游子微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬他们。——题记
当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，游子那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着。一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生”。
今年寒假，因受疫情影响表姐未能回乡，我和母亲利用微信同她视频通话。
在词典中，“游子”是指久居他乡或异国之人，而我的表姐也是他们中的一位成员。在我的记忆中，上一回和表姐见面是在三年前。表姐大学毕业后爱上了汽车护理，于是，只身一人来到石家庄打拼。第一年，因为工作较忙，表姐未回乡过年。而第二年和第三年，均因受疫情影响，表姐空有迫切回乡之心而天不助，只能听人话家常以慰思乡之苦。
我和母亲同她通话时，表姐正在她租住的房子里。房子位于郊外，还是一座老房子，因为潮湿，白墙上生出了一些霉斑，墙壁的油漆掉了不少，家具也都十分破旧，悬挂在房顶的吊灯忽明忽暗，煞是吓人。我几乎不敢相信，这是表姐住了三年多的房子，在我的印象中，表姐是爱美的，是挑剔的。如今，她领着微薄的工资不得不住在这么老旧的小区。随后，母亲询问了表姐的工作情况。表姐来到石家庄后，通过贷款与朋友一起创办了一间汽车修理厂，虽然很累，但可以多赚一些钱。在表姐倒水时，我注意到，因为劳作，表姐手上的虎口处有了一层茧，眼下的黑眼圈很重，虽然用粉底遮了一些，但还是看得出来，她显得有些疲惫，母亲十分心疼她。表姐笑着说，这三年来，父母亲戚都劝她放弃这项工作，甚至为她找到了更好的工作，但是无论如何她都不同意，她是真正热爱这项工作的。
听后我们都沉默了，似乎为了打破这种沉默，表姐又讲起她在新的一年中的打算， 疲惫的脸上流露出了对美好生活的期待。
我的这位“独在异乡为异客”的表姐终于在同行残酷的竞争中夺得了一席之地，背后付出了多少努力，却只有她自己知道。像表姐这样的异乡人有很多，他们生活在这冰冷喧嚣的大城市中，没有人帮助他们，没有人给他们可以依靠的肩膀，他们却为了理想一直坚持着。
生活给予游子们痛苦，游子们却拥抱痛苦，以微笑回答。
我们可以什么都没有，就是不能没有希望。人生在世，最重要的就是要拥有希望。没有希望的人生不算人生，人的心中没有所希望的东西，那么一切也就没有了希望
消沉的人之所以消沉，是因为他看不到希望。而我们不仅活着而且奋斗着，是因为我们总在希望着。希望是人生路上的航标，指引着我们前进。
古希腊神话中的坦塔罗斯能活着，应该感谢父亲的宽容和恩赐。其实宙斯什么也没给他，除了希望——他因食子而受罚永世站在上有果树的深及下巴的水中，口渴想喝水水却退去，腹饥想吃果子树枝即升高，这使他受着苦难的煎熬却永远抱着一份希望。这就够了，那份希望足以使他顽强地存活下去。
梁启超曾经说过，希望是人的“第二灵魂”。
既然是希望，就不必强求实现，它不妨可望而不可及，只要能指引我们向前。而既然是灵魂，它的有无就会使我们判若两人。面对贫穷与挫折，有它我们会抗争与拼搏，没它就会颓丧沉沦；面对富有与成功，有它我们还会奋斗与进取，没它注定要驻足以至倒退；而面对绝境，有它就是勇气，没它大概只有自杀。
夸父追日，追的是什么？——是希望。
没有了希望，往往意味着一个灵魂的消灭。当我们说一个人没有了希望的时候，通常是指这个人正在走向死亡。
希望是生命的瑰丽朝霞，我们应当在希望中生活，并在希望中奋进，去开拓我们的人生之路
《大堰河——我的保姆》一诗成名。
艾青，现代诗人。原名蒋海澄，曾用笔名有莪加、克阿、纳雍、林壁等。1910年 3月27日生于浙江省金华县畈田蒋村。其父蒋景鋆，毕业于浙江省立第七中学堂，是个有文化的，既封建又开明的中等地主。艾青出生后，被算命先生测为“克星”，被送到本村一位称为大堰河的贫苦农妇家里抚养。大堰河对的恩爱胜于父母，这使他从小感染了中国农民的纯朴与忧郁。 5岁时始回家进本村蒙馆开蒙，继而就读于乔山小学、育德小学和浙江省立第七中学。1928年夏初级中学毕业后，艾青考进杭州国立西湖艺术学院绘画系。在院长、画家林风眠鼓励下，于翌年春天赴法国勤工俭学。后因家里中断经济接济，在巴黎一家经营中国漆的工艺美术小厂做工，工余自学绘画兼习法文，并大量阅读哲学和文学著作，包括俄罗斯批判现实主义的小说，苏维埃十月革命时期的小说和诗歌，以及法文版的现代诗。其中受影响较深的是比利时诗人凡尔哈仑的诗作。由文学作桥梁，艾青开始接受无产阶级革命思想的影响，参加过《世界》周刊主办的左倾集会以及反帝大同盟东方支部的活动。
有感于中国的民族危机日益加深，艾青于1932年1月启程回国，投入革命文艺运动，并潜心于诗歌创作，他的创作经历，大致有以下四个阶段。
第一阶段 从1932年到1937年“七·七”事变前夕。艾青归国途中，写了《那边》等忧国忧民的诗作。1932年5月在上海加入中国左翼美术家联盟，和画家江丰等人组织“春地艺术社”，举办“春地画会”，得到鲁迅的支持。7月间遭国民党密探逮捕入狱，手无寸铁的艾青被诬控为颠覆政府判刑 6年。囚徒生活促使艾青从绘画转到诗歌创作：“我借诗思考，回忆，控诉，抗议……诗成了我的信念、我的鼓舞的力量，我的世界观的直率的回声。”(《母鸡为什么下鸭蛋》)在狱中，他写了《芦笛》、《透明的夜》、《巴黎》、《马赛》、《叫喊》、《九百个》等大量诗歌。其中《大堰河──我的保姆》一诗，使艾青一举成名。茅盾首先称赞此诗是“用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣大堰河的生活痛苦”(《论初期白话诗》)。1935年10月艾青被释出狱后，曾到江苏常州武进女子师范学校任教半年，继又流浪到上海，创作了《太阳》、《黎明》、《春》等为民族的命运歌唱的作品。1936年经友人资助在上海自费出版了第一本诗集《大堰河》。这一阶段，是艾青从欧罗巴带回芦笛和歌唱“大堰河”的时期，是诗人的准备期也是成名期，并由此确定了一生的奋斗方向。
第二阶段 从1937年到1945年。整个抗日战争时期，是艾青诗歌创作的高潮期。1937年7月抗战爆发后，艾青从上海到武汉，后到临汾、西安、桂林等地参加抗日救亡运动，先后任山西民族革命大学教员、陕西抗日艺术队队长，中华全国文艺界抗敌协会刊物《文艺阵地》编委，《广西日报》副刊《南方》编辑等职。1940年春到重庆，任育才学校文学系主任。1941年春“皖南事变”后，奔赴延安，被选为陕甘宁边区参议员、延安文艺界抗敌协会理事，并主编《诗刊》。他参加了延安文艺座谈会，结识了工农兵群众中的英雄模范，创作中开始注重表现新的人物、新的世界。艾青当选为模范工作者，并加入中国共产党。抗战期间，有《向太阳》(1940)、《北方》(1942)、《火把》(1941)等 9部诗集出版。诗人从大半个中国的滚滚烽烟中汲取诗情，笔端呈现严酷的斗争，悲壮的画面，有着血肉之躯的人物，以及进取、乐观、昂奋的战斗精神，使的艾青诗作具有时代感和现实性，排斥了种种与生活绝缘的雕琢气与意念化，把自己的诗作投入到争取进步艺术的前沿。
第三阶段 从1945年抗战胜利到1976年江青反革命集团覆灭。这31年间，的艾青生活和创作经历了诸多变化曲折。1945年9月，率华北文艺工作团从延安到张家口，不久该团归并于华北联合大学文艺学院，艾青任副院长，兼授文艺理论与创作的课程。因忙于行政事务，创作相对减少。1949年1月北平解放，艾青又以军代表身份参与接管中央美术学院，还参加中国文学艺术界联合会的筹备工作，被选为中国文联委员。同年10月起任《人民文学》杂志副主编。1950年秋访问苏联，著诗集《宝石的红星》(1953)。1954年秋应邀到智利访问，有组诗《南美洲的旅行》问世。1957年初被聘任《诗刊》和《收获》的编委。不久，在反右派运动中，艾青被错划为右派。1958年4月，艾青离开文艺界，先到黑龙江国营农场的一个林场落户，翌年又到新疆生产建设兵团，几年间积累了数十万字的创作素材。“文化大革命”中，艾青一再遭到批判斗争。1973年和1975年春因眼疾赴京治病，并在北京定居。在这一漫长阶段，艾青长期处于或誉或毁的十字街头，创作不如前期活跃。这期间写有抒情诗集《春天》(1956)、《海岬上》(1957)和叙事诗《黑鳗》(1955)；其中组诗《南美洲的旅行》和长诗《大西洋》在国际题材的诗歌中令人瞩目。
第四阶段 从1976年10月起，艾青重新获得自由写作的权利，出现了第二个创作的高潮期。1979年2月，艾青20年的沉冤终于洗雪，同年6月被增补为中国人民政治协商会议全国委员会委员，11月当选中国文联委员和中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长；1983年当选为第六届全国人民代表大会常务委员。1985年 3月，法国授予艾青文学艺术最高勋章。自1979年起先后访问了德意志联邦共和国、奥地利、意大利、法国、美国、日本、新加坡等国。艾青几年里写作并出版了《归来的歌》(1980)、《彩色的诗》(1980)、《雪莲》(1983) 3本新诗集和一本新的论著《艾青谈诗》(1982)，共创作长短诗200多首，其中影响较大的有《光的赞歌》、《鱼化石》、《墙》、《古罗马的大斗技场》、《盆景》等。诗集《归来的歌》和《雪莲》，先后获得中国作家协会的全国优秀新诗奖。另有重要论文《中国新诗六十年》、《从“朦胧诗”谈起》等篇。
华盛顿州立大学（简称WSU）是一所四年制公立大学，成立于1890年，是一所历史悠久的大学。华盛顿州立大学主校区坐落在华盛顿州威特曼郡（Witman County) 普尔曼市（Pullman），在华盛顿州境内还包括：斯博坎校区（Spokane）、三城校区（Tri-Cities）和温哥华校区（Vancouver）校区，四个校区共有23,000多名在校生。大学设有文理学院、商科经济、工程建筑、农科及家政、教育、药剂、护理和兽医学八个学院。
美国华盛顿州立大学以美洲狮作为吉祥物。
同学们:
什么是人生最大的幸福呢?也许有人会说，吃得好、穿得好，生活得舒适，这才是人生最大的幸福:也许有人会说，玩得好，能游追祖国名胜古迹、壮丽山川，才是最大幸福:可能还会有人说，工作轻松，劳动不吃力，待遇又高，这才是幸福里……然而，我认为人生最大的幸福就是永不疲倦地学习。
也许有人说:学匀是件苦事，怎么能说是幸福呢?同志你想过没有，一切成就都是用艰苦的劳动才能换来的。俗话说:“苦中有乐”，就是这个道理。是的，学习是个苦事，可是它也会给你带来无穷的乐趣呀互当你攻下一道难题，越过一道难关，脸算完最后一个式子的时候，那你一定会感到无比的高兴和愉快.我自己就有这样的经历.遇到一道难题，想几个小时，甚至几天，当自己终于会做的时候，那股高兴劲就别提了，心里就象喝了蜜一样，感到由衷的高兴。当我写了一篇作文，老师指出了它的缺点和不足之处，使自己从中得到了提高以后，心里就感到一种很大的满足，人也就像比过去聪明了一些似的.这不正是学习给人们带来的幸召吗?!
知识是人类智慧的结晶，是认识世界、改造世界的强大力量.一个人要想对人民作出一些有益的贡献，就要丰富自己的知识，就要不断地学习。“四人帮”鼓吹的“文盲加流氓”是不能使人造卫星上天的，是不能使原子弹爆炸的，是不能制造出电子计算机的，是不能实现社会主义现代化的，人民群众也就不能过上幸福的日子.现在，国家正需要有千千万万个有科学文化的劳动者.所以，党中央号召我们要学习、学习、再学习。
革命导师马克思说过;只有不畏艰险，沿着崎岖小路攀登的人才有希望达到光辉的顶点，这一伟大的格言已被无数科学家所证明。居里夫人就是其中的一个.为了提炼镭，几:乎花了她毕主的精力。当她发现并提炼出镭的时候，人们给了她很高的荣誉。然而她并不被盛名所倾倒，而是在知识的高山上无止尽的攀登，从不停息.俗话说得好:“有志者事竟成.”居里夫人的艰辛劳动没有白费，她是世界上唯一获得两次诺贝尔奖金的女科学家.爱因斯坦曾经这样说过:“在我所认识的所有著名的人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所倾倒的人。”这正是对居里夫人的崇高评价。而居里夫人自己也正因为在科学上对人类作出了贡献，而感到无比幸福.我们大家都要象居里夫人那样，瓤苦地学习，准备长大为祖国的四个现代化贡献力量。
在知识的长河里，学习决不能停顿，也不能因磷到挫折和困难而灰心丧气，要刻苦、勤奋，要百折不挠。如果在学习中碰到了一些障碍就停止不前，甚至后退，那么将一事无成。对党和人民也就不会有什么贡献。让我们牢记苏联的无产阶级革命战士奥斯特洛夫斯基的一句名言吧:“人的一生应该是这样度过的—当他回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我们的学习就要象逆水行舟那样，永远前进、前进、前进生从前进中得到幸福和愉快!