“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”听着不绝于耳的绵绵蝉鸣，聆着优美动听的窃窃鸟语，闻着清新的、泥土特有的自然气息。不觉阳的光耀，不觉雨的袭人，只沉浸在那森林之中……
桐庐，我们来啦！
疯狂攀岩崖降
我们怀揣着无限的激情，登上了一次新的征程——攀岩。我们穿戴好重如岩石的装备，看他人攀登。只看见头顶上峭壁耸立，十二分的高大，真是直冲云霄！看上去非常刺激。这使得一些勇敢的同学捷足先登，第一个冲上前去。每当有人成功抓住最高点，都传来一声声喝彩。看似很简单呀。可是，观归观，听归听。终于轮到五班时，本来灿烂的阳光消失了，取而代之的是雨落峭崖，愈下愈大。岩石上充满积水，滑溜溜得似涂了油那般光滑；岩石上的片片青苔斑驳，好似油中的污渍。我们泥鳅般地在岩石上，举步维艰。我先一踩，呀，根本踩不上去，然后缓缓地举起一只手，抓住了一个攀岩物。走一步，再走一步，我就这样蜗牛般慢条斯理地爬，有时候，还是老师硬把我拉上去的。突然，一滴水珠精灵般落入我的眼眶，我难受极了，再抬头望望顶端：也许不可能了。于是我放弃了挣扎，而后落在地上。老师指指我攀爬的高度，我产生了一种巨大的成就感。接着老师带领我们爬台阶，踩泥巴，拉树枝，历经一番艰辛之后来到了山顶。真是“一览众山小” 呀，一种美的境界，一种“诗和远方”啊。我暗自感叹道。一路谈笑风生，可一到崖降时，欢笑哑然而止，取而代之的是怨天载地的悲叹。大家两腿发抖，有的人胆小如鼠，放弃了；有的人，坚定地一跺脚，继续排队；有的人虽怕，但还是没逃避。我喘着粗气，迈出了稳如泰山的步伐下去了。我先卧在空中呈60度，一步步向下移，慢慢地动，但是我心急了，到了平坦的峭壁上，绳子飞快地向下落。我害怕极了，忍不住大叫起来。随着害怕，更多的还是刺激。到地上，还是意犹未尽呢！
瑶琳仙境
瑶琳仙境，顾名思义，就是神仙住的地方，十分美妙、神奇，就如同菩提祖师住的斜月三星洞一般。一进去就突觉飘飘欲仙，似乎陶醉在这美丽的仙地之中无法自拔。坐着古老的小舟，轻轻俯下身体，望着这波光粼粼的水面，油然而生一种“人在画中游”的境界之中，似乎一伸手，就能碰到这潺潺动人的水。观四周，犹如繁星闪烁，扑朔迷离的世界里，形态各异的钟乳石似仙女般在水面上悠扬舞蹈，又似镇海神针坚如磐石的屹立在地下河与地面之间，又似恐龙庞大的身躯耀武扬威地站在岩石上…… 让人浮想联翩。再加上如梦如幻的灯光，使得这瑶琳洞中的峭壁更加的瑰丽多姿，我不禁为大自然的鬼斧神工所赞叹。地下河河道曲折幽静，空气凉爽，真是“天然空调”啊！洞内有石钟乳垂下，在灯光的照应下变得银光闪闪；有石笋探出身子，在洞中玲珑万分；也有石柱撑起地面，使船只躲闪不及。终于到了岸，我们下去体验“地下河”。挽起袖子，提起裤脚，拿着我的雨伞，开始啦！一路上崎岖不平，经常会有河水跑上来，我一踏入水中，就觉冰冷刺骨，但兴致勃勃，这一下可激起了我的顽劣之心，大呼小叫：“再深点儿！”玩够水了，还是兴致十足。
穿越溯溪
“明月松间照，清泉石上流”，清澈见底的小溪，因昨日下雨，变得更湍急，我们的穿越之旅将会变得更加刺激。一踏进水，一阵透心凉的感觉向我袭来。慢慢地，水越来越深，脚下的鹅卵石，也变得越来越模糊，每当脚踩一下总会溅起石子般大小的水珠，错乱有致。每当这时，同学们总会互帮互住一下，手拉手，还会为对方加油鼓劲。溪的中间舞蹈着一层又一层的浪花，一浪比一浪高，像小孩跳跃玩耍，这声音悦耳动听，仿佛是小孩们嬉戏玩耍的笑声。这小溪虽不像水立方那般奇妙，但也别有一番韵味。它在阳光的照耀下熠熠生辉，眺望远处，就像置身于一条奇丽的玻璃带子一样。我玩耍起来，有时候故意把身子浸没在水中享受水的惬意；有时候随意捡起一颗石子打水漂，看到石头先脱离了水，再回到水母亲怀抱的过程……最引人入胜的就是捉鱼啦！鱼儿像泥鳅一样滑溜，在水里运转自如，我一个人很难抓到，于是寻求他人帮助。我们直勾勾地盯紧水面，寻找鱼儿的身影。终于，找到了一条又大又肥的鱼儿，我们迅速向它靠拢，在我们的包围下无处可逃，它看上去非常焦急，机会来了，我以迅雷不及掩耳之势，双手像夹子一样，狠狠地抓住了它。我们举着“战利品”兴奋地开怀大笑起来，而后又把它放生了。望着奔腾不息的溪流，它迈着轻盈的步伐，哼着动人的歌，奔向未知的远方。我们也开始了新的征程......
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”我们的森林探险之旅还未结束，丰富的活动还有很多，有待你们自己去探索啰！
〔今译〕蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。
解释：
①本写泛溪景象，并寓久客思归之念。《梁书·文学传》："(籍)除轻车湘东王咨议参军。随府会稽。郡境有云门、天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪赋诗，其略云：'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。'当时以为文外独绝。"若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下。
②艅艎(yúhuáng于黄)：舟名。泛泛：船随波荡漾貌。
③岫(xiù秀)：山峦。
④阳景：日影。景，同"影"。
⑤逾(yú愚)：更加。
〔赏析〕
《入若邪溪》是我国魏晋南北朝时南朝诗人王籍所作的一首诗。是一首寓情于景的诗，诗中借描写泛溪景象，寓久客思归之念。
动与静在生活中是相对立的，但在艺术作品中有时却相辅相成。这里是远离尘世、人迹罕至之地，对厌烦了尘世纷扰的人来说，显然有着无比的幽静。但是，山林如果真的沉寂无声，那只会使人觉得死气沉沉。而这两句写山林之幽静，却不失大自然生动活泼的情趣。因而，当时成为传诵一时的名句。据载，梁简文帝、梁元帝曾反复讽咏此联，认为不可复得。宋人王安石也爱此诗，但却有意做了反而文章，说是“一鸟不鸣山更幽”，真是见仁见智。
〔原作〕舱舶何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远轴，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲远游。
若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。如同唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。
蝉噪林逾静下一句鸟鸣山更幽出自南朝梁·王籍《入若邪溪》
入若邪溪诗
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
〔今译〕蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。
解释：
①本写泛溪景象，并寓久客思归之念。《梁书·文学传》："(籍)除轻车湘东王咨议参军。随府会稽。郡境有云门、天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪赋诗，其略云：'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。'当时以为文外独绝。"若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下。
②艅艎(yúhuáng于黄)：舟名。泛泛：船随波荡漾貌。
③岫(xiù秀)：山峦。
④阳景：日影。景，同"影"。
⑤逾(yú愚)：更加。
〔赏析〕
《入若邪溪》是我国魏晋南北朝时南朝诗人王籍所作的一首诗。是一首寓情于景的诗，诗中借描写泛溪景象，寓久客思归之念。
动与静在生活中是相对立的，但在艺术作品中有时却相辅相成。这里是远离尘世、人迹罕至之地，对厌烦了尘世纷扰的人来说，显然有着无比的幽静。但是，山林如果真的沉寂无声，那只会使人觉得死气沉沉。而这两句写山林之幽静，却不失大自然生动活泼的情趣。因而，当时成为传诵一时的名句。据载，梁简文帝、梁元帝曾反复讽咏此联，认为不可复得。宋人王安石也爱此诗，但却有意做了反而文章，说是“一鸟不鸣山更幽”，真是见仁见智。
〔原作〕舱舶何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远轴，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲远游。
若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。本篇是王籍游若耶溪时创作的。开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。如同唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。