与“ 择善而从 ”有关的作文

孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其后句含意深刻，使人大有所悟。

大家知道，我国书法艺术源远流长，正书有“颜筋柳骨”之说。颜体丰满遒劲，柳体则骨立挺健，至今仍是学习书法之范本。柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈，早年从师于颜鲁公；后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病，于是柳公权不断揣摩，择颜体雄健的优点，改其臃肿肥大之弊端，掺入自己“骨立如嶙”的特长，终于创立了世代奉为经典的“柳体”。这不正是“择善而从”的典范吗？

倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。那该是多么遗憾啊！

思古及今，改革之风已靡及中华大地，要改革就必须开放，引进国外的先进技术和管理方法，但“开窗”虽好，不免有苍蝇蚊虫飞进来，这就需要我们有“择其善而从之，其不善而改之”的头脑。可就是有一些“失其本性”的人，沉湎于西方物质享受之中而不能自拔，更有甚者，为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。他们因为“不善而从”，终成咎由自取的可悲者。

由此可见，对待一切事物，我们要运用“择善而从，不善而弃”的标尺，放开眼光去学习和处理，只有这样才能有所突破；反之甚至会身陷泥潭，一误再误！

那么如何才能“择善而从之”？让我们再看柳公权的例子。颜鲁公弟子百人，却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世，这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉，注重锤炼“字外功夫”，因此他站得高，望得远，能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点，从接受到孜孜不倦地实践，成为自己的优点，其微瑕，则予扬弃，并在这基础上进而创造出自己的风格。

《论语•述而》记有孔子说的一句话，原文是：

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”

它的意思是说，即使只有三个人走在一起，其中也必定有人可以作为我的老师。选择他的优点长处而跟他学习，发现他的缺点错误而对照检查自己，如果我也有这类缺点错误，就努力改正。

也就是说，只要我善于明辨是非，善于取人之长，那么，随时随地都有我的老师，可以让我受到教益。

“三人行，必有我师”这句成语，就是从这里来的。多用于形容虚心向别人学习。

“择其善者而从之”的说法,也见于《左传•昭公二十八年》的一段记载，说的是：

春秋中后期，晋国贵族之间矛盾激化，祁氏和羊舌氏被灭。魏献子执政后，就把祁氏的土地划为七县，羊舌氏的土地划为三县，同时，提拔和委派十个大夫，每人分给一县。 其中一人是魏献子的庶子魏戊（旧称妾所生的儿子为庶子）。

魏献子对晋大夫成鱄〔zhān〕说：“我给魏戊一县，会不会有人说我任人唯亲？”成答道：“哪里会这样说呢？魏戊为人，对君上、对同亊、对自己，都很端正，给他一县有何不可？从前周武王灭商，得了天下，兄弟辈和同姓亲属受封的很多。只要确是有德有才，亲与不亲都应一样看待 (‘唯善所在，亲疏一也’)。”成鱄还提出心能制义、德正 应和、勤施无私、择善而从之等等所谓“九德”，说：“九德不愆、作事无悔”（九德都无违反，就不用担心别人会不会议论）。

“择善而从之”，后来再简而为成语“择善而从”。一般都用作选择最正确的意见而听从的意思。例如晋人范宁 《春秋穀梁传序》说：“夫至当无二，而‘三传’殊说，庸得不弃其所滞，择善而从乎？”（“三传”是指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》和《穀梁传》。）这句话的大意是：最正确的意见不可能同时有二，而“三传”的解释每有不同说法，这怎能不容许读者抛弃谬误，择善而从呢？唐元稹《酬翰林白学士》诗：“多闻全受益，择善颇相师。”

【月考作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写作。

①青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。 ——法捷耶夫

②盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是蠢物，他们的头脑只是别人的跑马场。 ——闻一多

③南京大屠杀死难者国家公祭日，众多明星在微博上呼吁大家“守望和平”。

④近年来，随着文化市场的开放，日韩两国的文学艺术作品也进入了我国文化市场，形成了“日潮韩流”的现象。一些中学生竞相模仿日韩明星的发型、服饰等。

⑤2017年，国内多家公司推出了10余位虚拟偶像（“画”出来的人物）。业内确定虚拟偶像洛天依已经盈利，她的魅力也得到了青少年认可。

⑥父亲辛苦打工卖面条，12岁少年小赵沉迷快手直播，半个月狂刷支付宝3万余元打赏主播。

学校辩论社将举办一场以“偶像崇拜是否利大于弊”为辩题的辩论赛。请结合上述材料，选择正方或反方写一篇一辩陈词，或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

择善而从

1614班　涂世娅

指导教师：王迎

同学们，听完正反两方的总结陈词，相信大家对于偶像崇拜的利弊有了较深刻的认识，下面由我来总结双方辩词。

正方认为：偶像崇拜利大于弊。随着时代的发展与科技的进步，人们生活水平日益提高，不再满足于日常生活的基本物质需求，而开始追求更高层次的享受与生活品质，偶像便是其中最重要的产物。我们被偶像光鲜亮丽的外表吸引，逐步对他们崇拜，而偶像也不仅仅徒有其表，他们有很强大的号召力与感染力，对社会产生积极的影响：如在国家公祭日当天，许多明星在微博上发文铭记历史，做出了表率作用，传播了爱国精神，带头践行了核心价值观。更不乏有许多明星利用其自身的影响力与关注度开展公益事业，弘扬正能量：歌手韩红十几年的坚持为西藏边远地区供物资，修路；我们熟知的芭莎慈善夜每年几百台救护车，缓解了救护车的短缺；更有许多偶像体验“冰桶挑战”，为渐冻症的知识普及起到了极大作用，引起社会对渐冻病人的关注等，这些举动亦引起了广大粉丝的响应，纷纷做起了公益与善事。对有些青少年来说，偶像甚至比父母更有影响力，在一定程度上，偶像能给他们提供目标与前进动力。

反方认为：偶像崇拜弊大于利。“戏子误国”这句话非空穴来风，如今娱乐产业终究以利益为上，许多偶像仅仅是光有外表，实则素质人品极低，前段时间热播剧《延禧攻略》中少爷许凯因角色讨喜，长相出众引得万千粉丝追捧，甚至于他家暴的黑历史都被粉丝美化，有些粉丝甚至说出“长得这么帅家暴我也接受”这种价值观扭曲的言论，青少年的辨别能力不强，易被外表吸引，盲目的偶像崇拜只会害人害己：多年前一疯狂女粉丝因刘德华而自杀，弄得家人伤心欲绝；青少年一夜打赏女主播十几万，但家境贫寒等新闻数不胜数。

偶像崇拜有利也有弊，任何事都有正反两面，如何辨别，让自身不盲目跟从是值得我们思考的。偶像，追星不是我们生活的重心，他们只是我们生活中的放松剂。

择其善者而从之，其不善者而改之。希望同学们能正确衡量偶像崇拜的利弊。