仙人济世初二作文
我们地球上的植物有千千万万，并且它们各自都有各自独特的作用，名字也是丰富多彩的。然而，在我知道的所有植物中，我最喜欢的就是仙人掌。
我见过的仙人掌，个头都很小，没有他人经常说的像一棵树一样大的仙人掌。仙人掌身上刺很多，每年开花，不断地繁育、长大，再繁育，再长大，长到一定程度就非常壮大美丽了。特别是在开花期，不同颜色的仙人掌花就像许多宝石堆在一起，特别迷人。
仙人掌是一种非常耐旱的物种。它的许多特点，都使它具有抵抗干旱的能力。它的刺和叶片相互配合，只保水而不会轻易将水分蒸发。正是它的这种顽强的生命力，使它才给最干旱、最荒芜的地方增添了一点生命的气息。它的坚强不屈，它的`朴素，使它深受人们喜爱。
仙人掌的最大价值在于它可以治病。对治疗扁桃体发炎、脸部发热肿胀有很大功效。仙人掌在家家户户也是很常见的。多数人是因为它耐旱，生命力强好养，不用精心照料。少数人是为了它的药用功效。
仙人掌为荒凉的土地增添了绿色和生气。它热爱生存，不惧牺牲，不求回报，虽然普通却让因它而受益的人们永远记忆。它的精神影响着一代代的人们。我爱仙人掌。
【仙人济世初二作文】
成语大全频道精心搜集了11个关于包含济世的成语，带有济世的成语及解释。同时列出分开包含“济”字和“世”字的成语。
[济世之才] jì shì zhī cái
济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
[济世匡时] jì shì kuāng shí
济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
[济世救人] jì shì jiù rén
济：拯救。拯治时世救济人民。
[济世安人] jì shì ān rén
拯救时世，安定人民。
[济世安民] jì shì ān mín
使国家得到治理，百姓安居乐业。
[济世安邦] jì shì ān bāng
济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
[匡时济世] kuāng shí jì shì
匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
[经纶济世] jing lun ji shi
指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
[拔毛济世] bá máo jì shì
指受轻微损失而能有利于世人。
【以下成语分开包含“世”字和“济”字】
[世济其美] shì jì qí měi
指后代继承前代的美德。
[救世济民] jiù shì jì mín
挽救天下，拯济百姓。
“病人看完了，回家吧。”这是90多岁的胡佩兰老人留给这个世界的最后一句话。人如其名，屈原的那句“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”所赞美的高尚品格在胡佩兰老人的身上体现得淋漓尽致。她用自己的勤奋书写不平凡的人生，用自己的专长治愈患者，用自己的力量温暖他人，她就是济世仁医胡佩兰。
她爱岗敬业，七旬高龄仍坚守坐诊岗位。1986年，70岁的胡佩兰从原河南郑州铁路中心医院退休后，秉持着“活着总得对人有点儿用处”的人生信条，她创办了“胡佩兰妇科专科医院”，继续用自己的专长奉献社会。后来又在社区服务中心坐诊，工作成了她全部的生活。她要求自己必须每天上午八点半准时出现在医院、坐诊从不限号每天必须看完当天的患者，哪怕是坐着轮椅，哪怕年岁已高，这20年来，她始终坚持每周坐诊6天，风雨无阻。难以想象在一间老旧的诊室，一个满头银发、腰部要靠钢板支撑、小腿浮肿的老人，起身听诊，伏案写处方，如此反反复复坚持了20多年。她以“有用之人”的信条穷尽毕生所学，将自己所长奉献给自己热爱的事业，这是多么难能可贵的精神啊!
她情系患者，看病很少超百元。“便宜药治大病”是她的口头禅。每次问诊结束，她都会顺手拿起桌上一沓打印的小纸条，抽出一张，夹在病历本中。有时，还会在纸条背面特意写下几行字——上面是建议去哪个医院做B超，以及注意事项，都是老人行医多年精挑细选出的“价格便宜，检查认真，距离患者相对较近”的医院，甚至还会给外地来的患者贴心地写上公交线路。胡佩兰老人的学生唐利平回忆，2009年冬天，一场大雪不期而至。“今天不坐诊了吧，大雪封门”，唐利平劝老人。“咱不能叫病人白等”，老人左右就这一句话。拗不过老人，她们只好用轮椅推着老人，风雪中整整走了一个小时去坐诊。退休后89岁高龄仍站在手术台，她称得上“百岁天使”;开药很少超百元，她当得起“医界良心”。
她乐于助人，垫付医药费，捐建“希望书屋”。孙思邈在《大医精诚》中说“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心……如此可做苍生大医。”胡佩兰老人生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱，却经常帮家境贫困的患者垫付医药费，经常拿出自己的退休金支持公益事业。她是爱，是暖，是希望，是人间四月天。
在《2013年度感动中国人物颁奖典礼》上，我和她同是河南人，所以对于这位伟大的老人印象深刻，她的精神便在我的心里扎了根。几年后我再次重温根据真实故事改编的电影《仁医胡佩兰》，觉得应该为这个“偶像”写点什么，让更多人认识到这位“百岁天使”。
“技不在高，而在德;术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。”老人的生命结束了，但是她的故事没有完结，青年人在赓续精神血脉，后来者在续写永恒的篇章。
有人说，悬壶只能济世，不能救世。救不了全部，那就救一个算一个；救不了一世，那就救一时算一时。
消毒水的气味肆意喷溅，沾满了圣洁的医袍。医生们争分夺秒，快速奔跑，只为早点来到病人身边，为他们解除病痛的折磨，为他们送上一份最贴心的慰藉和最真挚的关爱。她们的脚步总那么匆忙，她们的话语总是那么亲切，像三月的春风，面包上的糖霜，在阳光闪耀的水花中熠熠生辉，给人们以活的勇气，生的希望。
我的母亲是一名妇产科医生。
她敬畏和珍惜每一个生命。在家里，她的角色是母亲，尽己所能照顾我的生活。在思想上，学习上，她是一位老师，经常开导我，指导我，为我排忧解难，让我有拨云见日之感。在医院，她的角色是医生，为人们做着平凡却不可忽缺的医疗工作。每当康复的患者向她致谢时，她都平静答道“这是我的责任。”
一个新生儿的呱呱坠地，那是母亲爱的结晶，也是妇产科医生爱的奉献。她们心中阳光灿烂，每当一个小生命降临人间，她们总是小心翼翼地搂在怀里，像欣赏自己的儿女一样，充满爱意地端详着，好似托着一枚稀世珍宝。伴随着婴儿一声响亮的啼哭，她们那颗悬在空中的心这才落了地。
而后，她们穿梭于各个病房，察看每一个患者的病情，关注每一个婴儿的变化，宽慰着每一个初为人母的产妇。
医生殷勤的嘱咐，像潺潺的溪水流入病人的心田；像温暖的春阳，融化了病人心中的寒冰。
病人带着痛苦和希望而来，医生把健康和快乐交还给病人。感恩和奉献都在交接的一瞬间完成。
生活中真正的英雄，是那些永远默默无闻，毫不张扬的一群。她们就像山中的野花，悄悄地绽放，又悄悄地凋零，只把一缕幽香留给人间。
医患之间，本应是一种鱼水相依的亲密关系，但近年来却往往出现一些不和谐的声音。当浑浊的偏见淹没了清澈的心灵，当冲动突破了理性的防线，就出现了一幕幕荒唐的“医闹”，冷嘲热讽扑面而来，闲言碎语不期而至。有人蛮不讲理“人是活着来的，死在医院，你们要负责！”
医生是人不是神，医生救病救不了命。即使是华佗在世，也无法挽救凋零的花朵。有的怀着病态的心理，想通过此举来抚平心头的创伤，有的则打着如意算盘，想通过闹事来得到经济补偿。有的则利用个别医疗事故来大做文章，给医生们抹黑，批判社会的不公，发泄对社会的不满。这种极端行为，极大地损害了良好的医患关系，和人与人之间的信任。
不可否认，医生队伍里也有极少数没有责任感的败类，但绝大多数医生还是尽职尽责，几十年如一日，辛辛苦苦，无怨无悔地战斗在医疗战线上。她们好比是降临人间的安琪儿，用真心与大爱医治人们身上的创伤，纵使自己受苦受累，遍体鳞伤，也在所不辞。因为她们知道自己肩上所担的那份责任。
医生，救病治人之善者也。愿世人对他们多一份宽容和理解，多一丝关心和善意。
“责任”不是医生的专利，当社会上每一个人都能勇敢地担起自己的责任时，我们才能真正进入“和谐社会”。
近百年来，人类在科学技术的发展中取得了一项又一项重大突破，改变了人类社会的发展面貌。然而，对科学的质疑之声也从没有停止过。一部分像玛丽修女这样的人，认为部分科学的研究对象好似空中楼阁，对改善现实社会并无太大帮助，却浪费了大量的宝贵资源。依我看，尽管他们的出发点不坏，但想法过于目光短浅。要想从根本上改善人类的存在状况，绝不能排斥科学的力量。只有怀着一颗济世之心，借助科学之手的力量，才能真正造福人类。
兼济天下的人文情怀，是对科学这双太过强壮的手的一种约束。若失去了这种人文情怀，忘记了科学的存在的根本目的是为人类服务，那么科学就很有可能对反过来人类发展产生不利影响，甚至造成灾难性的后果。原子物理理论的发展，让人类拥有了操控核裂变的能力。但有些人却利用这项新技术，进行反人类的研究，最终制造出了魔鬼的武器——原子弹。广岛和长崎的灾难，便是这“畸形”的科学产物带来的恶果。直至今日，核武器仍是悬在人类投上的达摩克利斯之剑，随时可能毁灭整个人类文明。科学的力量是巨大的，但它会对人类发展产生怎样的影响，需要我们自己去控制。
发展科学的最终目的是改善生活，但科技的进步未必能对生活产生立竿见影的影响。飞向火星的探测飞船发射成功，自旋为零的粒子被证实存在，这些重大的科学成就，似乎在短时间内，对人们的日常生活不会有太大的帮助。然而谁又能肯定它们在未来不会让我们的生活发生翻天覆地的变化呢？当法拉第研制出原始电动机的时候，人们几乎都不以为然，认为这个东西只是个玩具而已，不会有什么大用处。一次，有人指着电动机问法拉第：“这个东西有什么用呢？”，而法拉第反问道：“新生的婴儿又有什么用呢？”是啊，新兴的科学成就就如同新生的婴儿，或许短时间内还看不到用处，但在将来，很有可能就会如同电能的应用一样，彻底地改变人类世界。随着对宇宙空间的了解逐渐深入，人类或许能在未来在其他星球开辟新的家园。所以，不能因为前沿科学的发展在短期内不会有实际收益，就不发展前沿科学，也不能把短期内得到回报当做发展科学的目的。
若是空有科学精神而缺乏人文情怀，则有可能让科学与人类的发展背道而驰，直至科学反过来危害人类。若是只知悲天悯人而没有创新远见，则会导致资源不能得到有效利用，人类的发展停滞不前。科学之手与济世之心，两者缺一而不可。心手合一，以科学力量助人类前行，方可行得快，行得稳。
“立志不定，终不济世。”这是宋朝朱熹的一句话，它以简洁的语言说明了一个深刻的道理:人贵立志。
人的一生，如流星般转瞬即逝。历史上无数的成功者都将生命的脚步重重地踏在了对志向的奋斗之路上。有了奋斗目标，才能付之以汗水，每日的拼搏才有意义，才有收获令我们欣喜;如果没有努九的方向，那就只能虚度光阴，徒劳一生。
越王勾践在与吴国的争锋中一败涂地。曾为国君的他作为囚徒屈居人下，他本可一死了之，但他忍辱负重，坚信有一天必能重整山河，成为一代霸主。在吴国，他侍病尝粪，苛活存息，终于历尽千辛万难逃回故土。但他面对的是一个荒凉贫弱的国家。这时，又是他早年立下的志向鼓舞了他。“十年生聚，十年教训。”勾践麻布粗衣，卧薪尝胆，终于打败了吴国，成为春秋最后一位娜主。涟勾践在吴国立下的志可谓是字字血泪。他奋斗的历程，一典是荆棘满布、困难丛生。但当他意气风发地站在人生山工时，一定会慨叹，他的成功很大程度上要归功于当年五丫的不屈之志。
东汉史学家司马迁，从小文志要完成父亲司马谈的遗志，纂写史书。因此，他虽被诬下狱、身受腐刑，但仍然完成了光推历史的编年体巨著—《史记》。《史记》这部凝含粉作者一生心血的“史家绝唱”，正是由于有了他的“发愤抒情”，才有了穿越时空的分量。
任何人要想有所成就，都须有志。古人如此，今人更应如此。
我们国家为了抗击外国俊略者，维护和平统一，曾进行过轰轰烈烈的斗争。在这斗争中，无数英雄儿女甘愿抛头颅、洒热血，为国捐躯，他们的思想是无比祟高的。但使他们如此英勇奋战的动力又是什么呢?这就是对祖国无比的热爱和保卫祖国、争取胜利的凌云壮志!
孙中山面对危险曾表示“我更积极地投身于我那可爱而受压迫之祖国的进步、教育和文明事业。”周恩来曾坚定地掷下“为中华之崛起而读书”的誓言。秋瑾曾在刀柄上刻下“鉴湖女侠”，而将冲破封建社会的樊笼，投身革命洪流，为争取民权、自由而奋斗作为毕生的追求……时世造英雄，而英雄之所以成为英雄，主要是因为他们矢志不移，不因一时的沉浮而飘荡。
“没有理想，等于死亡。再大的风浪，折不断海燕的翅膀。”志，将是航行者迷惘时清晰的航线，将是攀登者困难时的最大的鼓舞。徽散的生活将在它的督促下变得有节律，充实的生活将因为有了它而更加激情洋滋!
我们应牢记古人的训诲:“人贵立志”，也只有我们树立了正确的、切合实际的志向并付诸行动，我们每个人的作用才能发挥，社会主义现代化大厦才能高高筑起。让我们携手扬帆，共同成为21世纪的有志青年!