陶艺是一门综合性艺术，在发展过程中经过了漫长的演变和文化积淀，其中包括绘画、雕刻、设计等艺术的传承。自从学校社团全面开启后，使我们的学校生活更加丰富多彩，而我更是首当其冲选择了陶艺。
陶艺让我感受到创作的快乐和满足感，在陶艺作品中，我可以表达出自己内心的想法和感受，陶艺也让我领略到中国传统文化的价值，这也让我的动手能力得到了巨大的提升，下面我来给你们介绍下学习过程吧。先将泥巴揉搓均匀，用手掌把裂缝和气泡拍打结实至饼状，将双手打湿，用双手的掌心按压泥团的中心，在手扶，右手捏，把胚拉高。听着是不是特别简单?其实并不容易，每一步都需要全神贯注，不能急躁;每一步都要静下心，慢慢来，这也更锻炼了我的耐力和毅力。
加入社团后也并不轻松，每次手上都糊满了泥巴，裤子和衣服上铺满了粉尘，全身上下脏脏的，老是被别人说:你们是去挖煤的吗?”因此也落得了一个外号:“泥巴社团”。
望着同学们一个个放弃的身影，我的心也曾动摇过，但理智告诉我，坚持，坚持!在几个月的坚持下，终于迎来了“果实”，正所谓“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。”我的第一件作品终于完成了，我做出了第一个陶瓷项链。它如一颗水晶般明亮，样子是一个小糖人，它身着黄色T恤，下身则穿蓝色短裤，真是可爱。我见妹妹喜欢，便送给了妹妹，看着妹妹高兴的样子，我也很开心!
坚持，可以让生活更美好，坚持下去，你必能看到成功的终点。
杂文中经常有“什么什么的联想”、“从什么什么想到的”、“从什么什么说起”以及“有感于什么什么”等类题目，这就是“联想”；还有一些像《暇狗的风格》、《螃蟹及其它》、《猪笼草与“天然盟友”》之类的题目，这就是类比。联想往往是从一个形象的东西，由此及彼，引出另一个同类或异类的形象来，通过二者内在的联系，生发议论，讲出一番道理。例如《进城的联想》，由民主革命取得胜利，我们刚刚“进城”时，学工业、学建设，由不懂到懂的情况，联想到我们今天搞“四化”和当年“进城”具有某种相似之处，只要认真学习，刻苦钻研，也一定能够由不懂到懂，由外行变为内行，从而搞好“四化”建设。这样联想，自然合理，鲜明形象，给人以鼓舞、信心和力量。
类比则往往是用一种鲜明的形象来对比所要论述的人或事，由它们的相同之处，将二者归纳成类，互相联系，予以扬抑褒贬。例如“五四”前后，国粹派吹捧古代文化糟粕为国宝时，鲁迅比喻这种宝贝实为“无名肿毒”，而在国粹派看，却是“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”(见鲁迅：《热风·随感录三十九》)；30年代，鲁迅又用“媚态的猫”、比它的主人更厉害的狗，来类比自我标榜“永抱住文学不放”、而实为国民党走狗文人的“第三种人”，再以上举《截狗的风格》和《螃蟹及其它》两篇杂文为例，它们分别用为虎作怅的俄狗、横行的螃蟹、流泪的鳄鱼、发议论的蚊子来类比和批判“四人帮”及其同伙，既辛辣形象又充满妙趣。