春秋末期,卫国国君卫灵公逝世。按当时礼制,应由大儿子继任为国君。可是灵公的大儿子蒯聩〔kuǎi-kuì〕因谋杀南子未遂,被逐出国,逃往宋国,后又到晋国去了(南子是灵公的夫人,因争权夺利与蒯聩闹矛盾)。于是,立了蒯聩的儿子、即灵公的孙子蒯辄〔zhé〕为国君,后称卫出公。蒯聩在晋国派员护送之下,企图回国,被蒯辄发兵阻拒,未能得逞。十多年后,蒯聩终于设法潜回卫国,发动变乱,夺取了君位,即卫庄公。
当时,孔子是主张君臣父子都要严守等级名分,不得违礼犯上的。今见卫国统治集团内部,如此君不君、臣不臣,父不父、子不子,乱成一团糟,自然很不满意。况且孔子先前在卫灵公面前,还曾表示过希望卫君能任用他。因此,孔子的门徒子路,问孔子道,“老师,如果卫国国君请你去治理国政,您认为首先该干的最要紧的事将是什么呢?”孔子答道:“首先必须‘正名’! ”
孔子所谓的“正名”,就是要匡正等级名分。必须君仁、臣忠,父慈、子孝,兄良、弟悌[tì]、夫义、妇听,长惠、幼顺,要恢复西周王朝的礼仪传统,以维护和巩固封建奴隶制的统治秩序。
据《论语•子路》记载,孔子当时回答子路所提问题时,还说过以下的一段话:
名不正则言不顺,言不順则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。“名不正则言不顺”这句话,后来演化为成语“名正言顺”,一般用它来表示做某件事理由正当而充分,含有理直气壮的意思。《三国演义》第七十三回,“孔明随引法正等入见玄德曰:‘今曹操专权,百姓无主;主公仁义著于天下,今已抚有两川之地,可以应天顺人,即皇帝位,名正言顺,以讨国贼。……’”
孔子说的“无所措手足”,后来也演化为成语,说作“手足无措”或“手足失措”。措,安放,手足无处安放,比喻慌急无计,不知怎么办才好。唐韩愈《为韦相公让官表》:“承命震骇,心神靡宁,顾己惭,手足失措。”《三国演义》第一百三回,“山上火箭射下,地雷一齐突出,草房内干柴都着,刮刮杂杂,火势冲天。司马懿惊得手足无措。”
想必很多人面对困难与恐惧都会手足无措,乱了套。其实并不需要,保持冷静与清醒的头脑,才会让你在困难面前得到锻炼,得到成长。
我与父母十分密切,说好听点就是亲昵,说难听点则是依赖。在生活中我不能独立生活,却能应付父母的要求,却不能镇定地面对困难,却能随时拨打他们的电话,等着父母来应对,自已并不在意。父亲常教育我:“你应该学会独立去面对生活中的困难,常常依赖父母总有一天这个办法会行不通的”。我不以为然:“有些道理长大了自然会懂,我现在何必要去劳神费力呢?”就这样,我渐渐长大了。
我们全家和朋友一起乘坐飞机去了澳大利亚,那里风景宜人,阳光温暖,暂时让我忘掉了这些不愉悦的事。全凭我的心情去解决这些事情。在白天乐此不疲地奔跑与玩耍,吸收了满满的阳光,哪怕已经夜幕降临,我仍然精力充沛。暂时居住的房间十分舒适,家具也十分齐全,像自己的家一样,妈妈收拾着箱子,让我帮她去四楼哥哥的房间去拿下化妆品盒,里面有她的护肤品。我拿着卡,向陌生的电梯走去,听他们说,澳大利亚管理很严,不刷卡是不能随意上下楼的。我没有警惕,大步跨进电梯,看着电梯门徐徐关上了,我一边按下了四楼,一边刷了卡,殊不知这卡与四楼并不是同一层楼的卡,去不了四楼。见刷卡的地方没有任何反应,门倒是关的紧紧的,我感到奇怪,又反复刷了好几次,不见任何动静时,我才明白,糟糕了,我被关在电梯里了。我努力平息自已惊恐的心跳,安慰自已:“怕什么,给爸妈打电话呗”。可手一摊,两手空空,连手机都忘带了!我顿时感到一股气冲上后脑勺,在头顶打旋,脸色白得如一片薄纸,脚都不禁自觉抖了起来。我做了好几个深呼吸,努力寻找可以开门的按键,并尽量不动身子,怕电梯突然下坠。我猛按开门键,可电梯如死寂一般,没有一点声音和动静,我几乎都可以听见自已的心跳。突然,我心生一计,快速走到门口,用手用力拍打门口,大声呼喊:“救命”!可现实中,没有匆忙过来的脚步声,没有徐徐打开的大门,我几乎要吓得趴下来,浑身瘫软,蹲在脚落,可包里的卡调皮的不知什么时候探出个头来,我想把它塞回去,却发现手肘边有一个刷卡的地方,我试探的刷了一下,竟然门开了!我又惊又喜,赶紧跑了出去,魂不守舍地回到房间,这才大喘一口气来。
那一刻,我长大了。我在困难面前虽然有过恐惧与绝望,但在这短短十几分钟内,惊喜浸湿了我的发间,经验增长了我的信心。我似乎长大了,变得能面对困难有试探的念头与谨慎。或许,我会更加成熟,独立面对了吧!