耻辱是羞辱，是侮辱，谓声誉上所受的损害。知道了耻辱，才能发挥出力量和勇气，故曰：“知耻而后勇。”只有“知耻而后勇”，方能彰显男儿本色。
知耻不后勇，必定自甘堕落，遗恨千古。还记得后唐庄王李存瑁，在他年幼时，勤于学习和练习武功，终于在他青年时一统南北，登上了皇帝的宝座。但是，李存瑁刚登基，就开始享受荣华富贵，生活萎靡不振，天天花天酒地、歌舞升平。后来，一支邻国的军队看他的江山不会长久，就整日骚扰边境人民，还在民间传诵歌谣羞辱他。而李存瑁却依然沉浸在一片花天酒地中，喜好不理会。一举攻下都城建业，结束了李存瑁荒诞的一生。是啊！一个人，知道了羞耻而不去反抗，就会丧失意义；一个国家，如果受到侵略而不去反抗，就一定会灭亡。
知耻而后勇，化耻辱为上进的动力，就一定会有成功的一天。传说的“胯下之辱”就是一个很好的例子。韩信很小的时候，就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝绵老妇人的施舍，屡屡遭受周围人的歧视和冷眼。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀佩剑，其实你胆子小的很，有本事的话，你从我的胯下钻过去，证明你的胆量！”韩信一听，脸立马红了，无名的怒火从心中燃起：“好你个屠夫，竟然敢如此侮辱我！”
韩心想：“我势单力薄，只好这样吧。”说着，他一横心，从屠夫的胯下钻了过去。但是，韩信正因为有这种能屈能伸的大丈夫精神，才创立了一番霸业。如果没有当时的“胯下之辱”，就不会有日后的西楚霸王。
“耻”，是耻辱。面对耻辱，我们要适时而渡，才能将耻辱转换为前进的动能！
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淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人，他当众侮辱韩信说：“韩信你如果不怕死，就用刀刺我；如果怕死，就从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从那人的裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。这就是胯下之辱。
做大事者不拘小节。忍一时之辱，成就将来。不要在乎别人的眼光，昂头向前走。
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海伦·凯勒三岁时，一场大病夺去了她的听觉和视觉。对外面世界的好奇占据了她整个心灵，但她看不见，听不到，她很伤心，很痛苦。狂暴似的撞击房间里的东西，努力表达自己无法言语的愤怒。最终她接受了这残酷的事实，他慢慢地开始懂事了。她并没有放弃追逐幸福的阳光，她付出了数不清的努力和汗水，她成功了，她得到了幸福，永存人民心中。
“困难像弹簧，你强它就弱；你弱它就强。”对于困难，我们无法避免，那么就昂起头来，用努力来战胜它。你就将是胜利者，成功者。
3
一位青年去拜访画家门采尔在：“为什么我画一幅画，只消一天功夫，可卖掉它却要整整一年？”“请你倒过来试试。你花一年功夫画一幅画，兴许一天就能卖掉。”门采尔说。青年照办：观察，写生，构思，创作。后来事实果然如此。
一件事物的价值，在于你投入了多少精力。有付出，才会有收获。
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宋朝的欧阳修常将写好的文章张之素墙，反复吟哦修改，甚至文章被人取走后，想到没有推敲好的地方，还要派人骑马追回来，重新改过。
严谨是做人、做事，对人对己都极负责任的一种态度和作风。严谨的人都必须以较高的标准要求自己，精益求精，从方方面面考虑周全。
5
豆子如果卖不出去，就让豆子发成豆芽卖。豆芽卖不出去，再卖豆苗。豆苗再卖不出去，移植到花盆里卖盆景。如果盆景也卖不出去，就再次移植到泥土里，等它长大。几个月后，又会结出许多新豆子，一粒豆子变成成千上万颗豆子，这样的买卖岂不划算。
“机遇只偏爱那些有头脑的人。”没有卖不出去的豆子，同样也没有找不到的机会，关键是你是否做好了准备。
6
在加州动物园保护区有一种濒临灭绝的美洲虎。因为它稀少而珍贵，加州政府为它单独辟出一块20平方公里的森林作为虎园，还为它准备了牛、羊等牲畜作为食物。但美洲虎不但没有老虎的那种森林之王的气势，更是整天无精打采，后来放了几种豹子，老虎顿时恢复了活力。
众人皆知，一种动物没有对手就会死气沉沉，人也一样。许多人都把对手视为眼中钉，肉中刺。其实，正是因为有一个强劲的对手，才会让你有危机四伏的感觉，才会激起你们的斗志，应当把对手当作你的一剂强心针，一条警策鞭。
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孟母为了让孟子有一个好的学习环境学习，一连三次搬家。最后终于给孟子营造了一个好的学习环境。使孟子那颗贪玩的心静了下来，开始认真学习，成就了一代“亚圣”。
学习环境固然是越静越好，但都比不上心静好。只要心静得下来，闹市亦可学好，反之则不可。
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《古兰经》有一则故事：人们听说有位大师几十年来练就了一身移山大法。一天，有人央其当众表演。于是大师在一座山的对面做了一会，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕，众人大惑不解。大师微微笑道：“事实上，根本就没有什么移山大法，惟一的方法就是‘山不过来，我就过去’”。
在生活中，我们会遇到失败、挫折，然而在我们碰南墙的时候不妨换个角度看看，也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能改变风的方向，但我们能改变帆的方向。
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爸爸教我用一种很简易的捕猎机，其实就是一只箱子，用木棍支起，木棍上系着的绳子一直接到我藏的地方。只要鸟儿受到我撒的米的诱惑，就会进入箱子，一拉绳子就大功告成。支好不久就飞进来9只鸟，不一会就有6只走进了箱子。我正要拉绳子，又想那3只也会飞进来的，再等会。结果非但那3只没有进去，反而走出去了4只。我后悔极了。
人的欲望是无法满足的，而曾经拥有的一切却稍纵即逝。贪欲不仅让我们难以得到更多的，甚至连原本可以得到的也将失去。知足常乐，不要抱怨生活的不公。回头看看那些比你拥有得少的人，不要总望着那些比你拥有多的人。
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一天，颜色界爆发了一场“口水战”，绿色首先说：“我是颜色中最重要的，我代表了希望，有了我花草树木才能充分展现美。”红色打断道：“你别吹大话，我才是统治者。我代表积极、健康，也代表权威。”蓝色大笑着说：“我代表着大海的颜色，水是生命的起源，没有我，你们都会死……”正在各种颜色争相称赞自己时，填空想起了雷声，雷声大怒道：“愚蠢的人们，真正的伟大是团结，你们各有所长，只能携手共进才是完美！”众色恍然大悟，陷入沉思……
每个人在社会中扮演着不同角色，谁也不比谁伟大，缺任何一个环节，都不会成为真正的完美。只有团结互助，才能充分体现自己的重要性。
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罗伯特·泰斯特在一次实验的意外事故中不幸去世，在遗嘱中写道：“请探求我大脑的每一个角落，如果必需取出我的细胞让它生长，以便有朝一日一个哑儿能在棒球场上欢呼，一位聋女能听见雨滴敲窗的声音。将我身上其他一切烧成灰烬，迎风散去，化为肥料滋润万物。”
在穿越历史的人生长河中，我们应竭尽全力为社会带来温馨，为别人送去光明。
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曾国藩小时候很笨，一天晚上，他在家背书，来了一个贼，贼就想等曾国藩去睡觉后偷东西，于是便蹲在墙角。哪知道曾国藩一直背诵一篇文章到半夜，还是没有背完。贼不耐烦跳出来对着曾国藩把那篇文章背了一遍，走了。
或许你的脑子没有他人好使，但只要你付出更多的努力，就会有回报。
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从前有一个人很热爱书法，他家里很穷，开始时他还是用墨汁写字。后来没有了，他便用米汤在宣纸上写了一遍拿到外面晒干了再写，直到宣纸不能再写为止。这时那宣纸足足厚了一倍。可是最后他连宣纸都买不起，于是他每天就拿一木棍在屋外沙地上写。后来他便成了著名的书法家。
无论多么艰难的环境也都阻挡不了我们的梦想，努力地向梦想奋斗，总有收获的一天。
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郑板桥年老将死之时，唤来儿子，不为别的事，只为了看看儿子亲手做馒头，当儿子顺利的做好馒头后，他才毫无牵挂的死去。
人做任何事都要独立自主。即使身边有人帮助你，你也应如此，否则，一旦失去了帮助，你就必将失败。
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徐悲鸿曾经在重庆当绘画老师。当时他还患有肾炎。可是他为了把学生教得更好，每天就很早的到学校里去画画，以便上课时用。为了让学生看到更好的作品，他便废寝忘食地画。有很多次都忘记了吃早饭，只在有空的时候用学生们剩下的食物和着开水充饥。
正因为忘我的工作，执着、坚持不解的奋斗才造就了一个艺术巨匠。所以我们无论做什么事都需要专注，坚持，勤奋。成功在于勤奋，成功在于专注。
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意大利著名音乐家帕瓦罗蒂早年虽有成就，但在声乐方面进步不大。什么原因自己也想不明白。有一天，他听到一个小孩的哭声很响亮，也持久。他就留心听，从中领悟了一些道理。善于抓住机会的他就模仿婴儿的发声。很快探得其妙。最终凭着扎实的音乐功底，逐渐成为了世界闻名的歌唱家，成功登上了事业的巅峰。
在生活中有很多小事值得你去留心，它会带给我们很多启示，也许它对你的一生都有很大的影响。
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丢失了一个钉子，坏了一只蹄铁/坏了一只蹄铁，折了一匹战马/折了一匹战马，伤了一位骑士/伤了一位骑士，输了一场战斗/输了一场战斗，亡了一个国家。
生活中充满了无数细节，细节使我们的生活血肉丰满，细节决定成败。
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有一只乌鸦向东飞，途中遇到鸽子。鸽子问道：“你这么辛苦地飞，是要飞到哪儿去？”乌鸦愤愤不平：“其实，我也不想离开这里，但居民们都嫌我叫得不好听，所以……”鸽子听了好心地说：“如果你不改变你的声音，飞到哪里都不受欢迎。”
环境不会因个人而改变，个人只能去适应群体。一把锈钝了的菜刀拿到哪儿都不会被用来切菜，而一把好刀哪儿的菜都能切。
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鲁迅曾经说过这样一段意味深长的话：“我每次看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那些虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国的脊梁。在人生这个大运动会场上，那些不甘落后，不怕失败，始终向着既定目标的奋斗者，确实是最可尊敬的。”
生活中常常有平凡，不起眼的人，但他们所做的贡献是无私的。像这样的人是值得每一个人尊敬的。
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老人走进一家餐馆坐在餐桌旁等了很久都不见有侍者。感到十分迷惑。这时一位妇女端着满满一盆食物坐到对面。老人问她为何没有侍者。妇女告诉他这是一家自助餐馆，食物都放在那边的长台上，从一头开始挑选自己喜欢吃的食物，到另一头时有人会告诉你该付多少钱。从此老人知道了人生的原则。
人生就是一顿自助餐。自助就是主动出击，寻求机遇。成功固然需要机遇，但幸运的女神不会垂青于那些守株待兔的人。你必须站起来自己去拿。
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普罗米修斯创造了人，又在每个人的脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，一只装自己的缺点。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只挂在背后。因此，人们总能够很快地看到别人的缺点，而自己的缺点总是看不见。
人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
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两个人结伴到山里去露营。晚上睡觉的时候，一个人问另一个人，你看到了什么呀？另一个回答道：“我看到漫天的星星，深深感到宇宙的浩瀚，造物主的伟大，我们的生命是多么的渺小和短暂。那么你看到了什么？”那个先开口说话的人冷冷的道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”
只有看到星星不顾眼前的浪漫主义者可能会冻死，而完全埋头于事务而没有想象力的现实主义者，却又枯燥乏味，人生需要的是把理想生活的想象和现实中的冷静处理有效的结合起来。
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生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败。八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。然而面对这些，他并没有放弃，最终成为美国历史上最伟大的总统之一。
失败是成功的必由之路。失败越多，离成功就越近；那些永远不敢尝试，害怕失败的人永远不可能获得成功。
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球王贝利在数不清的比赛中踢进了许多好球，但当记者追问他“你认为哪个进球是你踢得最好的”？他笑着回答说：“下一个。”
生命的旅途中我们或许会失败、成功，但我们不能被失败打倒，被成功冲昏头脑，要明白过去的痛苦和喜悦沉淀在心底，最重要的是明天。
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有人去找禅师求得解脱的方法，禅师让他自己悟出。第一天，禅师问他悟到了什么？他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打了他一下。第三天，他仍然不知，当禅师举手要打他时，他却挡住了，于是禅师笑道：“你终于悟出了这个道理——拒绝痛苦。”
生活中有太多的失败和痛苦，虽然我们无力去阻挡它的降临，但我们可以拒绝痛苦，抛掉它，快乐而全新地生活。
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泰勒牧师要求孩子们把几万字的《圣经马太福音》讲出来，并且会带背完整的去免费聚餐。但对孩子们都太难了，几乎所有的孩子都浅尝则止，望而却步了。几天后，比尔·盖茨却完美的背诵了全篇。老牧师不禁好奇的问：“你为什么能背诵下来？”而他说：“我竭尽全力。”
谁要想出类拔萃，创造奇迹，必须竭尽全力才行。
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约翰·戈达德在15岁，在《一生的志愿》中一口气列举了127项宏伟志愿，如读完《莎士比亚》，登上珠峰等等。44年后他完成了106项。有人问他是凭什么将许多“不可能”踩在脚下的，他笑着说：“很简单，我只是让心灵先达到，接下来，我只需沿着心灵的召唤前进就好了。”
只要我们沿着心灵的召唤前进，就可以实现常人不能实现的愿望；沿着心灵的召唤前进，可以使人生价值得到最大的体现。
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我国晋代大书法家王羲之，自幼便刻苦练习书法，从7岁开始便跟着书法家卫夫人学习书法，练习字十分刻苦持久。随时随地都练，有时用手指在衣服上练，有时在月光下的池边悬肘练。相传当年王羲之在绍兴“临池学书”，苦练20年，由于经常在池塘里洗笔刷砚，竟把池水染黑了。
勤能生巧，只有勤奋才是通向成功的最坚实的阶梯。
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比尔·盖茨毅然放弃哈佛大学而去从事软件的研究。虽然失去了很好的学习机会，却抓住了一个更好成功的机会，然后，微软诞生了。
人的一生有舍才有得，放弃该放弃的，然后全力以赴地去抓住该抓住的，最后就有自己的人生。
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一个人在屋檐下躲雨。看见一个和尚正打着伞走过，这个人说：“大师，普度一下众生吧！带我一段如何？”和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中，“现在我也在雨中了，该度我了吧？”和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞，你被雨淋，是因为无伞，所以不是我度自己，而是伞度我，所以你不必找我，请你自己找伞吧。”说完便走了。
自助者天助，命运掌握在自己的手中。
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三个砌墙工人在砌墙，有人问其中一个说：“你在做什么？”这个工人说：“没看见吗？我在砌墙！”于是他转身问第二人：“你在做什么呢？”第二个说：“我在建一幢漂亮的大楼！”这人又问第三人，第三人嘴里哼着小调，欢快地说：“我在建一座美丽的城市。”最后第三人成为了一个有名的建筑师。
以快乐的心情面对，在平凡中感知不平凡，在简单中构筑自己的梦想，这样的人又有什么样的困难不可以克服呢？
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有一位木匠善制桌子。他不仅把桌面刨得十分平滑，而且连抽屉的背面、底板都刨得十分光滑。有人劝他说：“抽屉背面和底板别人看不见，何必刨得那么光滑？”他说：“别人看不见，我却看得见。”
做任何事都不要只做表面功夫。虽然也许别人不知道，但你自己知道。难道你的良心很安吗？不要做虚伪的事。