这段时间我突然对中国历史产生了浓厚的兴趣。于是，我就听上了中国上下五千年。那里有很多著名的历史人物。这几天听得都是唐宋年代著名的大诗人的故事。其中有我最喜欢的诗人李白，还有柳宗元、杜甫、范仲淹、王安石等等。他们的目标都是先考中进士。每当我听到这个词就会情不自禁的笑出声来。“近视”还用考？我不考都快近视了，近视很简单啊！多用眼多看书就可以近视了，你们要，我把近视送给你们，好不好？
听了这些话，正在吃饭的妈妈差点没把饭喷出来。“这两个jinshi能一样吗？”
原来，近视和进士是不一样的，它们两个代表的意思截然不同。我决定了，我一定要做个进士而不是近视！
每当穿过大街，走过小巷，来到了皿一村就可看到引人注目的进士坊三个大字。它是双峰人民的骄傲，是磐安悠久的历史文化遗产。我每次经过这里，都会停住脚步细看几眼。
进士坊建于宋崇宁葵未二年（公元1103年）光绪已丑年（公元1889年）重建，据说是当今皇帝赐给我们家乡的。在引人注目的进士坊那苍劲有力的字下面雕着两只左右对称的立体石狮子。威武雄伟好像在保护进士坊，左边石柱上刻有：“宋绍圣甲进士坊羊永德”右边石柱上刻有：“二十五世孙文授重立”进士坊左下方有一个牌，上面详细的介绍了进士坊的来历。
看完进士坊正面，又走进进士坊的反面。最上头有无数幅画，有栩栩如生的人物画，有奇花异草画……每当电视台播出双峰天气预报时就出现闪亮的进士坊。它是双峰乡的标志，当我看到这一幕时心里就美滋滋的，这可是家乡的自豪啊！
站在进士坊旁，扶着墙砖，踏着地面，很自然地想起古代建筑进士坊的劳动人民来，那合理的布局、图案美观的进士坊是古代劳动人民智慧的结晶。
我爱进士坊，它是我们家乡历史文化遗产的见证，更忘不了家乡进士坊的获得者羊永德。他是我们学习的楷模，让我们以他为荣，努力学习、攀登学习高峰。
洪承畴是明朝万历年间的进士，到崇祯时已是兵部尚书，同时封为蓟辽总督，崇祯把一个朝廷的命运都交到了他身上。他也感戴崇祯知遇之恩，素以忠节自命，在自家客厅上悬挂了自撰的对联一副：
君恩深似海 臣节重如山
崇祯十五年，督师与清军死战于松山，兵败被俘，消息传到京师，说洪承畴已经殉国，崇祯大痛，亲自设灵祭悼洪的亡灵，不知此时洪承畴被俘已经降清，并为清廷筹划开国规划，一时京城士人大哗，洪承畴后来官至武英殿大学士，七省经略，残酷镇压农民起义及抗清活动
有一年春节早上，洪府大门上贴起了副新联，上下联均是当年洪承畴旧句，不过后面各添了一个字，两句成了：
君恩深似海矣! 臣节重如山乎?
两个虚词眼，一叹一问，极尽讥讽。洪承看着也是无可奈何。
这年，正好洪承畴60生日，这一天洪府车水马龙宾客盈门，正这时忽然闯进来一个披麻带孝的人，人们看时却是洪经略的门生，到大厅之后号啕大哭，边哭边大声朗读当年崇祯祭洪诔文，一个大厅顿时鸦雀无声，洪承畴被弄得无地自容，那门生哭罢，把手中一副对联在桌上摊开，扬长而去，大家偷眼看那对联，见上面写的是：
史鉴流传真可法 洪恩未报反成仇
上联嵌抗清名将史可法姓名，下联“成仇”谐音“承畴”，一褒一贬，跃然纸上，洪承畴面红耳赤，呆若木鸡。
洪承畴以先朝重臣降清，又死心塌地做了清廷鹰太，连他的家乡人也很看不起他，他致仕回到福建南安老家，一年“谷雨”日，他寂寞难耐，拉了一位氏族弟子下棋，洪承畴难得高兴，棋子下得很顺手，一时想起今日谷雨，便拈须吟道：
一局妙棋， 今日几乎忘谷雨!
他那位小辈把他看看，缓缓对道：
两朝领袖，他年何以别清明?
洪承畴听了，一张脸胀得绯红。
明朝进士梅之焕凭吊李白墓，有感于于墓前文人骚客的题诗，以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是，“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语，这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人，倒应有点“班门弄斧”的精神。
倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想，如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙，哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了，纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展，也就没有进步了。
“班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的，但从发展的眼光看，“弄斧者”又必然超过“门主”，必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来，首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格，放手让后人去闯，甚至突破自己用血汗换来的经验，以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润，后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度，就不会有后者，就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气，同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累，取得了一些经验，许多未过时的经验还是有用的，应在掌握了“门主”的全部技法以后，善于发现其不足，并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的，甚至还会跌跤。俗话说:“行家看门道，外行看热闹”，只有到班门去弄斧，才能听到名家的真知灼见，才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了，可以陶醉，但决不可能提高。
你以为确否?
“今世进士尽是近视，近视尽是今世进士……”每当想起这个绕口令，我都后悔不已，要是能拥有 一双明亮的眼睛该有多好啊！可就在五年级时，我不幸成为了“近视一族”。
六年级时，我无可奈何地戴上了眼镜。有人认为戴眼镜是智慧的象征，可我这个拥有两年以上近视齡的人却认为它是噩梦的开始。虽然我的眼镜不一直戴着，但还是落下了一个“四眼儿”的称号。每当我戴上眼镜时，眼前便会浮现出几年前的那些不良用眼习惯：因为小说科幻色彩较高，且故事情节异常吸引人，所以用半天的时间将自己闷在家里一次性读完。读完后，眼睛里充满血丝，极度疲劳；因为觉得外面没意思，便把自己闷在家里看一整天的电视。想到这些，我追悔莫及。现在，眼睛的工作量稍大一点或工作时间稍长一点，它就会难受至极。为了缓解眼睛的疲劳，我不得不缩短眨眼的间隔，以至于又有了不停眨眼的坏毛病。有时，为了看清物像，我只能将眼睛一条缝来看东西，但有时还是看不清楚。
因为近视而受罪的还不止眼睛。因为眼镜的工作是用鼻子和耳朵的牺牲来完成的，以至于鼻子和耳朵长期受到煎熬。尽管眼镜没什么重量，但时间长了也不好受啊。
唉，这令人讨厌的近视。