彬彬有礼文明善行高三学生作文
陌上相逢，不问花期几许，不诺沧海桑田。用一纸素笺，写尽一程寻寻觅觅的陌路相逢。
——题记
我虽不是江苏的俊逸男子，却向往那长堤春柳的烟花醉雨，向往青青石桥的水乡湖畔，向往那朦胧细雨中的烟柳乌篷和雨碎荷兰的多情紫琅。怀着这些多情的向往，我来到了梦里静海，印象南通。
雨碎荷兰，独坐于荷兰一街，看朦胧细雨，顺着风车，叮咚落下，在青石板上滴溅起水花。河边几缕青柳，也为这空蒙雨景增添了几分旖旎。
细雨初停，与三四朋友漫步街上，一个乞丐——一个衰弱的女子挡住了落后于众的我。
红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，手中握着的，是其弱小女童的稚嫩小手。
她伸出一只红肿、肮脏的手……她呻吟着，她哀求施舍。
我不由的伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包、没有银行卡……除了手中的魅族，我随身什么东西也没带。好心的室友似乎看出了我的尴尬，投下了几枚硬币。
我惘然无措，惶惑不安，听着远处朋友的呼唤，只得一句对不起黯然离开。追上朋友，又不禁回头，看着那无助的红肿的双眼，那发青的嘴唇，那苦笑着，麻木呆滞的表情，些许低落感划过我的心头……
谁念西风独自凉，萧萧落叶，如血残阳。夕霞满天，我的心情却莫名的有些低落。
吃饭时，室友看出了我的心思，玩笑着说道：“还想着那对母女吧！？”
我苦苦一笑，没有言语。
“如果感觉心里过意不去，那就等会看看点几个饭菜打包，给他们送过去。这总比你给他几块钱管用吧。”
“可是，万一是骗子呢，现在骗子可不少呢！”听到我俩的谈论，周围的顾客插嘴道。
“我倒是蛮希望能够他们是骗我的！！”室友的一句感慨引起了大多数顾客的注意，“如果他们骗我的，那么就说明没有一个家庭在这初春的乍暖还寒中乞讨度过；不会有那些被病痛和绝望折磨的家庭：更不会有无家可归的孩子和苦苦寻觅被拐骨肉四处飘零的父母。”室友有些哽咽的回答道，“这是一个冰冷的社会，但这是一个温情的社会。不要因为他人行骗，而放弃自己行善。”
不要因为他人行骗，而放弃自己行善。这句话更是深深地出动了我那本就低落的心：“老板，将刚刚饭菜再来一份，都打包，嗯……再加一份奶黄包！”我不由得喊道。
接过饭菜，我便有些匆忙的奔向刚刚偶遇的地方…….
昏暗的夜空下繁灯点点，我顺着马路走到了尽头，凛冽的春风下，却并没有找到那对母女。回到寝室，我不禁有些发愁，吃过晚饭我已经没有胃口，公寓也没有冰箱，隔夜饭会坏掉……回忆着傍晚发生的一幕幕，我不禁陷入沉思：
在繁华的城市中，有着一些顽疾，他们的名字叫做乞丐，而他们也是社会贫富差距日趋剧烈的一个反映，乞丐的'数量一直随着城市繁华进程的加快而增加.唱歌的、拉琴的；地铁里、天桥上、地下通道里，随处可见.
曾几何时，老师教导我们，社会主义国家是人民当家作主，是人民民主专政的国家。生活应该是很幸福的，每个人都应该是很满足的呀！何时起，我们的人分出了三六九等，高低贵贱；很多人眼里，你们已不属于“人民”之内了.你们在别人嘴里，成了“臭要饭的”…
“哀其不幸，怒其不争”，他们的确是很不争气的一群人，不用正当的劳动获取报酬，软磨硬泡甚至撒泼耍赖得到别人的施舍，但他们有更多的辛酸，社会对他们的不公，命运带给他们的不幸.同在这片土地下生活，他们曾经过怎样的创伤？也许曾经奋斗过，挣扎过，但残酷的生活不给一丝喘息的机会，命运的浪潮瞬间吞噬；也许他们从一开始就习惯了靠别人的施舍混日子，那又是谁剥夺了你们受教育，学会“自强自立”这个道理的权利？
以前的我也从不理解他们，但室友那句“不要因为他人行骗，而放弃自己行善”却让我幡然醒悟。
年少时，我没有考虑你们的疾苦，或许是因为年轻气盛，偏激认为任何事情都是不可妥协的，随着年龄越来越大，我看清了每个人生活都有很多的无奈与艰辛，无论是谁.几块钱对我来说无关重要，但可能帮助你们吃一顿饱饭。
莫因他人行骗，放弃自己行善。
【彬彬有礼文明善行高三学生作文】
善行日记十篇
篇一善行日记
今天，在过马路的时候，我看见一位盲人叔叔似乎想过马路，可是碍于眼睛，不好过，我心里想：老师不是常常说要帮助需要帮助的人，学习雷锋做好事吗，所以，我立即跑过去，扶叔叔过马路，到了马路的另一端，叔叔赞赏的对我说：孩子，你真善良！
篇二善行日记
今天下午，天下起了雨。我看了天气预报，知道今天有雨，便带着伞。当我在一片空地上走过时，看见了一个小孩，他淋着雨。我疾步走过去，给他打上了伞。他快乐地说：“谢谢你，大哥哥！”我温暖，因为我使别人得到了快乐。
篇三善行日记
有一天下午,妈妈带我去外婆家玩,我们是乘公共汽车去外婆家的.
公共汽车上很挤,在半路上有一个阿姨,她抱着一个刚生出的小弟弟,手里拿着一大包东西,东西看起来很重,我看见了,急忙把位子让给了阿姨坐,妈妈说:"我长大了.'
篇四善行日记
今天，我的橡皮擦不见了，是杨涛同学借给我的，我真的很感谢他。
到了晚上吃饭的时候，我跟妈妈说了这件事，妈妈又给我买了新的橡皮擦了。妈妈还说，让我回到学校要好好谢谢杨涛同学，要让我向他学习，帮助别人要做好事才行。
篇五善行日记
今天，我看见了一个老太太，她提着一个装着满满的鸡蛋的筐子，我连忙上前去，帮她提。提到半路，我实在提不动了，老太太说；好了，让我来吧。我说；不用了，我来吧。就这样，我把鸡蛋送回了老太太家。这件事使我终身难忘。
篇六善行日记
今天，我走在回家的路上，高兴的我，却看见了犹豫的老奶奶过马路，问了之后才知道老奶奶眼睛看不见，我扶老奶奶过了马路，心里高兴地，回家了。
篇七善行日记
星期六的`早上，我和妈妈去超市购物，不久我们满载而归。回家的路上，一位老奶奶两手拎着东西艰难地走在我们前面。我心想：“奶奶两手拎着东西怎么刷卡开门呀？”我急忙跟妈妈要了门卡，飞奔到奶奶面前。一边跑一边对奶奶说：“我去给您开门。”奶奶笑着对我说：“真是懂事的孩子，谢谢你。”我礼貌地回答说：“奶奶不用谢。”奶奶走后我站在门口等妈妈，心里美滋滋地。
原来帮助别人也会使自己跟快乐。所以我会做更多的好事，争当助人为乐的好榜样。
篇八善行日记
今天，妈妈带我去了姥姥家，姥姥一家人对我很热情。我一去他们就给我吃这，给我吃那的！我很高兴！一会儿，姐姐回来了，他的手破了，我就赶快叫姥姥拿纱布！我帮姐姐把手包扎好的！
篇九善行日记
今天，天气特别热。家里的空气特别闷，晚上我和几个小朋友去外面玩。晚上还不是很热！
我们玩着玩着，看见有一个小朋友跌倒了，我们连忙就去把他扶起来！他哭着对我们说“谢谢”！我很开心，感觉到了帮助人的快乐！
篇十善行日记
昨天，我看到妈妈很累，就帮妈妈倒了一杯水。
今天下午，我看到厨房里的碗还没有洗了，想了想妈妈为了我每天都在操劳着，怕我饿着、怕我冷着，我是应该为妈妈分担一下了！我就把那些碗给洗了！妈妈夸我是个好孩子！
【善行日记十篇】
盛夏时节，暑期休沐之季，我重温了叶圣陶爷爷所著的童话故事《稻草人》。这是叶圣陶爷爷为我们小朋友打开心灵世界的又一力作。这本书里的故事如有魔力般地吸引着我。
书中描写了很多生动的童话人物：美丽的棠棣花，可爱的小燕子，顽皮的梧桐子，历尽磨难的小鲤鱼……每一个故事就是一个道理，从最初的好奇到重温后的有所感触，让我思绪飞扬。这本书里，我最喜欢的还是历经磨难的“稻草人”。
虽然“稻草人”不能动，也不会说话，但他有一颗善良的心，一心想帮助那些受苦受难的人。文中有几个片段，一直让我记忆犹新：一位年迈的老妇人辛勤耕作，却因为害虫泛滥颗粒无收，期间，稻草人想提醒老妇人，却苦于无法开口;一名妈妈独自带着孩子以捕鱼为生，孩子病了，她却因生计而无法停下来照顾孩子，稻草人真希望自己能去拾柴火，为孩子煮一碗茶喝;还有一名经历了丧子之痛的苦命妇女，在赌鬼丈夫的逼迫下，选择结束自己苦命的一生，稻草人多想阻止她，却有心无力。它恨自己，恨自己的无用，不能帮助任何人，但它真的那么无用吗?不，它有那颗对他人充满爱意的心，时刻默默地关注着每一个需要帮助的人。虽然他没有用行动去帮助他人，但是他有那份善心。
我们要做一个善良的人，首先要有那份善心。幼小的我们，想要朝着“善良”前行，有时会觉得心有余而力不足，但是，只要我们心存善念，努力前行，就一定会有所收获。我们在老师的教导下懂得谦虚礼让，懂得文明好学，也明白德智体美劳是我们需要具备的能力。我们犹如花朵，默默地渴望自己快点长大，去做一位能帮助他人的人。
在家里，妈妈也常常教育我要做一个善良的人。记得今年刚进入暑假之时，妈妈陪我去玩，路上，一个叔叔正在吃力地推着一车水果上坡。那种三轮车是靠骑行才走的人力三轮车。看着他满头大汗用尽了全身的力气而三轮车却还是缓慢地前行的样子，妈妈突然停下问我是不是去帮忙?我想起老师教导我们“尽自己所能去帮助他人”的话语，我就对妈妈用力地点了点头。妈妈看着我点头答应帮忙，脸上露出了欣慰的笑容。于是我们去帮助叔叔，在后面推车。推上陡坡，叔叔擦着汗向我们道谢，顺手从车上拿来水果让我和妈妈吃。我和妈妈连忙拒绝，叔叔又再次道谢。这时我的心里暖暖的。看着叔叔渐渐远去的身影，我明白，我今天帮助了他人。这是不是比“稻草人”强大?
暑期疫情反弹，小区里许许多多的叔叔阿姨，还有正值假期的大哥哥大姐姐，作为志愿者参与到社区的疫情防控中，督促进出小区的人员测量体温、扫码登记。虽然他们所做的事是小事，很平常，但正是这些平常人心存善念，才会去做这平常之举。也正是这样的无数平常人的平常之举，才使我们国家的防疫工作做成全世界第一。
读书不仅仅是去看有趣的故事，更应该明白里面所蕴含的道理。让读书起到醒智，引善，导正的作用，才发挥所读书的最大用处。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书籍的海洋中，有万千的道理，等待我们去发掘，去学习。
做人要积累善行，方能拥有良好的德性。
现在的交通虽然便利，但也会有一些老人不会乘坐公共汽车。帮助他们是每一位年轻人应尽的职责。可就在最近，我却发现很多年轻人并不喜欢去帮助老年人做事情。我经过一系列的调查，我才逐渐发现一个惊天大秘密，就是现在的老人在现在的年轻人的眼中已经形成了一个“赖”和“狠”的角色形象。
究竟是什么导致现在老人在现在的年轻人看来很邪恶呢？
经过仔细的考虑，我还是觉得应该是与手机上的新闻有关系。近些年很多媒体都报道了老人碰瓷的相关视频。让广大年轻人都对老人产生了一种质疑的态度，甚至不太想帮助老人做任何事情，以免惹祸上身。这是一种悲剧的现象，就凭几个碰瓷的报道，然后就疏离那些无辜的老人，认为他们是邪恶之人吗？这种行为很不妥当。
当然我们也不排除，人群素质差异的原因。
每年暑假我都会去北京旅游，在北京游玩坐北京的公交，非常的便利。而且也有很多老人在乘坐公交，当公交车坐满的时候，老人们再上车仍然是有座位的，因为年轻人会让他们去坐。在北京，这已经在人们心中形成了一种习惯和形象。但是在郑州，我就发现这一现象和北京不太一样。在郑州，有时候老人坐公交车，年轻人并没有选择这样做。还有刷卡的时候老人没有刷上去，年轻人也很少提供帮助。这是地区的差异，地区教育发展不平衡，导致的人口综合素质差异。
总之，说怕老人碰瓷是假的，最主要的原因还是人们不想去帮忙，这也就体现了人们在思想上的恶劣之处。我们要知道积累善行，方能够修养成高尚的品德，而形成了高尚的品德，不管是对我们以后处事也好，还是日常生活中的表现也好，都是有着极大的帮助。好的德行能够影响我们的一生，坏的习惯也同样能够影响我们一生，所以何不做一个有德行的人呢！
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。善良其实再小，它也是一个人精神的体现，也是一个人内心境界的反应。你的一个举动就能够体现你的善良。你的一个微笑，一个伸手的动作，一个轻迈的脚步，都能够体现你个人的善良。通过表现善良，我们既能够提升个人形象，还能够做到传递爱心的作用。
让我们心存善念，施善于人，积善成德吧！
每一次不同的经历，都要以善行累积下来。——题记
七月，太阳火红火红的，烤在这大地上，小花低着头，小草也低着头，好像在对大地诉说着心中的烦恼，连蜻蜓和小鸟都只敢挨着树荫飞，好似生怕晒伤了自己美丽的翅膀。
我和妹妹在公园里悠闲地散着步，也是被太阳热得把手当扇子一样扇风。妹妹更是搞笑，先是把裤脚卷了一层又一层，生怕没卷够，然后再是像我一样用手扇着风，接着是把舌头吐了出来，像小狗似的……
没走多久，妹妹就说：“太热了，我想回家！”我也用手擦着汗，看了看太阳，又看了看时间：“可以吧，那我们回家吧！”妹妹点了点头，这时“啪！”妹妹不小心踩到了一个东西摔倒了，我看向了她脚下——原来是一个矿泉水瓶！
我把矿泉水瓶丢到了一边，这时妹妹也站了起来：“矿泉水瓶不能乱丢，这样会破坏环境的！”然后她跑到水瓶前把那个瓶子捡了起来，我为她竖了一个大拇指，没想到妹妹这么懂事，看来我也要加油了。
我也跑到了妹妹那里，只见妹妹好像又发现了什么东西似的，然后震惊了一下，我往妹妹那看去，发现一个水瓶被丢到了树上，我过去树底下一看:“这么高，谁上的去啊！”我在树底下看了一会发现妹妹不见了。
我左看右看都没有找到她，急得在树下转起了圈圈，这时妹妹带来了一个清洁啊姨，那个阿姨一过来就发现了那个挂在树上的水瓶，最后还是那个阿姨用力摇那个树，水瓶才掉下来……
下午，我和妹妹回家时，我在路上一个劲地表扬她，阳光也不大了，一定也在为妹妹点赞！
周四下午，又到了我和余思颖去换善行义举榜材料的时间了。
我们学校有一个善行义举榜，榜上的材料每周都要换的。我们班主任负责这件事，而这件事就落在我们身上，于是，我们就成为学校换善行义举榜材料的人了。我记得很清楚，当时张老师在办公室里对我们说：“梦辰，思颖，现在老师要交给你们一个光荣的任务，这可是我们学校的窗口，你们能做好吗？”我们都不假思索，异口同声回答：“当然能了。”
第一次，老师带我们去换。换善行义举榜的材料总共有三个区域，低中高年段的。我们要先从校务办那里领取新的材料，然后到三个区域把前一周的材料取下来，再把新材料放上去。这事说简单也很简单。但这件事确实很光荣——全校的材料都是经过我们手换上去的啊。
“你去问一下老师，我们拿了椅子能不能坐电梯下去？”这次思颖提出我们换材料，用一张椅子会轻松很多，我就这样对她讲。不一会儿，余思颖回来了，说：“老师说不可以。”“拿着一张椅子怎么下楼梯嘛！”我嘀咕着。也真的是，我们是为学校做事，拿椅子坐一下电梯又如何呢？但师命难违，我们只能走楼梯了。当我们走到电梯旁时，余思颖按下了电梯键。我很惊讶，问：“老师不是说不可以坐电梯吗？你怎么还坐啊？”余思颖笑眯眯的说：“哈哈哈，我骗你的，其实老师说可以坐电梯，只是我想看一看我说不可以，你是什么样的心情！”哈哈，这个余思颖，害得我差点错怪了老师。我们边说边笑坐电梯下楼。
拿到材料后，我们来到善行义举榜旁。现在有椅子垫，拿下旧的材料就轻松多了。我和思颖一起分工合作，我取材料，她换材料，然后我再把换好的材料挂上去。
“姐姐，你好棒哦！”一个稚声稚气的童声传来。我回头一看，两个扎着小马辫一年级的小妹妹正仰着头跟我说。那一脸的羡慕表情让我开心极了。“小妹妹，你们好可爱哦。你们长大一点，到时也可以做这事呢。”我逗乐她们说。余思颖也笑着夸了她们一番。
夕阳照在校园的冬青上，一切显得更加美好。我感觉路过我们身边的人，都向我们投来了赞许的目光。
1、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
14、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15、多门之室生风，多言之人生祸。
16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25、平生无一事可瞒人，此是大快。
26、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29、是非天天有，不听自然无。
30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
同学们一定听说过“善行天下”这个词吧？世上有很多人在行善，也有很多人在学习行善。但是可能有一些人还没有做到“善”，让我讲一个故事使大家明白“善”。
一个工厂做完了一批扇子，要用车运出去卖。其中一把顽皮的扇子偷偷跑了出来。扇子来到一户穷人家，看到这家人连一台电风扇都没有，家里的小男孩热得满头大汗，翻来覆去睡不着。扇子见了，便使劲向小男孩扇呀扇，过了一会小男孩就安然入睡了。
冬天，这户人家生了炉火，扇子向炉火扇了几扇，炉火立即变旺了，房间里暖和许多，小男孩觉得很温暖。扇子走到世界各地像这户穷人一样的家庭去帮助人们。正好有一只小鸟看见了扇子的所作所为。有一天，小鸟问扇子：“为什么你那么爱帮助他人？”扇子兴致勃勃地说：“帮助别人并不难，只是举手之劳而已。就像我，随便动一动别人就能快乐，我看见了也很开心。”
只要我们用一双善于发现的眼睛去寻找，我们也会发现生活中到处都有“善行”：捡到东西及时还给失主；帮助同学辅导功课；讲文明懂礼貌，不乱扔垃圾······这些都是善。善让生活变得更加美好，而恶就会把生活搅得非常糟糕。
让我们像扇子一样“扇子扇一扇，扇变善”。让我们学习扇子这种坚持不懈为广大人们服务的精神，去乐于帮助他人吧！
慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。
使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。
然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？
真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。
晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。
人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。
紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。
文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。
文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。