布衣精神初中议论文
春秋战国时期，贵族政治解体，学术活动推广到民间，一些平民出身的人成为传统文化的继承人和创造者。
《汉书艺文志》中说“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣”，这就反映了布衣在“礼乐崩坏”的年代，肩负起了维护文化和道义的责任，其作用已经超过了那些贵族将相。这是一种当然的布衣精神。
诗人李白在《与韩荆州书》中，自称“白，陇西布衣，流落楚汉”，自有一种潇洒从容气息隐约其间，不亢不卑，傲骨天然，正是“天子呼来不上船”的风格，称为“布衣精神”，或也相当。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，自述处境是：“床头屋漏无干处”，“布衾多年冷似铁”。自己的破草房都漏得不成样子了，身上披着一件已经穿了多年的麻布衣，但他念念不忘的'，却是天下布衣：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这也是一种“布衣精神”。
最著名的是《唐雎不辱使命》，在全文486字中，利用271字生动刻画“布衣”之怒。原文如下：
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
这段文字，描述了布衣之怒，也描述了在君王眼中对布衣们的不屑一顾。但真正让秦王心惊胆战的，正是唐雎身上体现的“布衣之怒”。
唐雎从未表白自己“是一介布衣”，但他用自己“挺剑而起”的表现，向秦王传达出了他是一介布衣的信息！这大概也可以称为“布衣精神”。
【布衣精神初中议论文】
“布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。” 快乐的暑假到来了，我又可以有很多时间阅读了。午后的暴雨赶走了多日的炎热，带来丝丝凉爽。我坐在桌边，再次津津有味地阅读着《中国古代神话》这本书。
窗外的风声、雨声、电闪雷鸣仿佛把我带到那个神秘又遥远的远古时代。在那里我亲眼目睹盘古开天辟地，他牺牲了自己，用身体为我们创造了一个美丽的世界;又跟随女娲造人补天，她照着自己模样，造出了这个世界的主宰者——人;还陪着精卫衔着西山的木石填于东海……
这本书里的每个故事都非常的精彩动人，但对我影响最深的故事还是愚公移山，愚公坚持不懈的精神一直激励着我。在我的成长的过程中，会遇到过许多的困难，它们就像王屋与太行那两座大山一样，阻挡着我前进的步伐。但每次遇到困难的时候，我都会想到一个年逾古稀的老人都能把山移走，我怎么可以轻易放弃呢?我想只要我坚持不懈也一定可以达到自己想要的结果。
就在这个暑假，通过学素描这件事情让我感受到坚持带来的快乐。在从开始的儿童创意画转到学习素描，我也经历过一段煎熬和痛苦的过程。刚学素描时我很不情愿，觉得素描既枯燥又乏味，并且在练习画线条时总是画不直，图形画出来也不是很准确形象。但老师和妈妈一直在鼓励着我，我自己也在痛苦的坚持着。直到今年暑假，当我再去上画画课，我拿起画笔再画石膏体时，突然间发现我如行云流水般可以很快画好一幅素描画，整体线条也非常的美观，画画老师看到我的进步都不禁夸赞起来，我自己也感受到坚持带来的快乐与改变。
这是一本让人百读不厌的书，你也快去看看这本《中国古代神话》，感受一下神话的奇妙和我们华夏文化的魅力吧!
成语大全频道精心搜集了6个关于包含布衣的成语，带有布衣的成语及解释。同时列出分开包含“布”字和“衣”字的成语。
[布衣之交] bù yī zhī jiāo
布衣：平民。旧指贫寒老友。
[布衣韦带] bù yī wéi dài
原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
[布衣蔬食] bù yī shū shí
蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
[布衣黔首] bù yī qián shǒu
布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
[布衣粝食] bù yī lì shí
形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
[椎髻布衣] zhuī jì bù yī
椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
这世上所有的伟大壮举，都是悄无声息地完成的。
——题记
“虽然没有人偏爱风雨渴望多难，然而不得不说患难见真情，风雨中收获了感动，多难中兴邦。”浏览到新闻背后网友的留言，我被深深感动。
前几日，河南遭遇特大洪水肆虐。公路冲断、铁路塌方、民航受阻、地铁被淹……网络上不断更新的数字和信息，一下下撞击着我的心门。
暴雨无情人有情，暴雨中的河南，到处都是温暖而有力的双手，到处都有扶危解难的力量。
一位平时靠理发为生的小哥，突然失联，他的老粉想找他理发，却始终联系不上。后来，看了他的朋友圈才知道，小哥还有另一重不为人知的身份：合肥蓝天救援队的队员。接到河南支援请求后，他已连夜集结出发、驰援郑州了。得知事情原委后，老粉发了一条微博，还附上了平时的发型师和救援时的发型师对比图。“身边每一个平凡的人都会在特殊的日子里成为别人的英雄，散发不一样的光芒哎。”别样的激情在心中澎湃，是的，拿起剪刀是Tony，放下剪刀是英雄!
“治病救人，是一个医生的使命。只要你愿意帮助别人，就会成为英雄。”第一天入职的医生于逸飞本已脱离危险，但当他听到站台有工作人员喊话乘客里有没有医生、需要医生时，于逸飞来不及多想，随即答道，“我。”他从背包内掏出白大褂披在身上，跟着地铁工作人员，从出口逆行回到月台。此后6个多小时，于逸飞跪在负二层的站台上，为昏迷的乘客施行心肺复苏，膝盖磨破，白大褂沾满了血迹和污泥。他跪地施救的行为，被网友称之为“英雄之举”。事后，于逸飞被郑州人民医院免试用期直接录用，医院表示，为他感到骄傲。温暖在我心，我为你点赞。
45岁的杨俊魁是一位退伍特种兵，当时，京广北路隧道中水越来越大，先救了一对老夫妇后，众人开始一起往外走。走着走着，杨俊魁突然看见有两男三女坐在一辆车车顶上。危险!他反身跳入水中，游到车旁，先抓住一名女子，让她拉住车门，再把另一老太托举上车顶。一转头，看见黑车旁边还有一个女子在挣扎。他咬着牙游过去，让她暂且拉着车门。“我自己救不了三个人，她们拉着车门，起码半分钟、一分钟不会沉底。”有勇有谋的杨俊魁再次向老太太游去，用右手架起老太太，左手单手划水，大概游了一分钟，两人才到岸边。杨俊魁虽已感觉体力不支，但想到还有人被困，短暂休息后，复又扎入水中。在杨俊魁救人的十五分钟里，水量一直在增高，不断有车辆漂向隧道。救助完第五个人时，杨俊魁的脚已经踩不到水底了，体力透支，被人拽上了岸。“不用管我，把他们往安全地方转移。”拽上岸时他的呼喊，令我泪目。
基辛格在《论中国》中说过：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”一名男子，开铲车救下70多人后，悄然离去;民宿老板，主动开放了自己的50家分店供人避险;郑州街头，一群孩子冒雨站在路边拦车，只为提醒路过的司机，注意绕行;河北、山西、江苏、安徽、江西、山东、湖北7省星夜驰援，人民子弟兵一线冲锋……灾难来临，没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。是他们，给我们点亮灯塔，带来希望。
天灾无情，但压不垮泱泱大国;暴雨凶猛，但敌不过众志成城。事不避难，灾难中凝聚着不屈力量，灾难中方显人间大爱。谢谢那些无畏的身影，谢谢每一位凡人英雄!那些面对洪水挺身而出的人们，坚强、勇敢、团结、无所畏惧，你们，就是我心中的英雄!今日，你们为我指明方向;他日，我为你们保驾护航!
清晨，我怀着崇敬的心情和同学们来到“布衣将军”爱国将领冯玉祥先生墓地敬献花篮，瞻仰了他的自题诗《我》。冯玉祥一生为国家为人民。
无数的像冯玉祥将军一样的革命先烈战斗、牺牲，为民族解放奋斗一生，换来了我们现在幸福生活。
我们永远铭记和学习他们的爱国情怀，奉献精神。
清晨，我和妈妈去南山公园爬山！目的地是：布衣塔顶。
我们在路上有说有笑，看看那花香不香，追追蝴蝶，当我闻花的时候，忽然妹妹跑到我前面去了。我想妹妹又想当第一名啦！眼看我和妹妹就差那么点距离了，可我太累了，我想休息。可妈妈说要坚持哟，不能半途而废！加油！有了妈妈的鼓励我鼓足劲的往上冲。结果我和妹妹同时到达布衣塔。我望着布衣塔感慨：哇，真雄伟啊！
我们来到布衣塔的门口注备上塔里看看。爬上第一层至第四层没问题，上去第五层我低头往下看：那么高，整个定南都在我们的脚下。心脏跳的老快老快了。腿脚发麻。嗯，我还找到了我们的实验学校。我感觉累了，也没有勇气爬往更高的楼层了！我叫妈妈下去了。下去我数了数布衣塔共有六层楼高。如果我坚持的话就可以爬到最顶层了。就像妈妈说的不能半途而废。我好后悔呀。我看到墙边有梅兰竹菊四个君子。我好好奇为什么它要叫布衣塔呢？然后我就想找到答案。我看见有一扇墙上雕刻着对赖布衣的介绍和画像。塔底的墙上也刻写了很多他的传奇事迹！原来他就是赖布衣。这个塔就是以他的名字命名的！我和妹妹虔诚的拜了拜他。我把我的愿望托给了他。
得回家啦，我们在路上，妹妹给我们拍了几张照片。然后妹妹又一不注意就没影啦！妈妈问我妹妹呢，我说不知道。应该在前面吧。等我们到达山下看到妹妹已经到了。她说，我早就到了，等你们好久了！
虽然我的目的没完成，但是我们玩的很开心。
身有着布衣者，有着塑料着，有着铁甲者，文具之王就是它。有了它，文具便有了家。它就是学生必备之文具——文具盒。
简单的说文具盒按材质分为三大类：一类是铁质文具盒，不容易损坏、变形，但摔在地上就“啪”声音很大，容易影响课业纪律；一类是塑料文具盒，图案丰富，色彩亮丽，有米老鼠、奥特曼、唐老鸭等图案；还有一种就是文具盒“新宠”——布袋文具盒。轻便，便于携带。美中不足就是容易弄脏，太软，不利于保护其他文具。
文具盒通常是长20厘米左右，宽不超过10厘米，形状各异，多为长方形，装了东西也不到1.5千克。
文具盒是怎样发明的呢？我想发明家是因房子而找到灵感。房子能把东西锁进房子里，文具盒就像房子一样，把文具锁进“房子”里。
文具盒是文具不可少的家，如果没它，文具就“游子久不至”了，所以我个人认为，文具盒是文具之王。
我本一介布衣，实在不敢对罗大师的作品评头论足，但独不解后人为何总以刘备为英雄而以曹操为奸雄。或许书中暗藏玄机，是我这肉眼凡胎看不到的，但无论如何我在此要为曹操讨点公道，给刘备泼点冷水。
先从纳谏说起。毫无疑问，纳谏在《三国演义》中有着举足轻重的作用。袁术、袁绍、刘表、刘璋等人都是一大早就被赶出群雄之列，他们最大的失败就是不听忠臣之言，我行我素。相比之下，刘备与曹操都善于采纳臣下癫，因而取得了不少成功。此时，我可以说谁能纳谏，谁就是英雄。当然，这说的是刘备称帝之前，称帝之后刘备在这方面的表现就不尽如人意。关羽被孙权所杀，刘备不听先钱魏后攻吴的计策，一意孤行，急着为关羽报仇，并要御驾亲征，连孔明苦谏数次都无用，最终败在了东吴青年将领陆逊手下。而曹操似乎没有这类不光彩的事情。
刘备最为人称道的是他的仁义之心。这点似乎曹澡远不能及，曹操杀了好心对待他酬白奢一家便是证明，但不要忘了这中间有一大部分是误会‘曹操对过五关斩六将的关羽可没有赶尽杀绝，还派张辽到各处关隘传谕、任便放行，这样的人能说他毫无仁义吗?若说曹操放关羽有私心，那他岂能料到有朝一日兵败赤壁，亏得关羽义释。刘备倒是藏有不少枷1，三顾茅庐使得孔明鞠躬尽瘁，死而后已；摔阿斗让赵子龙更加忠心耿耿。如果说这些都不算，那他在宴会中执意不肯背义杀刘璋，后又找了一个借口攻打刘璋，还不是为了深得民心。说到这里，不得不提一下刘备在这方面的劣迹。在刘备要为关羽报仇攻打东吴时，秦毖曾苦谏刘备，刘备竟叫武士推出斩之。曹操可没有如此对待过一个向他提出正确意见的臣子。
至于军事指挥才能，刘备更是难以与曹操匹敌。刘备在攻打西川之时折了庞统军师，就寸步难行，要差人往荆州，请诸葛军师来商议收川之计。曹操可是个杰出的大军事家，世人称其为老奸巨猾。即便在赤壁之战中中了反间计也立即醒悟并掩盖得好好的。兵败赤壁之后，自己设计的消灭自己的最好伏兵地点与孔明的伏兵地点一模一样。
若说忠心，曹操虽挟天子以令诸侯，可他到底没有篡汉称帝，是他儿子篡的汉，称的帝，岂能全赖在曹操头上?至于刘备，称帝之前早就想做皇帝。两个儿子，一名封、一名禅，合起来为封禅，即天子祭天地之礼，可见他念念不忘此类事。他不过是景帝之孙，带点皇家血统，难道姓刘的称帝就是正，姓曹的称帝就是邪?那许多开国皇帝不都成了奸诈小人了吗?
综上所述。刘酬以乎已一文不值。须明白的是，我做的只是个别方面的比较。“尺有所短，寸有所长”，关键是看短多少，长多少。本人无德无才，只能在宏观上做一些带有主观色彩的评判，希望地下的罗大师不要被我气活了。