我的数学老师就像去西天取经的“唐三藏”，也只有如此神通广大的数学老师才能治得了我们这些类似“孙悟空”的同学们。
数学老师每次上课都揣着一本数学书进教室。这本书就像是佛祖给他用来普渡众生的真经，对我们这群“泼猴”来说还真是一道“紧箍咒”，让我们头痛不已。右手拿着的三角尺如同九环锡杖，威风凛凛，宛若天神下凡。即使白龙马不在，数学老师凭一已之力也能治服我们这些大闹天宫的“齐天大圣”。
数学老师一走进教室，原本像菜市场闹哄哄的教室顿时鸦雀无声，安静得像一根针掉落在地板上的声音都能听得一清二楚。许多顽皮的“泼猴”也安静下来了。数学老师仿佛有第三只眼，谁不认真听课就会被老师的“如来神掌”击中。即便是在如此威严的情况下，可还是有些“泼猴”在偷懒。你看!有的偷看放在抽屉里的《米小圈上学记》，有的趁老师转头的时侯交头接耳，还有的更厉害，拿出4个橡皮擦代替飞行棋，在桌面上画好棋盘，通过镜子来看毂毂到的点数，这些“泼侯”真的是八仙过海——各显神通。数学老师见我们如此不认真听课，就十分生气，怒目圆睁，用“九环锡杖”狠狠地敲了一下桌子，把不认真听课的“泼猴”逐一点名，逐一针对泼猴的弱点念“紧箍咒”，说什么“少壮不努力，老大徒生悲……. ”即使是大闹天宫的齐天大圣们也无可奈何,胆小的”泼猴”估计在想:“妈呀!这太恐怖了，我要逃离这五指山了”。
虽然上课时数学老师十分严肃，可到下课了，他就像换了一个人，跟同学们笑闹着打成一片。尽管课间只有十分钟，可我们依然能感受到数学老师和同学们玩游戏时的欢声笑语。
我的数学老师就像“唐三藏”，尽管同学们有时是懒惰的“猪八戒”，有时甚至还是大闹天宫的“齐天大圣”，可他还是孜孜不倦、耐心地带我们在知识的海洋里遨游，生活上就像父母一样对我们尽心呵护。
“唐三藏”——您就是我们心中最敬爱的老师!
01
《西游记》叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。情节跌宕起伏，内容紧凑连接，塑造一个个有血有肉、个性鲜明的人物形象。其中我最喜欢的是孙悟空。
孙悟空是大家都非常熟悉的文学形象。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本白话版《西游记》，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到痛苦；当孙悟空被唐僧赶回花果山，继续当他的猴王，我们为他感到不平；但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧，我们又对他十分敬佩。
记得那时候看电视时，当看到这些动人片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。那时，大家难免有些小失落。直到五百年后，观世音菩萨将他放出，让他保护唐僧西天取经时，我的内心中仿佛是雨后天晴、彩虹初现一般在初夏未至的那个夜晚如花般绽放出喜悦与惊喜。
孙悟空不但拥有着翻天覆地、令众神折服的本领，也有洞察一切、明察秋毫的双眼，还有一颗忠心护主的决心——虽然他只是一只猴子。以上种种原因，使孙悟空在我心中的地位超过了一切人物，甚至是我热衷的水浒传中的打虎英雄武松。
02
相比于孙悟空的七十二般变化、炉火纯青的棍法、一个筋斗十万八千里的本领，更令我信服的是他无拘无束的内心。
小说最令我刻骨铭心的情节是大闹天宫，其原因只是因为孙悟空忍受不了众神对他的鄙视与贬低，因此大闹王母娘娘的蟠桃会，惊得那玉皇大帝、天兵天将、四大天王、四值功曹 、五方揭谛、九曜星君、二十八星宿纷纷赶来擒拿妖猴，可无奈被孙悟空打得一个个败下阵来。后来，孙悟空与二郎神斗的昏天黑地，大战了三百回合之后，一直难分胜负，太上老君一见成了僵局，掏出乾坤圈一砸，正好砸中了孙悟空的头。当时，孙悟空被砸晕捆了之后心中一定很不爽：说好的单挑呢，你们神仙怎么一个比一个没有信用，怎么还带高空抛物呢！
将孙悟空绑回家后的玉皇大帝，经过一阵窃喜后取而代之的是无可奈何，因为那孙悟空乃女娲补天遗落下的仙石所孕育，无论什么办法都无法令他烟消云散。之后，太上老君提议拿去炼丹炉中火化，没想到不但没烧死孙悟空，还练成了火眼金睛，又在天宫闹起一阵腥风血雨。
他并没有畏惧所谓的权威，面对千百万天军时也丝毫没有胆怯，而是迎难而上。也许在别人看来是鸡蛋碰石头，但孙悟空非要试试看这所谓的强权能有多么的不可撼动，他的这种义无反顾的反抗精神在我稚嫩的内心中撑起了一片高傲的蓝天，点缀上了一片片不可描述的颜色，我相信这种色彩是只有孙悟空才会有的，也是他别具一格的特色。
03
《西游记》曾经是禁书，也许因为孙悟空象征着当时的平民，而玉皇大帝所统治的天界象征了皇上的政权。平民也想有“皇帝轮流做，明年到我家”，皇上一看，不得了了，你区区一介匹夫还想推翻朕的权威，真是不得了了，所以对其是极其打压，让这部名著如同怀才不遇般落寞了一段时间。但这丝毫不影响文学人士对它的喜爱，这宛然也象征了一种“孙悟空精神”。
《西游记》开创了一种新的时代，一种人人平等，皇帝轮流做的时代。同时，也为当时身处迂腐的明政府统治的穷苦人民们打开了一座新思想的精神殿堂，解脱了人们的精神灵魂的束缚。孙悟空的反抗精神更是使当时的人们心中燃起斗争的火焰，在那个强权统治下的时代中造成了广大的影响与巨大的文学成就。虽然当时的君主宦官们极其反对孙悟空这种反抗精神，但是那些正直、不与明朝政府同流合污的人们却极为赞颂。
04
对于《西游记》中的神仙们我是带着批判的眼光来看的。为什么世界上会有神仙这种事物？为什么天下万物的生死都要由神仙来掌管？有人会说：“因为世间万物都是神仙造出来的啊。”但孙悟空不是，他是从石头中蹦出来的。
对于妖来说，有人会厌恶、讽刺，但我不会，反而还同情他们，因为他们是真正自由支配自己的生灵。无所顾忌，无所忧虑，虽然会做坏事，但我感觉比起天上的神仙把芸芸众生都握在手心的霸道，妖做的事根本就是小巫见大巫。
神仙对妖极其反感，不知道为什么他们自己不是比妖更加无赖么？披上一层圣洁的袈裟又如何呢？神仙根本就是容不得在他们之外，天地间能有自由行走，不受自己约束的生灵，所以对其疯狂抹杀。
05
妖是一种具有反抗意识的生灵。孙悟空是妖中的代表，他心中有着那么一股倔强劲。
但是，好景不长，在被如来佛祖压在五行山下五百年的孙悟空，受观音点化，踏上了取经之路。到这里之后，《西游记》中再也没有开篇时那么热血沸腾了。
在孙悟空身上的反抗精神渐渐淡去，最终沦落到成了神仙的保镖，与神仙同流合污。虽然他是为了取得真经，救世济人，但救世济人这些事神仙不是轻而易举就能做到么？神仙若真是有心，为何要闹这么一出？
大闹天宫后的孙悟空再也没有往昔的桀骜不驯，再也没有往昔的放荡不羁，再也没有往日的潇洒如云，再也没有往日的不可阻挡、无所畏惧，虽然他依然敢爱敢恨，但确实是落寞了。可能真的是孙悟空累了，他知道再斗下去是没有结果的。
也许世间万物神都可以掌管，但我相信惟独一人可以超脱之外，他就是孙悟空，他不是弼马温孙悟空，也不是齐天大圣孙悟空，更不会是斗战胜佛孙悟空，他是美猴王孙悟空，他是那个曾经的妖王孙悟空，他是以一人之力独挡天界的孙悟空，他是反抗一切的孙悟空，他是不会被一切的一切的束缚的孙悟空！
“皇帝轮流做，明年到我家。”人人都应该拥有追求与奢求的权利，这不只代表孙悟空，也象征如今的我们叛逆的青春。不过，正是因为如此，我们才显得如此生机盎然，如此激情澎湃。
小时候的我日日夜夜都妄想成为像孙悟空那样的人，步入青春时期，才冷不丁的被人告知这一切不过是不切实际的一梦。但我仍旧十分向往那足以搅乱天庭的如意金箍棒，因为在挥出一瞬——石破天惊，便可让这广阔的天地听到我们渺小的呐喊。
去西天取经的唐三藏和孙悟空一群人，因为迷了路，来到一个无人岛。
费尽力气，爬上小岛，只想好好休息一下，他们迷迷糊糊的睡着了。
睡梦中，好像闻到了一阵炭火烤焦的味道，孙悟空张开眼睛，他吓了一大跳，师父唐三藏被绑在一堆营火前面，一个金发碧眼的外国人，正在流口水：“我要把你吃掉，这样就可以长生不老了。”
孙悟空跳过去，舞动着金箍棒：“你这个妖魔！不准吃我师父。”
“我阿里巴巴才不是妖怪，我饿了要吃饭，你不要吵！”
孙悟空气得用棒子把阿里巴巴从陆地打到海里，又从海里打到陆地。终于阿里巴巴求饶了：“我不吃了！饶我一命吧！我有金银珠宝都送给你们！不要打了！”
阿里巴巴把自己所有的财富，送给孙悟空和唐三藏，还告诉他们正确的道路，这场中西大战，西游记里没有记载，是我编出来的，希望大家喜欢哦！
我是孙悟空，我的师父是唐三藏，我陪着师傅去取经，取经时还遇见了白骨精，白骨精还扮演成小女孩、老奶奶和老爷爷，都是我孙悟空来消灭他们。
我和师父说出事情的经过，但是那讨人厌的猪八戒，就是爱挑拨是非和我被师父赶回了花果山，笨拙的猪八戒、沙悟净还有唐三藏走进了白骨精的洞穴。
白骨精立刻从一位老婆婆的化身变回了妖怪，他还叫两个小鬼去找师傅猪八戒，也跑去把孙悟空找来帮忙，我不管猪八戒怎么求我，我都没有答应。
最后我还是去救师父，我躲在白骨精的洞穴旁，刚好两个小鬼走出来，我就拿起金箍棒把他们敲昏，再绑起来丢到树下，我扮成他们的师傅进到他们的洞穴，我再偷偷进入洞穴，再把他们一个一个敲晕，才救出他们。