史上最倒霉的春节作文
大年初一，在大人的眼里这一天对他们来说是幸福的一天是祥和的一天！在孩子的眼里是快乐的一天，是吃喝玩乐的.一天！因为在春节可以放手不管任何事情！可在我眼中看来这个春节是过的最糟糕的一个了！！为什么呢？听我慢慢给你说来！
大年初一，早上给爷爷奶奶拜年！拿到了四百多元钱！吃过早饭后我和哥哥就偷偷拿着打火机带着各种花炮去房顶上放炮，一开始，我们将三响炮都拿了出来摆成圈状来模仿小鞭，放完后又拆开一盒里边有一个长得特别磕碜的炮，我哥说；你把他放了吧！结果炮在我手里一下子就炸了！我当时疼的直跳beat it里的太空漫步！之后不疼了就留下了一个黑点！唉~这些还不算完呢！
接着我不怕疼得劲上来了！我说：“怕啥！接着放。我们又放了一个叫大地开花的炮是一点着就乱窜的炮，一会，一个炮窜下去了我没在意并不知道他在下面还在着火于是我们放完炮家人叫我们回去吃饭的时候，我往那里瞅了一眼发现那里冒烟了！我当时就懵了赶紧告诉了哥哥！哥哥大喊大叫的跑了下去！等我们赶到现场的时候火已经烧的很大了！我就连忙喊：“救火啊！快来人啊！ ”我没想到这里是柴火堆幸亏这里没人住！过了半个小时火终于灭了！我终于知道了原来纵火犯是这样练成的！
经过这次磨难我终于明白了一个道理！那就是：放炮不可以再房顶上放！不然会酿成大祸！（其实，玩火并不尿床！那只是一种顺口溜）……
【史上最倒霉的春节作文】
史上第一的文学常识
史上第一的文学常识1
1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)
2.第一部纪传体通史：史记
3.第一部词典是：尔雅
4.第一部大百科全书是：永乐大典
5.第一部诗歌总集是：诗经
6.第一部文选：昭明文选
7.第一部字典：说文解字
8.第一部神话集：山海经
9.第一部文言志人小说集：世说新语
10.第一部文言志怪小说集：搜神记
11.第一部语录体著作：论语
12.第一部编年体史书是：春秋
13.第一部断代史：汉书
14.第一部兵书：孙子兵法
史上第一的文学常识2
我国第一部诗歌总集——《诗经》
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事着作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专着——曹丕的'《典论?论文》
我国第一部水文地理专着——《水经注》
我国第一部文学理论和评论专着——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》
我国第一部诗歌理论和评论专着——钟嵘的《诗品》
我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
【史上第一的文学常识】
史上最吵闹的课周记
星期四，陈老师让我们去实验室上科学课，可这却成了史上最吵闹的课。
进入了实验室，器材摆在上面。那些男生(还有男组长)像得了多动症似的，一会儿摆弄吸水的.管子，吸水后又把水挤出来;一会儿摆弄计时器，按一下“开始计时”的开关，又按回来;一会儿摆弄着有刻度的烧杯，加一点水。实验室“当当当当”的碰杯声不绝于耳，吵闹得像个菜市场。我想：如果在这里上课的老师是毛老师的话，教室里肯定安静得连一根针掉地上的声音也能听得见。“同学们安静!请同学们安静!”陈老师怎么叫也无济于事。后来，过了大约5分钟陈老师才开始讲课。
陈老师讲完一些内容，就让我们做实验。林玉城把一大杯水倒入杯子里，陈景禹开始计时。“哗哗哗哗”，我们的水漏得十分快，而别组漏水漏得像乌龟走路一样慢。我为我们组漏水快感到得意。而林玉城正在旁边心不在焉地用吸水管吸水，他吸一点，又把水放在最小的烧杯，又吸一点，而陈景禹却不领情，一把抓住小烧杯，把那5毫升水倒入了瓶子里。林玉城装作要哭的样子，但他坚持不懈，又拿起了那个红色的头，白色透明的吸水管，把它放到盛有水的烧杯里。一挤，2毫升的水就吸了上来，林玉城一倒，后来又被陈景禹制止了。
“好!”陈老师拍了拍手，“实验停止。手不要碰任何东西!”陈老师的话语令同学们声音减轻了一点，但他们的手仍然在“活动”，陈老师反复说了刚才的话才停止。
接下来又发生了刚才的一幕。我不得不说：这是史上最吵闹的课!
【史上最吵闹的课周记】
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。
《简爱》是英国文学史上一部经典的传世之作，小说于1847年10月发表后不断再版，名不见经传的作者夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。本书讲述了女主人公简爱从小所经历各种不幸及她成年后所经历的各种考验，并最终懂得真理，收获真正幸福的故事。
我很喜欢简爱这个人物，她的改变及她的个性都可以震击人的心灵。故事有两个主旋律，一个是信仰，一个是爱情，我不可能否认此小说是以爱情为主，但也许对我而言，它的意义没有那么重大。
简爱是有着正常人性软弱的女性，并不是如大部分书评描绘：“歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”也许这其中有一些合情合理的论点，但是他们大概是看错了重点。简从年幼就遭遇着与同龄人不一样的对待，不仅是物质上的贫苦，简的心灵也十分贫瘠，她遭人恶待、侮辱和蔑视。这一切造就了简爱很强的报复心和不屈的个性，她当时的观念是：“如果有人待你好，你也待别人好，这是我一直希望做的，如果我们无缘无故地挨打，我们就要狠狠地回击，我坚信我们应当那样。”还有她认为贫穷就是堕落的同义词，可见她内心是多卑微，连由不得自己的贫穷都认为是堕落。我们便可以了解她当时错误的三观。他周围的人以最残酷的方式对待他，这是一种考验。包括后来她到洛伍德学校读书，所面对的一切，布洛克赫斯特先生用虚假的道理责备简爱，也是一种磨练。没有人天生就有完美的人性，作者透过简爱的童年将她最真实的一面描绘出来。简爱第一次听到并思考信仰要归功于海伦·彭斯和坦普尔小姐了，他们用自己的言行，甚至是自己的生命来影响着简爱的生命。正是因着信仰生命的改变，在她去看望病危的里德舅妈时，她对舅妈的仇恨已经完全消失了，这便是作者对她信仰的表述。她原谅了在死前还在怨恨她的里德舅妈。我觉得简爱顽强的个性一直都在，不过是她的罪恶所产生的心理被信仰战胜了。
第二个重点便是罗切斯特了，罗切斯特并不是因为遇到了简案而被拯救，而是因为上帝对他的拯救，罗切斯特之所以痛苦，并不是遭到失败婚姻的打击，而真正的是他自己的罪恶对他的谴责。他也用各种方法自我救赎，比如收养小阿德拉，多年来一直派人照管他的疯妻。可以看到罗切斯特，他就是一个犯过许多罪的罪人呀，桑菲尔德府还有另外一个名字，“荆棘地”——罪恶之意。简爱爱上了罗切斯特，并且在小说第240页发出了最为经典的爱情宣言，这段外人看似美好而又完美的爱情，却潜藏着可怕的动机：罗切斯特将自己与简的爱情当成了他的救赎，而简也没有注重桑菲尔德屡次发生的可疑事件，将爱情当成了偶像。这样的爱情最终不可能被上帝成就的，所以导致婚礼上罗切斯特的罪恶完完全全地被揭露了。这很可怕吗？是的，这很可怕。罗切斯特向众人包括简爱当众承认了自己的不堪的过去，承认了自己的罪过。然而从他的言语上他并没有要悔改的意图。遇见简爱的婚姻就因此被添上了一个罪名：重婚罪。但罗切斯特认为自己的做法是合情合理的，完全符合人性，认为自己有权再娶一个女人，这是自我欺骗。
简爱仿佛被泼了一盆水，也清醒了，但她还不免有些迷茫。在她离开桑菲尔德的瞬间，她还一度想要回去，成为痛苦的罗切斯特的拯救者，这依旧是错误的想法，她应当让上帝成为她的拯救者。当圣灵借着圣经中的话语引导她时，她顺服了，也确实这么做了。
最后罗切斯特在一场大火中丧失了一切，他的疯妻子死了，财富，地位等曾经为他添加荣华富贵的事物都已离他而去了，就连他的身体也残废了，他还有什么呢？就连他自己都认为自己已经眼瞎残疾，是个废人了。但此刻他因着被上帝所接纳了，而悔改了。
这时的简爱已经携带着她的遗产，与失散多年的表兄表姐（不是里德家的）相认，真的成为一个独立的女人了。但她不计前嫌回到他的身边，这才是真正的爱情啊！罗切斯特也承认自己是需要被上帝救赎的人。上帝借一场大火彻底除去了他们之间世俗婚姻观的障碍，他们也认清了彼此，接纳了彼此。简不仅在人财产上独立了，也在信仰上、人格上独立了。
还有我要另提一点，此书之所以被称为名著，是因为作者勃朗特的文笔十分的优美。没有堆叠的华丽的词语，也没有无用的赘述，却刚刚好抓住人的心理。而且本书最令人陶醉的部分就是心理活动描写和人物神态描写，第一人称的叙述也可以让我们更加深入体会女主人公的内心挣扎，带给人无尽的回味。
《简爱》是英国文学史上一部经典的传世之作，小说于1847年10月发表后不断再版，名不见经传的作者夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。本书讲述了女主人公简爱从小所经历各种不幸及她成年后所经历的各种考验，并最终懂得真理，收获真正幸福的故事。
我很喜欢简爱这个人物，她的改变及她的个性都可以震击人的心灵。故事有两个主旋律，一个是信仰，一个是爱情，我不可能否认此小说是以爱情为主，但也许对我而言，它的意义没有那么重大。
简爱是有着正常人性软弱的女性，并不是如大部分书评描绘：“歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”也许这其中有一些合情合理的论点，但是他们大概是看错了重点。简从年幼就遭遇着与同龄人不一样的对待，不仅是物质上的贫苦，简的心灵也十分贫瘠，她遭人恶待、侮辱和蔑视。这一切造就了简爱很强的报复心和不屈的个性，她当时的观念是：“如果有人待你好，你也待别人好，这是我一直希望做的，如果我们无缘无故地挨打，我们就要狠狠地回击，我坚信我们应当那样。”还有她认为贫穷就是堕落的同义词，可见她内心是多卑微，连由不得自己的贫穷都认为是堕落。我们便可以了解她当时错误的三观。他周围的人以最残酷的方式对待他，这是一种考验。包括后来她到洛伍德学校读书，所面对的一切，布洛克赫斯特先生用虚假的道理责备简爱，也是一种磨练。没有人天生就有完美的人性，作者透过简爱的童年将她最真实的一面描绘出来。简爱第一次听到并思考信仰要归功于海伦·彭斯和坦普尔小姐了，他们用自己的言行，甚至是自己的生命来影响着简爱的生命。正是因着信仰生命的改变，在她去看望病危的里德舅妈时，她对舅妈的仇恨已经完全消失了，这便是作者对她信仰的表述。她原谅了在死前还在怨恨她的里德舅妈。我觉得简爱顽强的个性一直都在，不过是她的罪恶所产生的心理被信仰战胜了。
第二个重点便是罗切斯特了，罗切斯特并不是因为遇到了简案而被拯救，而是因为上帝对他的拯救，罗切斯特之所以痛苦，并不是遭到失败婚姻的打击，而真正的是他自己的罪恶对他的谴责。他也用各种方法自我救赎，比如收养小阿德拉，多年来一直派人照管他的疯妻。可以看到罗切斯特，他就是一个犯过许多罪的罪人呀，桑菲尔德府还有另外一个名字，“荆棘地”——罪恶之意。简爱爱上了罗切斯特，并且在小说第240页发出了最为经典的爱情宣言，这段外人看似美好而又完美的爱情，却潜藏着可怕的动机：罗切斯特将自己与简的爱情当成了他的救赎，而简也没有注重桑菲尔德屡次发生的可疑事件，将爱情当成了偶像。这样的爱情最终不可能被上帝成就的，所以导致婚礼上罗切斯特的罪恶完完全全地被揭露了。这很可怕吗？是的，这很可怕。罗切斯特向众人包括简爱当众承认了自己的不堪的过去，承认了自己的罪过。然而从他的言语上他并没有要悔改的意图。遇见简爱的婚姻就因此被添上了一个罪名：重婚罪。但罗切斯特认为自己的做法是合情合理的，完全符合人性，认为自己有权再娶一个女人，这是自我欺骗。
简爱仿佛被泼了一盆水，也清醒了，但她还不免有些迷茫。在她离开桑菲尔德的瞬间，她还一度想要回去，成为痛苦的罗切斯特的拯救者，这依旧是错误的想法，她应当让上帝成为她的拯救者。当圣灵借着圣经中的话语引导她时，她顺服了，也确实这么做了。
最后罗切斯特在一场大火中丧失了一切，他的疯妻子死了，财富，地位等曾经为他添加荣华富贵的事物都已离他而去了，就连他的身体也残废了，他还有什么呢？就连他自己都认为自己已经眼瞎残疾，是个废人了。但此刻他因着被上帝所接纳了，而悔改了。
这时的简爱已经携带着她的遗产，与失散多年的表兄表姐（不是里德家的）相认，真的成为一个独立的女人了。但她不计前嫌回到他的身边，这才是真正的爱情啊！罗切斯特也承认自己是需要被上帝救赎的人。上帝借一场大火彻底除去了他们之间世俗婚姻观的障碍，他们也认清了彼此，接纳了彼此。简不仅在人财产上独立了，也在信仰上、人格上独立了。
还有我要另提一点，此书之所以被称为名著，是因为作者勃朗特的文笔十分的优美。没有堆叠的华丽的词语，也没有无用的赘述，却刚刚好抓住人的心理。而且本书最令人陶醉的部分就是心理活动描写和人物神态描写，第一人称的叙述也可以让我们更加深入体会女主人公的内心挣扎，带给人无尽的回味。
俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量。”这句话用到我们老师身上的时候，那真是再合适不过了，因为我们那平凡的苏老师拥有一项扔粉笔头的特技。
记得三年级的时候，我们班一位淘气的女生在课上讲小话，正在书写板书的苏老师听见下面有躁动，拿起手中的粉笔，就想朝讲话的人头上扔去，可转过身来发现是个女生。不禁手下留情，粉笔头没有扔到那个女生的头上，而是从女生的耳边擦了过去。落到了后面同学的桌子上。片刻，班上同学哄堂大笑，而那位女生恨不得找个地缝钻进去。我的心里却有了一丝疑问：老师丢粉笔的技术是如何做到这样精准的呢?为了找到答案，我每次去办公室，目光总要瞄一眼苏老师的桌子。渐渐地，我找到了一些线索：苏老师的桌子上总是放着一本《绝世武功秘籍》，也许老师丢粉笔头的绝技就是从这里得到的。
苏老师丢粉笔头的绝技要是用在男生身上，那就更猛了。一次，我们班的一位男生在课上大吵大闹，苏老师一气之下拿起粉笔头就扔向那个男生的额头，在他的头上留下了一个白色的印子。下课后我问他：“你疼不疼?”他说：“不太疼，就像泡泡糖融化在头上。”“呼——”一阵响声打断了我俩的对话，我朝窗外看去，苏老师正拿着一块小小的石头朝绿色柳叶扔去，直接从柳叶中心划破了一个小洞。这景象把我俩看呆了，原来老师的绝世粉笔头功就是这样练出来的啊!
苏老师的粉笔头功真是越练越不得了了。就在今天上午，因为我们把苏老师气得快晕了，她拿起粉笔头就朝教室后面的门扔去。不扔不知道，一扔吓一跳。我们的教室直接被老师扔出了一个小洞，还把我们后面的(3)班、(4)班的墙都穿通了，最后粉笔头从走廊尽头的厕所飞了出去。这还害得苏老师花了大钱把墙补好。
苏老师真是让我们又爱又恨，爱她是因为想在毕业之前把这个绝世武功教给我们，恨她是因为希望她以后不要再用扔粉笔头来惩罚淘气的学生了。
“三——二——一——停！”哇！班史上最大的气球出炉了！大家鼓掌欢呼着，朝冠军投去羡慕的目光，比赛场地沉浸在一片欢乐之中……
今天是一年一度的“四人吹大气球赛”。各方选手摩拳擦掌，跃跃欲试，准备夺取那冠军的奖杯，获得“第一吹”的称号。只见他们在各自位置上站定，用挑衅的目光朝对手投去。大家也在底下讨论着：谁会成为第一届“四人吹大气球赛”的冠军？
“预备——比赛开始！”开始吹气球啦！四位选手瞪大了眼睛，鼓足了腮帮子，奋力地吹着，活脱脱像一只只金鱼，瞪着乒乓球大的眼睛。看啊！三号选手赵言泽一马当先，把气球吹得像大南瓜一样大；一号选手洪晖羽也奋起直追，使出了吃奶的气力。相比之下，二号选手钟政宇与四号选手王蓝雨就显得有些气力不足了。的确，大家都认为洪晖宇与赵言泽有能力夺得冠军，而钟政宇和王蓝雨只能是“打酱油”的。
可是，二号选手钟政宇突然厉害起来，好像找到了窍门一般，气球一下子变成了大西瓜；但四号选手王蓝雨的气球似乎被金刚罩罩住一般，无论她使多大的劲，仍不能变大半分。洪晖羽与赵言泽可不是软柿子，他们再接再励继续吹，气球变成了“大柚子”。
呀！三号选手赵言泽的气球怎么不动了？原来，他的方式错误，吸气太多，吐气太少。而一号选手洪晖羽也放慢了节奏，可能想喘口气吧。与此同时，二号选手钟政宇却丝毫没有停止，他继续鼓足了劲，把气球变成了“大葫芦”；四号选手王蓝雨却丝毫未见起色，依然在“原地踏步”。
“三——二——一——停！”这场比赛终于结束了。可这时候却出了个岔子，二号选手赵言泽不小心把气放掉了，当他想一鼓作气再吹时，已来不及了，只好从第二降至第四。而王蓝雨从垫底升至季军！她欣喜若狂，而赵言泽却心痛地无法呼吸。比赛结果令人大跌眼镜，那个小个子钟政宇获得了第一！怪不得人们都说“小个子也有大能量”！
最后，钟政宇获得“第一吹”的称号，而其它选手只能用羡慕嫉妒恨的眼光看着他……
指南针是中国史上的伟大发明之一，也是中国对世界文明发展的一项重大贡献。指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极而制成的一种指向仪器。
磁石的这种特性，被古人利用来制成指南工具。最早出现的指南针叫司南，战国时已普遍使用。它的样子像一个勺子，重心位于底部正中，底盘光滑，四周刻24向，使用时把长勺放在地盘上，用手轻拨，使它转动，停下后长柄就指向南方。
指南针的最大贡献，是大大的促进了航海事业的发展。大约在二十世纪末到三十世纪初，指南针由海路传入阿拉伯，然后由阿拉伯传入欧洲。
指南针是中国史上的伟大发明之一，也是中国对世界文明发展的一项重大贡献。指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极而制成的一种指向仪器。
磁石的这种特性，被古人利用来制成指南工具。最早出现的指南针叫司南，战国时已普遍使用。它的样子像一个勺子，重心位于底部正中，底盘光滑，四周刻24向，使用时把长勺放在地盘上，用手轻拨，使它转动，停下后长柄就指向南方。
指南针的最大贡献，是大大的促进了航海事业的发展。大约在二十世纪末到三十世纪初，指南针由海路传入阿拉伯，然后由阿拉伯传入欧洲。