李存葆的中篇小说《高山下的花环》中的梁三喜、靳开来等就是这样的典型。他们都是普普通通的干部和.,士，又郁是富于奋斗精神和牺牲精神的青年人。连一长梁三一喜，说来也是个生不逢时的青年，“文革”的口号声，打断了他的学习生活，回家当了农民。但是，他是在学霓终的活动中成长起来的人，“文革”的沙，。并没有污染他的灵魂，他象哺育他的土地一样朴实宽厚。平时他带兵严格，但又并无“豪言壮语”，就是在那封催人下泪的遗书里，他还坦率地向爱人倾诉内心曾产生过的"干脆转业回家”的苦恼。社会主义新思想得到了充分的展现。此时，读者心目中的感觉就像一股山涧的泉水，清澈涓细，潺潺涂涂，但却蜿蜒曲折，,款款有致，它时时击碰起层层浪花;时而湍流直下，如脱缰的奔马，以它那内在的秀美的“力”，点燃起人们兴中的火花。以至在读者心目中矗立起一座高大的铜像，成为具有传统美德的典范和社会主义新道德的楷模。
诗人石祥的这首诗，就是梁三喜、靳开来、金竹等人物美好心灵的高度艺术概括，这首小诗它使我们深深感受到心灵美的价值。
形象的心灵美是文学美的精髓，而美是形象的真理，生活的极致，美集中在文学中。在文学的世界里，“美似乎在打开人们对世界的看法。经过长期的美的陶冶，会在不知不绝中感到不良的、丑恶的东西是不可容忍的”，人们经过文学的浸染，产生这种意识和看法，它本身就意味着人们要确立或正在确立爱美、追求美的品格。
让文学美化做春雨吧，来润泽人们心头的美的幼芽，来造成一个美的灵魂。
这里还应指出，我们强调文学美育作用的根本是 “养成一个美的灵魂”，这并不等于我们可以忽视其他方 面。因为根本任务并不是唯一任务，如果我们把形象的 心灵美看成是人物的猜神境界，那么语言美、行为美就是 这“境界”的外在形态。古语道:“诚于衷而形于外”， 一个人的美好心灵总是通过他的言行来加以表现的。倘若 抽掉了这个人美的言行，心灵美就无所附丽了。因此，通过优秀的文学作品来净化人们的言行，也是文学社会作用不可或缺的一个方面。据说，曾经有一位诗人写过一首讲礼貌的诗，他把“谢谢”和“对不起”等语言，称为“神奇的字”。诗人写道:“如果每个人说时，再带上可爱的微笑，郑么，生活将是无法形容的美好。”这位诗人的见解未必都是真理，但是，他看出了一个人的言论和行为对社会精神文明建设所产生的影响。所以，我们在注意文学审美作用的根本目的的时候，切不可忽视对读者语言美、行为美等方面发生的一定的影响力。
一口气读完李存葆的中篇小说《高山下的花环》，我的心情久久不能平静。小说中的主人公梁三喜、赵蒙生、靳开来、雷凯华等英雄人物的光辉形象总是在我的眼前浮现。刹那间，英雄群象幻成朵朵鲜花，它们吐露着醉人的芬芳，孕育着甘甜的硕果。 这篇小说写的是对越自卫反击战中解放军某部九连的英雄事迹。作者以酣畅的笔墨，描绘了那浩气贯长虹的自卫反击战的战斗场而，以烈火般的激情，讴歌了人民战士英勇杀敌，壮烈牺牲的革命英雄主义和爱国主义精神。我过去读魏巍《谁是最可爱的人》时，感到浴血奋战在抗美援朝战场上的志愿军战士是最可爱的人，那么，今天读完《高山下的花环》之后，我又深深感到那些日日夜夜守卫着祖国边疆的解放军战士，也是我心中最可爱的人。 我爱英雄连长梁三喜，这位来自沂蒙山区的子弟兵，是吃革命老妈妈梁大娘的乳汁长大的。
他身上休现着中国人民勤劳、勇敢、刻苦的美德，他无私地献身于祖国和人民。从他放弃休假、野营训练到牺牲前留下的欠账单，我们看到了他含辛茹苦，忍辱负重，带兵有方;从他在战场上身先士卒，穿插敌后，浴血疆场，以身许国，我们看到了他的高风亮节和瑰丽夺目的爱国主义之光。作者通过朴实的故事，刻划了“一个有性格的人物”，这是对民族之魂的呼唤与礼赞。 我爱英雄指导员赵蒙生。他是革命的后代，将门之子。在这个充满着错综复杂的矛盾的社会里，他虽然产生过“曲线调动”的错误想法和行为。但是通过战争的洗礼，他埋葬了个人主义思想。当他钻进敌人暗洞，拉响一捆手榴弹时，便越过了对人生最严峻考验的生死关。战争胜利后，他拒绝“母爱”，没有回到花红柳绿的大城市，而是留在滇边哨所，俯视着群山，监视着敌人的动向，成为“位卑未敢忘忧国”的典范。
作者面对人生，开拓未来，通过尖锐的矛盾冲突，向我们揭示了一条真理:人世间还有比金钱和权势更珍贵的东西—民族之魂! 我还爱靳开来、雷凯华等烈士。他们崇高的革命情操将留芳万世，永垂不朽!正象雷军长所说:“我们的民族是伟大的，这就是伟大之所在!我们的事业是有希望的，这就是希望之所在!鲁迅说‘惟有民魂是值得宝贵的’，梁三喜他们，真正称得上是我们的民族之魂!” 我怀着激动的心情读完了《高山下的花环》这篇振奋人心的小说，抬头望着窗前爸爸栽培的那盆牡丹花，正在含苞欲放。透过水晶般的玻璃窗，极目河山，无限春色，我情不自禁地吟哦着这样两句诗 律回岁晚冰霜少， 春到人间草木知。 愿祖国大地上千千万万朵鲜花一齐为勇士们开放!
读完了李存葆叔叔写的中篇小说《高山下的花环》之后，我的心象大海的波涛，此起彼伏，久久不能平静。英雄梁三喜叔叔、小金子哥哥和“北京”叔叔的英雄事迹使我感动，梁奶奶和玉秀阿姨的高尚品质令我敬佩，“雷军长甩帽”的情节更使我想了很多很多。
“雷神爷”一生甩过三次帽子。第一次是当“四人帮”的爪牙要夺权时，“雷神爷”在军长主持的会上甩了帽子;第二次，当林彪抓“华野山头”时，他又一次在军党委会上甩了帽子，为陈老总评功摆好;特别是第三次，他的救命思人、军区卫生部副部长把电话打到前线司令部，让他给她的儿子开后门时，“雷神爷”火冒三丈，在全团指战员大会上甩了军帽，开口骂娘，并坚决要让副部长的儿子第一个去炸碉堡。我读到此处，心情非常激动，感到雷军长的形象是那么高大。他办事公正、不询私情的精神真象松树一样，不畏任何严霜风寒，傲然挺立，不弯不歪。他的言行，代表了我们无产阶级革命家嫉恶如仇，对革命无限忠诚的高尚品格。
雷军长这次甩军帽，是针对那位副部长的。她代表了目前我们社会上存在的一股歪风。他们为了个人的利益，拉关系走后门，以权谋私。这种现象虽然不是社会的主流，但却给我们党的事业造成了极大的损失。
不久前，党中央发出号召，要在近期内实现党风和社会风气的根本好转，同时，也指出了这类现象的危害性和解决这类问葱的迫切性。许多优秀的共产党员在转变风气上已经作出了榜样。体现了党的光荣传统和优良作风。雷军长的甩帽子，也代表了一大批共产党员的崇高气节看到这些，对纠正歪风邪气就充满了信心，增添了力量。
我们要象雷军长那样，做抵制歪风的模范，从我傲起，从现在做起，把自己培养成共产主义新人。