高三作文：茱萸峰的传奇
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”据说，王维“九月九日忆山东兄弟”这首诗，始作于河南焦作修武县的云台山茱萸峰。
茱萸峰——犹如一位梨花带雨的少女，深藏在云台山的重峦叠嶂之中。
“叠彩洞”是前往茱萸峰途中，一组山间隧道的统称，这“一组”的`概念，便是十四条穿山越岭漫长而险峻的隧道。其中最长一座长达460米，最短一座也有几十米，这些隧道出没于蜿蜒崎岖、险峻异常的盘山公路，头尾相接与断崖峭壁、崇山峻岭之中。其洞之奇、其道之险、其技之绝，令人咋舌，赞叹不已。正所谓：在一个景区，或同一座山脉中，十四座首尾相连的山洞并不多见，是谓其“奇”；车子进入隧道后，立马要猛加油，狠打方向，在狭窄的空间里，不减速，爬大坡，急转弯，其可谓险；驾驶载有几十人的大型客车，能娴熟地在一面是山，一面是悬崖绝壁且随处有急转弯的山路上急驰，我们说他驾驶技术高超；安之若素，随机应变，犹如穿针引线般地将14座隧道，一一穿越而过，没有点胆识和高超的驾驶技术，绝对不可能做到，这是所谓“绝”。
“叠彩洞”外的天，是晴朗的天，“叠彩洞”外的茱萸峰，人们好喜欢。
茱萸峰海拔1297.6米，游人自憩亭攀登，途经药王洞、灵官庙、关帝庙，最后到达茱萸峰顶的玄帝宫，全程共计1667级石阶。攀登如此众多而陡峭的石阶，对年纪稍大些人来讲，应该是一个挑战。
茱萸峰是云台山最高峰，伫立山巅，披襟临风，远眺脚下峰峦起伏，侧听耳畔松声阵阵，在钟钹齐鸣，香烟缭绕之中，我还真找到了一点纵目四野，世事皆忘，山高人为峰的感觉。
茱萸峰顶坐落着一座古老的道观——玄帝宫。
“玻璃栈道”位于凤凰岭云台观附近，是茱萸峰下一处重要景观。
所谓栈道，就是在悬崖峭壁上凿孔支架木桩，铺上木板而成的窄路。我们在凤凰岭见到的“玻璃栈道”，则是将木板换成特种玻璃，在悬崖峭壁上凌空修建的一段观光路。
“玻璃栈道”有几十米长，站立其上，脚下便是万丈深渊，如果患有恐高症或胆子小，很难接受这种体验。
其实“玻璃栈道”带给人们的，绝不仅是感官上的刺激和心灵上的冲击，在此环目远眺，视野要开阔得多。脚下深沟大壑，绿海涌动，身旁壁立千仞，雄蜂耸峙，远望重峦叠嶂，烟雨迷蒙……这就是“玻璃栈道”的风景，一道不一样的风景。
【高三作文：茱萸峰的传奇】
重阳里，有“ 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的孤独; 有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的忧愁;也有“待到重阳日，还来就菊花”的期待。
岁月长河，尽是斑驳。
在小时候的记忆里，关于重阳的，也只有重阳糕了。在古老的《易经》中，六为阴，九为阳，九月九，两九相重，故叫重阳’，每到重阳，姥姥一定会去集市买很多东西堆在家里，整个家虽然东西有点多，但每个地方都被收拾得井井有条。每次姥姥都会做重阳糕，重阳糕馅为多皮薄，糕上都会点上一点红色在重阳糕上，每当做好时，我就会趁姥姥不注意偷偷摸摸地拿两块重阳糕躲在祭台边吃，姥姥见了，也只是笑着走过..
后来，我被接走了，时间就这样推移着，姥姥一天天变老，我也一天天长大，我们也在不知不觉中被慢慢疏远了。
现在，每到重阳节，一 定会想起姥姥，也终于明白了李白“举杯邀明月，对影成三人”当时的心情，虽然时代不同，但“今月曾经照古人”，我们的心情，一定是一样的。
重阳里，,有悲伤，有忧愁，有烦恼，有聚散...更多的，是快乐……
世界依旧那么美丽，美得扣人心弦，但时光去了，就不再回来了。
佳节又重阳，我曾踏过来时路……
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
[译文] 我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。
[出自] 王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟
译文1：
独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。
译文2：
独自一个人流落在外地，
每到节日的时候就十分的想念亲人，
虽然很远，但是兄弟早就爬上那经常爬的山了，
他们身带茱萸，就是少了我。
【词语解释】
茱萸：香味植物。古风俗重阳节插茱萸避灾疫。
⑴ 九月九日：指农历九月九日重阳节。又叫老人节。
[⑵ 忆：想念。
⑶ 山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。
⑷ 异乡：他乡、外乡。
⑸ 为异客：作他乡的客人。
⑹ 登高：古有重阳节登高的风俗。
⑺ 茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
（8）山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
【诗文赏析】
九月九日忆山东兄弟是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
这是王维十七岁时写的一首诗。当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。这首诗就是诗人在九月九日这个重阳佳节写的。在唐代，重阳是一个重要的节日。这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，他只能独坐窗下，暗自思念：今天，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了我这个远在他乡的兄弟而挂念、谈论我吧！