本人的老师，乃王老师也！他精通吉他、架子鼓、是me的吉他老师。他中等身材，衣着随意，脸上的皱纹每时每刻都在笑！他眼睛很有神，不戴眼镜的he看上去很朴素，又很阳光。题目都说了，王老师很good，那他哪里好呢？
某年某月某日某人在上课不好好学习，老师“怒”了！吼：“我看你光98k去了！”(那人在汇报演出时要唱《98k》)
某年某月某日某时，我刚来上课，老师给我讲乐理知识，只见他在黑板上画了一个圆，接着他说：“同一时间弹两下，是把一个西瓜分两半(那个圆被分两半)，是八分音符。同一时间弹四下，是把一个西瓜分成四半(那个圆又被分成四半)，是十六分音符……”大家哄堂大笑，笑的把架子鼓震起来了。
某年某月某日某分，我的一个同学琴弹不好，总是断断续续，老师说：“背古诗不能床、前、明、月、光的一个字一个字顿着读，要床前/明月/光才可以哦。同理，咱们弹琴也要有节奏。”
某年某月某日某时某分某秒，“当、当、拍、当、拍、噗……”我第N次弹大横按(一根手指按六根弦)了！还不能发出清一色的“当”。teacher再一次走来，见我还弹不好，于是坐下来细心的让我照他的样了弹，“噗……”还是不合格的声音，老师又耐心的手把手教我，他把我的食指放在吉他的一品，并告诉我手指不要太靠上放置，露出一点就可以，大姆指放在吉他中线附近与食指平行，且略微偏向其他手指放置。好，开始弹，“当、当、当”的声飞了出来，我的耳朵，哈哈！“我会了！”当时我跳了两米五高！
我的老师好在哪？就在幽默、风趣、认真、细心！
我虽不是十八般武艺样样精通，但三百六十行，行行出状元，我也有一样拿得出手的本事——炒蛋炒饭。
一天，妈妈做蛋炒饭给我吃，看着妈妈那娴熟的手法，我的手也不自觉得跟着铲子动
起来。我真想学一学！于是，我立刻开始行动起来。古人言：万事开头难。起初，我撸起袖子倒油、做饭，笨拙地拿起铲子东炒一下，西翻一下。弄得饭烂到处到是。铲子与锅好像合伙戏弄我，怎么也不听我的话，我心急火燎地刚把蛋倒进去，油就炸开了锅。“吱吱”油都蹦到灶台上去了！吓得我都不敢翻炒。拿铲子炒几下，湿漉漉的饭粒成了一团浆糊，连我自己也不敢吃自己炒的饭，我心里纳闷:妈妈炒起来得心应手，到我手上怎么不行了呢？
可我并不甘心，因为我深知，练就拿手好戏非一日之功。我向妈妈拜师学艺，按图索骥。
一次，两次，那几天天天做蛋炒饭。晚上躺在床上还在想炒饭的技巧。经过不断地切磋磨合，我的手与铲子仿佛融为一体，炒起饭来得心应手，运用自如，十分娴熟。我终于取到了“真经”！这天，我打算在家人面前好好露一手我的拿手好戏。我一撸袖子，系上围裙，像一个大厨师一样来到灶台前。一切准备就绪，我深吸了一口气。开火！热锅！我把油瓶高高一举,“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”油直入式地冲向锅底。大火把油烧热，火速放入米饭，用铲子拌匀快速翻炒。这时家里人都被这浓香扑鼻的味道吸引过来了，纷纷来看我的表演。大家伸长了脖子，瞪圆了眼睛，看我这大厨如何展现身手。又听“哧啦”一声响，我将蛋液放进那吱吱作响的油锅，那声音仿佛美妙的交响曲，我浑身都是使不完的劲。接着放配料火腿片，放调料，最后洒上一把香葱，那吱吱的响声中，一碗热气腾腾的蛋炒饭上桌了。
大家纷纷品尝我的蛋炒饭，赞不绝口。爸爸妈妈都说我是蛋炒饭界的行家高手。
每个人都有自己的拿手好戏，也许有时会大放异彩，有时会尴尬收场，但是自己的拿手好戏一定会让自己骄傲满满。
“琴棋书画”样样精通，每当我捧起中国古典四大名著之一的《红楼梦》时，就像沐浴在博大精深的中华传统文化阳光里。《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。它以一个贵族家庭为中心背景，把封建社会的各阶级和阶层都写得淋漓尽致。但让我最为陶醉的是《红楼梦》里的传统文化，比如：“琴棋书画”，《红楼梦》贾府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春分别代表了“琴棋书画”里的过人才艺，元春擅长的是琴，迎春的棋艺出众，探春的书法了得，惜春的画作非凡，就连她们的贴身丫鬟的名字都颇有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍书，惜春的丫鬟叫入画。
“琴棋书画”是指古琴、围棋、书法、绘画，是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。这些老祖宗留下的传统文化也出现在我们现实生活中，其中就有我最喜欢的围棋。
小小的棋盘包罗万象，凝聚着东方的智慧，启发着无数的畅想，黑白棋子在往来之间，开启黑白二字间蕴含的奥妙，教会我们勇于挑战、敢于突破的精神。我学习围棋也有几年了，下围棋每一盘几乎都会有胜负，有胜利的喜悦，也会有失败的苦恼，经过无数的输赢后，使我在逆境和压力面前能做到永不放弃，能快速调整好心态，下围棋还可以提高我们的记忆力、计算力、抗挫折能力等。传统文化依然影响我们当下的生活，让我们受益匪浅。
通过阅读《红楼梦》，让我对中华文化传统和艺术有了进一步的了解，我们要对文化精髓不离不弃，对“琴棋书画”等老祖宗留下的文化瑰宝发扬光大。
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。
不论是各种派别的《高山流水》，都是人们对美的追求与向往，无论传承多少年，经过多少变化，《高山流水》始终是古筝曲的经典曲目。
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
他精通四国文字，能读拉丁文的原版著作。恤专攻中世纪前史和宗教史，研究托马斯·阿奎那、董新·司各特这类哲学家。现在，多年无所事事、头脑一片空白的丽达也对他高深奥妙的学问发生了兴趣。有时家里人吃着晚饭，繁琐枯躁的哲学辩论就展开了。比如，意志重要， 还是理念重要?丽达信奉托马斯·阿奎那，认为理念重要，」而且拿自己的生活经历来证明，说自己是高级发展阶段中的，视代人·基里尔则信奉董斯·司各特，竭力捍卫唯意志一论。 他说:“如果我缺乏坚强的意志，我能考上大学吗?” .我起劲地嘲笑这母子两人，可丽达不理睬我。从此后她 )
抓方设法地找寻有关神秘主义和宗教的旧书，也居然真的海 ’偏来一本本满是灰尘、破破烂烂的旧书。我知道旧书店里根 {*不会卖这垃圾货，这是她从黑市上收罗来的。这下倒好，那 :趁黑市贩子一其实都是一些戴眼镜、留胡子的小青年，夹娇带着所谓的珍藏本，川流不息地跑到我家来。除了卖旧书， ‘他们还出让一些不易买到的商品，比如白色的紧身衣，开价 比国竹商店还要贵出五个卢布。真是一群怪物!我好几次把 他们撵出门去，丽达出面制止，骂我是专制魔鬼，舍不得花钱。要知道，为了买这些列昂节耶夫、别尔佳耶夫的哲学著作，以及我认为“胡说八道”的小册子，破费了我多少钱? 我再也供不起了，一近年来由于一系列的原因，我的收入明显减少，丽达完全不理会我们窘迫的经济状况。她有她的办法:克扣家用帐，拿东西跟人家换，甚至卖旧衣物。
一句话，她迷恋这类旧书已超过一般的业余爱好，而是怀有一种烈的欲望，甚至可以说是一种癖好。然而，这一切并非出于她真诚的感情，而是出于虚荣，为了炫耀白己。这一点找深信不疑。有一天我干脆对她把这一切讲明了。 基里尔的情况也很叫我担心。他是刚进大学的一年级学生，我们家里东一本西一本废话连篇的哲学著作准把他的头脑搞昏了。不过，我挂在嘴上的警告远远没有表达出我内心的焦虑。就是这样，丽达还振振有词地反驳我，说基里尔对这些哲学著作没有多少兴趣，
我的梦想是
成为一个精通魔法的小精灵
他能让我在愚人节里更快乐!
他能让我的生命更精彩!
我的梦想是
成为一名知书达礼的小作家
他会让我的世界充满
欢乐，悲伤和梦幻!
我的梦想是
变成一个可爱的小鸟
让我在广阔的大地上飞翔!
让我在广阔的大地上自由地飞翔!
我的梦想，
你会变成一颗颗
闪闪发光的明珠!
飞吧，我的梦想!
变成一颗颗发光的银珠
在美丽的天地里飞飘吧!
梦想，从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。它漂浮在想象和期待之中，是人们心中孜孜不倦地追求。
在现实的冲击之下，梦想只是心灵的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上，遥望过去：伟大的居里夫人造福于人类，艰苦、辛酸地奋斗了一生，终于提炼出了纯净的镭。她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了，可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。她用她的梦想，书写下了生命的永恒。
而我们呢，是因为无数的阻碍而停下了步伐，还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。不要憧憬华而不实的梦想会实现，也不要沉浸在繁华和喧嚣当中。选择好了这样一条路，就必须要走下去，不管路有多长，不管前方是不是危险重重，只要心中有“再往前一点点就到了”的信念，难道，梦想实现的喜悦还会远离你吗？
种子的梦想是开花结果，雄鹰的梦想是展翅飞翔。“老骥伏枥，志在千里”，连一匹老马都能以梦想来支撑衰弱的身躯。那么，年轻的我们是不是更应该趁着大好年华追逐梦想的踪迹?
梦想，它像是翩翩的蝴蝶，以绚丽的翅膀吸引我们捕捉它；可它更像一缕芬芳，以扑鼻的香味诱惑我们寻找它，到头来去只捕到一次的“沁人心脾”。也难怪会有人放弃了追求梦想的权利，因为“真正的梦想太可望而不可及”了。难道梦想真的这么难以接触吗？不是，是因为那些人太过于有贪欲，将梦想放在了与天齐高的地方，却从未考虑过自己有没有达到梦想的能力。等到发现这一点是，他早已是心灰意冷，没有了再一次探寻梦想的兴趣。
梦想真的这么遥远吗？其实，它也许就在前方不远处，正想你招手，翘首盼望你的到来。或者，它在十字路口的转角处，准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳，给你一个惊喜。它也许是虚幻的梦境，也许是一时的高兴。生命永远因为梦想而闪光，而耀眼。
在大街上看到一个卖唱的女孩，甜美的歌声本应该在舞台上唱起，现在却在施舍的目光中默默歌唱。哦，不要打扰她，也不要觉得她很可怜，知道吗，她是为了实现她的梦想而打好铺垫。在执着、汗水、努力与泪水轮流充斥你的内心之后，你的梦想就会释放属于它的真正的光芒！