人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。书籍是人类的营养品，它更是我的朋友。如今，我拿小房间里书塞得满满的，小房间似乎都有些吃力，再搞不好就要累垮了。
有一次，妈妈让我去买包盐，我答应了，但去的时侯，仍不忘带本书。走着走着，我竟然忘了要干什么去了，于是便进了大伯的家门，就一直在大伯家里看起书来，要不是大伯催我回家，我还舍不得回来呢!回到家后，妈妈问我盐买回来了吗?我却拍着脑袋叫道：“哎呀，我忘了!”看！我和书就是这么难舍难分！
烦恼时，捧着一本书去，置身于宁静的溪流边，在手指掀动书页的瞬间，让心中的忧丝愁绪随着溪流无声逝去；欢乐时，读一首优美的抒情诗，让心胸更豁达，心底更甜蜜，如饮一杯香醇绵甜的美酒。夜深人静，月悬天宇，偶闻切切如蚕咀嚼桑叶的读书声，更胜过倾听贝多芬指缝间流泻出的《月光曲》......
我这个人，饭可以少吃，但书不可以不看。通过读《林肯》，我明白了即使是农民，也有可能成为一个国家的主宰着，通过读《高尔基》我知道了即使是流浪儿，也会成为一代文学家，通过读《红楼梦》我看到了封建统治阶级荒淫腐朽的本质。总之，书是我生命中的一部分，是我的好朋友。
北宋第三代皇帝赵恒曾写过“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。书为我带来了许多。当我因失败而迷茫时，它对我说“失败是成功之母，这次的失败就是下次的成功”。当我因成功而骄傲时，它对我说“骄傲使人落后，真正的强者更会正确的对待胜利”。
古人读书为求“黄金屋”“颜如玉”而我，读书只是为了陶冶情操，培养高尚品德，提高自己的文化修养，追求的是那陶冶和熔铸了文化的“书香”。
我给自己的书房取名“心远斋”，学陶渊明心远尘俗，恬淡虚静。可是，十年了，书斋里的那颗心，何以能“远”，又何曾得“静”?
十年前，我告别机关走近研究生宿舍，暗下决心要潜心学问，发奋著书。虽然家与学校同在武昌，我仍坚持住校。研究生4人一间宿舍，我用四分之一的空间，精心布置了我的第一个“书斋”。谁料到，郭绍虞先生的《历代文论选》还未读完第一册，气心远斋”也变成了本宿舍楼的“托福中心”。背单词，听录音，交流出国信息，写信联系学校，换美元交报名费……硬是折腾了整整一年。一年未读专业书，一年未写专业论文，幸好我的指导老师还宽宏大量，说是先学好外语也行。
“托福”终于成梦。念不成“洋博士”只好去念“土博士”。在另一个城市，住一间不足十平方米的单间，仍然称它为“心远’，，并将刘解的“陶钧文思，贵在虚静”写成条幅，贴在墙上。每日里啃完馒头接着啃(全三国文》，潜心研究魏晋的玄学与清谈。谁料到，古人的“清谈”尚未弄清楚，今人的“清谈”便吞噬了这斗室的“虚静”。一班研究生哥们，抽着劣质烟喝着白开水，侃阮籍播康侃海德格尔，侃隔壁单元的“淑女”，侃食堂菜盆里的“硕鼠”，侃得如火如茶，侃得如泣如诉……
总算是回家了.结束了六年的研究生生活。总算是懂得了“平平淡淡从从容容才是真”，释动而疲倦的心需要宁静需要淡泊。“心远斋”内的“心”是静了，“心远斋”火车站之间，门口又是一条马路。从早到晚，飞机咆哮，火车轰鸣，各种型号的汽车响着尖利的喇叭声从窗外驶过。置身于这种噪音中心，我意不旁鹜地研究着古代艺术家的“生存悲剧”，与古人对话也与自己对话。刘舞曾感叹“逢其知音，千载其一乎”!我潜人千载之遥，去寻觅知音。
终于永别了“噪音中心”，迁到一个幽静的去处，门前飘着白兰花的幽香和小鸟的细语，几只白蝴蝶在玫瑰丛中起舞。最喜雨天，独坐“心远斋”，听窗外雨打广玉兰，心头溅起几丝湿滚流的诗情……又谁知“好景不长”，来势凶猛的“文人下海”潮席卷全国，连我也不能幸免。先是有朋友拉我做经纪人，说是你只要做成一笔钢材或汽车或水泥或别的什么生意，赚到的钱，就等于你这大学教师几年的工资。接着有人拉我编畅销书，说是你将稿子卖给书商，一千字少说也有四、五十元，比你写那些不仅没有稿酬反倒要贴钱的学术著作强多了。南边的同学更干脆，要我辞职南下，到正宗的商海里去浮沉，说是你看看大学里我们当年的老师，他们的今天就是你的未来……
一年过去了。说来惭愧，没有做成生意没有编成畅销书也没有下成那个正宗的海。是没有发财的欲望，没有下海的胆量，抑或没有赚钱的本事?似乎都不是。潜意识中大概是难以割舍那份平淡的虚静。用“割舍”这个词也许不太准确，因为在这十年的书斋生活中我并没有真正地“虚静”过。那是一种诗性的自由，一种哲学和美学意义上的潇洒。对我来说，则是一种永远的诱惑。虽然难以达到，心却是向往着的。
“此中有真意，欲辩已忘言”，还是不说的好。