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“ 修身 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 21:16:01
  • 《修身初三作文》
  • 修身初三作文

    所谓修身,是指的修养身心,在日常生活中的具体表现为择善而从,意思是说采纳正确的建议或选择更好的方法实行。在日常生活中,我们会经历许许多多的磨难与痛苦,我认为修身分为三个阶段。

    让我们痛苦的不应该是痛苦本身,而应该是在经历痛苦与磨难之后却无法改善或者想不到方法改善。诸葛亮在《诫子书》中说过这样一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话同时也反映了诸葛亮对于人生的思考,他认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向,须寂寞清静才能达到深远的境界。在我看来,这句话是在告诉我们无论面对什么样的磨难与艰辛,都要以一颗平常心去面对,只有做到了心如止水,方可在痛苦面前站住脚跟。

    正所谓“不怨天,不尤人”这句话来自于《论语》,他同时也在告诉我们另外一个道理——遇到困难,不要想着去抱怨老天,不要想着去责怪人事,一切应该从自己出发,总结与分析自己的问题,进而想出最适合自己的办法来攻克难关。“不迁怒,不贰过”同样来自《论语》,我更加侧重于后半句,“不贰过”的意思是说不会再犯第二次,犯了错误之后的我们不仅仅要总结自己找到解决的方法,还应该牢牢地记住这次失败,尽量做到不会出现第二次错误。

    最后阶段,便是坚持,韩愈在《进学解》说过:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”一切事物想要做好并不难,难就难在两个字——坚持。这个不是每个人都可以做到的,生活中最好的例子就是减肥,许多人每天都在嚷嚷着自己要减肥,前几天或许能够坚持,可是如果过了一个月,能够坚持下来的'人就少之又少,如果是半年,能够坚持的人更是凤毛麟角,修身亦是如此,前面两个阶段很多人都可以做到,可是如果让他们坚持几个月甚至是几年,或许就难如登天了。

    修身,便是对自我的反省,对自我的重新认识,去了解一个全新的自己,总结自己的不足,从中吸取教训,避免下次再犯,一个能够坚持以这样的态度面对生活的人一定会发现生活并不是想象中那么艰辛,一个能够以平常心去面对生活,从中吸取教训,自我反省自我总结并且坚持每天如此的人,他会发现生活不只是苟且,还有诗和远方。

    【修身初三作文】

  • 《勤以修身初二作文》
  • 勤以修身初二作文

    每个孩子在自己父母眼中都是独一无二的,我们都希望把最好的留给孩子,希望孩子一生平安幸福。但是作为父母,不管我们贫穷抑或富有,能留给孩子的物质财富有毕竟是有限的、可以丈量的,但精神的力量却是无穷的,孩子可以从中汲取营养受益终生。

    勤俭精神能够让人远离贪图享受,脚踏实地,锐意进取。为此,孩子很小的时候我们便特别重视精神熏陶、榜样示范,教育孩子“勤以修身,俭以养德”,劝诫孩子“成由勤俭败由奢”。孩子爷爷奶奶便是这方面的典范,他们凭借这种精神走出农村扎根城市,将四个儿女先后送入大学深造,两个儿子获得博士学位并留学美国,如今二老年事已高,虽然物质富足,但仍然每天严于律己,勤俭持家。

    “勤以修身”,是希望孩子学会基本的生存技能。“成功来自勤奋”,我们经常对孩子说“世界上没有天才,只要你真正勤奋努力,就一定会得到理想的硕果。”我家老大一年级时做数学题速度很慢,准确率也不是很高,我经常“自我牺牲,自我黑化”,以“笨鸟先飞”的数学学习经历鼓励孩子每天自觉完成口算天天练并且主动挑战“聪明小屋”,现在老大数学学的越来越好,每天都能主动、自觉、快速的完成老师布置的任务。老大说她的梦想是做一个医生,我们便趁势引导“古今中外,有多少科学有发明家医学家凭着自己的勤奋,取得巨大的.成就的”,孩子偶尔是会有惰性的,每当此时理想教育配合率先垂范总会收到不错的效果。

    “俭以养德”是对孩子生活习惯和道德品质的锤炼。有人说“穷养儿,富养女”,我们不以为然,真正的富足应该是精神的富足而不是物质的一味满足,一个懂得节俭的人才能真正体会生活的个中真意,才能有勇气面对生活的种种境遇。在孩子成长过程中我们坚持“富脑袋,俭生活”的原则,只要是孩子喜欢学的、感兴趣的我们都尽量满足,比如电子琴、竖笛、画画和读书,但是生活中崇尚节俭,经常以爷爷奶奶的光荣传统教育孩子衣着用度一切从简,不盲目攀比。

    【勤以修身初二作文】

  • 《以诚修身以信立世初一作文》
  • 以诚修身以信立世初一作文

    诚者,天之道也。思诚者,人之道也。诚信,一个古老民族千百年来流传下来传统美德,是在五千年的积淀之中凝结出来的道德品质。它是瑰丽的文化宝藏,更是道德内涵的精华,诚能修身,信能立世,诚信兼得方能成就谦谦君子!

    诚信,时时萦绕在我们耳畔。当我们还在牙牙学语时,父母就可能会对我们这样说;小孩子可不能撒谎哦,撒谎了会被大灰狼吃掉哦!当我们活蹦乱跳的跨过小学大门时,老师就可能会这样告诫我们:我们作为学生,就应该讲诚信,不能撒谎。而现在诚信亦是如此,无时无刻不萦绕在我们身边。可是何为诚信呢?

    诚信一词由“诚”“信”两字组合而成。诚,指诚实、真诚,不弄虚作假;信,指守信,讲信用,诚恳待人。诚信,就是要求我们待人处事要真实诚恳,做到言必行,行必果;一言九鼎,一诺千金。可是,同学们我们的诚信去哪儿呢了?

    我,是一名中学生,就从我们的`校园说起吧。如今,中国的科技如腾飞的巨龙般飞速发展,先进的科技为我们打开了潘多拉的魔盒。多种多样的软件,广泛的功能。现在,一些名为作业神器的一系列软件,那可是风靡校园啊!“疑难就找作业帮,不懂就问阿凡题啊?”不是吗?这样挺好啊?创造出了一个学生开心,家长放心,老师高兴,的其乐融融的假象。这也正是诚信所面对的现实危机。

    在西方,流传着这样一则故事:有一群人,每个人都背着一个超过身高的十字架在赶路。由于十字架又长又重,他们走得十分艰难。于是,这群人当中,有人开始动起了歪脑筋。他趁人不备,用锯子把十字架的末端锯下去了一截。嘿,你还别说,明显轻松了许多。很快,他就走在队伍的最前面了。行走了一段距离后,他又拿出锯子,将十字架的前半节也截去了,他觉得更轻松了,他还得意地哼起了小曲。突然,前方出现了一道深深的峡谷,挡着了众人的路。这时候,人们纷纷把背后的十字架搭在峡谷的两边,充当临时的桥梁,轻松的通过了峡谷,走到峡谷那一边去了。而那个锯短十字架的人,却因为变短的十字架无法搭在峡谷两边而被永远的留在了峡谷的这一边。是呀!耍小聪明可能会轻松,愉悦,快乐,但轻松是虚假的,愉悦是暂时的.

    回眸往事,古今多少杰出人物都与诚信所牵绊,商鞅若不守信,怎能得到大家的尊重和信任,季布若不是一诺千金,又怎能收获友谊,宋濂若不是谨守诚信又怎能成为明朝的一代文豪。

    诚信为人,收获的一定是朋友;诚信做事,赢得的一定是信赖和尊重。从现在开始,从身边做起,将诚信的种子播撒在心田,用心去灌溉,用行动去耕耘,让诚信之花绚丽绽放!

    躬行君子,须坚守诚信,为人立世,须践行诚信!

    【以诚修身以信立世初一作文】

  • 《修身养性的名言警句》
  • 修身养性的名言警句

    1、健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。——吴阶平

    2、莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦

    3、不倚老不言老不服老不怕老老当益壮,有朝气有正气有志气有骨气气贯长虹。——张文华

    4、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

    5、感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人,因为他增进了你的`见识。感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧。感激所有使你坚定成就的人。

    6、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

    7、改变别人,不如先改变自己。

    8、1.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

    9、7.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

    10、3.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

    11、东亚病夫耻辱深,当年庶民贫;亿万人民大解放,全民健身万家春;改革潮涌鱼得水,世界体坛屡夺金;宿老迎来夕阳红,中华伟业有强人。——陈载夫

    12、世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。——徐特立

    13、2.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

    14、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

    15、一杆子,两杆子,三杆子,杆杆增寿;八十岁,九十岁,一百岁,岁岁平安。横批:上不封顶。——梁步庭

    16、平生无一事可瞒人,此是大快。

    17、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

    18、盈缩之期不尽在天,养怡之福可得永年。——曹操

    19、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。——王安石

    20、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

    21、寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

    22、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

    23、5.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

    24、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

    25、呱呱地生,快快地长,慢慢地老,悄悄地走。——任仲夷、刘建章

    26、人生百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。——高德江

    【修身养性的名言警句】

  • 《知行合一,修身为本的演讲稿》
  • 知行合一,修身为本的演讲稿范文

    各位同学,各位朋友:

    今天晚上有幸再次来到这里跟大家交流国学。上次跟大家交流的是关于“孝”。

    先跟大家讲个故事。

    在一个原始部落,有一天,酋长召集族人开会。酋长给大家讲了一个故事。他说,我们每个人出生以后,都会有优点和缺点。并且优点和缺点不是相安无事,能够和平相处,经常会有斗争。就像两匹狼。一匹是好狼,代表我们的优点:仁慈,勤俭,孝顺,友爱,认真……另一只是坏的狼,代表我们的缺点:冷漠,懒惰,无情,草率……

    这个年轻人一听,就问,假如这两匹狼做斗争,我们的优点和缺点做斗争,那谁会胜利呢?

    问题一抛出来,大家就七嘴八舌讨论开来了,各位同学,各位朋友,你们觉得谁会胜利?

    酋长最后说:你喂给他食物那只狼,会胜利。

    把食物,把能量给好的那只狼,给我们的优点,优点就会胜利,而把食物,把能量给缺点,坏的`那只狼就会胜利。我们就被自己的习气和坏习惯牵着鼻子走。

    优点和缺点作斗争的过程,就是修身的过程啦。

    修身很关键,很多困惑我们的人生问题,追究起来,都是我们身没有修好。在《大学》这部经典中,就提到“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。不管是天子也好,普通百姓也好,都有很多工作要做,但是根本的,还是修身。

    修身是什么呢?这个问题很广泛,如果大家去研究的话,会得到很多答案。有一个答案,我们可以参考,那就是,修身,就是尽本分。把自己的本分做好。做儿子的,就做好儿子的本分,好好孝养父母;做哥哥姐姐的,就好好爱护弟弟妹妹;做弟弟妹妹的,就好好敬爱哥哥姐姐。现在社会出现很多问题,就在于都没把本分尽好。做儿子的可能埋怨父母不讲理,对自己不好,却不反省自己儿子的本分有没有做好。做下属的,埋怨领导不讲理,不受重视,所谓君仁臣忠,如果我们静下心来反省,很可能是问题出现在我们自己身上。

    古时候有一位圣人,孔夫子都对他推崇备至,他就是大舜。

    大舜是个社会底层人士,在历山做过农民,耕地,做过工人,在黄河之滨做陶器,还在雷泽打过鱼。都是很辛苦的工作,不仅如此,在家里还有时时刻刻防备父母和弟弟的迫害。历史记载,大舜的父亲是个乐师,但是后来眼睛瞎了,大舜的亲生母亲死了之后,父亲娶了一位后母,后母有生了一个弟弟,叫象。家人都想把大舜杀死。象“日以杀兄为务”,每天的工作就是想着把哥哥杀掉,然后粮食和农具归父母,哥哥的琴归自己,还让两个嫂嫂给自己铺床铺。有一次,父母叫大舜修屋顶,就在下面点火,要把他烧死。大舜能,提前准备了两个斗篷,像鸟一样飞了下来。挖水井,父母和弟弟在上面填土,要把他活埋。大舜从旁边挖条地道,出来了。但是尽管如此,大舜没有任何的怨气,还在那哭泣。他说:是我没有吧孝道和悌道做到啊,草感召父母和弟弟要谋害自己,是自己德行不够,还不能感化父母和弟弟啊!哭得很难过!

    大舜在种地时,就认真把地种好,做陶器的时候,就认真把工作做好,打渔的时候,就认真打渔,在打渔的那个地方,年轻人都到水深的地方,老年人没办法,只好在水浅的地方打渔。大舜为了感化这里的人民,就主动做榜样,把水深的地方让给老年人。久而久之,就感化了当地的年轻人的敬老尊老之风。

    【知行合一,修身为本的演讲稿范文】

  • 《廉洁修身的读后感》
  • 关于廉洁修身的读后感

    当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的关于廉洁修身的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

    今天,我读了廉洁修身这一本关于青年少年修身养性的书。读后,我深爱教育,使我懂得了做一名好少年,的基本品质,诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,守法……其中,最让日感动的是,诚实,守信。

    因为是我觉得这三点青少年很重要。 说起诚实,(司马光卖马)的故事是我影响最深,司马光,北宋大臣,史学家,他知识很渊博,这篇故事讲的是有一司马光想把马卖掉,还把马的老毛病,告诉买主。说到这里,大家可能有点傻,因为这样,那匹马就不能卖个高价了,不过他说的一句话使我万分敬佩,他说;一匹马卖多少是小事面对于说真话,坏了做人的名声是大,做人要诚实守信,这是很中重要的。听了这句话年难得不兑司马光不五体投地吗?

    我就会,司马光这诚实的.品质,在家中,在学校在社会上我们都要有有这样一种品质。但是,我发现周围的人还有一些人没有做到,此如,有时你错了,你不承认,读了这本书我也不会再犯这种愚蠢的错误,可不是吗,为了面子而避免错误,是多么虚伪好笑的行为,你们呢?是不是跟我一样,再也不会干了,再也不会说谎了呢?谎言再美丽,总是谎言,终究是会穿帮的,所以我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。说到这里,我不禁又想起班里的说好说好了明天,………几个月最后,就不了了知,这难得不算严重的不受信吗?所以我们要做到言而有信,要有信誉。作为一名好少年,节俭也是该具有的品质,做为一名优秀的好青年我们要懂得节俭,现在社会的生活水平提高了,但是我们不能铺张浪费还要以节俭为自己,因为我们三消费者。

    作为学习的我,以及将来踏上工作中,我们要以诚实,守信,节俭,来时刻提醒自己,做一名新时代的好青年!

    【关于廉洁修身的读后感】

  • 《君子以自信修身作文》
  • 君子以自信修身作文

    “莫听穿林打叶声,何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼如是说,面对前方风雨阻挠和无尽的未知,他只是豁达一笑,扶起长袖,继续坚定的前行,留给世人自信傲然的身影。其实,困难亦无所惧。君子以自信修身

    材料中的小柯是个个性鲜明的天才棋手,他狂傲不羁,蔑视对手,更有甚者,他竟在决赛前夕直言对手只有5%的`胜算,认为对手作为一代传奇“该谢幕了”,然而这位年仅18的选手,却拥有我喜欢的洒脱和率真,都说是”初生牛犊不怕虎,而我却说是“青出于蓝而胜于蓝。很多棋迷都认为小柯是过于自大狂妄,年纪尚小,没有任何阅历,不可能赢得对手,而他们却忘了古时韩愈便说过“是故弟子不必不如师,师不必贤与弟子”,年龄不是问题,连弟子都能超过师傅,为何小柯就不能战胜对手呢?

    被誉为“汽车大王”的福特,从小就生活在美国的一个牧区。福特的父母经营这一片肥沃的田地,他们从小就没对福特有过什么奢望,只希望他能继承父业,安稳平凡的生活下去。然而,富有激情的福特却不甘于平庸,他厌倦了这种简单重复的生活,希望能做有挑战的事,直到一天。他从报纸上看到一个法国人发表了一种不需要马匹就能奔跑的消息,于是萌发出大胆的想法,为何我不尝试做一辆同样的车?他将自己的想法告诉了父母,没想到却遭到父母的坚决反对,可是,不甘寂寞的心已然被梦想的激情点燃,他开始狂热的投身于机械制造,在那个时代,造汽车无异于痴人说梦,人们都认为这是不可能的,而福特却天生一副傲骨,他渴望激情与挑战,历经8年的努力,他终于制造出一辆属于自己的汽车。

    激情是生活的调味剂,挑战与拼搏使人生更加精彩,成功是给那些对生活充满激情敢于拼搏,敢于挑战的勇者,唯有傲然于天下的自信才有成功的先机,毛主席曾说过“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”作为新时代的我们,就应该要对生活充满激情,不甘于平庸,以自信焕发生命的光彩。

    要知道,君子以自信修身,“凌然傲骨浑不怕,勇攀高峰俯天下”。

    【君子以自信修身作文】

  • 《关于劳动的演讲稿》
  • 以劳动修身致远

    亲爱的老师们,同学们

    大家好!今天我演讲的主题是:以劳动修身致远。

    从古至今,劳动在人类文明演进中发挥着不可替代的作用,李大钊说:“人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来;一切苦境,都可由劳动解脱。”劳动不仅是人类物质文明进步的源泉,更是人类精神文明提升的阶梯。

    我以劳动修身。

    中华文明延续了几千年,依靠的不仅仅是自然给予的天时与地利,还有劳动人民虔诚勤恳的劳作。陶渊明在劳动中坚定了“衣沾不足惜,但使愿无违”的初衷,张衡在劳动中发出了“人生在勤,不索何为”的感慨。班固在劳动中领悟了“临渊羡鱼不如退而结网”的真谛。劳动给予我们的不仅是物质上的进步与提升,更是通过劳动深掘其背后精神文明的真理,使人在智慧与道德上臻于完善,从而达到以劳动修身的境界。

    我以劳动致远。

    远大理想的实现离不开劳动的投入以及从劳动中获得的顽强意志与拼搏精神。青年科学家万蕊雪在一次次逆境中通过自己持之以恒的努力与奋斗,不断追求卓越。最终在科研领域取得非凡成就。中国女子跳水运动员陈若琳通过刻苦训练,弥补了身体条件的不足,在劳动中收获进取,响亮地喊出了“人生没有终点,梦想是永远的起点”的口号。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”劳动,让我们致力于远大理想,通过辛勤劳动开辟出一条通往理想境界的道路。

    我们处于新时期新时代的中国,如今的祖国,山河无恙,国泰民康。北斗系统正式提供全球服务,嫦娥四号探访月背,港珠澳大桥的开通创多项工程记录,“鲲龙号”成功实现水上试飞。我们的祖国在党的领导下,在无数劳动人民与知识分子的辛勤劳动下一步步走向实现中华民族的伟大复兴之路。

    以劳动修身,追寻更好的自己,提升个人的素质、道德与智慧;以劳动致远,实现个人乃至中华民族之远大理想。

    窗外已是繁花满树,春光逶迤而来,时代的巨轮不可逆转地驶向未来。习总书记说“大家撸起袖子加油干,我们就一定能走好我们这一代人的长征路。”成功是奋斗出来的,是劳动出来的。让我们在劳动中找寻灵感,在劳动中创造幸福,在劳动中修身致远!

    我的演讲结束,谢谢大家!

  • 《修身作文》
  • 古代有“修身齐家治国平天下”之说,历来认真奉行者在世无不得到人们的敬仰、后人的爱戴以及功绩的肯定。

    那么,不修身有什么后果呢?邪yin、纵情酒se、吸食ya片、du博,有几个是青史留名呢?

    既然大家都知道修身的益处与坏处,为什么大家不去施行呢?有人可能会说,现代人生下来就是为了享乐的,如果不享乐我还不如死了算了,说实话,有一段时间我真的这样想过,并且感觉这样的想法并没有什么过错。

    其实,已经犯下大错,老话说得好,学坏容易学好难。我们享乐的时候花的谁的钱,吃的谁的饭,也有人说我吃自己吃的、喝自己喝的,没什么过错。那么扪心再问一声,30而立了吗,成家立业了吗?少数吧,不修身的成就一番事业的总是少数,而且那些纵欲享乐的人志气偏短、格局更显狭小,只有修好自身的德行,才能外邪不侵,才能成就一番事业,才能回报曾今为我们付出过的父母、老师以及给予我们帮助的同学、同事。

    古代人有伦理道德去约束他们的行为,那些个放荡子、赌徒或者留恋花街柳巷的有志向的文人总是少之又少,而现代由于西方商业文化、拜金主义的影响,许多大学生出去做低贱行业的比比皆是,我并不是指他们那些真正投身劳动人民中的那些人,而是像古代青楼妓院的那些人。而且许多人已经不以为耻,反以为荣了。

    说的好听点是教育的过错,说的差点是人格的卑劣,崇尚那些名牌包包、豪车美女、奢华糜烂的生活,这样对吗?肯定不对,那要怎么办,还是要回归到我们的传统文化,修身,无论是儒家道家佛家,都有修身的内容,希望大家多多借鉴,奔向更加精彩的人生。

    人的一生正如司马迁所说“死有重于泰山,也有轻于鸿毛”,总归来说记住的总是那些曾今在历史上为子孙后代留下遗产的那些人,而且物质遗产总归消耗极快,而精神遗产总是历久弥新,给后代以精神的向导与人生路的明灯。

    或许会有人说我站在道德的制高点在批判社会、批判大众,说实话,我真的没有这个意思,只是我看到伤精即是伤脑髓的有感而发,如果大家愿意看的、愿意做的就多多了解奉行,如果不愿施行,亦不勉强,可以说价值观取向不同,呵呵而过。

    最后,谢谢大家批评指正。

  • 《我的“作精”老爸450字》
  • “静以修身,俭以养德”这是诸葛瞻的老爸,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这是陆子聿的老爸。“今日不舒服,可否不洗碗?”这是我的老爸。

    清晨,天色未亮,只见天空中还有一丝月亮的痕迹。

    老妈见“吉时已到”,又在门外喊道:“起床了!”

    只听老爸在屋里说:“哎哟,不想起,再睡五分钟。”老妈并不罢休:“快起来,别磨蹭。”

    但老爸却撒起娇来:“不嘛,再睡五分钟嘛。”

    一向坚定不移的老妈也没了办法,转身看向我叹气说道:“哎,我真是拿你爸没办法。”便关上了房门,又去忙别的事儿了。

    午饭非常美味,最后再来一碗丸子汤,肚子便被撑得饱饱的了。

    我和老妈同时放下筷子,同时看向老爸。只见老爸放下筷子,身子一软,便躺在了那舒适的沙发上。一副很难受的表情:眉头皱成一个“川”字,嘴巴微张,一只手还在肚子上打圈,说道:“哎呀,今天肚子不舒服,你们两个哪个洗哈碗嘛。”

    老妈识破了老爸的计谋:“快去洗,每天中午肚子都要痛。”

    “今天是真的不舒服,可馨去把碗洗了嘛。”

    “我才不去呢,我不能抢了你挣表现的机会啊!”

    “好,好,我洗就我洗,我抽根烟再洗还不行吗?”

    但抽完了烟,老爸却又变了,又使出了他的“肚子疼,”但最终还是以失败告终。

    老爸在家中为我们增添了许多的乐趣,让偶尔沉默的气氛,变得活跃起来。我的“作精”老爸,总会是我心中最活泼,最爱的人。