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“ 仗剑 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-18 22:31:43
  • 《仗剑豪饮走江湖 意气风发墨天下2000字》
  • “酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”如果把大唐的文学辉煌比作漫天繁星的夜空,那么李白无疑便是天上最闪耀夺目的那一颗星。

    “诗仙之名何处来?”

    “以山高月明,朗朗乾坤。”

    人们称李白为诗仙绝不是空穴来风,十五岁起便开始游历大江南北的李白写的最多的诗便是山水风景诗。入仕途前的他背着一把剑游天涯,失意后则选择了“一生好入名山游”,把自己的理想寄托于大自然。李白诗中多有壮丽的景象,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”生动夸张的笔法使李白原本就精巧的辞藻更显奇妙,诗中无处不在显示着他作为一个浪漫主义者独有的艺术力量,一颗纵逸的心载下世间千万种风情,大千世界在他笔下曼妙如歌。宏大宽广的自然天地之美收尽于李太白一双慧眼之中,浩瀚博大的景象在他笔尖华丽绽开。它们为李白的诗句增添上一份盛大宏伟的气势,李白赋予它们在白纸黑字上的生命。李白融于山水,亦或者说山水造就李白。一生漫游的独特经历使他的诗各外富有朝气,一种不同于他人的清新飘逸隔千年扑面而来,正可谓“山高月明,朗朗乾坤”。

    “何为李白?”

    “乃浪漫之化身,潇洒之代表。”

    李白是傲岸不群,潇洒不羁的代表,更是浪漫二字的再世。他忠于自己,蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,但他始终在追求着个性的高度自由和绝对解放。“令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”他的骄纵无处不可见,想来这也与其成长的环境不脱干系。李白出生于盛唐,随着年纪的增长唐朝也逐步走向更繁荣。顺风顺水的社会环境使李白并没有杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的心悸悲痛,也没有王维“秋槐落叶空宫里,凝碧池头奏管弦”的无可奈何,反而是造就了他在太平世间一颗自由自在的心。除此之外,李白优越的家境使他也没有“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”或是“形容虽似丧家狗,未肯弭耳争投骨”的烦恼。年少游天涯的经历令他的气质中多了一份仙骨,在自由自在地见过世间的高山流水宏大的境界后,他本就不愿被束缚的心灵更加渴求自由的实现。

    李白的不羁正是热血澎湃的代表,有着一腔孤勇的傲气,又有些许并不令人反感的自负与自信。他像是天上来人,自由自在不拘一格,似乎不染尘间烟火,与俗世相隔,心绪远在青云之上。细想,李白一生的人生态度与状态不就正是大多数人青年时的模样吗?有冲出云霄的决心与勇气,也不乏直上云巅的志气和态度。而这恰恰引起了广大群众的共鸣。年轻人从李白诗中汲取力量,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”“天生我材必有用,千金散去还复来”多少千古佳句伴着一代代怀有赤诚之心的人儿走过迷茫的路途,成为一代又一代青年人的精神支柱。但随着时间的推移,又有多少人被生活磨去了棱角,光芒不再。不是人人都是李白,像李太白一般随心所欲浪漫一生的往往只在少数,大多数的人们终是向生活低下了头,愿赌服输一般地过上平平淡淡的生活,柴米油盐,仅此而已。他们在李白身上看到的是自己所被消磨的热情与热爱,于是他们敬佩李白,李白之魂被其所敬仰。李太白与其说是一个名字,更不如说是一个标志,是一种不屈不挠,碧血丹心的精神力量。

    我忆起我第一次参加现场作文大赛的经历。面对周遭一片黑压压埋头苦写的人群,我茫然地坐在角落里不知所措。在刚想举手报告现场老师自己决定要退出这次比赛时,却猛然看见了对面楼上的一道横幅“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我放下弃赛的念头,重新冷静下来审视眼前的作文纸……于是平平无奇的我再一次被李太白所打动,又一次让我相信,白纸黑字永远不只是白纸黑字。

    有人说李白死于病故,有人说李白死于酒瘾,也有人说他死于捞月。相较之下,我还是更愿意相信李白是最后者,以最浪漫不过的方式结束了莽莽一生。他望见河水中的皎皎月光,于是心思飘然,带着微醺的酒气纵身跳河,妄想去捞那波光粼粼碎作一池璀璨的白月光,却及不得温柔的月光笼罩其身,而是被冰冷的河水所围困,了结一生。不过想来李白也不会因此而后悔遗憾罢,他本来就是浪漫自由的化身,一生奔走乾坤之间,永远随心所欲,永远忠于自己,永远归属浪漫思潮。也许半醉半醒的他在生命的最后一刻想的却是,呵,这明亮皎洁的月光可总算被我逮住了,何其幸运!起码在那一时刻,这散落河面的点点光亮是属于诗仙李太白的,属于那个心中自有一团火的灵魂。

    “笔落惊风雨,诗成泣鬼神”一把剑,一碗酒,李白带着一颗炽热滚烫的心走过大江南北。与其说他是诗人,是侠客,更不如说他是天上仙。集豪气侠气书生意气于一身的李白,大手落下便出千古绝唱。剑与侠在月光下的光影交错不齐,醇醇酒香中有李太白微醺的身影在提笔作诗。身后有群山,眼前有江海,他就于这盛世间,素衣白裳仗剑豪饮,笔墨下三分明月七分醉意,枕着这大唐的大好河山好似在说,今生今世我潇洒不驯,来生后世我也不醉不归。

  • 《萧何月下追韩信》
  • 秦末农民战争中,韩仗剑投奔项梁军,项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计,始终不被采纳,于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天,韩信违反军纪,按规定应当斩首,临刑时看见汉将夏侯婴,就问到:“难道汉王不想得到天下吗,为什么要斩杀壮士?”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放,并将韩信推荐给刘邦,但未被重用。后韩信多次与萧何谈论,为萧何所赏识。刘邦至南郑途中,韩信思量自己难以受到刘邦的重用,中途离去,被萧何发现后追回,这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时,刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信,称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材,应重用韩信。刘邦采纳萧何建议,七月,择选吉日,斋戒,设坛场,拜韩信为大将。从此,刘邦文依萧何,武靠韩信,举兵东向,争夺天下。

  • 《辰坤,那年策马啸唐风……》
  • 梦想仗剑走天涯,看一看世界多繁华;曾祈望策马行天际,纵览华夏风云。某日,风雷激荡,雨漫青山,天赐我良驹一匹,长剑一柄,我跃身上马,长剑一挥,傲刺苍穹,迎风破雨,呼啸着向西冲进茫茫的历史烟云之中……

    物转星移,疾驰千年。一路上,拾起片片秦砖汉瓦,沐浴阵阵唐风宋雨,纵马一跃,我已站在秦岭之颠,俯视着繁华长安:古意朦胧。我已走进大唐----诗的国度。倘若把中国的千年文化史比作一条玉带的话,那么唐诗宋词便是上面的两颗明珠,而唐诗是其中最耀眼的一颗,其光芒足以独步古今,光照千秋!

    山雨欲来风满楼

    ——初唐古风

    四杰摇落凡人间,一袭清风荡靡尘。王杨卢骆,各领风骚,刚健傲骨,一洗前朝浮靡。

    龙门王子安,吟罢《采莲曲》,又唱《咏风》歌,送别杜少府,又登《滕王阁》。少年英姿,俊采星驰,送别挚友,他感慨万千,离情别意,尽在不言之中。但他一改文人送别时惯有的扭捏腐酸之态,在离别的大环境中寄于自己的万丈豪情,“海内存知己,天涯若比邻”,你我虽身各异地,但同在海宇之内,天涯作伴,共享乾坤。在他这里,只有离别之情,而无绝别之悲。故对此有人云:“一洗悲酸之态,独标高格。”

    “闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,滕王阁中的子安,已经历经沧桑,一蓑烟雨,已任平生。繁华荣光,已成过眼云烟,孑然一身,品味人世百态,所以失路之人并不可悲,他乡之客,也不尽在萍水相逢。总之,任你风涛骇浪,秋风冷雨,我王勃还是王勃。

    “春江潮水连海平,海上明月共潮生。”与王子安慷慨悲凉的诗风不同,若虚先生邀我共奏《春江月夜》,仅凭此首绝唱,便足可与全唐任何一位诗者比肩媲美!一轮孤月,一湾春水,一片芳甸,近乎脱尘的物象融汇在一起,构成了一幅绝美、宛如仙境的画卷。立身其中,宛如隔世。“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年望相似。”人生在世,如流星划过天际,转瞬即逝,唯有这江月春水与宇宙共生共长,物是却人非!我惊叹于我们今天才悟明白的人生辩证法规则,在千年之前的古人那里,已经阐明的如此之透彻!

    可怜游子弄扁舟,有家却不能回;可怜思妇空徘徊,思君却无从寄托相思之情,在这春江月夜之中,只能把这满腔的别绪离愁,伴随着残月余辉散落在江边的林里,唯此而已……

    长安古意,扬州月夜已使我醉眼朦胧,别情愁绪如乱麻般堆积在胸口久久不能散去……,这时,北方的燕赵大地上,只见一人立于幽州古城之上,慨然叹曰:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”如此慷慨悲凉之音,古今未闻!子昂空有满腹韬略,却找不到良木而栖,对于一个有志的愤激之士来说,这可谓致命之伤。明君贤主,前朝后世都有,唯独如今自己未能遇上,这种境地是何等的尴尬,何等的孤独,何等的悲哀!我堂堂七尺男儿,对此也只有感念天地,怆然泪下……子昂如大漠戈壁上的孤杨,迎风傲,此乃旷世奇孤,伟岸之孤……

    乱花渐欲迷人眼

    ——盛世高歌

    纵马跃下秦岭,沿着渭河两岸,一路小踱,领略关中腹地的盛世风貌。繁华长安,参差十万人家,碧光流萤,米粟盈仓。盛唐诗歌在初唐古风的开疆辟土之下,意境已凝,风骨俱成,春风拂过,如百花争艳般绚烂……

    引马走在长安古街上,道旁熙熙攘攘,热闹非凡,忽见一一袭白袍,玉束纶巾之士,右手持樽,左手拂须飘然走过,路人迎之,则笑曰:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”呵!太白仙人来也。

    曾记否?蜀地雄关漫道,你站在天道之下,面对雄险的登天之路,三次呼叹:“蜀道之难,难于上青天!”……难道你仅仅是喟叹山之险阻,道之难越?事实上,你抚膺长叹的背后,深藏着一颗忧虑之心!蜀道如此险要,有一夫当关,万夫莫开之势,倘若,有野心勃勃者倚仗该地固山为城,背水为池而割据称霸的话,那岂不是又生战乱,涂炭生灵吗?所以,你发出了:“所守或匪亲,化为豺与狼”的警示,希望当局者要严加防范,蜀道之难,并非一地之难,而是国之大难!

    曾记否?你呼朋唤友,金樽对月,把酒言欢。醉醒之间,为人生苦短,知己难觅而黯然神伤;为自己怀才不遇,命途多舛而愤激不平。罢了!喝酒吧!众人醉,总好过三人对影邀明月。尘世杂碎统统抛下,美酒佳酿只管拿来,只求一醉解千愁,纵使万劫不复也在所不惜……可是,酒不醉人人自醉,举杯销愁愁更愁,这愁绪绵延,成三千丈白发,剪不断,理还乱,非你太白仙人所能左右,你依然为弃你而去的昨日风尘彷徨留恋,为乱你心绪的今日世俗而悲苦烦忧,你虽为仙,但更是人!

    曾记否?你抖落一身醉意,仗剑行进在路上,为理想,为前程……,然而,沟壑满地,世道艰难,你拔剑茫然四顾,欲渡黄河却冰塞川流,将登太行却大雪漫道,心怀壮志却事与愿违。一条曲折的通天朝圣之路上,就只有你青莲苦行僧在跌跌撞撞地前行,前行……你相只要长风一到,云帆挂起,就会劈波斩浪,沧海之滨定会俯首于足下!

    曾记否?桃花潭畔,友情胜似千尺水;扬州三月,孤帆远影碧空尽;夜郎龙标,明月肝胆两相照。对待挚友,你举手扶危,情意拳拳,心昭日月!

    谪仙,酒仙,诗仙,这是后人给你的千秋彪炳,而我却不愿把你当作仙人一样供奉仰望,如果上天能够借我一千年,我愿乘风追溯你生活的年代,与你燃香拜把,称兄道弟,举杯对饮,比肩邀月……

    仙人乘风追月而去,留下万种风情供时人追思,而这当中,有一个声音听起来是无边的感慨悲切,沉郁雄浑。他来自成都的杜工部堂。于是,我顺着这股声流,驾马奔向巴蜀天国,寻觅另一位天之圣者。万里悲秋常作客,百年多病独登台。再见其人,已是耄耋老者。会当凌绝顶,一览众山小的凌云壮志是深藏肺腑了,还是荡然无存了?我宁可相信前者。

    山河破碎,草木丛生。面对江河日下,污浊不堪的李唐王朝,你泣血悲呼,看花溅泪,鸣惊心。看到酷吏当道,新婚垂老别离家园,你偷偷抹去泪水,奋笔疾书,针砭时弊。你胸怀天下,心系苍生。即使自己以花甲之身独居茅屋也不忘祈盼天下寒士能够安得广厦千万。然而,面对你渐渐远去的佝偻背影,我不禁悲从中来:以你一人之力何能力挽颓厦于即倒!站在历史交合的关头,你我之间的千年之隔已化作一片落木,萧萧而下,随风消逝,我们都寄望于长江后浪能够一洗当世之浊流,重造乾坤。

    引马折向西北,大漠黄沙,长河落日,一片孤城,万仞山峦,放眼望去,兵营接天十里,烽烟直上云霄。关内关外,天地永隔,关内盛世繁华,处处春光,帝王将相,觥筹交错,是盛世还是浮华?而关外征夫则日啖黄沙,夜饮风雪,玉门关上,春风不度,羌笛声切……

    琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。新舞新曲,在戍边将士听来,都是旧时堆积起来的远戍愁思,家有老母贤妻幼子,怎能不教我肝肠寸断?夜幕降临,点点篝火把我带入那无边的廖寂……

    岂日无衣,与子同袍, 岂日无衣,与子同矛,既然身披铠甲,就当立志报国,即使不能荣光凯旋归,,也当马革裹尸还。

    阴山下,胡虏惊。大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。我将士头顶黄沙,身披金甲,奔袭敌营,气贯长虹,扫尽胡尘留青史,为过国立功壮军威。

    大漠边关,黄沙漫卷……

    雅俗共赏平易风

    ——中唐平调

    自边关归来,我引马西湖边,此时春意正浓,早莺争暖数,新燕啄春泥,白乐天白衣白马,行在白沙堤上,一代俊才,衣袂飘飘,是他了了数笔,便把刚披上春衣的西湖描绘得春意盎然,令人仿佛身临其境。

    然而,少年得意的乐天居士始终没能摆脱济世文人遭贬的千古命运,于是,江州司马巧遇琵琶女,曲调声声,如泣如诉之中,已是天涯沉落,泪湿青衫……“同时天涯沦落人,相逢何必曾相识”已成为千古名句,因为它是发自肺腑的感慨,道出了人生旅途中无数孤独者的心声,它已超越时代,成为后世饱经沧桑之人邂逅时的共同感受。

    明皇贵妃,千古绝唱,在居易笔下显得更加缠绵悱恻,憾人心扉。天长地久有时尽,生死离别之恨却缠绵无期,李杨永恒的分离与无尽的思念,终成千古遗恨,万世悲歌,一曲长恨也风情……

    “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”居易给唐诗注入的新生命恰如山寺桃花般清新明丽,大雅大俗尽被囊括其中。

    繁华落去尽俊绵——晚唐绝音

    不知不觉,我已驱马唐朝二百多年,黄昏日落,盛世不再,大厦将倾,我带着最后一丝惆怅,牵马走进扬州,探访被后人称为杜郎俊赏的杜牧之,人如其闻,俊朗英姿。

    也许你杜牧不曾料到,我会把你同后世的苏东坡相提并论。因为你们同游赤壁,同写赤壁,却用意迥异,东坡是怀着敬畏的心情观瞻赤壁碣石涛浪的,他颂扬周郎,折服于他的谈笑间便使樯橹灰飞烟灭的潇洒气度。而你不同,你英气正盛,好谈兵,怀抱着用世之心,审视历史,用自己独特的眼光嘲讽周郎的东风相助,浪得虚名,你慨叹:“时无英雄,使竖子成名!”

    杜郎啊杜郎!你讽刺贵妃误国也好,批骂商女亡国也罢,你愤世嫉俗也好,青楼醉梦也罢,总之,你的一切已不可避免地被后世铭记,就像你说的南朝寺宇楼台,终究消融在无尽的江南烟雨之中……

    惘然之中,中原大地上走来了玉溪生,虽然我无法真切地一睹你的容颜风采,但我感觉你有一双忧郁的眼睛。纵览整个唐朝,没有哪个诗人或者是文人比你更失意尴尬了。朋党之争如一个巨大的漩涡把你吸进去,又吐出来,你一个弱弱文人哪能禁得起如此翻腾?所以我看到你拂去外世风尘,折目窥视众生的内心世界。所以,巴山秋池中多了一个你,西窗剪烛时,还是孤零零地一个你。

    读你的诗,我的思绪跳跃不定,欲语却封侯。有时,仿佛读懂了你的心思,有时,又完全不知你在说什么,想说什么……是庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周?春蚕丝尽,蜡炬泪干,是你对情的至上誓言,还是对主上的心迹表白?关于这些,我无从而知。其实,对于你和你的诗,都是一个个“无题”组成的符号,而正是因为这些永恒难解的符号,它才引领着千秋万世去探索它的无穷魅力!

    一声惊雷,大唐之厦终于伴随着它的绝别之音而轰然倒下,所有关于它的盛世荣光,繁华昌硕,明艳奇葩,总之是是非非,纷纷扰扰,都将化作一缕青烟,一帘幽梦,永远的铭记在后人的记忆中……

    硝烟散尽后,我引马江边,掬一捧清水洗净面庞,拂袖捋衣,抖落一地风尘。

    东方欲晓,我翻身上马,载着沉甸甸的大唐诗魂,朝着东方的一线曙光,策马扬鞭,疾驰飞奔……