与“ 语言无味 ”有关的作文

韩愈是我国唐代著名的文学家，他有很高的声望，而且担任过重要的官职，但是他一生的遭遇却并不是一帆风顺的。从他的某些文章中，可以明显地看出他对于当时社会的不满。他的《送穷文》也是一篇寓有讽刺意味的杂文。

韩愈假托驱送穷鬼，写成这篇《送穷文》。大意说:某年某月某日，主人（韩愈自称）“结柳作车，缚草为船”，并准备了些吃的，望空向穷鬼连作三揖，请他们离去。只听得穷鬼们叫叫嚷嚷，表示不肯走，它们认为：“同处四十多年来，从未妨害过你的‘求官与名’。欺侮你、嫌恨你的是那些其他的凶神恶鬼；我们穷鬼倒还在暗中保护着你呢。”还说：“你根本没有见过我们，连我们是几个、什么样的，都未必知道，怎么就听信了谁的挑拨离间，平白无故地要驱逐我们呢？ ”主人答道：“你们就是五个，我怎么不知道！第一个名叫‘智穷’，‘凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。’第二个名叫‘学穷，其次是‘文穷’，再其次是‘命穷’，和‘交穷’。‘凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间。’……”穷鬼们听了不服，又提出声辩。最后，主人觉得“穷”确实并不是最坏的，于是打消原意，“上手称谢”，而“延之上座”。

这篇文章中的“面目可憎，语言无味”一句，后来流传为成语，也可颠倒过来说，作“语言无味，面目可憎”，形容言辞文句枯燥无味，形象容貌又极可厌。

明东鲁古狂生《醉醒石》第七回：“士人三日不读书，则面目可憎，语言无味。”

《毛泽东选集》第三卷《反对党八股》：“如果一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套‘学生腔’，没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味，面目可憎，象个瘪三吗？

人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。书籍是人类的营养品，它更是我的朋友。如今，我拿小房间里书塞得满满的，小房间似乎都有些吃力，再搞不好就要累垮了。

有一次，妈妈让我去买包盐，我答应了，但去的时侯，仍不忘带本书。走着走着，我竟然忘了要干什么去了，于是便进了大伯的家门，就一直在大伯家里看起书来，要不是大伯催我回家，我还舍不得回来呢!回到家后，妈妈问我盐买回来了吗?我却拍着脑袋叫道：“哎呀，我忘了!”看！我和书就是这么难舍难分！

烦恼时，捧着一本书去，置身于宁静的溪流边，在手指掀动书页的瞬间，让心中的忧丝愁绪随着溪流无声逝去；欢乐时，读一首优美的抒情诗，让心胸更豁达，心底更甜蜜，如饮一杯香醇绵甜的美酒。夜深人静，月悬天宇，偶闻切切如蚕咀嚼桑叶的读书声，更胜过倾听贝多芬指缝间流泻出的《月光曲》......

我这个人，饭可以少吃，但书不可以不看。通过读《林肯》，我明白了即使是农民，也有可能成为一个国家的主宰着，通过读《高尔基》我知道了即使是流浪儿，也会成为一代文学家，通过读《红楼梦》我看到了封建统治阶级荒淫腐朽的本质。总之，书是我生命中的一部分，是我的好朋友。

北宋第三代皇帝赵恒曾写过“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。书为我带来了许多。当我因失败而迷茫时，它对我说“失败是成功之母，这次的失败就是下次的成功”。当我因成功而骄傲时，它对我说“骄傲使人落后，真正的强者更会正确的对待胜利”。

古人读书为求“黄金屋”“颜如玉”而我，读书只是为了陶冶情操，培养高尚品德，提高自己的文化修养，追求的是那陶冶和熔铸了文化的“书香”。