时刻警惕。我们要大力宣传移风易俗、破除迷信思想。你们搞宣传小组的做法很好，要团结更多的同学来做这个工作.”
听了支书的话，我们的干劲更足了。记得老师说过，才解放的时候，反动会道门就利用鬼神进行反革命活动。什么鬼呀神呀，都是剥削阶级用来统治劳动人民的工具。他们用神鬼来吓唬劳动人民，麻痹劳动人民的斗争意志。现在剥削阶级的反动统治已经被推翻了，但是千百年遗留下来的封建迷信思想，不是一下子就能彻底根除的，所以还会被阶级敌人所利用。我们必须做长期细致的工作，通过不断地斗争，逐步用社会主义的新风尚，来代替那些封建迷信的旧风俗、旧习惯，不让阶级敌人再利用鬼神来破坏我们的社会主义事业。我们新中国的少年儿童，都应该做破除迷信、移风易俗的小战士。