无用实为大用高三作文
南方一所大学中一群学生“不务正业”，在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有的人支持，但也有人表示反对：“这在干嘛？做这些事有什么用？你们是想把自己培养成“职业农民”嘛？这就是在浪费时间！
其实我想，反对话语中最多的那条，恐怕就是“做这事儿有什么用了。”是的，也许确实没有用，我猜种花的“同志们”中真正想当农民的恐怕没有，应该也不是刻意去学习种花技能的，那么他们做这件事确实没啥用！可是，“无用”就一定没有必要做吗？
早在二千多年前，老子就提出“有无相生”的观点。举个例子，我们若建一幢房子，实际上用的是水泥，砖瓦构成房子的建架结构。然而，我们所居住的，抑或是买房卖房所计算的，却是其中空的部分。所以建房子即将实心的“有”化为了空虚的“无”，而此中显然“无”比“有”更加重要。所以“无”“有”总是相伴相生的，就比如当去刻意想学好某一项技能，而且也成功地做到了，这称之为“有”。而你学习这项技能时所用的新方法，你在学习过程中掌握和别人一起的交流技巧等，你自己可能都意识不到它们的重要性，可它就是你没有追求的，“无”的那一部分，显然它也是不可或缺的.。
所以我们大家应当学会辩证地去看待“有”与“无”。如果仅仅追求“有”那是万万不行的，如此下来人会沉溺与自身的快节奏中，心浮气躁，所以“无”必不可少。
在繁忙的学习中抽出时间看一些清新的散文是“无用”；在疲于工作追求金钱时放下公文包去旅行是“无用”；在无止境的出差，赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当我们放下激进的心态，去思索一番的时候，这些，真的是“无用”吗？显然答案是：不是。
如果为“有用”而活，我们的生活就会变得过于功利，我们就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝非仅体现在“成就感”上。一个人终会有他追求不到的东西，正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当完善自己的精神及人格。
事实上，“有”更多代表着物质上的享受，而“无”则是精神上的。在现在这个时代，两者均不可或缺，但是人们往往更重视前者，而易于忽略生命中的点点“细节、忽视了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的满足更能令人愉悦。
“无用之用”，自有深意！
【无用实为大用高三作文】
吾班有一生，姓李，号“龙虾”，实为“河东师吼掌门人”。李大侠，可谓是“人见人聋，花见花萎”之能人。其美谈江湖之上，广为流传。
此生音量足以叹世矣，其海豚音独霸天下第一，尤为洪亮。一声，足以喊破嗓门。闻之，惶然，疑人生不过尔尔。汝不妨同观？
一日，一顽生过“龙虾”桌也，不慎，身触桌而晃，杯坠之。“龙虾”惊也，水溅起，衣湿，人呆。半晌，怒之，谔然，手一拍桌椅，腾然跃起，全身微颤，毛发似针一般竖立。吾料想不妙，必有一场洪流将至!
良久，其情绪蓄之，如暴风雨前奏。
果真料事如神，吾真可谓是极精之卦者，一叶落而知秋至。
只见此人于座位上久立不动，骤然间，脸一黑，扎起马步，两手攥拳，欲大展身手，施展独家“绝唱”，实在千载难逢。
“啊啊啊……”“龙虾”眉头一皱，嘴一张，那上古传神之音便如洪流一般蓄势暴发，哗哗然一泻如注，顷之。霎时洪流便向在座的诸位袭来，又似掀起万丈巨浪朝吾扑来。未等众生以手捂耳，洪音便迅速钻入耳里。轰轰然，隆隆兮若春雷于耳边炸响，众生亦眉心紧锁，五官骤然缩成一团，双手抱头，暗促道：“此音何时方才罢休噫！天道好轮回，苍天饶过谁？”心里那堵堤坝早乃被那洪流侵蚀得崩塌瓦解，同窗那一静生的绿萝似终不堪负重，别过首，两手紧捂耳，双唇紧抿。
众生恢恢，如一片秋叶点进浩瀚汪洋般飘渺，浸在暗流涌动的奔腾音流里。知渡，怎渡？奈何，无可奈何，如何削减几分？
铃响，众生未觉铃声，待老师甫进课堂，其音方才罢休。遂水止。
事后，众位仍觉那狮吼在脑海边萦绕，久久挥之不去。当视线移往窗外，流云似也愣愣然呆在空中，屋旁树木亦吓得颓然，实乃“入木三分”。
候下课，众生暗自叹道；“此人必是河东狮吼掌门者也！”
吾与点也。
是记之。