历史之音带着厚重感从远古传来，“咚、咚”声声铿锵。仿佛两军对阵时擂起的战鼓，悦如黄昏日暮里敲响的晨钟。当秦王的编钟再次叮咚的敲起，当胡夫的狮身人面上初升第一缕阳光，当历史之歌缓缓曳自跟前唱起，你可听见这一路走来沧海翻覆的一程，你可曾想象是什么改变又造就了今天的历史？而你，又正在或将要扮演着什么角色？
与君歌一曲，请君为我倾耳听……
起音轻缓，如情人私语，明艳旖旎，细雨千缕而和风万里．仿如明珠溅落琉璃盘，月光照破水晶井。
这恬美安适的音律让人不禁想起古代中国最纯净的江南，世外桃园般的仙境。没有车水马龙，唯有阡陌纵横；没有火驽暗箭，只有其乐融融。那个年代的中国人科学技术相当不发达，他们凭借的仅有的科技就是如何取火，如何铸剑御敌，如何制衣蔽体，如何识字著书。可是尽管科学技术是如此的不发达，那个年代依旧是人文艺术的殿堂。百家的思想在那时绽放，那个时代人们想到的，千百年后的人们却想不明白；那个年代的诗书丹青是千百年后人们再难跃及的高峰。以至于千百年后的人们是那样渴望着回到那个年代，甚至于千方百计的利用尖端科技去找寻那个近乎没有科技的年代。
琴音渐至灵动，飘飞如絮，如端坐远山之巅，闻万壑松声，观暮色如许，而目光所及，白云逶迤；天涯之远，霜钟遥鸣；其时月上中天而心神空静，怡然不知人间沧桑几许。
恰便是中世纪的欧洲，王公贵族，皇子帝姬正踩着舞曲翩翩起舞的年代。彼时的科技是那样的先进，中国的造纸术开启文化的先河，接踵而至的工业革命极大的解放了生产力，一个新的阶级正蕴育新生。而由柏拉图为首的精神统治者已然退位，取而代之的是文艺的复兴与思想的再启蒙，伏尔泰、卢梭、康德、孟德斯鸠的全新理论伴随着科技的翻覆而来。岁月如歌，便携着方便的生活，高度繁华的人文思想，与高速发展的科技并驾齐驱翩翩而来。
尾指一抹，琴音渐入凄咽悲沉之境，寂寞兰台明月无声，皓皓长空零落娇红，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉是玉门关前征尘万里，离人轻愁。
是哪里传来一声炮响，耳旁便响起稚儿的哭号。那些纳粹和犹太，那些白种士兵与黄种士兵。其时都一样深恶战争。谁人不希望远离流血牺牲去回思温软江南，淮扬柳、谢家燕，小桥流水落桃花？科技啊！有人控诉，是那经过第二次工业革命飞速发展的科技引发了人性深处的贪婪与反抗，而点燃战争的引线。的确，那个时期的科学是最为可怕的利刃，一种病毒便让人无从生还，一堆石墨就切断惟一电源，一瓶毒气可害死上万性命。科技不啻于撒旦，可让文明尽毁，可让民不聊生。
忽裂音而起，风弦震动，八方风雷滚滚而来，铁骑突出而刀戟齐鸣，长天之上彩凤翱翔，展翅间掠电飞云，沧海激荡。
×××修女语出哀痛，她望着那些久病无医的孩子与家无宿粮饿得半死的女人，手下迅笔如飞写下她的声声控诉：眼下如此多的生命垂危×××公爵为何不大发善心供养几个孩子而要花钱去供养一位科学家的实验？她想不明白，科学不可以遮衣果腹甚至会摧毁家园使人妻离子散，可是为何还有这么多的人仍将这不值钱的科学紧紧握住，毕生追求？
清音茫茫。渐起渐近，愈发澎湃昂扬，如皎龙被困千年而出于海，大鹏居于南海而始展翅，那是×××修女的不解，病儿的呻吟，士兵的控诉！声音愈起愈高，愈起愈大，直问上帝：那科学到底是何？究竟是带来文明还是野蛮，幸福还是荒芜？
上帝说：科学是水，众生为舟；水可载舟，亦能覆舟。
科学是人类文明的驱动力与创造者，又是野蛮的利刃；科学是更为幸福的生活的贡献者，也是摧毁快乐的暗箭；科学是老子思想的完美践行者，善用则昌，不用则亡。
作为一国之领袖，必须看清科技的巨大利益与漏洞，坚持发展科技。×××公爵曾怒叱修女：“妇人之见”。的确，若不资助科学家发展科技寻求药方，难道只一次次发钱给穷人，然后等着人们再饿死？若不发展科技，难道永远要停留在人力驱动的时代？历史之音再度响起，角逐新的科技的时代又已到来。科技发展到今天，不可否认其对人文化生活及生活质量水平提高的重大贡献，然其对人类造成的伤害亦不能从记忆中抹去，那此由科技发展而勾起的人性阴暗应被光明死死压住，决不允许悲剧重演。
这一曲史歌起音平平，渐起渐扬，如履足青云，步步升腾，如银瓶乍破，风雷刺天，转折飞掠，惊破迷茫混沌，直至步及九霄之上，俯览众生小，一笑云霓生。
知否？知否？历史如歌兮激跃奔腾，科技鼓瑟兮天下纵横！
司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。护军姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下示威（激励士气）。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”
旷野上，族旗林立，鼓声大作，两军兵马交汇处，兵刃相接，刀光剑影，血流成河。
画外音:春秋时期，诸侯争霸，战火不断。楚强齐弱，齐王派齐相晏子出使楚国。
(字幕)齐国
齐王率满朝文武为晏子送行。
齐王执晏子手:“此次出使关系国家安危，卿当小心处事。”
晏子:“大王放心，臣誓不辱使命。”言罢，昂然离去。
(字幕)楚国
楚王及左右闻晏子将至，商议迎宾事宜。
楚王话中有话:“怎样款待晏子，众卿有何高见?”
一近臣:“臣听闻晏子是个矮子，不如……”
楚王:“如何?”
近臣凑上前去，一阵低语。楚王面露喜色。
一队马车从远到近驶来。待车停住，晏子峨冠博带，跳下车来。槟者上前相迎，却将晏子引到紧闭的大门旁的小门前。
槟者面无表情:“请。”
晏子从容地说:“出使狗国的人从狗门人，我出使的是楚国，不应当从这个门进人。”
傧者无言以对，只好敞开大门迎晏子人见楚王。
楚王高坐殿中，晏子行礼毕。
楚王居高临下:“齐国没有人可派了吗，竟派你做使臣?”
晏子沉着而又高亢:“齐国都城临淄有七千五百户人家，众人张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵，人多的是，怎么能说没有人呢?”
楚王不屑地晒笑:“即然如此，为何要派你出使本国呢?”
晏子:“我齐国派使臣要看对象，贤能的被派遣到贤能的君主那里去，不贤能的被派遣到不贤能的君主那里去。我晏婴是最不贤能的人，所以只好出使楚国来了。”
楚王无奈，只好设宴招待晏子。酒过三巡，殿外两个官差绑着一个人走过，楚王叫住。
楚王故作不知:“绑着的人是干什么的?”
官差:“他是齐国人，犯了偷盗之罪。”
楚王目视晏子，佯为惊讶:“你们齐国人本来就爱偷盗的吗?”
晏子起身，郑重地说:“晏婴听说，橘树生在淮南结的是橘子，长在淮北就成了积，它们叶似而果实之味不同。为什么?是因为淮南淮北的水土不同。现在百姓在齐国安居乐业，从不偷盗，到了楚国就偷盗成性，莫不是楚国的水土使人喜欢偷盗?”
楚王尴尬地笑道:“呵呵，不可跟圣人开玩笑啊，寡人反倒自讨没趣了。”
（字幕）齐国
齐王及大臣们依旧在送别处迎接晏子归来，顺着他们的目光，一队人马疾驰而来。
晏子面色凝重，环望四周的青山绿水，双目折射出无限的欣慰。
那队人马背后的丛林里腾出一群云雀，直冲九霄。蓝天白云间，是一群鸽子在飞翔。