千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。一听这首《石灰吟》就会知道是大名鼎鼎的于谦写的。于谦少年立志，七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“所见人无若此儿者，异日救时宰相也。”十二岁时于谦即写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年1421年成为进士。今天，我们的假日小队就要去这远近闻名的于谦祠。
今天，下着蒙蒙细雨，我们七彩阳光假日小队的同学们都上了车，不久就到了于谦祠。刚到于谦祠，只见，白墙灰瓦，朱漆大门，庄严的大门上漆着几个“于忠肃公祠”几个大字，使得于谦祠更加雄伟。走进于谦祠，眼前的一幕又把我深深地吸引住了，庭院里草木葱茏、绿树成荫，真如仙境一般。我继续向前走，走进了一座大殿，大殿的中央矗立着一座于谦的雕塑，栩栩如生，仿佛正在和我们打招呼呢!大殿的左方画着一幅幅关于北京保卫战的图画，大殿的右边也画着“土木堡之变”的有关场面。接着，我们又去看了一座座精美的大殿，真让人赞叹不已。
通过这次的假日小队活动，让我感悟很多。我要学习于谦爷爷坚守自己的信念，不论多少的艰难险阻，都要勇往直前。
1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
2、往日情怀酿作酒，换我余生长醉不复忧。
3、已是黄昏独自愁，更著风和雨。
4、 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
5、满院落花帘不卷，断肠芳草远。
6、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
7、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
8、长安城有人歌诗三百，歌尽了悲欢。
9、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
10、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
12、燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。
13、一缕情丝不曾断，两行泪水似涌泉。
14、学必求其心得，业必贵其专精。
15、苦海无边回碧岸，洞明潇洒踏春鸿。
16、无可奈何花落去；似曾相识燕归来。
17、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
18、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
19、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
20、梦迷狂蝶，喜占乾鹊，愁望飞鸿。
21、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。
22、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
23、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
24、天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。
25、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。
26、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
27、只愿君心似我心，定不负相思意！
28、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
29、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
30、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。
31、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
32、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
33、人之为学，不可自小，又不可自大。
34、此生愿为君前醉，伴君天涯终不悔。
35、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
36、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。
37、谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价？
38、 月上柳梢头，人约黄昏后。
39、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
40、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
41、他生莫作有情痴，人间无地着相思。
42、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
43、得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。
44、凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。
45、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
46、 星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
48、小时不识月，呼作白玉盘。
49、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
50、潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
51、欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。
52、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
53、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
54、且将新火试新茶，诗酒趁年华。
55、等闲变却故人心，却道故心人易变。
56、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
57、 一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。
58、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
59、当时明月在，曾照彩云归。
60、恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。
61、尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
62、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
63、伊人回眸，繁华落尽，不过是一场烟火迷离。
64、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
65、中夜思君，辗转彷徨。涕泣如雨，湿我裙裳。
66、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”出自明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》,其全文如下：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
【注释】
1、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难
2、若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松
【解说】
只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
【鉴赏】
尾联急转直下，由当日的狂欢归结到后来的凄凉。诗人以陶渊明“拆腰”的典故喻其为微薄的俸禄俯首事人的苦恼，此情此景与春风得意相比，不啻天上地下：昔日的蓬莱神仙，已经成了匍匐于尘土之中逢迎上司的小吏。这种况味，只能用“凄然”二字来表述了。此联出句以“尘土”与首句“蓬岛”相对照（佛教称人世间为‘红尘”），以“追想”与首句“忽思”相呼应。对句“共君”二字牢牢扣住题目，以“凄然”二字结束前面的今昔对比以见寄赠之意。